09/09/2026
Hosea 10:12 Sow according to righteousness (uprightness and a right relationship with God); reap according to mercy and loving-kindness. Break up your fallow ground, for it is time to seek the Lord, to consult Him and seek His favor, until He comes to teach you righteousness and rain down upon you the righteous gift of salvation. [2 Corinthians 9:10.] This passage conveys a profound spiritual message through three fundamental agricultural and spiritual metaphors: Sowing according to righteousness: This represents our daily actions. Sowing righteousness means choosing to do what is right, acting with integrity, and cultivating an authentic relationship with God that is aligned with His will. The harvest often exceeds what a person deserves. By striving to live in righteousness, one reaps not cold retribution, but loving-kindness, grace, and divine mercy. Breaking up fallow ground (or clearing new fields) symbolizes the inner work of the heart. Fallow ground is soil that has hardened over time, overgrown with the brambles of pride, sin, or indifference. This command calls for breaking that hardness through repentance and opening one’s mind and heart to make the soil loose and fertile once more—ready to receive the divine word. The text emphasizes that there is a season for everything, and that the present moment is crucial for seeking the Lord and imploring His favor. The final promise is one of restoration: perseverance in this pursuit leads to a divine intervention in which God Himself comes to restore, teach, and "rain down" salvation and righteousness upon the believer's life.
Osée 10:12 Semez selon la justice (la droiture et une relation juste avec Dieu) ; moissonnez selon la miséricorde et la bonté bienveillante. Fendez vos terres en friche, car il est temps de chercher le Seigneur, de Le consulter et de solliciter Sa faveur, jusqu’à ce qu’Il vienne vous enseigner la justice et fasse pleuvoir sur vous le don juste du salut. [2 Corinthiens 9:10.]
Ce passage délivre un message spirituel profond à travers trois métaphores agricoles et spirituelles fondamentales :
Semer selon la justice : Cela représente nos actions quotidiennes. Semer la droiture signifie choisir de faire ce qui est juste, d'agir avec intégrité et de cultiver une relation authentique et alignée avec Dieu.
La récolte dépasse souvent ce que l'homme mérite. En s'efforçant de vivre dans la justice, on ne récolte pas une froide rétribution, mais la bonté bienveillante, la grâce et la miséricorde divine.
Fendre ses terres en friche (ou défricher un champ nouveau) symbolise le travail intérieur du cœur. Une terre en friche est un sol qui s'est endurci avec le temps, envahi par les ronces de l'orgueil, du péché ou de l'indifférence. Ce commandement invite à briser cette dureté par la repentance, à ouvrir son esprit et son cœur pour le rendre à nouveau meuble, fertile et prêt à recevoir la parole divine.Le texte souligne qu'il y a une saison pour chaque chose, et que le moment présent est crucial pour chercher le Seigneur et implorer Sa faveur.La promesse finale est celle d'une restauration : la persévérance dans cette recherche conduit à une intervention divine où Dieu Lui-même vient restaurer, enseigner, et faire « pleuvoir » le salut et la justice sur la vie du croyant.
Oseas 10:12 Sembrad según la justicia (la rectitud y una relación justa con Dios); segad según la misericordia y la bondad benevolente. Roturad vuestras tierras en barbecho, pues es tiempo de buscar al Señor, de consultarle y de solicitar su favor, hasta que Él venga a enseñaros la justicia y haga llover sobre vosotros el don justo de la salvación. [2 Corintios 9:10.] Este pasaje transmite un profundo mensaje espiritual a través de tres metáforas agrícolas y espirituales fundamentales: Sembrar según la justicia: Esto representa nuestras acciones cotidianas. Sembrar rectitud significa elegir hacer lo justo, actuar con integridad y cultivar una relación auténtica y alineada con Dios. La cosecha a menudo supera lo que el hombre merece. Al esforzarse por vivir en justicia, no se recoge una fría retribución, sino la bondad benevolente, la gracia y la misericordia divina. Roturar las tierras en barbecho (o preparar un campo nuevo) simboliza el trabajo interior del corazón. Una tierra en barbecho es un suelo que se ha endurecido con el tiempo, invadido por las zarzas del orgullo, el pecado o la indiferencia. Este mandato invita a romper esa dureza mediante el arrepentimiento, a abrir la mente y el corazón para volver a hacerlos blandos, fértiles y listos para recibir la palabra divina. El texto subraya que hay un tiempo para cada cosa, y que el momento presente es crucial para buscar al Señor e implorar su favor. La promesa final es de restauración: la perseverancia en esta búsqueda conduce a una intervención divina en la que Dios mismo viene a restaurar, enseñar y hacer «llover» la salvación y la justicia sobre la vida del creyente.
Hosea 10:12 Miƒã nu ɖe dzɔdzɔenyenye nu (dzɔdzɔenyenye kple ƒomedodo nyui kple Mawu); ŋe nu le nublanuikpɔkpɔ kple amenuveve nu. Migbã miaƒe anyigba ƒuƒui, elabena ɣeyiɣia de be miadi Aƒetɔ la, miabiae eye miadi eƒe amenuveve, vaseɖe esime wòava fia dzɔdzɔenyenye mi eye wòana ɖeɖekpɔkpɔ ƒe nunana dzɔdzɔe la nadza ɖe mi. [Korintotɔwo II, 9:10.] Kpukpui sia gblɔ gbɔgbɔmegbedasi deto aɖe to agbledede kple gbɔgbɔ me kpɔɖeŋunyagbɔgblɔ vevi etɔ̃ dzi: Nuƒãƒã ɖe dzɔdzɔenyenye nu: Esia tsi tre ɖi na míaƒe gbesiagbenuwɔnawo. Dzɔdzɔenyenye ƒaƒã fia be woatia nu si le eteƒe, awɔ nu le fɔmaɖimaɖi me, eye woatu ƒomedodo vavãtɔ ɖo kple Mawu si wɔ ɖeka kple Eƒe lɔlɔ̃nu. Zi geɖe la, nuŋeɣia wua nusi ame dze na. To agbagbadzedze be yeanɔ dzɔdzɔenyenye me la, ame meŋea hlɔ̃biabia fafɛ o, ke boŋ amenuveve, amenuveve, kple mawume nublanuikpɔkpɔ. Anyigba si dzi gbe mele o gbãgbã (alo agble yeyewo ɖeɖe) nyea dzi ƒe dɔwɔwɔ ememetɔ ƒe kpɔɖeŋu. Anyigba si dzi gbe mele o nye anyigba si sesẽ le ɣeyiɣi aɖe megbe, si dada, nuvɔ̃, alo ɖekematsɔleme ƒe aŋgbawo yɔ fũ. Sedede sia bia be woagbã sesẽ ma to dzimetɔtrɔ me eye woaʋu eƒe susu kple dzi be wòana anyigba naɖe asi le eŋu eye wòanyo ake—anɔ klalo be yeaxɔ Mawu ƒe nya la. Nuŋɔŋlɔa te gbe ɖe edzi be ɣeyiɣi aɖe li na nusianu, eye be fifi ɣeyiɣia le vevie ŋutɔ na Aƒetɔ la didi kple eƒe amenuveve kuku. Ŋugbedodo mamlɛtɔ nye gbugbɔgaɖoanyi ƒe ɖeka: kutrikuku le didi sia yometiti me kplɔa ame yia Mawu ƒe nudede eme si me Mawu ŋutɔ va be yeagbugbɔ ɖeɖe, afia nu, eye yeatsɔ "tsidzadza" na ɖeɖekpɔkpɔ kple dzɔdzɔenyenye ɖe xɔsetɔ ƒe agbe dzi.
Hosea 10:12 Pandeni mbegu kwa ajili ya haki (unyofu na uhusiano sahihi na Mungu); vuneni kulingana na rehema na fadhili. Limeni ardhi yenu ambayo haijalimwa (vunjeni ukoko wa moyo wenu), maana ni wakati wa kumtafuta Bwana, kumwendea na kutafuta kibali chake, hadi atakapokuja kuwafundisha haki na kuwanyeshea zawadi ya haki ya wokovu. [2 Wakorintho 9:10.] Sehemu hii ya Maandiko inatoa ujumbe mzito wa kiroho kupitia mifano mitatu mikuu inayohusu kilimo na mambo ya kiroho: Kupanda kwa ajili ya haki: Hii inawakilisha matendo yetu ya kila siku. Kupanda haki kunamaanisha kuchagua kutenda yaliyo sahihi, kuishi kwa uadilifu, na kujenga uhusiano wa kweli na Mungu unaoendana na mapenzi yake. Mavuno mara nyingi huzidi kile ambacho mtu anastahili. Kwa kujitahidi kuishi katika haki, mtu huvuna fadhili, neema, na rehema za kimungu badala ya malipo makali ya hukumu. Kulima ardhi ambayo haijalimwa (au kuandaa mashamba mapya) kunaashiria kazi ya ndani ya moyo. Ardhi ambayo haijalimwa ni udongo uliokauka na kuwa mgumu kadiri muda unavyopita, ukiwa umejaa miiba ya kiburi, dhambi, au kutojali. Agizo hili linataka kuvunjwa kwa ugumu huo kupitia toba na kufungua akili na moyo ili kuufanya udongo kuwa laini na wenye rutuba tena—tayari kupokea neno la Mungu. Andiko hili linasisitiza kuwa kuna majira ya kila jambo, na kwamba wakati huu wa sasa ni muhimu sana kwa kumtafuta Bwana na kuomba kibali chake. Ahadi ya mwisho ni ya urejesho: kudumu katika jitihada hii huleta uingiliaji kati wa kimungu ambapo Mungu mwenyewe huja kurejesha, kufundisha, na "kunyeshea" wokovu na haki katika maisha ya mwamini.
هوشع 10: 12 "ازرعوا لأنفسكم بالبر (الاستقامة والعلاقة السليمة مع الله)، واحصدوا بحسب الرحمة والصلاح. احرثوا أرضكم البور، لأنه حان الوقت لطلب الرب، والتماس رضاه، حتى يأتي ويعلمكم البر ويسكب عليكم عطية الخلاص العادلة." [2 كورنثوس 9: 10.] يحمل هذا النص رسالة روحية عميقة من خلال ثلاث استعارات زراعية وروحية جوهرية: الزرع بحسب البر: يمثل هذا أفعالنا اليومية. فالزرع بالبر يعني اختيار فعل الصواب، والتصرف بنزاهة، وبناء علاقة حقيقية ومنسجمة مع الله. غالباً ما تفوق الحصادُ ما يستحقه الإنسان؛ فعند السعي للعيش في البر، لا يحصد المرء جزاءً جافاً أو مجرد مقابل للعمل، بل ينال الصلاح والنعمة والرحمة الإلهية. حرث الأرض البور (أو استصلاح حقل جديد) يرمز إلى العمل الداخلي في القلب. فالأرض البور هي تربة قست بمرور الزمن، واجتاحتها أشواك الكبرياء أو الخطيئة أو اللامبالاة. وتدعو هذه الوصية إلى كسر تلك القسوة بالتوبة، وفتح العقل والقلب لجعل التربة طيعة وخصبة ومستعدة لاستقبال الكلمة الإلهية. ويؤكد النص أن لكل شيء أوانه، وأن اللحظة الراهنة حاسمة لطلب الرب والتماس رضاه. أما الوعد الختامي فهو وعدٌ بالاستعادة والتجديد؛ فالمثابرة في هذا السعي تقود إلى تدخل إلهي، حيث يأتي الله بنفسه ليُصلح ويُعلّم ويُسقط "مطر" الخلاص والبر على حياة المؤمن.
