06/01/2026
Sermon de la semana:
LO INVISIBLE DETRÁS DE LO VISIBLE; LO DESCONOCIDO DETRÁS DE LO
CONOCIDO: Job 1:1-12
Muchas cosas suceden en nuestra vida, algunas buenas y otros aparentemente no tan buenas; algunas felices y otras desgarradoras. A menudo, las razones por las que suceden nos resultan obvias. Trabajamos bien durante la semana y al final recibimos nuestro sueldo. Es lo que esperamos. Fumamos dos paquetes de ci*******os al día durante 20 años y no nos sorprende cuando el médico nos dice que tenemos EPOC. Sabemos que es una consecuencia lógica de la decisión que tomamos. Otras veces, nos suceden cosas inesperadas e incluso contrarias a lo que esperamos. Sabemos lo que nos pasa, pero a menudo no entendemos el porqué. Esto no significa que no haya una razón, incluso una buena, simplemente que no sabemos cuál es. Puede ser especialmente difícil cuando lo que nos sucede duele e implica una gran pérdida. ¿Qué hacemos, cómo reaccionamos cuando eso sucede en nuestra vida? Dios nos ha dado la historia y el libro de Job como un ejemplo positivo de que es posible confiar en Dios y, aun así, adorarlo cuando llegan los momentos difíciles y no sabemos la razón por las cuales occuren . Durante el próximo mes, estudiaremos este importante libro de Job.
Se desconoce la época exacta en que vivió Job. No se proporciona información genealógica ni otros datos familiares o históricos. Al final del libro se menciona que Job vivió 140 años más después de los acontecimientos narrados, lo que significa que vivió cerca de 200 años o más, situándolo, en términos de longevidad, cerca de la época de Abraham o incluso antes, cuando, por la razón que fuera, la gente vivía mucho más tiempo. No se menciona a Abraham ni a los israelitas en el libro, lo que lleva a algunos a creer que pudo haber vivido antes que Abraham. En cualquier caso, no se establece ninguna conexión directa entre la fe de Job en Dios y la revelación de Dios a Abraham o al pueblo judío. Job vivió en Uz , que Lamentaciones 4:21 sitúa en la región de Edom, al sur y al este de Israel.
A veces subestimamos cuánto sabían sobre Dios y su plan de salvación a través de Jesús las personas en los tiempos del Antiguo Testamento y entre pueblos de otras culturas además de Israel. Hacemos esto porque desconocemos muchas de sus historias. Que Dios se reveló a sí mismo y su plan de salvación a través de Jesús a las personas de aquella época y de aquellos lugares queda claro a través de las historias que sí conocemos. Job es uno de ellos. El libro de Job nos dice que muchos de ellos sabían mucho, lo suficiente como para amar y adorar al único Dios verdadero, Yahvé, a quien Job menciona en Job 1:21. En cuanto al Evangelio y la esperanza de la vida eterna con Dios, escuchemos las palabras de Job en Job 19:24-27: LEER. Que Dios se reveló a Job queda claro en Job 38-41. Dios quería y quiere que todas las personas, de todos los lugares, de todas las generaciones, lo conozcan, y se reveló a quienes lo buscaron. Job fue uno de ellos: Versículo 1: «Este hombre era intachable y recto; temía a Dios y se apartaba del mal».
Como adulto, Job fue, sin duda, privilegiada. Era inmensamente rico. Era el Elon Musk de su época; el hombre más acaudalado de Oriente. Poseía 7000 ovejas, 3000 camellos, 500 yuntas de bueyes para arar sus campos y tirar de sus carros, y 500 asnos. ¡Menudos animales! Claro que no podía cuidarlos a todos él solo. Tenía muchos sirvientes que se encargaban de todo el trabajo necesario para semejante rebaño. Job era muy adinerado.
Era rico también en familia. Tenía siete hijos y tres hijas que se llevaban bien y disfrutaban de la compañía mutua. Era un padre involucrado en las vidas de sus hijos y entregado a interceder ante Dios por su familia.
Job era un hombre de profunda fe. Conocía a Dios y, de forma sana, le temía, procurando vivir de una manera que le agradara. Su relación con Dios era tan íntegra (versículo 8) que Dios lo consideraba su siervo y se enorgullecía de él. En aquel entonces, su comunión con Dios era la más estrecha de todas las personas en la tierra. «No hay nadie como él en la tierra», exclamó Dios.
¿No sería maravilloso si nuestra vida fuera tal que Dios se jactara de nosotros de tal manera? Eso es a lo que debemos aspirar: ser personas «irreprochables y rectas, que tememos a Dios y que apartamos del mal… siervos de Dios».
Esta semana no llegaremos al repentino, trágico, desgarrador, terrible, horrible, nefasto día que Job estaba a punto de vivir. Digamos simplemente que su vida idílica estaba a punto de cambiar drásticamente. Pero antes de decirnos esto, Dios nos revela el porqué de lo que iba a suceder. Vemos lo que para Job, al menos durante mucho tiempo, permaneció oculto. Conocemos lo que ni él ni quienes intentaron consolarlo y aconsejarlo en su sufrimiento sabían.
Se nos permite vislumbrar la sala del trono celestial donde los ángeles se presentaban ante Dios. Satanás también entró, y Dios le preguntó: «¿De dónde vienes?». «De recorrer la tierra», responde Satanás con orgullo. 1 Pedro 5:8 nos advierte que Satanás sigue haciendo esto con el mismo propósito: «Sean sobrios y estén alerta. Su enemigo el diablo anda como león rugiente buscando a quien devorar». Tenemos un adversario que desea hacernos daño. Debemos tener cuidado, con la ayuda de Dios, de no darle ninguna oportunidad. «No le den lugar al diablo en sus vidas», nos anima Dios en Efesios 4:27.
Otra cosa que Apocalipsis 12:10 nos dice que hace Satanás es acusarnos ante Dios, y eso es lo que hace con respecto a Job. Su acusación contra Job fue que Job solo temía/amaba a Dios por las bendiciones que Dios le había dado. Job no amaba a Dios verdaderamente por sí mismo. «Extiende tu mano y golpéalo todo, y verás cómo te maldice en tu propia cara», desafió Satanás.
“Está bien,” dijo Dios, “todo lo que tiene está en tus manos, pero sobre él no pongas la mano.”
Cuando leemos la próxima semana lo que hizo Satanás, tal vez te preguntarás por qué Dios lo permitió, así como también te preguntes por qué Dios permite las cosas difíciles que permite en tu vida… cosas que no parecen tener sentido con respecto a quién es Dios; cosas penosas y dolorosas. Pero, consuélate con esto: Satanás, este que quiere destruirte, no tiene rienda suelta. Él no está al mando. Solo puede hacer lo que Dios le permite. Debe someterse a la autoridad de Dios. Si no fuera así, todos estaríamos viviendo en un in****no constante.
Una cosa clara que Dios permite a Satanás es que actúe donde nosotros, por nuestra propia voluntad, lo invitamos. Dios nos da libertad de elección, y si elegimos a Satanás, permitirá a Satanás actuar- lo cual no será nada agradable . Por eso los pecados deliberados y las prácticas ocultistas son tan peligrosos. Veremos más adelante que eso es lo que los amigos de Job pensaban que él había hecho. Debió haber pecado deliberadamente para atraer sobre sí la calamidad que estaba sufriendo, pensaron ellos.
Pero ese no fue el caso de Job, y a menudo tampoco lo es el nuestro. No podemos ni debemos suponer de los demás lo que los amigos de Job supusieron de él.
No! A veces Dios le da permiso a Satanás para atacar y hacer daño con un propósito mayor. Satanás se convierte en un agente inconsciente que contribuye a ese propósito bueno de Dios. Dios le dio permiso a Satanás para inspirar la crucifixión de Jesús, para que, mediante su muerte en la cruz, fuéramos salvos. Podría haberlo impedido, pero no lo hizo para que resultara un bien mucho mayor.
Dios tenía un propósito al permitir que Satanás hiciera lo que quisiera con todo lo que Job poseía. Lo que Satanás hizo, por cierto, demuestra que no es nuestro amigo.
Creo que, en este caso, el propósito de Dios era su propia gloria y dar un ejemplo perdurable a través de las generaciones de que debemos y podemos confiar en Dios y alabarlo incluso cuando suceden cosas malas en nuestras vidas que parecen no tener explicación lógica. Job lo hizo, y tú y yo también podemos. La gloria de Dios estaba en juego. ¿Era un Dios digno de ser adorado e alabado independientemente de las bendiciones que pudiera o no concedernos?
La semana pasada alguien me mencionó algo que desconocía por completo antes: la Teología del Perro y el Gato, popularizada por un libro de Bob Sjogren . Se basa en los estereotipos sobre las diferencias entre gatos y perros: los gatos como distantes y ensimismados, y los perros como apegados a su amo. No he leído el libro, solo resúmenes, pero creo que sus ideas ilustran bien el desafío que Satanás le planteó a Dios y por qué Dios le permitió atacar a Job. Contrasta dos perspectivas diferentes que las personas tienen de Dios. Con el debido respeto a nuestros muchos amantes de los gatos, aquí les presento un resumen de su analogía.
• Teología felina: Los gatos aceptan cuidados, pero creen ser el centro del universo, concluyendo: «Me alimentas, me proteges y me amas; debo ser Dios». Consideran a Dios como un siervo destinado a hacerles la vida más cómoda.
• Teología canina: Los perros reconocen que su amo les provee todo y concluyen: "Me alimentas, me proteges y me amas; debes ser Dios". Viven para servir, complacer y glorificar a su amo.
• El protagonista: La teología del perro se centra en la historia de Dios y su gloria. La teología del gato trata a la humanidad como protagonista, haciendo que la vida y la fe giren en torno a las bendiciones personales en lugar de la gloria de Dios.
• Oración y Adoración: Un "gato" ora pidiendo lo que Dios puede hacer por él (egoísta/enfocado en las bendiciones). Un "perro" ora pidiendo que se cumpla la voluntad de Dios y pregunta cómo su vida puede reflejar mejor Su reputación (enfocado en la gloria).
Como creyentes, ¿en qué nos centramos; en nosotros mismos o en Dios? Si nuestro enfoque y prioridad este donde Jesús quiere que este: «Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad…»; si vivimos el primer y más grande mandamiento: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas»; si nos enfocamos en Dios y su gloria, entonces lo alabaremos y adoraremos, seamos ricos o pobres, no importará. Nuestra adoración no dependerá de nuestras posesiones materiales. Estará centrada en Dios y su grandeza. Nuestra fe puede tambalearse un poco, pero no se destruirá al llegada de cosas difíciles. Nuestra adoración se ofrecerá en medio del dolor, pero se ofrecerá; incluso cuando suframos un dolor y una pérdida repentino sin comprender el motivo.
El desafío de Satanás a Dios fue: "¿De verdad hay alguien que te ame así?". El desafío de Satanás a Job fue: "¿Amas a Dios de esa manera?". Lo descubriremos pronto.
