Hội Huyền Vi Học

Hội Huyền Vi Học Đời Đạo Song Tu là tổ chức bất vụ lợi, không phân biệt tôn giáo, mục đích giúp bá tánh gặp khổ nạn. Mang ánh sáng tâm linh đến bá tánh hữu duyên. Purpose:
A. II.

Đây là một hội bất vụ lợi, không phân biệt tôn giáo hướng dẫn và thực hiện bộ môn siêu hình. Giải tỏa những mê tín dị đoan và bế tắc trong cuộc sống, bằng những bộ môn siêu hình như khai đạo truyền tâm ấn, giải khổ, chiêu hồn, trừ tà ma, soi kiếp, trị bệnh bằng phép lạ, địa lý...…



To familiarize you with our work, we offer this summary of our organization and the services we provide:

I. Examin

e various metaphysical phenomena that have not been adequately explained

B. Share our experience and knowledge in order to clarify any misconceptions of the spiritual world that may have been rooted in superstitions or resulted from media distortions

C. Assist those who are interested in experiencing metaphysics through various phenomena such as reading, geomancy, holistic healing, etc. Activities:
To achieve the above goals, the Association's activities are divided into two primary categories: guidance and practice. Guidance, or sharing experiences, is part of the Association's member development program. Guidance activities are confidential and reserved solely for its members. Practice, or application of theory, covers activities serving the public. The latter provides opportunities for core members to apply their knowledge and use their metaphysical abilities to help others reinforce their faith. Activities are broken down as follows for members and the public:

A. Members:

1. Research materials to build an archive on metaphysics

2. Share basic metaphysical understanding

3. Discuss metaphysical manifestations

4. Develop metaphysical abilities

5. Participate in channeling sessions


B. Public:

1. Seminars to introduce the Association's activities and to clarify superstitions.

2. Provide materials to clarify any misunderstandings of the spiritual world

3. Help people experience the spiritual world through the metaphysical services provided

LÒNG KHIÊM NHƯỜNG CÀNG HIỂU ĐẠO, CÀNG BIẾT HẠ MÌNHTrên con đường tu học và hoàn thiện bản thân, lòng khiêm nhường là mộ...
05/27/2026

LÒNG KHIÊM NHƯỜNG
CÀNG HIỂU ĐẠO, CÀNG BIẾT HẠ MÌNH

Trên con đường tu học và hoàn thiện bản thân, lòng khiêm nhường là một phẩm hạnh rất quan trọng mà người Hội viên Hội Huyền Vi Học cần luôn gìn giữ. Khiêm nhường không phải là tự xem mình thấp kém hay phủ nhận giá trị của bản thân, mà là biết sống đúng mực, không tự cao, không hơn thua và luôn giữ một tâm thế học hỏi trước cuộc đời.

Người tu học thường dễ gặp một thử thách rất âm thầm: khi hiểu biết nhiều hơn, trải nghiệm nhiều hơn hoặc đạt được một vài kết quả trong sự tu tập, lòng người có thể vô tình sinh ra cảm giác mình đã hiểu hơn người khác, tốt hơn người khác hoặc có quyền phán xét người khác. Nhưng chính lúc ấy, cái tôi lại âm thầm lớn lên mà bản thân nhiều khi không nhận ra.

Người Hội viên cần hiểu rằng: trên con đường tâm linh, càng học càng thấy mình còn nhiều điều chưa biết; càng hiểu đạo càng thấy lòng mình cần mềm lại và bao dung hơn. Không ai hoàn hảo, cũng không ai đã đạt đến sự viên mãn tuyệt đối. Mỗi người đều đang học, đang sửa mình và đang trưởng thành qua từng bài học của cuộc sống.

Giữ lòng khiêm nhường là biết lắng nghe nhiều hơn nói, học hỏi nhiều hơn khẳng định, nhìn lại bản thân nhiều hơn nhìn lỗi người khác. Người khiêm nhường không phải là người không có khả năng, mà là người có khả năng nhưng không lấy đó làm điều để tự đề cao mình. Họ hiểu rằng mọi hiểu biết đều có giới hạn, mọi thành công đều có nhân duyên và mọi điều tốt đẹp mình có được đều đáng để biết ơn.

Trong đời sống đồng môn, lòng khiêm nhường giúp con người sống hòa hợp hơn. Người đi trước không xem thường người đi sau; người có nhiều trải nghiệm không lấy đó làm lý do để áp đặt hay tự cho mình đúng. Một lời góp ý chân thành luôn đáng quý hơn một thái độ hơn thua. Một trái tim biết cảm thông luôn có sức cảm hóa hơn những lời chỉ trích nặng nề.

Người Hội viên cũng cần học cách khiêm nhường trước nghịch cảnh. Có lúc cuộc đời thuận lợi khiến ta dễ tự tin quá mức; nhưng cũng có lúc khó khăn đến để nhắc rằng con người vẫn nhỏ bé trước quy luật của nhân quả và sự vận hành rộng lớn của cuộc sống. Khiêm nhường giúp ta biết bình tâm khi thành công và không tuyệt vọng khi thất bại. Người giữ được tâm khiêm thường dễ học được bài học từ mọi hoàn cảnh, thay vì chỉ trách móc hay oán than.

Điều đáng quý ở người có lòng khiêm nhường là họ không cần chứng minh mình cao hơn ai. Họ sống giản dị, chân thành và biết tôn trọng người khác. Có thể họ không nói những điều lớn lao, nhưng cách sống của họ lại khiến người chung quanh cảm thấy an tâm, dễ gần và muốn học hỏi.

Trong sự tu tập, khiêm nhường chính là chiếc chìa khóa giúp tâm hồn luôn mở ra để tiếp nhận ánh sáng mới. Một chiếc ly đã đầy thì khó rót thêm nước; một cái tâm quá đầy sự tự mãn cũng khó tiếp nhận điều hay lẽ phải. Chỉ khi biết hạ mình đúng lúc, con người mới thật sự trưởng thành.

Người Hội viên cần ghi nhớ rằng: đạo hạnh không nằm ở việc mình được bao nhiêu người kính trọng, mà nằm ở việc mình đối xử với người khác bằng bao nhiêu sự tôn trọng. Người có phẩm hạnh thật sự thường không cố làm mình nổi bật; họ âm thầm sống tốt, âm thầm sửa mình và âm thầm gieo điều thiện.

Bởi vậy, “Giữ lòng khiêm nhường” không phải là làm mình nhỏ lại, mà là làm cho cái tôi bớt lớn đi để tình thương, sự hiểu biết và trí tuệ có thêm không gian trưởng thành. Khi con người biết sống khiêm nhường, lòng sẽ nhẹ hơn, các mối quan hệ sẽ hài hòa hơn và con đường tu học cũng trở nên sâu sắc hơn.

Cây càng nhiều trái càng cúi xuống, người càng hiểu đạo càng biết sống nhẹ nhàng và khiêm cung. Khi lòng người biết hạ xuống đúng mức, ánh sáng của trí tuệ và tình thương có thể thật sự lớn lên.

DIỆU HUYỀN
Hội Huyền Vi Học

GIỮ TÂM THIỆN LÀNH VÀ PHỤNG SỰ LẤY TÌNH THƯƠNG LÀM ĐẠO, LẤY HÀNH ĐỘNG LÀM TUTrên hành trình tu học và tiến hóa tâm linh,...
05/27/2026

GIỮ TÂM THIỆN LÀNH VÀ PHỤNG SỰ
LẤY TÌNH THƯƠNG LÀM ĐẠO, LẤY HÀNH ĐỘNG LÀM TU

Trên hành trình tu học và tiến hóa tâm linh, điều quý giá nhất mà người Hội viên Hội Huyền Vi Học cần nuôi dưỡng không phải là tri thức cao siêu, cũng không phải những lời nói hay hay hình thức bên ngoài, mà chính là một tâm thiện lành và tinh thần phụng sự vô vị lợi. Bởi lẽ, mọi giáo lý dù sâu sắc đến đâu, nếu không được chuyển hóa thành lòng nhân ái và hành động tốt đẹp trong đời sống, thì đạo vẫn chỉ dừng lại ở sự hiểu biết mà chưa thật sự trở thành ánh sáng trong tâm hồn.

Người Hội viên cần hiểu rằng: thiện lành không chỉ là làm điều tốt khi thuận ý, mà còn là giữ được lòng tốt giữa những điều không như ý. Một người thật sự có tâm thiện không phải vì mong được khen ngợi, đền đáp hay tích lũy công trạng, mà vì trong lòng họ đã hình thành một tình thương tự nhiên đối với con người và muôn loài. Họ giúp người không vì danh tiếng, cho đi không mong báo đáp, và làm điều đúng dù không ai nhìn thấy.

Giữ tâm thiện lành trước hết là giữ sự trong sạch nơi ý nghĩ. Người tu học cần tập nhìn người bằng sự cảm thông thay vì phán xét, dùng lòng bao dung thay cho oán trách, và học cách hóa giải sân hận bằng sự hiểu biết. Một ý nghĩ thiện lành giống như hạt giống âm thầm gieo vào nội tâm; khi được nuôi dưỡng đủ lâu bằng sự tỉnh thức và chân thành, nó sẽ kết thành phẩm hạnh và lan tỏa thành năng lượng an hòa đến những người chung quanh.

Trong cuộc sống, con người khó tránh khỏi va chạm, tổn thương hay những điều bất công. Có khi lòng tốt không được thấu hiểu, sự chân thành không được đáp lại, thậm chí người thiện lương còn chịu thiệt thòi. Nhưng người Hội viên cần ghi nhớ rằng: làm điều thiện không phải để đổi lấy sự công nhận của thế gian, mà là để giữ cho ánh sáng lương tâm của chính mình không bị lu mờ. Khi tâm còn giữ được điều thiện, con người vẫn còn giữ được con đường quay về với điều cao đẹp.

Tuy nhiên, tâm thiện lành sẽ chưa thật sự trọn vẹn nếu chỉ giữ riêng trong lòng mà không biết biểu hiện bằng tinh thần phụng sự. Phụng sự không có nghĩa là làm những việc lớn lao vượt ngoài khả năng, mà bắt đầu từ những điều rất nhỏ trong đời sống thường ngày: một lời an ủi dành cho người đang đau khổ, một bàn tay giúp đỡ người khó khăn, một hành động tử tế không tính toán, hay đơn giản là biết sống có trách nhiệm với gia đình, cộng đồng và xã hội.

Người Hội viên Huyền Vi Học cần xem phụng sự như một phần của công phu tu tập. Khi giúp người bằng sự chân thành, ta đang học lòng từ bi. Khi âm thầm làm điều tốt mà không mong ghi nhận, ta đang học buông bỏ cái tôi. Khi biết hy sinh một phần lợi ích cá nhân để mang lại niềm vui hay lợi ích cho người khác, ta đang tập sống gần hơn với tinh thần yêu thương của Đấng Thiêng Liêng.

Phụng sự chân chính không nằm ở số lượng việc làm, mà nằm ở chất lượng của tấm lòng. Có những người làm rất nhiều nhưng trong lòng đầy mong cầu và chấp công; cũng có những người lặng lẽ giúp đời bằng sự giản dị nhưng lại mang đến năng lượng chữa lành sâu sắc cho người khác. Một nụ cười chân thành, một sự hiện diện đầy yêu thương, một lời động viên đúng lúc – đôi khi còn quý hơn những điều vật chất lớn lao.

Người tu học cần tránh tâm lý làm việc thiện để so sánh, hơn thua hay tạo hình ảnh cho bản thân. Đạo không lớn lên bằng sự phô bày, mà trưởng thành trong sự âm thầm của nội tâm. Người thật sự sống đạo thường không nói nhiều về điều mình làm, bởi họ hiểu rằng: việc thiện chân thật giống như dòng nước âm thầm nuôi dưỡng sự sống, không cần lên tiếng nhưng vẫn làm xanh cây trái của cuộc đời.

Người Hội viên cần ghi nhớ rằng: giữ tâm thiện lành là gốc rễ, phụng sự là hoa trái của sự tu học. Một cái tâm đẹp sẽ dẫn đến hành động đẹp; và những hành động đẹp sẽ trở thành nhân duyên tốt lành cho bản thân, gia đình và cộng đồng.

Bởi vậy, “Giữ tâm thiện lành và phụng sự” không chỉ là một lời khuyên đạo đức, mà là con đường thực hành của người tu học chân chính. Hãy để trái tim luôn giữ sự tử tế giữa cuộc đời nhiều biến động; hãy lấy tình thương làm sức mạnh, lấy sự giúp đời làm niềm vui, và lấy sự trưởng thành nội tâm làm phần thưởng lớn nhất cho chính mình.

Người giữ được tâm thiện lành sẽ không dễ đánh mất phương hướng; người biết phụng sự sẽ không sống một đời vô nghĩa. Và nơi nào có tình thương chân thật được trao đi, nơi đó ánh sáng của đạo vẫn đang âm thầm hiện diện.

DIỆU HUYỀN
Hội Huyền Vi Học

TU GIỮA CUỘC ĐỜI, ĐẠO TRONG TÂM * ĐỜI ĐẠO SONG TUMột trong những tinh thần quan trọng của người tu học trong Hội Huyền V...
05/26/2026

TU GIỮA CUỘC ĐỜI, ĐẠO TRONG TÂM
* ĐỜI ĐẠO SONG TU

Một trong những tinh thần quan trọng của người tu học trong Hội Huyền Vi Học chính là sống đời đạo song tu, nghĩa là không tách rời đời sống tâm linh khỏi cuộc sống thường nhật, không xem đạo là nơi để trốn tránh bổn phận thế gian, mà biết đem ánh sáng của đạo lý soi chiếu vào từng việc làm, từng suy nghĩ và từng mối quan hệ trong cuộc đời.

Người Hội viên cần hiểu rằng: con đường tu học chân chính không phải chỉ nằm ở những giờ cầu nguyện, thiền định hay học giáo lý, mà còn được thể hiện trong cách sống giữa gia đình, xã hội và cộng đồng. Một người có thể nói nhiều về đạo, nhưng nếu trong đời sống lại thiếu trách nhiệm, thiếu tình thương, thiếu sự chân thật và thiếu lòng bao dung, thì sự tu học ấy vẫn chưa thật sự trọn vẹn.

“Đời” và “Đạo” không phải là hai con đường riêng biệt, mà là hai mặt của một hành trình trưởng thành tâm linh. Nếu chỉ lo đời mà quên đạo, con người dễ bị cuốn vào danh lợi, hơn thua, tham cầu và những lo toan vật chất mà đánh mất sự bình an trong tâm hồn. Nhưng nếu chỉ lo đạo mà bỏ quên trách nhiệm đối với gia đình, công việc và xã hội, thì sự tu ấy dễ trở nên xa rời thực tế, thiếu nền tảng và khó đem lại lợi ích chân thật cho bản thân cũng như tha nhân.

Người sống đời đạo song tu là người biết cân bằng giữa trách nhiệm và lý tưởng tâm linh. Trong gia đình, phải biết hiếu kính cha mẹ, yêu thương vợ chồng, dạy dỗ con cái bằng đạo đức và gương sáng. Trong công việc, phải sống ngay thẳng, có trách nhiệm, không gian dối, không vì lợi ích cá nhân mà làm tổn hại người khác. Trong xã hội, phải biết giúp đỡ, phụng sự, đem lòng thiện lành gieo vào cuộc sống bằng những việc làm thiết thực.

Người tu học không cần phải rời bỏ thế gian để tìm đạo, bởi đời sống chính là đạo tràng lớn nhất của mỗi con người. Những thử thách, va chạm, khó khăn và nghịch cảnh trong cuộc đời không phải là sự trừng phạt, mà nhiều khi chính là những bài học giúp tâm thức trưởng thành. Người nóng giận học sự nhẫn nhịn. Người đau khổ học lòng bao dung. Người mất mát học sự buông xả. Người va chạm học cách yêu thương và hiểu người hơn.

Sống đời đạo song tu còn là học cách đem đạo vào đời mà không cực đoan hay phô trương. Người Hội viên không cần dùng hình thức để chứng tỏ mình tu cao, cũng không lấy giáo lý để phán xét người khác. Đạo chân thật không nằm ở lời nói lớn lao, mà thể hiện qua nhân cách sống, sự tử tế, lòng nhân hậu và khả năng đem bình an đến cho những người xung quanh.

Một người mẹ chăm sóc gia đình bằng tình thương cũng là đang tu. Một người cha lao động chân chính để nuôi con bằng sự lương thiện cũng là đang hành đạo. Một người biết nhẫn nhịn để giữ hòa khí, biết tha thứ để hóa giải oán phiền, biết giúp người trong lúc khó khăn – đó đều là những bước chân âm thầm trên con đường tu tập.

Người Hội viên cần ghi nhớ rằng: tu không phải để trở nên khác người, mà để trở thành một con người tốt đẹp hơn; không phải để xa rời cuộc sống, mà để sống giữa cuộc đời bằng một tâm hồn sáng hơn, sâu sắc hơn và nhân ái hơn.

Bởi vậy, “Sống đời đạo song tu” không chỉ là một lời khuyên, mà là một phương châm sống của người Hội viên Huyền Vi Học. Hãy để đời là nơi thực hành đạo, và để đạo trở thành ánh sáng soi đường cho đời. Khi con người biết hòa hợp giữa trách nhiệm thế gian và lý tưởng tâm linh, thì mỗi ngày sống đều trở thành một bước tiến hóa của tâm thức, mỗi việc thiện là một hạt giống phước lành, và mỗi thử thách đều trở thành cơ hội để trưởng thành trong tình thương và trí tuệ.

Đạo không ở nơi xa, đạo nằm trong cách ta sống. Đời không ngăn đường tu, chính đời là nơi giúp đạo nở hoa trong tâm hồn người biết sống tỉnh thức và yêu thương.

DIỆU HUYỀN
Hội Huyền Vi Học

GIỮ TRỌN CHÂN NGÔNMột trong những phẩm hạnh căn bản của người tu học trong Hội Huyền Vi Học chính là không nói dối, bởi ...
05/26/2026

GIỮ TRỌN CHÂN NGÔN

Một trong những phẩm hạnh căn bản của người tu học trong Hội Huyền Vi Học chính là không nói dối, bởi lời nói không chỉ phản ánh nhân cách của một con người mà còn biểu lộ mức độ thanh sạch của tâm thức và đạo hạnh nội tâm.

Người Hội viên luôn ghi nhớ rằng: khi bước vào con đường phụng sự và tu học, mỗi người không còn sống chỉ cho riêng mình nữa, mà còn mang trên vai trách nhiệm trở thành người đại diện cho ánh sáng của chân lý, cho tinh thần của Hội và cho tình thương của đấng tối cao đối với nhân loại. Vì vậy, lời nói của người Hội viên cần phải được xây dựng trên nền tảng của sự chân thật, lòng ngay thẳng và tâm ý thiện lành.

Không nói dối không chỉ đơn thuần là tránh việc nói sai sự thật, mà còn là không dùng lời nói để che đậy ý đồ cá nhân, không dùng xảo ngôn để tô điểm bản thân, mưu cầu danh lợi hay tạo ảnh hưởng với người khác. Người tu học cần tránh sự phóng đại, thêm bớt, xuyên tạc hoặc dùng lời nói để dẫn dắt người khác vào sự hiểu lầm vì lợi ích riêng của mình. Một lời nói không chân thật, dù rất nhỏ, nếu lặp lại nhiều lần sẽ dần làm tâm thức mất đi sự thanh khiết, khiến con người xa rời sự sáng suốt và đánh mất niềm tin nơi người khác.

Trong hành trình tu tập, chân ngôn chính là sức mạnh của nội tâm. Người biết giữ lời chân thật thì tâm an, trí sáng, nhân duyên tốt đẹp và dễ cảm nhận được sự hướng dẫn thiêng liêng. Ngược lại, người thường xuyên nói dối sẽ dần tạo nên một lớp màn vô minh che phủ tâm linh, khiến lòng người nghi hoặc, phước báu hao tổn và khó đạt được sự tiến hóa tinh thần.

Đối với anh chị em đồng môn trong Hội, mỗi Hội viên cần sống bằng sự chân thành và tình thương huynh đệ đối xử với nhau bằng tâm kính trọng, yêu thương và cảm thông; không giả tạo, không đố kỵ, không nói lời hai chiều gây chia rẽ hay làm tổn thương nhau. Dù khác biệt về trình độ tâm linh, hoàn cảnh sống hay niềm tin tôn giáo, tất cả đều là những người đang cùng học hỏi trên hành trình trở về với điều thiện lành. Không ai lớn hơn trong chân lý và cũng không ai thấp kém trong tình thương.

Người tu học chân chính không lấy lời nói để nâng mình lên hay hạ người khác xuống, mà dùng lời nói như một phương tiện gieo hạt giống của sự an lành, hiểu biết và hy vọng. Một lời chân thành có thể chữa lành tổn thương; một câu nói thiện lành có thể nâng đỡ một tâm hồn đang lạc lối; và một tấm lòng ngay thật có thể xây dựng niềm tin bền vững hơn mọi hình thức bên ngoài.

Bởi vậy, “Không nói dối, giữ trọn chân ngôn” không chỉ là một giới hạn đạo đức, mà còn là một pháp tu của tâm thức. Giữ được lời chân thật chính là giữ gìn phẩm hạnh, giữ uy tín của Hội, gìn giữ niềm tin nơi con người và quan trọng hơn hết là giữ cho ánh sáng của lương tâm luôn hiện hữu trong chính mình.

Sự thật và tình thương chính là nền móng của đạo hạnh, chân thành và huynh đệ chính là sức mạnh để xây dựng tâm linh bền vững, nơi con người cùng nhau tiến hóa trong ánh sáng của Chân – Thiện – Mỹ.

DIỆU HUYỀN
Hội Huyền Vi Học

Tại sao có người suốt đời ăn ở hiền lành mà vẫn gặp toàn chuyện xui xẻo? Làm thế nào để thay đổi cuộc đời tốt đẹp hơn?Đâ...
05/24/2026

Tại sao có người suốt đời ăn ở hiền lành mà vẫn gặp toàn chuyện xui xẻo? Làm thế nào để thay đổi cuộc đời tốt đẹp hơn?

Đây là một câu hỏi khiến rất nhiều người trăn trở trong cuộc sống.

Có những người cả đời sống hiền lành, không muốn làm tổn thương ai, luôn giúp đỡ người khác, biết nhường nhịn, biết thương người, vậy mà cuộc đời lại gặp nhiều nghịch cảnh: gia đình bất hòa, bệnh tật, làm ăn thất bại, bị người phản bội, gặp nhiều oan trái và khổ đau. Trong khi đó, có những người dường như sống không tốt bao nhiêu nhưng lại giàu có, thuận lợi và may mắn.

Điều đó khiến nhiều người đặt câu hỏi:

“Tại sao người hiền lại khổ?”
“Tại sao sống tốt mà đời vẫn không thương?”
“Có phải ở hiền chưa chắc gặp lành?”

Theo sự hiểu biết trong con đường tu học của Hội Huyền Vi Học, muốn trả lời câu hỏi này, trước hết chúng ta phải nhìn sâu hơn vào hai chữ “hiền lành”.

Bởi vì đôi khi điều mà chúng ta nghĩ là tốt, chưa chắc đã thật sự đúng với đạo lý và Thiên ý.

Nhiều người thường tự cho rằng:

“Tôi sống tốt mà.”
“Tôi không làm hại ai.”
“Tôi thương người lắm.”
“Tôi hay giúp đỡ người khác.”

Nhưng nếu nhìn sâu hơn, đôi khi cái tốt của chúng ta vẫn còn xen lẫn sự thiếu hiểu biết, cảm tính hoặc vô tình tạo nên nghiệp mà chính mình không nhận ra.

Có khi vì thương người mà lại giúp sai cách.

Ví dụ, thấy một người thân làm điều sai trái nhưng vì thương nên bao che, dung túng. Thấy người khác lười biếng nhưng lại cứ giúp đỡ mãi khiến họ mất ý chí vươn lên. Có khi vì tình cảm mà đứng về phía sai, hoặc vì thương mà làm thay phần nhân quả của người khác.

Lúc ấy, điều ta gọi là “giúp” chưa chắc là giúp thật.

Có những sự giúp đỡ vô tình khiến người khác tạo thêm nghiệp, còn chính mình cũng mất đi công đức vì không đặt sự sáng suốt đi cùng lòng thương.

Cho nên trong đạo học, thương người thôi chưa đủ — mà phải thương đúng cách.

Tốt bụng thôi cũng chưa đủ — mà còn phải có trí tuệ.

Vì vậy, người tu không chỉ học làm người tốt, mà còn học cách sống đúng đạo lý, hiểu luật Nhân Quả, hiểu Thiên ý và biết đâu là điều nên làm, đâu là điều không nên làm.

Ngoài ra, cuộc đời con người không chỉ được quyết định bởi những việc làm của hiện tại.

Có những khổ nạn đến từ những nhân duyên rất sâu xa mà ta không thấy được.

Một người hôm nay sống hiền lành nhưng vẫn gặp khó khăn, có thể đó là những bài học nhân quả còn đang phải trả, những món nợ ân tình, trách nhiệm hoặc những điều cần trải nghiệm để trưởng thành về tâm linh.

Khổ đau đôi khi không phải là sự trừng phạt.

Mà là sự giáo dục.

Có những người nhờ đau khổ mà thức tỉnh.
Có những người nhờ mất mát mà học được yêu thương.
Có những người nhờ nghịch cảnh mà biết quay về với đạo lý.

Nếu không có những biến cố lớn trong đời, có lẽ nhiều người sẽ không bao giờ dừng lại để tự hỏi:

“Mình đang sống để làm gì?”
“Con đường nào mới thật sự đúng?”
“Làm sao để tâm mình được bình an?”

Cho nên, điều quan trọng không phải là hỏi:

“Tại sao tôi khổ?”

Mà nên hỏi:

“Khổ đau này đang dạy tôi điều gì?”

Vậy làm thế nào để thay đổi cuộc đời tốt đẹp hơn?

Muốn thay đổi cuộc đời, trước tiên con người cần có một hướng đi đúng.

Khi bước vào con đường tu học của Hội Huyền Vi Học, điều quý giá không chỉ là có thêm kiến thức tâm linh, mà là có được một định hướng sống rõ ràng, biết mình nên sống như thế nào, nên sửa đổi điều gì và nên đi về đâu.

Con người khổ đau nhất không phải vì thiếu tiền bạc, mà nhiều khi là vì không biết đường đi của đời mình.

Có hướng đi rồi, lòng người sẽ bớt hoang mang.

Trong Hội, người tu được hướng dẫn từ những điều rất căn bản nhưng vô cùng quan trọng:

Làm thế nào để cầu nguyện cho đúng?
Làm sao để giữ tâm thanh tịnh?
Sống thế nào để không tạo thêm nghiệp?
Ứng xử ra sao trong gia đình và ngoài xã hội?
Khi gặp biến cố phải nhìn nhận như thế nào?

Đạo không chỉ nằm ở lời nói hay triết lý cao siêu.

Đạo nằm trong cách sống mỗi ngày.

Từ lời ăn tiếng nói, cách cư xử với người thân, sự siêng năng trong công việc, lòng biết ơn, sự nhẫn nhịn, tinh thần trách nhiệm và cách đối diện với khó khăn.

Khi con người bắt đầu sửa mình từng chút một, cuộc đời cũng bắt đầu chuyển hướng.

Không phải mọi chuyện lập tức biến thành hoàn hảo hay không còn thử thách nữa, nhưng nội tâm thay đổi trước tiên.

Người hiểu đạo dần trở nên bình an hơn.

Họ bớt lo sợ tương lai.
Bớt oán trách số phận.
Bớt chạy đôn chạy đáo trong bất an.

Vì họ hiểu rằng:

Mọi sự trong đời đều có nhân duyên và nằm trong sự vận hành của luật Trời.

Điều của mình sẽ đến đúng lúc.
Điều không thuộc về mình cưỡng cầu cũng không được.

Khi hiểu được như vậy, lòng người nhẹ hơn rất nhiều.

Ta chỉ còn tập trung vào việc làm tốt phần bổn phận của mình:

Làm việc siêng năng.
Tinh tấn tu sửa bản thân.
Không sống lười biếng, ích kỷ.
Biết thương người và giúp người trong khả năng của mình.
Sống chân thành và biết nghĩ cho đại cuộc.

Đặc biệt, tình huynh đệ trong Hội cũng là một nguồn sức mạnh tinh thần rất lớn.

Trong một thế giới nhiều cô đơn và đổ vỡ, việc có một đại gia đình cùng lý tưởng, cùng nâng đỡ nhau, cùng chia sẻ niềm vui nỗi buồn, cùng học đạo và tiến bộ là điều rất quý giá.

Những buổi gặp gỡ, sinh hoạt, công quả hay cùng nhau chia sẻ đạo lý không chỉ là hoạt động tập thể — mà còn là những giây phút nuôi dưỡng tâm hồn, giúp con người cảm nhận được sự ấm áp và ý nghĩa của tình đồng đạo.

Người đi lâu trên con đường tu thường nhìn lại và nhận ra rằng:

Điều thay đổi lớn nhất không phải là hoàn cảnh bên ngoài, mà là chính con người mình.

Mình bình an hơn.
Nhìn đời sáng hơn.
Biết thương người đúng cách hơn.
Ít sân si hơn.
Ít sợ hãi hơn.

Và từ sự thay đổi bên trong ấy, cuộc sống bên ngoài cũng dần chuyển biến.

Khi một người sống thiện lành, siêng năng, tinh tấn, biết giúp người, biết sống đúng đạo lý và giữ lòng hướng thiện, thì tự nhiên những điều tốt đẹp cũng dần tìm đến.

Không phải vì phép màu.

Mà vì nhân tốt bắt đầu sinh quả lành.

Khi ta biết sống thuận theo Thiên ý, hiểu được nhân quả và giúp người khác cũng hiểu được con đường đúng đắn, ta sẽ thấy rõ rằng nhiều cuộc đời thật sự thay đổi, nhiều gia đình tìm lại bình an, nhiều con người từ đau khổ trở nên hạnh phúc hơn.

Và rồi ta hiểu rằng:

Điều may mắn lớn nhất của một đời người không phải là giàu sang hay thuận lợi, mà là tìm được một con đường đúng để đi, một nơi giúp mình trưởng thành trong tâm hồn và một ánh sáng để bước tiếp giữa những thăng trầm của cuộc đời.

Diệu Huyền
Hội Huyền Vi Học

Có nên hoàn toàn nghe theo lời “ấn tâm” của Thượng Đế dạy dỗ hay nói chuyện với mình không?Trong quá trình cầu nguyện và...
05/24/2026

Có nên hoàn toàn nghe theo lời “ấn tâm” của Thượng Đế dạy dỗ hay nói chuyện với mình không?

Trong quá trình cầu nguyện và công phu mỗi ngày, người tu thường có những cảm nhận rất sâu sắc về nội tâm. Có lúc cảm thấy bình an lạ thường, có lúc như được khai mở tư tưởng, có khi trong tâm xuất hiện những suy nghĩ, lời nhắc nhở hay cảm giác như có sự hướng dẫn vô hình.

Đó là điều không phải hoàn toàn xa lạ trên con đường tâm linh.

Khi người tu chí thành cầu nguyện, tâm trở nên thanh lắng hơn, lòng người dễ tiếp nhận sự soi sáng của cõi thiêng liêng và cảm nhận được sự gia trì của Thượng Đế. Tuy nhiên, chính ở giai đoạn này người tu lại càng cần phải giữ tỉnh tín, bởi vì không phải điều gì xuất hiện trong tâm cũng đều là chân lý tuyệt đối.

Con người vốn có tâm mong cầu rất lớn.

Lúc đầu cầu nguyện thường rất đơn sơ:

“Xin cho gia đình bình an.”
“Xin cho công việc thuận lợi.”
“Xin cho vượt qua khó khăn.”

Rồi có khi lời cầu nguyện trở thành hiện thực, việc làm ăn khá hơn, bệnh tật thuyên giảm, tâm an hơn. Khi đó người ta dễ sinh lòng tin mạnh mẽ và bắt đầu muốn xin thêm:

“Hôm nay bán được hàng, ngày mai xin bán đắt hơn.”
“Xin cho được việc này.”
“Xin cho thành công chuyện kia.”

Nếu không đủ tỉnh táo, lòng mong cầu dần dần dẫn người ta đến chỗ cho rằng mọi ý nghĩ xuất hiện trong tâm đều là “lời Thượng Đế phán dạy”.

Từ đó bắt đầu nguy hiểm.

Có người nghĩ rằng Thượng Đế bảo mình phải làm chuyện này, phải đi nơi kia, phải nói điều nọ với người khác. Có người tin rằng mình được chọn đặc biệt, được giao sứ mạng phi thường. Nếu thiếu tỉnh tín, người tu rất dễ biến những cảm xúc chủ quan hoặc vọng tưởng nội tâm thành “thiên ý”, rồi cuối cùng trở thành điều khó hiểu hoặc gây nên những chuyện khiến người đời nhìn vào không khỏi buồn cười.

Vì vậy, Hội Huyền Vi Học luôn nhắc nhở:

Không nên tuyệt đối hóa những gì mình nghe thấy trong tâm hay cảm nhận được khi cầu nguyện.

Người tu không nên vội tin rằng:

“Thượng Đế đang trực tiếp nói chuyện với tôi.”
“Thượng Đế đưa tay chỉ đường cho tôi.”
“Thượng Đế vuốt tóc tôi, bảo tôi làm việc này việc kia.”

Những trải nghiệm nội tâm đôi khi có thể xuất phát từ xúc cảm, tiềm thức, mong cầu cá nhân hoặc những tác động tâm lý rất tự nhiên của con người. Vì vậy, điều cần thiết là phải kiểm chứng bằng đạo lý, nhân quả, trí tuệ và sự tỉnh sáng.

Trong Hội Huyền Vi Học không cổ súy mê tín dị đoan hay thần thánh hóa cảm giác cá nhân.

Khi cần giải quyết một vấn đề quan trọng, người tu nên tìm người có khả năng vấn linh trong hội để tìm sự soi sáng, nhưng tinh thần của Hội là:

Hỏi một lần bằng tâm chân thành rồi giữ sự bình an để quan sát và nghiệm xét.

Không nên hỏi đi hỏi lại nhiều lần chỉ vì chưa được câu trả lời như ý muốn. Bởi khi tâm đã quá mong cầu, con người thường vô thức chỉ muốn nghe điều hợp ý mình. Và đến lúc ấy, thay vì nghe được chân lý, ta trở lại, chỉ đang nghe tiếng nói của chính lòng ham muốn.

Có những bài học của cuộc đời chỉ khi “trượt vỏ chuối” rồi con người mới thật sự tỉnh ngộ và hiểu rằng:

Không phải điều mình muốn luôn là điều tốt cho mình.

Cho nên người tu chân chính không chạy theo những điều kỳ bí để chứng tỏ mình đặc biệt, mà học cách sống giản dị, khiêm cung và tỉnh sáng.

Tin vào sự gia trì của Thượng Đế , nhưng không đánh mất lý trí.
Mở lòng với cõi thiêng , nhưng không bỏ quên sự suy xét.

Bởi lẽ, Thượng Đế không lấy đi trí tuệ của con người khi cứu độ, mà luôn mong con người trưởng thành hơn trong trí sáng và đạo đức.

Con đường tu vì vậy có rất nhiều bài học, nhiều trải nghiệm đáng nhớ , đôi khi có cả những điều khiến ta bật cười khi nhìn lại chính mình. Nhưng chính những ca vấp ấy, nếu biết học hỏi, sẽ giúp người tu ngày càng trưởng thành hơn trên hành trình đạo pháp và nhân sinh.

Diệu Huyền
Hội Huyền Vi Học

Tại sao người tu tại Hội Huyền Vi Học phải Tỉnh Tín?Trong con đường tu học của Hội Huyền Vi Học, điều quan trọng bậc nhấ...
05/24/2026

Tại sao người tu tại Hội Huyền Vi Học phải Tỉnh Tín?

Trong con đường tu học của Hội Huyền Vi Học, điều quan trọng bậc nhất không phải là tìm kiếm điều kỳ lạ hay chạy theo những hiện tượng huyền bí, mà là giữ được tâm tỉnh và lòng tín đúng đắn, gọi là tỉnh tín.

“Tỉnh” là sáng suốt, biết phân biệt chánh – tà, thật – giả, đúng – sai.
“Tín” là niềm tin chân thành vào Thượng Đế, vào luật Nhân Quả, vào sự giáo hóa và cứu độ của cõi thiêng liêng.

Người tu nếu chỉ có tín mà không tỉnh, rất dễ rơi vào mê tín, tưởng tượng, hoặc bị dẫn dắt bởi cảm xúc, lòng tham và sự sợ hãi. Ngược lại, nếu chỉ có lý trí mà không có đức tin thì việc tu hành trở nên khô cứng, thiếu nội lực tâm linh. Vì vậy, Hội Huyền Vi Học luôn nhấn mạnh đến sự quân bình giữa trí sáng và tâm tin, giữa đức tin và sự tỉnh thức.

Trong quan niệm của Hội, hiện tượng vô hình không đến để biểu diễn phép lạ hay thỏa mãn sự tò mò của con người, mà luôn mang mục đích giáo dục, khai mở và cứu độ. Mọi sự tác động của cõi vô hình đều nhằm giúp con người hiểu ra nhân quả, chuyển hóa khổ đau và sửa đổi tâm tính để sống tốt đẹp hơn.

Chính vì hiểu điều đó, nên Hội không khuyến khích việc đi xem đoán, xem vận mệnh hay hỏi những chuyện vô bổ như:

“Gia đình tôi tương lai sẽ ra sao?”
“Công việc tôi năm nay tốt hay xấu?”
“Chồng con tôi có thay lòng không?”
“Xin coi dùm số mạng thế nào?”

Con đường của Hội không phải là con đường thỏa mãn sự hiếu kỳ hay tìm kiếm câu trả lời cho những chuyện nhỏ nhặt của đời sống. Người đến với Hội thường là những người đang gặp vấn nạn thực sự: bệnh tật, bế tắc, khổ đau tinh thần, gia đình đổ vỡ, tâm linh bất ổn hoặc những hiện tượng mà bản thân họ không thể lý giải được.

Khi có vấn nạn, Hội mới tìm cách hỗ trợ để tháo gỡ, hướng dẫn và giúp người đó hiểu được nguyên nhân sâu xa của sự việc. Bởi vì mục tiêu của sự giúp đỡ không phải là “coi cho biết”, mà là giúp người chuyển nghiệp, hiểu đạo và vượt qua khổ nạn.

Người tu hành chân chính không dành thời gian để chạy theo những chuyện vô ích hay tò mò về số phận người khác. Cuộc sống ai cũng bận rộn, người tu lại càng phải quý trọng thời gian để công phu, tu sửa thân tâm và làm công quả giúp đời.

Cho nên, tỉnh tín chính là nền tảng rất lớn của người Hội viên Huyền Vi Học.

Tỉnh để không rơi vào mê lầm.
Tín để không mất phương hướng.

Tỉnh tín giúp người tu không bị cuốn vào những lời đồn đại, những hiện tượng huyền hoặc, những cảm giác nhất thời hay sự tưởng tượng của chính mình. Vì trên con đường tâm linh, điều nguy hiểm nhất không phải là không thấy gì cả, mà là thấy sai rồi tin rằng đó là chân lý.

Người tu cần nhớ rằng:

Thượng Đế giáo hóa con người bằng trí tuệ, đạo lý và nhân quả — không phải bằng sự mê hoặc hay làm cho con người mất đi khả năng suy xét.

Cho nên, càng tu cao càng phải tỉnh.
Càng có trải nghiệm tâm linh lại càng phải khiêm nhường và sáng suốt.

Đó chính là lý do vì sao Hội Huyền Vi Học luôn dạy người tu phải tỉnh tín, không mê tín dị đoan, lấy sự hiểu biết làm nền, lấy tình thương làm gốc và lấy trí sáng để bước đi trên con đường đạo.

Diệu Huyền
Hội Huyền Vi Học

Happ Mother's Day To All Lady :) :)
05/10/2026

Happ Mother's Day To All Lady :) :)

Mục Đích Cõi Vô Hình Giúp Nhân Loại Đến Bờ Giác Ngộ.Con người từ ngàn xưa đến nay luôn tự hỏi:Ngoài thế giới hữu hình mà...
05/09/2026

Mục Đích Cõi Vô Hình Giúp Nhân Loại Đến Bờ Giác Ngộ.

Con người từ ngàn xưa đến nay luôn tự hỏi:
Ngoài thế giới hữu hình mà mắt thấy tai nghe này, liệu còn một cõi giới nào khác đang tồn tại hay không?
Dù khoa học ngày nay phát triển mạnh mẽ, con người vẫn chưa thể giải thích hết những hiện tượng huyền bí, những linh cảm kỳ lạ, những giấc mộng báo trước, những sự cứu giúp vô hình, hay những năng lực tâm linh vượt ngoài hiểu biết thông thường. Điều đó cho thấy vũ trụ không chỉ giới hạn trong phần vật chất mà con người nhìn thấy được.
Theo quan điểm của Hội Huyền Vi Học, cõi vô hình không phải là một nơi chốn xa xôi nằm đâu đó ngoài không gian, mà là một tầng tồn tại song song với cõi hữu hình. Cõi ấy tuy mắt thường không nhìn thấy, nhưng vẫn hiện diện âm thầm bên cạnh đời sống con người, vận hành theo những quy luật riêng và có sự liên hệ mật thiết với nhân loại.
Cõi vô hình giống như phần chìm của một tảng băng giữa đại dương. Những gì con người thấy chỉ là bề nổi rất nhỏ, còn phần sâu kín phía dưới mới là phần rộng lớn hơn rất nhiều.
Con người sống trong cõi hữu hình nhưng linh hồn lại thuộc về cả hai thế giới. Vì vậy, giữa cõi hữu hình và cõi vô hình luôn có sự tương tác qua lại.
Mục đích của cõi vô hình đến với nhân loại không phải để hù dọa hay tạo ra sự mê tín, mà mục đích sâu xa là để: giúp đỡ con người, giáo hóa tâm linh, cảnh tỉnh điều sai trái, khuyến tu hành thiện, và dẫn dắt linh hồn tiến hóa.
Trong lịch sử tôn giáo nhân loại, hầu hết các tôn giáo lớn đều có dấu vết của sự giao tiếp giữa cõi vô hình và con người.
Trong Phật giáo, trước đêm thành đạo của Đức Phật, cõi vô hình đã thị hiện qua hình tượng ma quân đến khảo đảo và thử thách Ngài. Đó không đơn thuần là một câu chuyện huyền thoại, mà còn mang ý nghĩa rằng trước khi đạt đến giác ngộ tối thượng, con người phải vượt qua mọi vô minh, tham ái, sợ hãi và chấp ngã trong chính mình.
Trong Kitô giáo, Tổng lãnh Thiên thần Gabriel hiện ra báo tin cho Đức Mẹ Maria biết rằng bà sẽ thụ thai và sinh ra Chúa Giê-su. Sự kiện ấy cho thấy cõi vô hình đóng vai trò truyền đạt thiên ý và kết nối giữa Thượng đế với nhân loại.
Trong Hồi giáo, Nhà tiên tri Muhammad cũng nhận mặc khải thông qua Thiên thần Gabriel, người mang lời của Allah truyền dạy cho nhân loại. Từ đó hình thành nên kinh Qur’an và nền giáo lý Hồi giáo.
Qua các thời đại, Thượng đế, chư Phật, chư vị bề trên hay các đấng thiêng liêng thường thông qua các giáo chủ, tiên tri hay những người có căn cơ đặc biệt để truyền dạy đạo lý cho thế gian. Mục đích không ngoài việc khai mở trí tuệ, dạy con người sống thiện lương, biết yêu thương, biết hướng thiện và hiểu rằng đời sống không chỉ giới hạn ở vật chất hữu hình.
Các tôn giáo vì vậy không chỉ là niềm tin, mà còn là nền tảng đạo đức và tâm linh giúp nhân loại gìn giữ lương tri giữa một thế giới đầy dục vọng và tranh chấp.
Tại Việt Nam, trong thời kỳ biến động của dân tộc, Phật giáo Hòa Hảo ra đời gắn liền với sự xuất hiện của Huỳnh Phú Sổ. Theo niềm tin của nhiều tín đồ, ngài được bề trên thúc đẩy ra làm đạo, được tá khẩu giảng pháp, làm thơ, viết sấm ký và chữa bệnh cứu người. Điều đó cho thấy trong nhiều truyền thống tâm linh Á Đông, cõi vô hình luôn được xem là có vai trò nâng đỡ và hỗ trợ nhân loại trong những giai đoạn cần thiết.
Cho đến ngày nay, dù xã hội hiện đại phát triển, những hiện tượng huyền bí vẫn tiếp tục xảy ra: những trường hợp khó lý giải về tâm linh, hiện tượng ma nhập, thư ếm bùa ngải, linh cảm báo trước, giấc mộng ứng nghiệm, hay những trường hợp được cứu giúp kỳ lạ vượt ngoài khả năng giải thích thông thường.
Có người tin, có người không tin. Nhưng sự tồn tại của những hiện tượng ấy suốt hàng ngàn năm cho thấy con người chưa thể hiểu hết toàn bộ chiều sâu của thế giới vô hình.
Theo tinh thần của Hội Huyền Vi Học, cõi vô hình không hiện diện để con người mê tín hay lệ thuộc, mà để nhắc nhở rằng:
ngoài đời sống vật chất còn có đời sống tâm linh;
ngoài luật pháp thế gian còn có luật nhân quả;
ngoài thân xác hữu hạn còn có linh hồn bất diệt.
Chính vì vậy, Hội nghiên cứu và thực hành nhiều bộ môn huyền bí nhằm giúp con người hiểu rõ hơn sự liên hệ giữa hai cõi hữu hình và vô hình, như: Khai đạo truyền tâm ấn, vấn linh, soi tiền kiếp, chiêu hồn, giải trừ thư ếm bùa ngải, địa lý Huyền Vi, trị bệnh bằng phép lạ, và nhiều phương pháp tâm linh bí truyền khác.
Trong những công việc làm đạo ấy, nhiều hội viên cảm nhận được sự yểm trợ vô hình rất rõ ràng, như có sự dẫn dắt âm thầm của bề trên trong quá trình cứu giúp bá tánh.
Tuy nhiên, giá trị lớn nhất của cõi vô hình không nằm ở phép lạ hay sự huyền bí, mà nằm ở việc giúp con người thức tỉnh tâm linh.
Nếu con người chỉ tò mò về thần thông mà không sửa đổi bản thân thì cũng không khác gì đứng ngoài cánh cửa đạo mà chưa bước vào.
Cõi vô hình hiện diện để nhắc con người rằng: mọi hành động đều có nhân quả, mọi ý nghĩ đều tạo năng lượng, mọi thiện ác đều được ghi nhận, và đời sống con người không kết thúc sau cái chết.
Khi hiểu được điều đó, con người sẽ sống cẩn trọng hơn, hiền lành hơn và có trách nhiệm hơn với chính linh hồn mình.
Một người biết rằng vũ trụ có luật nhân quả sẽ không dễ làm điều ác.
Một người tin linh hồn tồn tại sẽ không sống chỉ vì vật chất.
Một người hiểu có cõi vô hình sẽ biết kính sợ Trời Đất và biết giữ gìn đạo đức trong tâm.
Cho nên mục đích sâu xa nhất của cõi vô hình đến với nhân loại không phải để tạo nên sự sợ hãi, mà là để thức tỉnh con người quay về với phần thiêng liêng cao đẹp trong chính mình.
Để con người hiểu rằng: ta không chỉ là thân xác này, mà còn là một linh hồn đang trên hành trình tiến hóa qua vô lượng kiếp sống.
Và tất cả những sự dẫn dắt vô hình ấy cuối cùng cũng chỉ nhằm đưa con người trở về gần hơn với: chân lý, tình thương, ánh sáng, và con đường giác ngộ.

Hội Huyền Vi Học
Bài giảng 03-22-2026

Address

593 Parliament Street
Marietta, GA
30066

Telephone

+16785233651

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Hội Huyền Vi Học posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to Hội Huyền Vi Học:

Shortcuts

Featured

Share

Category