HCN - Healthy Church Network

07/06/2025

06.09.2025-06.11.2025
미주한인침례교총회
HCN 협력교회 모임

03/03/2025

그리스도 중심의 설교 (1)

최병환 목사 (웨인즈빌한인침례교회 담임목사, Ph, D., MABTS)

기독교 초기부터 현대에 이르기까지 많은 복음주의 설교자들은 그리스도 중심의 설교의 필요성을 옹호해 왔다. 사도 바울은 고린도전서 1 장 23절에서 “우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되”라고 말했다. 찰스 헤돈 스펄전(Charles Haddon Spurgeon)은 그리스도 중심의 설교를 강조했다. 그는 “언제 어디서나 그리스도를 설교하십시오. 그분의 인성, 직위들, 그리고 사역만이 우리의 유일하고도 위대한, 가장 포괄적인 주제다” 라고 말했다.

그리스도 중심의 설교에 대한 이해

예수 그리스도가 구약과 신약의 주요 주제이기 때문에 그리스도 중심의 설교를 이해하는 것은 필수적이다. 기독교 역사에서 많은 설교자는 “그리스도의 중심성에 대한 질문과 성경 본문을 다루는 방식에 어떤 영향을 미치는지”에 대하여 어려움을 겪었다. 그러므로 우리는 그리스도 중심의 설교를 이해하고 성경적, 역사적, 해석학적, 신학적 기초를 검토해야 할 필요가 있다.

그리스도 중심의 설교에 대한 오해

시드니 그레이다누스는(Sidney Greidanus)는 구약에서 그리스도를 설교하는 것에 대한 오해의 세 가지 이유를 설명했다. 첫째, 구약 성경 해석과 설교의 지도가 부족하여 그리스도를 설교하는 것이 어렵다고 말한다. 둘째, 설교자들은 그리스도의 중심 설교가 무엇인지 명확하게 이해하지 못하고 있다. 셋째, 그리스도를 전하는 범위가 제한되지 않는다. 그리스도 중심의 설교를 이해하기 위해 설교자들은 그러한 노력에 대한 오해가 있다는 것을 인식해야만 한다.

예수 중심적 설교(Jesuscentric Preaching)

많은 설교자들은 모든 성경을 다룰 때 예수 중심적인 설교를 시도한다. 설교자들은 종종 그리스도 중심의 설교를 예수 중심의 설교로 오해한다. 그레이다누스(Greidanus)는“예수 중심적인 설교는 어떻게든 나사렛 예수, 그의 탄생, 삶, 죽음 또는 부활을 언급하려 한다”고 설명했다. 설교자들이 이 방법을 시도한다면, “그것은 본문과 예수 그리스도 사이의 유사성을 강요하게 된다.” 예수 중심적인 설교는 성경의 잘못된 해석에 근거한다. 그리스도 중심의 설교는 예수 그리스도의 이름만을 언급하는 것이 아니다.

그레엄 골드워시(Graeme Goldsworthy)는 예수 중심적 설교가 잘못된 방법론을 가지고 있다고 지적했다. 그는 “설교자가 텍스트를 예수 그리스도와 연관시키는 방식이 지루하고 예측 가능하다고 느껴진다면 무언가 매우 잘못된 것이 분명하다”고 말한다. 그레이다누스(Greidanus)는 또한 예수 중심적인 설교의 문제에 대해 경고했다. 그는 “그 노력 자체가 잘못된 것은 아니지만 모든 텍스트에 대한 방법론적 원칙으로서의 부과는 잘못된 것이다. 왜냐하면 그것이 텍스트와 예수 그리스도 사이에 평행을 강요하도록 하기 때문이다”라고 말한다. 설교자들은 모든 성경에서 예수 그리스도의 이름만을 말해서는 안 된다. 그리스도 중심의 설교는 단순히 예수님의 이름을 언급하는 것이 아니기 때문이다. 그러므로 그리스도 중심의 설교는 예수 중심의 설교가 아니다.

그리스도 단일적 설교(Christomonistic Preaching)

그리스도 단일적 설교는 성부 하나님과 성령 하나님을 무시하면서 성경의 모든 구절에서 예수 그리스도를 설교하는 것이다. 매튜 홀스트(Matthew Holst)는 이렇게 썼다. “기독교는 성경의 모든 구절이 우리를 십자가 밑으로 인도하는 것처럼 성경을 읽고 설교할 때 그리스도의 구원 사업에만 초점을 맞추는 행위이다.” 모든 성경은 반복해서 아버지 하나님, 성령 하나님, 하나님의 아들을 가리킨다. 어떤 설교자는 그리스도 중심의 설교를 아버지 하나님으로부터 분리하는 경향이 있다. 하나님은 자신의 백성을 구원하고 예수 그리스도를 통해 이 구원 사업을 이루기로 결심하셨다. 하나님의 아들 예수 그리스도는 하나님의 영광을 구했다. 예수님이 승천하신 후 하나님은 그분의 백성에게 성령을 보내셨다. 그리스도 중심의 설교는 삼위일체 하나님과 관련이 있다. 고린도전서 1:23-24에서 바울은 이렇게 말한다. “우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라.” 그러므로 그리스도 중심의 설교는 기독교 일원론(Christomonism)이 아니다.

01/29/2025

거룩한 공동체의 중요성/ 시리즈 3

• 로마 교회
롬1:16
내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다

바울이 로마에 있는 성도들에게 전하고자 하는 복음은 무엇이었을까? 복음이란? ‘Good News’, ‘좋은 소식’이다. 왜 복음이 인간에게 좋은 소식이 되는 것일까? 바울은 로마서에서 이렇게 선포한다.
롬3:24
그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

인류의 모든 죄를 해결할 단 한가지 방법 바로 예수 그리스도의 죽음과 부활이다. 이것이 좋은 소식이다.
좋은 소식을 받은 자, 믿는 자의 상태는 어떠해야 하는가? 바울은 로마교회 성도들에게 무엇을 전하고자 하는 것일까? 바로 성도의 의무에 대해서, 복음에 대해서 말하고 있는 것이다.
하나님의 권위를 인정하고 그분의 방식과 삶을 따라 살아내며 그분의 방식대로 말을 하고 행동하고, 생각하는 것 나는 하나님의 소유가 되었다는 것을 인정하고, 그분의 존재를 깨달아 오직 모든 영광을 하나님에게만 돌리는 삶을 사는 것이 성도의 의무이자 책임이다.
좋은 소식, 기쁜 소식을 받은 자들의 삶의 모습이다. 즉 “나는 아무런 죄를 지은 것이 없어요”라고 말하는 것은 하나님 앞에서 큰 죄악을 저지르는 것과 같다. 로마서 2장에서 말하고 있는 내용은 스스로 죄가 없다고 생각하는 유대인들에게 향하여 심판이 있을것이라고 말씀하고 있다. 바로 이분이 저자가 말하고 싶은 강조점이다.
반대로 성경은 나쁜 소식에 대해 다음과 같이 설명한다.
롬1:18
하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건하지 않음과 불의에 대하여 하늘로부터 나타나나니

하나님의 진노가 인간에게 있다는 것은 나쁜 소식이다. 왜 하나님의 진노가 인간에게 있어야만 하는가? 왜냐하면 인간는 스스로 창조되지 않았기 때문이다.
내 스스로 존재 할 수 있는 독립적인 존재가 될 수 없는 연약한 존재다. 그러나 하나님은 인간을 자신의 형상대로 지으셨고, 창조된 인간의 삶의 목적은 오직 하나님을 예배하고 그 분의 영광을 드러내는 것이다. 때문에 하나님은 인간에게 위 사항들을 요구하실 수 있는 권리도 가지고 계시다. 그런데 하나님이 요구하고 계시는 권리를 거부하는 것이 누구인가? 바로 인간이다.
롬1:21
하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니

신앙고백을 통한 건강한 교회의 역할과 기대
뉴라이프 침례교회 김한국 목사
New Life Baptist of Houston/ Pastor. David Hankuk Kim

01/14/2025

최병환 목사와 함께 하는 설교 클리닉 (5) : 미주 종교신문1위 : 기독일보 -

18세기 미국의 영적 대각성 운동의 주역이자 탁월한 설교자였던 조나단 에드워즈(Jonathan Edwards)는 "진노한 하나님의 손안에 있는 죄인들"(Sinners in the Hands of an Angry God)이라는 유명한 설교를 했다. 그의 설교 제목은 하나님의 심판....

06/05/2024

기독 일보에서 으로
네 번째 글을 게시해 주셨습니다.
하나님의 말씀을 선포하시는 모든 동역자 목사님들에게
큰 유익이 될 수 있기를 간절히 소망합니다.

로이드 존스(D. M. Lloyd Jones)는 "설교는 언제나 설교자와 청중 사이에서 생사 문제와 삶의 문제에 대한 해결이 이루어져야 한다"고 말한다. 즉 건강한 목회자의 설교는 청중들의 삶에 변화를 이끌어 주어야 한다는 것이다. 그러므....

05/03/2024

기독 일보에서 으로 세번 째 글을 게시해 주셨습니다.
하나님의 말씀을 선포하시는 모든 동역자 목사님들에게 큰 유익이 될 수 있기를 간절히 소망합니다.

최병환 목사와 함께 하는 설교 클리닉 (3) : 기독교 : 미주 종교신문1위 : 기독일보 -

목회자들의 설교 준비 과정은 매우 정교한 작업이다. 지난 호에는 목회자의 설교 준비 과정 가운데 1) 본문 선택하기 2) 본문 읽기와 묵상하기 3) 본문 주해하기4) 메인 아이디어 찾기 5) 그리스도 중심으로 설교하기를 다루었다. ....

04/01/2024

기독 일보에서 으로 두 번째 글을 게시해 주셨습니다.
하나님의 말씀을 선포하시는 모든 동역자 목사님들에게 큰 유익이 될 수 있기를 간절히 소망합니다.

설교자가 메인 아이디어를 찾았다면, 그 다음 단계에서는 삼위 하나님이 어떤 분이신지 발견해야 한다. 그리스도 중심의 설교는 삼위일체 하나님을 중심으로 해서 설교한다는 의미이다. 성경은 구속사적인 큰 주제를 가지고 있...

03/19/2024

https://ko.9marks.org/category/%ec%84%a4%ea%b5%90-%ec%8b%a0%ed%95%99/

9 Marks [설교 & 신학]
건강한 교회에 대한 매우 좋은 글이 많이
링크되어져 있습니다.

1. 성경을 주제별로 공부하라. 전체 성경을 깊게도 공부하고 넓게도 공부해야 하지만, 성경 전체를 관통하는 주제들을 추적하기 위해 성경을 통독하는 것이 특히 유용할 수 있다. 창조와 새 창조, 안식일 안식, 왕권, 언약, 하나.....

02/29/2024

기독 일보에서 으로 글을 게시해 주셨습니다.
설교하는 모든 동역자 목사님들에게 큰 유익이 될 수 있기를 간절히 소망합니다.

목회자의 설교 철학은 설교를 준비하는 순간부터 시작된다. 설교의 동기와 목적, 설교를 작성하는 자세, 설교의 내용, 설교 준비 과정, 그리고 설교 전달까지 영향을 끼친다. 설교 철학은 설교자가 하나님과의 관계 속에서 계시....

02/27/2024

건강한 교회 네트워크 모임
Heathy Church Network
3월 5일 화요일.
서부 오전 9시, 중부시간 오전 11시, 동부시간 오전 10시
#휴스턴뉴라이프교회 #건강한교회 #건강한성도 #복음을전하는교회

02/15/2024

강해 설교와 성경 신학 (4)

1. 성경 신학의 정의와 특징들

1) 성경신학은 성경의 교리적인 접근보다는 구속 계시의 점진적인 발전을 연구하는 기독교 신학의 한 분야이다. 이 분야는 성경의 내용을 단순히 해석하는 것이 아니라, 구약과 신약의 메시지가 어떻게 하나로 이어지며 하나님의 계획이 어떻게 펼쳐지는지를 탐구한다. 즉, 점진적인 계시와 통일성을 강조한다.

2) 20세기 네덜란드 신학자로, 프린스턴 신학대학원에서 성경 신학과 조직 신학을 가르쳤던 게르할더스 보스는 성경 신학을 다음과 같이 정의한다. "성경 신학이란, 성경에 나타난 하나님의 자기계시(The Self-Revelation of God)의 과정을 취급하는 주경신학의 한 분야로서 신적 활동으로서의 계시를 취급한다."

3) 성경 신학은 주해와 조직신학의 중간에 위치하나 성경자료를 조직하는 원칙에 있어서 논리적인 것보다는 역사적인 것을 더 중시하는 주경신학의 한 분야로 볼 수 있다.

4) 성경신학의 특징은 역사적이며, 신적인 것을 기초로 하는데 신성을 취급하며, 구속적이며, 하나님의 뜻에 대한 그 지식을 성경에서 취하는 것이다.

2. 성경신학의 중요한 기능들

1) 문맥 이해: 성경은 다양한 시대와 문화에서 쓰인 글들의 모음이다. 성경신학은 이러한 문맥을 고려하여 성경 구절을 이해하고 해석하는 방법을 연구한다.

2) 신약과 구약의 연결: 성경신학은 신약과 구약 간의 관계를 탐구한다. 예수 그리스도를 중심으로 신약이 구약의 계획과 어떻게 연결되는지를 밝히는 역할을 한다.

3) 교리 발전: 성경신학은 기독교 교리의 발전에 영향을 미친다. 성경의 메시지를 근거로 하여 교회의 신앙과 생활 방식을 지도하는 데 도움이 된다.

4) 신약 신학과의 상호작용: 성경신학은 신약 신학과도 상호작용한다. 성경의 메시지를 통해 신약 신학의 주제를 탐구하고 발전시킨다.

3. 적용: 어떻게 성경 신학 안에서 강해 설교를 할 것인가?

1) 성경 전체에서 하나님이 어떤 분이신지를 설교하라.
-성경의 하나님은 창조하시는 하나님이시다.
-성경의 하나님은 거룩하신 하나님이시다.
-성경의 하나님은 신실하신 하나님이시다.
-성경의 하나님은 자비하신 하나님이시다.
-성경의 하나님은 주권적인 하나님이시다.

2) 체계적인 강해 설교를 통해서 성장하는 설교자가 되라.
-빌립보서 강해 설교- 복음 안에서 기쁨의 인생을 살라.
-에베소서 강해 설교- 건강한 교회를 향한 하나님의 계획
-요한일서 강해 설교- 하나님과 친밀한 교제 (하나님과 친하신가요?)
-팔복 시리즈 강해 설교- 천국 백성의 라이프 스타일
-마태복음 강해 설교- 왕으로 오신 예수 그리스도 (당신의 왕은 누구신가요?)
-마가복음 강해 설교- 종으로 오신 예수 그리스도
-누가복음 강해 설교- 사람의 아들로 오신 예수 그리스도
-요한복음 강해 설교- 하나님으로 오신 예수 그리스도

3) 체계적인 강해 설교를 통해서 성도들이 성장하도록 도우라.
-성도들은 목회자만큼 성장한다.
-강해 설교를 통해서 성도들이 성경을 체계적으로 이해할 수 있도록 도와주라.
-성경 전체의 흐름을 파악할 수 있도록 성경 신학과 구속사적인 흐름을 알려주라.
-최근에 남침례교단은 가스펠 프로젝트를 통해서 아이들부터 전연령대가 성경 전체를 통해서 구속사적인 메시지를 듣고 배우고 이해할 수 있도록 가르치고 있다.