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St. Raphael Parish, Los Angeles 90044, 941 W 71st Street, Los Angeles, CA (2026)

08/21/2026

¿QUIÉN DICES QUE SOY? p. Stan: Una reflexión para domingo

¿Recuerdas haber tenido un héroe... o un ídolo cuando eras pequeño? ¿Quizás fue o es una figura del deporte…tal vez fue o es una estrella de cine? ¿Fue un político? Normalmente las personas a las que idolatramos, a las que ponemos en un pedestal, se quedan ahí. Son proyecciones de un ideal... alguien a quien nos gustaría ser. Pero, en mi experiencia son fantasías…. relaciones artificiales porque realmente no conocemos a la persona, lo que piensa o siente. No conocemos sus esperanzas o fracasos, su visión del futuro, excepto lo que vemos en público, en las noticias o en la televisión.

¡Siento que una dinámica similar sucede con Jesús! ¿Realmente lo conocemos? ¿Escuchamos su experiencia como judío, hace 2000 años, con su forma de ver el mundo, ver las relaciones y a Dios?
¡Jesús dijo e hizo cosas que trastornaron el mundo de su tiempo! Dijo e hizo cosas que fueron un escándalo para que otros escucharan y vieran. Llamó a Dios "papi" cuando a los judíos ni siquiera se les permitía llamar a Dios por su nombre. Llamaron a Jesús un 'blasfemo' porque lo escucharon ponerse al mismo nivel que Dios ... Su igual como papá. No solo eso, sino que prefirió estar con gente escandalosa, como prostitutas, y gente contaminada como leprosos... los marginados y rechazados de su tiempo. Pasar tiempo con ellos hizo que Jesús fuera "impuro" e inaceptable para sus compañeros. Él estaba diciendo que ellos… ¡los rechazados y despreciados también estaban al mismo nivel que Dios! ¡Por eso tuvieron que matarlo! Estaba destruyendo cada aspecto de la vida que era sagrado para los judíos.

Entonces, en la liturgia del domingo, escuchamos a Jesús preguntarle a Pedro: "¿Quién dices que soy yo?" Le pregunta a Pedro y a la multitud si realmente lo conocen. ¿Sabían que lo que estaba haciendo les iba a costar la vida? Que les iba a costar la vida si realmente lo conocían... lo amaban... y lo seguían hasta el Calvario... la cruz de la muerte y finalmente a una nueva vida... ¡una nueva forma de vivir esta intimidad para siempre!

¿Conocemos realmente a Jesús... Su experiencia, Su historia, Su punto de vista... Sus esperanzas, sueños y temores? ¿Será hoy un nuevo comienzo para desear estudiar Su vida y aprender Su manera de ver, actuar y amar? ¡Que seamos transformados en una persona que viva y ame a los rechazados, abandonados y marginados de nuestro tiempo... para que el Reino de Dios sea una realidad aquí y ahora! Con amor, p. Stan

08/21/2026

WHO DO YOU SAY THAT I AM? Fr. Stan for Sunday’s Reflection

Can you remember having a hero…or an idol when you were little? Perhaps it was or is a sport figure…maybe it was or is a movie star? Was it a politician? Usually the people we idolize, who we put on a pedestal stay there. They are projections of an ideal…someone we would like to be like. But, in my experience they are fantasies…. artificial relationships because we really don’t know the person, what they think or feel. We don’t know their hopes or failures, their vision for the future, except for what we see in public, in the news or on television.

I sense that a similar dynamic happens with Jesus! Do we really know Him? Do we listen to His experience as a Jew, 2000 years ago, with its way of seeing the world, seeing relationships and God?
Jesus said and did things that turned the world of His time upside-down! He said and did things that were a scandal for others to hear and see. He called God ‘daddy’ when Jews were not even allowed to call God by name. They called Jesus a ‘blasphemer’ because they heard Him putting Himself on the same level as God…His equal as Daddy. Not only that, but He preferred to be with scandalous people, like prostitutes, and contaminated people like lepers…the outcasts and marginalized of His day. Spending time with them made Jesus ‘unclean’ and unaccepted to His peers. He was saying that they…the rejected and despised were likewise were on the same level as God! That’s why they had to kill Him! He was destroying every aspect of life that was sacred to the Jews.

So, in Sunday’s liturgy, we hear Jesus asking Peter, ‘Who do you say that I am?’ He is asking Peter and the crowds if they really know Him? Do they know what He was doing was going to cost Him His life? That it was going to cost them their lives if they really knew Him…loved Him…and followed Him to Calvary…the cross of death yet ultimately to new life…a new way of living this intimacy forever!
Do you and I really know Jesus…His history, His story, His point of view…His hopes and dreams and fears?

Might today be a new beginning of desiring to study His life and learn His way of seeing and acting and loving? Might we be transformed into a person who lives and loves the rejected, abandoned and marginalized of our time…so that the Reign of God might be a reality here and now! With love, Fr. Stan

08/07/2026

¿Perteneces a la 'tormenta' o a Jesús? P. Stan

Este domingo mientras Jesús llama a Pedro a salir de la barca y caminar sobre las aguas turbulentas de la tormenta hacia Él, Pedro cae al mar. A menudo reflexiono sobre esta experiencia e imagen en el Mar de Galilea y en mi propia vida. ¿Qué está pasando realmente aquí?

Soy testigo de muchas personas cuyas vidas están dirigidas y manipuladas por las tormentas de otras personas, situaciones desafiantes y lo que percibimos como "problemas". Lo que he aprendido es que Pedro estaba tan concentrado en la tormenta... y no en Jesús llamándolo, sosteniéndolo y queriendo abrazarlo incluso en la tempestad.

¿Cómo podemos tú y yo permitir que Jesús nos sostenga, nos sostenga en lugares y tiempos oscuros? ¿Cómo podemos caminar confiados hacia Él y acompañar a quienes nos rodean que pueden estar asustados, confundidos o ahogados por el dolor o el aislamiento con la confianza de que no pertenecemos a la tormenta, sino a Jesús? Con Amor, p. Stan

08/07/2026

Do you belong to the ‘storm’ or to Jesus? Fr. Stan

This Sunday, as Jesus calls Peter to get out of the boat and walk on the turbulent waters of the storm toward Him, Peter falls into the sea. I often reflect on this experience and image on the Sea of Galilee and in my own life. What is really happening here?

I witness many people whose lives are commanded by and manipulated by the storms of other people, challenging situations and what we perceive as ‘problems’. What I have learned is that Peter was so focused on the storm….and not on Jesus calling him, sustaining him, and wanting to embrace him even in the tempest.

How might you and I allow Jesus to hold us, sustain us in dark places and times? How might we walk confidently toward Him and we accompany those around us who might be frightened, confused or drowning in pain or isolation with the confidence that we don’t belong to the storm, but rather to Jesus? With love, Fr. Stan

07/31/2026

¿Quién puede satisfacernos a ti y a mí? Para el domingo 18 de tiempo Ordinario por p. Stan

¿Puede algo en esta tierra satisfacer verdaderamente el anhelo y el hambre más profundos que experimentamos? Uno de nuestros principios teológicos más básicos, como comparto seguido, es que nada ni nadie podrá satisfacer nuestros anhelos más profundos. ¡Somos un anhelo inagotable! Sin embargo, consciente y mayoritariamente inconscientemente llenamos nuestro estómago, tiempo y energía con lo que nunca nos satisfará.

Una gran multitud se había reunido para escuchar a Jesús, sin duda porque tenían hambre. Los discípulos de Jesús quisieron despedirlos al final del día porque no tenían recursos para alimentarlos. Incluso se quejaron de cuánto dinero se necesitaría para alimentar a una multitud tan grande: ¡al menos seis meses de salario! Jesús, el Pan de Vida, tomó lo poco que tenían -cinco panes y dos pescados- y, dando gracias a su Padre celestial, lo distribuyó a todos hasta que saciaron su hambre.

Estoy seguro de que Jesús estaba consciente de que el milagro no los satisfaría por mucho tiempo… ¡y seguían buscándolo por más! La persona de Jesús, Su presencia, Su amor infinito por ti y por mí no es un sustituto de nuestra hambre física... ¡Él es la plenitud suprema de nuestras hambres más profundas de comprensión, intimidad, y sanación! Incluso cuando no somos conscientes de la presencia dentro de nosotros... Su Espíritu sopla en nosotros 27,000 veces al día... Él constantemente nos está invitando a vivir en Su corazón... y a regalar nuestro tiempo y talentos, recursos y nuestras propias hambres a todos los que nos rodean, quien también tiene hambre... La intimidad con Jesús es nuestro máximo anhelo aquí y ahora, en este momento eterno... paz, F. Stan

07/31/2026

Who can satisfy you and me? For 18th Sunday in Ordinary time by F. Stan

Can anything on this earth truly satisfy the deepest longing and hunger we experience? One of our most basic Catholic theological principles, as I often share, is that nothing and no one will be able to satisfy our deepest longings. We are inexhaustible yearning! However, we consciously and mostly unconsciously stuff our bellies and time and energy with what will never satisfy us!

A great multitude had gathered to hear Jesus, no doubt because they were hungry. Jesus' disciples wanted to send them away at the end of the day because they did not have the resources to feed them. They even complained how much money it would take to feed such a large crowd - at least six month's wages! Jesus, the Bread of Life, took the little they had - five loaves and two fish - and giving thanks to his heavenly Father, distributed to all until they were satisfied of their hunger.

I am sure that Jesus was conscious that the miracle would not satisfy them for very long…and they kept looking for Him for more! Jesus person, His presence, His unending love for you and me is not a substitute for our physical hunger…. He is the ultimate fullness of our deeper hungers for understanding, intimacy, healing and fullness! Even when we are unaware of His presence inside of us…Jesus’ Spirit is breathing into us 27,000 times a day…He is constantly beaconing us to live in His heart….and to give away our time and talents, resources and our own hungers to everyone around us who is hungry also...Intimacy with Jesus is our ultimate longing here and now, in this eternal moment…peace, F. Stan

07/27/2026

Formación en la fe en español de San Rafael
¡Bienvenidos!

07/27/2026

St. Raphael's Faith Formation in English
Welcome!

07/23/2026

¿Qué valor tiene para ti el tesoro? Reflexión para el decimoséptimo domingo del tiempo ordinario (Año A) p. Stan

Lecturas: 1 Reyes 3:5, 7–12 • Romanos 8:28–30 • Mateo 13:44–52

Uno de los aspectos más conmovedores del Evangelio es que Jesús rara vez convence a las personas de que crean mediante argumentos. En cambio, despierta el deseo. Cuenta historias que nos invitan a preguntarnos: «¿Qué es lo que más atesoro?»

En el Evangelio de domingo, Jesús nos presenta tres breves parábolas. Un hombre encuentra un tesoro escondido en un campo. Un comerciante descubre una perla de gran valor. Un pescador clasifica su captura. Aunque son diferentes, todas apuntan hacia una misma realidad: El Reino de Dios lo vale todo.
Fíjate en lo que hacen los dos primeros hombres. No renuncian a todo a regañadientes. Lo hacen con alegría. Su sacrificio no se trata de una pérdida; se trata de descubrir algo infinitamente mayor.

Esto nos plantea una pregunta desafiante a cada uno de nosotros: ¿Qué considero mi mayor tesoro? ¿Es la seguridad? ¿La reputación? ¿El éxito? ¿La comodidad? ¿Tener la razón? ¿El control? Incluso las cosas buenas —la familia, el ministerio o la carrera profesional— pueden convertirse silenciosamente en el centro de nuestras vidas en lugar de Dios mismo. Jesús no nos está pidiendo que despreciemos estos dones. Nos está preguntando si hemos descubierto a Alguien más grande que todos ellos.

La primera lectura nos da un ejemplo. Salomón podría haberle pedido a Dios riqueza, victoria militar o una vida larga. En cambio, pide un corazón dispuesto a escuchar: la sabiduría para conocer los caminos de Dios. Ese es el comienzo de toda vida espiritual: no tener todas las respuestas, sino tener un corazón dispuesto a escuchar.

San Pablo nos recuerda entonces otra verdad profunda: «Todas las cosas cooperan para el bien de quienes aman a Dios». Fíjate que no dice que todas las cosas sean buenas. La enfermedad no es buena. La traición no es buena. El dolor no es bueno. El trauma no es bueno. Pero Dios es tan fiel que puede entretejer incluso nuestras heridas más profundas en una historia de redención.

Muchos de nosotros cargamos con pesares ocultos. Quizás nos preguntemos dónde estaba Dios durante nuestros momentos más oscuros. Sin embargo, el tesoro del Reino no es que el sufrimiento desaparezca. El tesoro es que Cristo quiere entrar en nuestro sufrimiento y transformarlo desde adentro. La Cruz se convierte en Resurrección.

Una historia
Una misionera visitó una vez a una anciana que vivía en un pequeño pueblo. Su hogar era poco más que una sola habitación con una mesa de madera, una silla y una cama sencilla. Al mirar a su alrededor, la misionera preguntó con delicadeza: «¿Esto es todo lo que tienes?»

La mujer sonrió y respondió: «¿No es eso todo lo que tú tienes?» El misionero se rió. «Oh, no. Yo solo estoy de paso». Ella lo miró con ojos bondadosos y respondió: «Yo también». Esa sencilla respuesta lo cambia todo.

Gastamos una enorme cantidad de energía acumulando cosas que no podemos conservar. Jesús nos recuerda que somos peregrinos. El único tesoro que nos acompaña a la eternidad es nuestra relación con Él y el amor que hemos compartido con los demás.
Reflexión personal

Quizás el tesoro escondido del que habla Jesús no está escondido porque Dios quiera ocultárnoslo. Quizás está escondido porque pasamos demasiado tiempo buscando en otros lugares. El Reino a menudo se encuentra en la oración tranquila, en perdonar a alguien que nos ha lastimado, en servir sin esperar reconocimiento, en cuidar a un ser querido enfermo, en confiar en Dios cuando no podemos ver el camino que tenemos por delante.

Estos momentos cotidianos se vuelven extraordinarios porque Jesús está ahí.

Preguntas
• ¿Qué tesoro estoy buscando realmente?
• ¿A qué me aferro que me impide abrazar a Jesús más plenamente?
• ¿En qué aspectos podría Dios estar invitándome a confiar en que Él puede sacar algo bueno incluso de los capítulos dolorosos de mi vida?
• Si alguien observara cómo gasto mi tiempo y mi energía, ¿qué concluiría que es mi mayor tesoro?

07/23/2026

What Is the Treasure Worth to You? Reflection for the Seventeenth Sunday in Ordinary Time (Year A) Fr. Stan

Readings: 1 Kings 3:5, 7–12 • Romans 8:28–30 • Matthew 13:44–52

One of the most moving aspects of the Gospel is that Jesus rarely argues people into faith. Instead, He awakens desire. He tells stories that invite us to ask ourselves, "What do I treasure most?"

In Sunday's Gospel, Jesus offers three brief parables. A man finds a treasure hidden in a field. A merchant discovers a pearl of great price. A fisherman sorts his catch. Though different, they all point toward one reality: The Kingdom of God is worth everything.
Notice what the first two men do. They don't reluctantly give up everything. They do so with joy. Their sacrifice isn't about loss; it's about discovering something infinitely greater.

This raises a challenging question for each of us: What do I consider my greatest treasure? Is it security? Reputation? Success? Comfort? Being right? Control? Even good things—family, ministry, or career—can quietly become the center of our lives instead of God Himself. Jesus isn't asking us to despise these gifts. He is asking whether we have discovered Someone greater than all of them.

The first reading gives us an example. Solomon could have asked God for wealth, military victory, or a long life. Instead, he asks for a listening heart—the wisdom to know God's ways. That is the beginning of every spiritual life: not having all the answers, but having a heart willing to listen.

St. Paul then reminds us of another profound truth: "All things work together for good for those who love God." Notice he doesn't say all things are good. Illness isn't good. Betrayal isn't good. Grief isn't good. Trauma isn't good. But God is so faithful that He can weave even our deepest wounds into a story of redemption.

Many of us carry hidden burdens. We may wonder where God was during our darkest moments. Yet the treasure of the Kingdom is not that suffering disappears. The treasure is that Christ wants to enter our suffering and transforms it from within. The Cross becomes Resurrection.

A Story
A missionary once visited an elderly woman living in a small village. Her home was little more than a single room with a wooden table, a chair, and a simple bed. Looking around, the missionary asked gently, "Is this all you own?"

The woman smiled and replied, "Isn't that all you own?" The missionary laughed. "Oh no. I'm only passing through." She looked at him with kind eyes and answered, "So am I." That simple response changes everything.

We spend enormous energy accumulating things we cannot keep. Jesus reminds us that we are pilgrims. The only treasure that accompanies us into eternity is our relationship with Him and the love we have shared with others.

Bringing It Home

Perhaps the hidden treasure Jesus speaks of isn't hidden because God wants to keep it from us. Perhaps it is hidden because we spend so much time looking elsewhere. The Kingdom is often found in quiet prayer, in forgiving someone who has hurt us, in serving without recognition, in caring for a sick loved one, in trusting God when we cannot see the road ahead.
These ordinary moments become extraordinary because Jesus is there.

Questions
• What treasure am I truly seeking?
• What am I holding onto that keeps me from embracing Jesus more fully?
• Where might God be inviting me to trust that He can bring good even from the painful chapters of my life?
• If someone watched how I spend my time and energy, what would they conclude is my greatest treasure?

St. Raphael Parish, Los Angeles 90044

08/21/2026

08/21/2026

08/07/2026

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07/31/2026

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07/27/2026

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07/23/2026

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