St. Athanasius Catholic Church of Mountain View

St. Athanasius Catholic Church of Mountain View Official page for St. Athanasius Catholic Church located in Mountain View, CA

06/09/2026

The funeral Mass for Jose Uriel Contreras Mendoza on Tuesday, June 9, 2026.

Fr. Jonathan Cuarto, celebrant.

06/07/2026

Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo (Corpus Christi) | Misa de la 1 p.m. | 6 de junio de 2026

Evangelio
san Juan 6, 51-58

En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: "Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida".

Entonces los judíos se pusieron a discutir entre sí: "¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?"

Jesús les dijo: "Yo les aseguro: Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no podrán tener vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y yo lo resucitaré el último día.

Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él. Como el Padre, que me ha enviado, posee la vida y yo vivo por él, así también el que me come vivirá por mí.

Éste es el pan que ha bajado del cielo; no es como el maná que comieron sus padres, pues murieron. El que come de este pan vivirá para siempre".

06/07/2026

The Solemnity of the Most Holy Body and Blood of Christ (Corpus Christi) | 8 AM Mass | June 7, 2026

The 8 AM Sunday Mass at St. Athanasius Catholic Church in Mountain View, California, on Sunday, June 7, 2026, for the Solemnity of the Most Holy Body and Blood of Christ (Corpus Christi).

The Holy Gospel according to St. John (6:51-58):

Jesus said to the Jewish crowds:
"I am the living bread that came down from heaven;
whoever eats this bread will live forever;
and the bread that I will give
is my flesh for the life of the world."

The Jews quarreled among themselves, saying,
"How can this man give us his flesh to eat?"
Jesus said to them,
"Amen, amen, I say to you,
unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood,
you do not have life within you.
Whoever eats my flesh and drinks my blood
has eternal life,
and I will raise him on the last day.
For my flesh is true food,
and my blood is true drink.
Whoever eats my flesh and drinks my blood
remains in me and I in him.
Just as the living Father sent me
and I have life because of the Father,
so also the one who feeds on me
will have life because of me.
This is the bread that came down from heaven.
Unlike your ancestors who ate and still died,
whoever eats this bread will live forever."

GOSPEL MEDITATION - ENCOURAGE DEEPER UNDERSTANDING OF SCRIPTUREJune 7, 2026 The Most Holy Body and Blood of ChristJohn 6...
06/06/2026

GOSPEL MEDITATION - ENCOURAGE DEEPER UNDERSTANDING OF SCRIPTURE

June 7, 2026
The Most Holy Body and Blood of Christ
John 6:51-58

When I was a young altar server, I once overheard two very different comments about the Eucharist. One person asked, “Is Father distributing the bread or the wine?” Later, another asked, “Can you go get Jesus from the tabernacle?” Same parish, same Mass, but two very different ways of speaking. I pondered: So, is it bread that we pretend is Jesus? Or is Jesus a tiny white thing in a box? I was utterly confused.

This Feast of Corpus Christi is an excellent time to think about how we should speak about the Eucharist. In today’s Gospel, Jesus declares: “My flesh is true food, and my blood is true drink.” (John 6:55) His words scandalized his listeners, who feared cannibalism, and even today puzzle many, who reduce them to metaphor. Both miss the truth.

The Church gives us better words that honor Jesus’ words in the Gospel. After the consecration, we do not call it “bread” or “wine.” Nor do we say, “a piece of Jesus” or even “Jesus.” We say: the Eucharist. We say: the Body and Blood of Christ. We say: the Real Presence. We say: the Most Blessed Sacrament. These words safeguard the astonishing reality that Christ himself is truly present, whole and entire, under the appearances of bread and wine.

If we speak well about the Eucharist, we will think more clearly and believe more deeply. And if we believe more deeply, we will adore more truly the One who gives himself to us — not bread, not wine, but Jesus Christ himself, whole and entire.

— Father John Muir

©LPi

MEDITACIÓN DEL EVANGELIO – ALENTAR UN ENTENDIMIENTO MÁS PROFUNDO DE LA ESCRITURA (Gospel Meditations)7 de junio de 2026E...
06/06/2026

MEDITACIÓN DEL EVANGELIO – ALENTAR UN ENTENDIMIENTO MÁS PROFUNDO DE LA ESCRITURA (Gospel Meditations)

7 de junio de 2026
El Cuerpo y la Sangre de Cristo
Juan 6:51-58

Gracias, Jesús. Nos das tu Cuerpo y tu Sangre para alimentarnos; nos lo has dado todo, no te has quedado con nada para ti, hasta la última gota de tu sangre: “Pero al llegar a Jesús, vieron que ya estaba mu**to, y no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le abrió el costado con la lanza, y al instante salió sangre y agua” (Juan 19:33-34). Nos diste al Padre, para que sea nuestro Padre; nos enviaste al Espíritu Santo, para que nos guíe en la vida; nos diste a María como Madre al pie de la cruz. Nos lo has dado todo, por eso solo me queda decir: Gracias, Señor, por todo tu amor por nosotros.

¿Cómo responder a tanto amor? ¿Qué debo hacer en particular y en comunidad? Acudamos cada domingo con un corazón agradecido, para dar gracias y alabar al Señor por la Eucaristía. El Catecismo de la Iglesia Católica (número 1324) explica: “La Eucaristía es fuente y cima de toda la vida cristiana. Los demás sacramentos, como también todos los ministerios eclesiales y obras de apostolado, están unidos a la Eucaristía y a ella se ordenan. La sagrada Eucaristía, en efecto, contiene todo bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua.” Es bueno que, durante la semana, meditemos en las palabras del Evangelio de este domingo. Jesús dijo: “Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come de este pan, vivirá para siempre… el que come mi Carne y bebe mi Sangre, tiene vida eterna… permanece en mí y yo en él” (Juan 6:51-56; CIC 1406). ¡Sigamos unidos a Cristo por medio de su Cuerpo y de su Sangre!

©LPi

05/31/2026

Evangelio
san Juan 3, 16-18

"Tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga la vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salvara por él. El que cree en él no será condenado; pero el que no cree ya está condenado, por no haber creído en el Hijo único de Dios".

05/31/2026

The 11 AM Sunday Mass at St. Athanasius Catholic Church in Mountain View, California, on Sunday, May 31, 2026, for the Solemnity of the Most Holy Trinity.

The Holy Gospel according to St. John (3:16-18):

God so loved the world that he gave his only Son,
so that everyone who believes in him might not perish
but might have eternal life.
For God did not send his Son into the world to condemn the world,
but that the world might be saved through him.
Whoever believes in him will not be condemned,
but whoever does not believe has already been condemned,
because he has not believed in the name of the only Son of God.

GOSPEL MEDITATION - ENCOURAGE DEEPER UNDERSTANDING OF SCRIPTUREMay 31, 2026 The Most Holy Trinity John 3:16-18 I was 16 ...
05/30/2026

GOSPEL MEDITATION - ENCOURAGE DEEPER UNDERSTANDING OF SCRIPTURE

May 31, 2026
The Most Holy Trinity
John 3:16-18

I was 16 years old on a youth group retreat in the mountains. One night, I opened my heart to the message being proclaimed: that God so loved the world that He sent His Son for us. Later, I lay under the pine trees and looked up at the countless stars. They seemed different. No longer cold, distant balls of chemical reactions, they appeared as an expression of God’s love, as if He were giving those stars directly to me. The truth of God sending His Son changed how I saw the whole universe.

That is what today’s Gospel reveals: “God so loved the world that he gave his only Son.” (John 3:16) The universe is not just a whirl of impersonal forces or empty space. At its heart is a gift: the Father eternally giving the Son, not to condemn, but to bring life.

This is not abstract doctrine but deeply personal. God gives His Son for you and me. Each human life is precious enough to be caught up in that eternal gift.

It is in the Mass where we encounter this most directly. In the Word proclaimed, in the assembly gathered, in the priest, and above all in the Eucharist, the Father once again gives His Son. What looks like bread and wine is the drama of the Trinity, laboring to love us here and now.

The Trinity is not a puzzle to solve but the blazing Truth at the center of everything: the Father gives the Son for you and me. Lord, help us to see this more clearly.

— Father John Muir

©LPi

05/30/2026

The Bilingual First Communion Mass at St. Athanasius Catholic Church in Mountain View, California on May 30, 2026 at 11:00 AM.

MEDITACIÓN DEL EVANGELIO – ALENTAR UN ENTENDIMIENTO MÁS PROFUNDO DE LA ESCRITURA (Gospel Meditations)31 de mayo de 2026L...
05/30/2026

MEDITACIÓN DEL EVANGELIO – ALENTAR UN ENTENDIMIENTO MÁS PROFUNDO DE LA ESCRITURA (Gospel Meditations)

31 de mayo de 2026
La Santísima Trinidad
Juan 3:16-18

¡Gloria al Padre, gloria al Hijo y gloria al Espíritu Santo! “¡Así amó Dios al mundo! Le dio al Hijo Único, para que quien cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:16). Después de la solemnidad de Pentecostés, que celebramos el domingo pasado, la Iglesia nos invita ahora a celebrar el gran misterio de la Santísima Trinidad: misterio de amor y de unidad.

El Catecismo de la Iglesia Católica (número 253) nos habla del dogma de la Santísima Trinidad: La Trinidad es una. No confesamos tres dioses sino un solo Dios en tres personas: "la Trinidad consubstancial". Las personas divinas no se reparten la única divinidad, sino que cada una de ellas es enteramente Dios: "El Padre es lo mismo que es el Hijo, el Hijo lo mismo que es el Padre, el Padre y el Hijo lo mismo que el Espíritu Santo, es decir, un solo Dios por naturaleza". "Cada una de las tres personas es esta realidad, es decir, la substancia, la esencia o la naturaleza divina". Por la gracia del bautismo, “en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”, somos llamados a participar en la vida de la Bienaventurada Trinidad: aquí abajo, en la oscuridad de la fe, y después de la muerte, en la luz eterna (CIC 265). Dios es amor, y cualquiera de nosotros que haya experimentado lo que es el verdadero amor puede comprender, por la gracia del Espíritu Santo, este gran misterio de fe. La esencia de la Trinidad es servir y amar; por lo tanto, como cristianos, a eso estamos llamados: a servir y amar.

©LPi

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