07/16/2026
9月開課!
《破繭:五蘊・六處・緣起》—— 重修證三部經一次性導覽
這幾年,在禪舍共修會上,開印阿闍梨依次為我們深入開示了三部重於修證的經典: 《大因緣經》(長部 15 經) 、《象跡喻大經》(中部 28 經) 和《分別六處經》(中部 137 經)。
今年九月,馬來西亞寂靜禪林將開設線上課程——《破繭:五蘊・六處・緣起》,重新溫習這三部經典。
* 對老學員來說:這是一個重溫的契機。
* 對新學員來說:可以透過 8 堂課,一次性建立起這三部核心經典的輪廓型了解。
報名(截止日期8月29日):https://us02web.zoom.us/meeting/register/UHwsEq7GSPaGq-rCXqE0zA #/registration
課程詳情(請參見寂靜禪林網頁):https://santavana.org/2026pspstory
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課程日期與時間(敬請留意地區時間差):
* 美國時間
星期五,6:00 – 7:30 PM (MT) | 8:00 – 9:30 PM (ET) | 5:00 – 6:30 PM (PT)
日期:9月4、11、18、25日;10月2、9、16、23日
* 亞洲時間(吉隆坡/北京/台北/新加坡等 UTC+8)
星期六,8:00 – 9:30 AM
日期:9月5、12、19、26日;10月3、10、17、24日
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印順導師《原始佛教聖典之集成》:
從《阿含經》看來,
從「愛滅則取滅」著手的,是五蘊說。
從「觸滅則受滅」著手的,是六處說。
從「識滅則名色滅」,或「無明滅則行滅」說起的,是因緣說。
其實,這都是因緣(緣起)說,而導歸於寂滅的。
《大因緣經》、《分別六處經》、《象跡喻(分別五蘊)經》等,更廣分別以闡明這一深義。這一類契經,在廣分別的形式中,是重於修證的。(CBETA 2023.Q3, Y35, no. 33, p. 583a9-12)
1.長部(15)《大因緣經》(mahānidāna-suttaṃ)
2.中部(28)《象跡喻大經》(mahāhatthipadopama-suttaṃ)
3.中部(137)《分別六處經》(saḷāyatanavibhaṅga-suttaṃ)