https://www.facebook.com/110762491114352/

Địa Tạng Vương Bồ Tát, W Mt Houston Road, Houston, Jersey Village, TX (2026)

12/03/2021

TỤNG KINH ĐỊA TẠNG, QUỶ THẦN PHÙ TRỢ BẠN,
SỢ GÌ VIỆC LÀM KHÔNG THÀNH CÔNG.

•Chúng ta đọc kinh có thiên long quỷ thần đến nghe, mắt thịt chúng ta nhìn không thấy nhưng có thể cảm nhận được, tâm bạn càng thanh tịnh thì càng dễ cảm nhận. Dù chỉ có một người đọc kinh, người đó ở trong phòng đọc kinh chẳng có ai nhìn thấy, có thiên long quỷ thần đến, nhiều khi chúng ta sẽ ngửi được mùi hương lạ, đây là việc thường gặp nhất. Hương này từ đâu đến?

•Lúc chúng ta đọc kinh, đặc biệt là lúc bắt đầu học, lúc đó chẳng biết đốt hương. Cổ đức nói với chúng ta, có thiên thần đi ngang gặp lúc bạn đọc kinh, họ sẽ dừng lại chắp tay cung kính tán thán, trên thân họ có mùi hương, do đó bạn ngửi được mùi hương lạ này.

•Đôi lúc vài người cùng nhau thảo luận kinh điển, tâm địa cũng rất thanh tịnh, lúc đó tâm địa từ bi, hiền thiện, lúc bạn nghiên cứu thảo luận như vậy, có thiên long quỷ thần đi ngang nhìn thấy họ cũng sẽ dừng lại, sẽ chắp tay cung kính chào. Lúc đó những người này cũng sẽ ngửi được mùi hương lạ, chuyện này chúng ta thường nghe nói tới, chính chúng ta cũng từng trải qua.

•Cho nên chúng ta đọc kinh, nghiên cứu thảo luận tu hành, đừng tưởng là không có ai nhìn thấy, mắt thịt chúng ta nhìn không thấy [chứ thật ra có rất nhiều thiên long quỷ thần này đang ở chung quanh].

•Bạn hiểu được đạo lý và sự thật này thì phải giác ngộ, khi chúng ta khởi một ác niệm, làm một việc xấu đừng tưởng là không có ai biết, thiên long quỷ thần đều biết. Bạn có thể gạt người chứ không thể gạt quỷ thần, đúng như câu nói: “trên đầu ba thước đều có thần linh” lời này là thật chẳng phải giả.

•Họ nghe chuyện và hạnh nguyện của Địa Tạng, họ làm sao nghe được? Nhờ chúng ta đọc kinh nên họ nghe được, chúng ta đọc ra tiếng, không ra tiếng cũng không sao, đọc ra tiếng dĩ nhiên càng tốt, đọc không ra tiếng thì cũng đọc từng chữ, từng chữ cho tới hết, như vậy cũng có cảm ứng.

•Chúng ta cảm ứng đạo giao với thiên địa quỷ thần, hết thảy chúng sanh đều là tác dụng của tâm, phía trước đã nói với chư vị rồi, khi tâm khởi niệm thì sẽ phát ra sóng, sóng vô cùng nhỏ bé, quỷ thần có thể khởi cảm ứng, [sóng này] có thể cảm ứng với sóng của họ, nhờ vậy họ sẽ biết, sẽ nhìn thấy, nghe thấy, cho nên họ “tán thán chiêm lễ” chiêm lễ là cung kính tột cùng.

Trích “Địa tạng bồ tát bổn nguyện kinh giảng ký - tập 51”HT.TỊNH KHÔNG

NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT

web: kinhdiatang. weebly.com

KINHDIATANG. WORDPRESS.COM

10/25/2021

Phàm nhân họ chỉ có suy nghĩ là nơi cõi Địa Ngục là nơi tàn ác và chứa những người ác độc. Đúng vậy, nhưng mà nếu là người có một tấm lòng bi mẫn sẽ cảm nhận được một điều nữa. Địa Ngục là nơi có vô lượng sự SÁM HỐI.

Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát

Om Ah Ha Ha Win Sam Mo Ti Soha

Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát

Om Mani Padme Hum

Nam Mô Đại Hiếu Mục Kiều Liên Bồ Tát

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

10/18/2021

KINH ĐỊA TẠNG

https://quangduc.com/images/file/zloj_gAy2AgQABwV/kinh-dia-tang-thi-hoa-thich-linh-nhu.pdf

Kinh bổn-nguyện Địa-Tạng bồ-Tát là một cuốn Kinh rất phổ-thông đối với Phật-Tử việt-nam. nhiều người nghĩ rằng đây là một bài Kinh cầu siêu, người khác lại nghĩ đây là một bài Kinh báo hiếu. người ta thấy cuốn Kinh này thường được phật-tử trì-tụng trong dịp có thân nhân, nhất là cha mẹ quá cố. Các Chùa và Tự-viện cũng thường cử-hành khai kinh trì-tụng trong mùa vu-Lan.

Kinh bổn nguyện Địa-Tạng bồ-Tát là một cuốn Kinh thuộc hệ-thống tư-tưởng Đại-Thừa và là một Kinh thuộc loại liễu-nghĩa. Kinh này được Đức Phật tuyên-thuyết trong một kỳ An-Cư Kiết-Hạ. ngài lên tận cõi Trời Đao-Lợi, nơi thác sanh của Thánh Mẫu Ma-gia Phu-nhân, nói Kinh này trong một pháp-hội có hằng-hà-sa bất khả thuyết chư Phật, các Đại bồ-Tát và các hàng chúng-sinh trong các cõi Trời, Thần, Quỷ và các hàng chúng-sinh nhân và phi nhân... Trong Kinh, những phương-thức hành-trì để giải-thoát khổ đau, vượt vòng sinh-tử luân-hồi, ra khỏi ba cõi nhà lửa đều do chính Đức Phật Thích-Ca Mâu-ni và Đức Địa-Tạng Đại bồ-Tát nói ra. Mỗi lời thưa thỉnh của Ma-gia Thánh- Mẫu, của các bồ-Tát, Thần-vương, v.v..., mỗi câu trả lời của chính Đức Phật hay của Địa- Tạng bồ-Tát là một hướng-dẫn phương-thức hành-trì hàng ngày để giải thoát tai nạn, bệnh khổ, nghiệp chướng, v.v...và cuối cùng là sự chứng quả vô-thượng Chánh-đẳng chánh-giác.

Người Phật tử, nếu hàng ngày phát tâm tu- dưỡng hầu đạt một sự giải thoát toàn vẹn, thì cuốn Kinh này là một cuốn Kinh không thể thiếu trong nhà. Huynh Đệ chúng tôi, trong những thời mạn đàm về Kinh-Điển Đại- Thừa của Đức như-Lai, nhận thấy cần phải tiếp tay Thầy Tổ tiền bối, đem lời dạy của Đức Đại giác-ngộ tới thật sâu trong lòng mọi Phật- tử, nên đã không ngại lời thô ý thiển, chuyển toàn bộ Kinh này sang thể văn vần song-thất lục-bát đặc-thù của văn hoá việt với hy vọng dùng văn tải đạo tới đại chúng Phật-tử. Trong việc chuyển vận, nếu có những sơ-xót ngoài ý muốn, chúng tôi xin được các bậc cao minh từ- bi chỉ giáo. Công việc này, nếu tạo được chút công-đức nhỏ-nhoi nào, xin hồi hướng tới tất cả chúng-sinh trong pháp-giới.

https://quangduc.com/images/file/zloj_gAy2AgQABwV/kinh-dia-tang-thi-hoa-thich-linh-nhu.pdf

09/08/2021

Phim Truyện Phật Giáo Địa Tạng Vương Bồ Tát
Phần 6
Lợi Ích Thấy Nghe

http://www.hethongchuatamnguyen.org/images/KinhDiaTang.pdf

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện (Quyển Hạ)

KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN THẤY NGHE ÐƯỢC LỢI ÍCH

Phẩm thứ mười hai
Trang 119

1/ Đức Phật Phóng Quang Tuyên Cáo.

Lúc đó, từ trên đảnh môn đức Thế Tôn phóng ra cả trăm nghìn muôn ức tia sáng lớn.
Như là: tia sáng sắc trắng, tia sáng sắc trắng lớn, tia sáng lành tốt, tia sáng ngọc, tia sáng ngọc lớn, tia sáng sắc tía, tia sáng sắc tía lớn, tia sáng sắc xanh, tia sáng sắc xanh lớn, tia sáng sắc biếc, tia sáng sắc biếc lớn, tia sáng sắc hồng, tia sáng sắc hồng lớn, tia sáng màu lục, tia sáng màu lục lớn, tia sáng màu vàng y, tia sáng màu vàng y lớn, tia sáng tướng mây lành, tia sáng tướng mây lành lớn, tia sáng tướng nghìn vòng tròn, tia sáng tướng nghìn vòng tròn lớn, tia sáng vòng tròn báu, tia sáng vòng tròn báu lớn, tia sáng vừng mặt trời, tia sáng vừng mặt trời lớn, tia sáng vừng mặt trăng, tia sáng vừng mặt trăng lớn, tia sáng tướng cung điện, tia sáng tướng cung điện lớn, tia sáng tướng mây biển, tia sáng tướng mây biển lớn.
Từ trên đảnh môn phóng ra những luồng ánh sáng như thế xong, lại nói ra những tiếng rất vi diệu mà bảo đại chúng rằng:
“Này tám bộ chúng Trời, Rồng, người cùng phi nhơn v.v...! Lóng nghe hôm nay ta ở tại cung trời Ðao Lợi tuyên bày ngợi khen những sự lợi ích trong hàng trời người, những sự không thể nghĩ bàn, những sự về nhơn hạnh lên bực Thánh, những sự chứng quả Thập Ðịa, những sự rốt ráo không lui sụt nơi đạo vô thượng chánh đẳng chánh giác... của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát”.

2/ Quán Thế Âm Cầu Thỉnh.
Lúc Ðức Phật nói lời trên đó vừa dứt tiếng, trong Pháp hội có một vị đại Bồ tát hiệu là Quán Thế Âm từ chỗ ngồi đứng dậy, quì gối chắp tay mà bạch cùng Ðức Phật rằng:

“Bạch đức Thế Tôn! Ngài Ðịa Tạng Bồ tát đầy đủ đức từ bi lớn, Ngài thương xót chúng sinh mắc tội khổ ở trong muôn nghìn ức thế giới, ngài hóa hiện ra ức thân bao nhiêu công đức và sức oai thần chẳng thể nghĩ bàn của Ngài, con đã từng nghe đức Thế Tôn cùng vô lượng chư Phật trong mười phương, khác miệng đồng lời ngợi khen Ngài Ðịa Tạng Bồ tát.
Dầu cho các Ðức Phật trong thuở quá khứ, thuở hiện tại và thuở vị lai nói công đức của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát vẫn chẳng thể nói hết.
Vừa rồi lại được đức Thế Tôn bảo khắp trong đại chúng rằng đức Phật muốn tuyên nói các sự lợi ích của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát.
Cúi mong đức Thế Tôn vì tất cả chúng sinh ở hiện tại và vị lai mà tuyên nói những sự chẳng thể nghĩ bàn của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát, làm cho tám bộ chúng Trời, Rồng, v.v... chiêm ngưỡng lễ lạy Ngài Ðịa Tạng Bồ tát để đặng phước lành”.

3/ Đức Phật Tán Thán Và Hứa Khả.

Ðức Phật bảo Ngài Quán Thế Âm Bồ tát: “Ông có nhơn duyên rất lớn với chúng sinh trong cõi Ta Bà. Những hàng Trời, Rồng, hoặc Quỉ, cho đến chúng sinh mắc phải tội khổ trong sáu đường nếu kẻ nào nghe danh hiệu của ông, thấy hình tượng của ông, hay mến tưởng đến ông cùng khen ngợi ông.
Thời những chúng sinh ấy đều ở nơi đạo vô thượng chánh giác quyết chẳng còn thối chuyển, thường được sanh vào cõi người, cõi trời hưởng đủ sự vui vi diệu, khi nhơn quả sắp thành thục liền được Phật thọ ký cho.
Nay ông sẵn lòng từ bi lớn thương xót các loài chúng sinh và tám bộ chúng Trời, Rồng, v.v... mà muốn nghe ta nói những sự lợi ích chẳng thể nghĩ bàn của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát.
Ông nên lóng nghe cho kỹ, nay ta sẽ nói đó!”
Ngài Quán Thế Âm Bồ tát bạch rằng: “Vâng! Bạch đức Thế Tôn con xin ưa muốn nghe.”

Nam Mô Đại Nguyên Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏🙏🙏

09/08/2021

Phim Truyện Phật Giáo Địa Tạng Vương Bồ Tát
Phần 5
Lợi Ích Sinh Tử

http://www.hethongchuatamnguyen.org/images/KinhDiaTang.pdf

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện (Quyển Trung)

KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN NHƯ LAI TÁN THÁN

Phẩm Thứ Sáu
Trang 62

3/ Phật Dạy Sự Lợi Ích.

Ðức Phật bảo Ngài Phổ Quảng Bồ tát: “Trong đời sau, như có người thiện nam, kẻ thiện nữ nào nghe được danh hiệu của Ðịa Tạng đại Bồ tát, hoặc là chắp tay, hoặc là ngợi khen, hoặc là đảnh lễ, hoặc là luyến mộ, người đó sẽ qua khỏi tội khổ trong ba mươi kiếp.
Này Phổ Quảng! Như có kẻ thiện nam hay người thiện nữ nào hoặc là vẽ hình tượng của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát rồi chừng một lần chiêm ngưỡng, một lần đảnh lễ, người đó sẽ được sanh lên cõi trời Ðao Lợi một trăm lần, không còn phải bị sa đọa vào ác đạo nữa.
Ví dầu ngày kia phước trời đã hết mà sanh xuống nhơn gian, cũng vẫn làm vị Quốc Vương, không hề mất sự lợi lớn.”

🌞 Hai Mươi Tám Điều Lợi Khi Đọc Kinh Địa Tạng:

Ðức Phật bảo Ngài Hư Không Tạng Bồ tát: “Lóng nghe! lóng nghe cho kỹ! Ta sẽ vì ông mà nói rõ việc ấy cho.

Trong đời sau, người thiện nam cùng thiện nữ nào thấy hình tượng của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát và nghe kinh này, cho đến đọc tụng, dùng hương
hoa, đồ ăn món uống, y phục, vật báu mà bố thí ,cúng dường ngợi khen chiêm lễ thời kẻ ấy được hai mươi tám điều lợi sau đây:

1. Các hàng Trời, Rồng thường hộ niệm.
2. Quả lành càng ngày càng thêm lớn.
3. Chứa nhóm nhơn vô thượng của Thánh.
4. Mãi không còn thối thất đạo Bồ Ðề.
5. Ðồ mặc món ăn dồi dào đầy đủ.
6. Những bịnh tật không đến nơi thân.
7. Khỏi những tai nạn về lửa và nước.
8. Không có bị hại vì trộm cướp.
9. Người khác thấy đến sanh lòng cung kính.
10. Các hàng Quỉ Thần theo hộ trì.
11. Ðời sau thân gái sẽ chuyển thành thân trai.
12. Ðời sau sẽ làm con gái các hàng Vương Giả, Ðại Thần.
13. Thân tướng xinh đẹp.
14. Phần nhiều được sanh về cõi trời.
15. Hoặc làm bực vua chúa.
16. Có trí sáng biết rõ việc trong những đời trước.
17. Có mong cầu chi cũng được toại ý.
18. Quyến thuộc an vui.
19. Các tai vạ bất ngờ đều dứt sạch.
20. Các nghiệp về ác đạo đều trừ hẳn.
21. Ði đến đâu cũng đều không bị sự trở ngại.
22. Ðêm nằm chiêm bao an ổn vui vẻ.
23. Những người thân tộc đã chết nếu có tội thời được khỏi khổ.
24. Nếu về đời trước có phước thời được thọ sanh về cõi vui sướng.
25. Các bực Thánh ngợi khen.
26. Căn tánh lanh lợi thông minh.
27. Giàu lòng từ mẫn.
28. Rốt ráo thành Phật.

🌞 Bảy Điều Lợi:

Lại vầy nữa, này Hư Không Tạng Bồ tát! Như hàng Trời, Rồng, Quỉ, Thần ở hiện tại và vị lai nghe danh hiệu của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát, đảnh lễ hình tượng của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát, hoặc nghe các sự về bổn nguyện tu hành của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát mà ngợi khen chiêm lễ, thời sẽ đặng bảy điều lợi ích:

1. Mau chứng bực Thánh.
2. Nghiệp ác tiêu diệt.
3. Chư Phật đến ủng hộ.
4. Không thối thất Bồ Ðề.
5. Bổn lực được tăng trưởng.
6. Việc đời trước đều rõ biết.
7. Rốt ráo thành Phật”.

6/ Ðại Hội Tán Thán.
Bấy giờ, bất khả thuyết tất cả các Ðức Phật và đại Bồ tát cùng tám bộ chúng Trời, Rồng... ở mười phương đến dự Pháp hội đó, nghe đức Thích Ca Mâu Ni Phật ngợi khen tuyên bày sức oai thần lớn chẳng thể nghĩ bàn của Ngài Ðịa Tạng Bồ tát, đều khen là việc chưa từng có.
Lúc đó trời Ðao Lợi rưới vô lượng hương hoa, thiên y, chuỗi ngọc để cúng dường đức Thích Ca Mâu Ni Phật và Ðịa Tạng Bồ tát xong rồi, tất cả đại chúng trong pháp hội đều lại chiêm lễ chắp tay mà lui ra.

Nam Mô Đại Nguyên Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏🙏🙏

09/06/2021

Phim Truyện Phật Giáo Địa Tạng Vương Bồ Tát
Phần 4
Ngũ Nghịch Trọng Tội Và Vô Gián Địa Ngục

http://www.hethongchuatamnguyen.org/images/KinhDiaTang.pdf

Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện (Quyển Trung)

KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN DANH HIỆU CỦA ÐỊA NGỤC

Phẩm Thứ Năm
Trang 55

1/ Phổ Hiền Hỏi.

Lúc đó, Ngài Phổ Hiền Bồ tát thưa cùng Ngài Ðịa Tạng Bồ tát rằng: “Thưa Nhân giả! Xin Ngài vì Trời, Rồng bát bộ và tất cả chúng sinh ở hiện tại cùng vị lai, mà nói danh hiệu của những địa ngục là chỗ thọ báo của những hạng chúng sinh bị tội khổ ở trong cõi Ta Bà cùng Diêm Phù Ðề này, và nói những sự về quả báo không lành. Làm cho chúng sinh trong thời mạt pháp sau này biết rõ những quả báo đó.”
Ngài Ðịa Tạng Bồ tát đáp rằng: “Thưa Nhân giả! Nay tôi nương oai thần của Ðức Phật cùng oai lực của Ngài mà nói danh hiệu của các địa ngục, cùng những sự về tội báo và ác báo.

2/ Danh Hiệu Của Ðịa Ngục.

Thưa Nhân giả! Phương Ðông của Diêm Phù Ðề có dãy núi tên là Thiết Vi. Dãy núi đó tối thẳm không có ánh sáng của mặt trời, mặt trăng, trong đó có địa ngục lớn tên là Cực Vô Gián .
Lại có địa ngục tên là Ðại A Tỳ, lại có địa ngục tên là Tứ Giác, lại có địa ngục tên là Phi Ðao, lại có địa ngục tên là Hỏa Tiễn, lại có địa ngục tên là Giáp Sơn, lại có địa ngục tên là Thông Thương.
Lại có địa ngục tên là Thiết Xa, lại có địa ngục tên là Thiết Sàng, lại có địa ngục tên là Thiết Ngưu, lại có địa ngục tên là Thiết Y, lại có địa ngục tên là Thiên Nhẫn, lại có địa ngục tên là Thiết Lư.
Lại có địa ngục tên là Dương Ðồng, lại có địa ngục tên là Bảo Trụ, lại có địa ngục tên là Lưu Hỏa, lại có địa ngục tên là Canh Thiệt, lại có địa ngục tên là Tỏa Thủ, lại có địa ngục tên là Thiên Cước.

Lại có địa ngục tên là Ðạm Nhãn, lại có địa ngục tên là Thiết Hoàn, lại có địa ngục tên là Tránh Luận, lại có địa ngục tên là Thiết Thù, lại có địa ngục tên là Ða Sân...
Ngài Ðịa Tạng Bồ tát nói rằng: “Thưa Nhân giả! Trong dãy núi Thiết Vi có những địa ngục như thế số nhiều vô hạn. Lại có địa ngục Kiếu Oán, địa ngục Bạt Thiệt, địa ngục Phẩn Niếu, địa ngục Ðồng Toả, địa ngục Hỏa Tượng, địa ngục Hỏa Cẩu, địa ngục Hỏa Mã, địa ngục Hỏa Ngưu, địa ngục Hỏa Sơn, địa ngục Hỏa Thạch, địa ngục Hỏa Sàng, địa ngục Hỏa Lương, địa ngục Hỏa Ưng, địa ngục Cứ Nha, địa ngục Bác Bì, địa ngục Ẩm Huyết, địa ngục Thiêu Thủ, địa ngục Thiêu Cước, địa ngục Ðảo Thích, địa ngục Hỏa Ốc, địa ngục Thiết Ốc, địa ngục Hỏa Lang...
Những địa ngục như thế trong đó mỗi ngục lớn lại có những ngục nhỏ, hoặc một, hoặc hai, hoặc ba, hoặc bốn, nhẫn đến trăm nghìn, trong số đó danh hiệu chẳng đều đồng nhau”.

Ngài Ðịa Tạng Bồ tát nói với Ngài Phổ Hiền Bồ tát rằng: “Thưa Nhân giả! Ðó đều là do chúng sinh trong cõi Diêm Phù Ðề làm những điều ác mà tùy nghiệp chiêu cảm ra những địa ngục như thế.
Nghiệp lực rất lớn, có thể sánh với núi Tu di, có thể sâu dường biển cả, có thể ngăn đạo thánh.”
Vì thế chúng sinh chớ khinh điều quấy nhỏ mà cho là không tội, sau khi chết đều có quả báo dầu đến mảy mún đều phải chịu lấy.
Chí thân như cha với con, mỗi người cũng theo nghiệp của mình mà đi khác đường, dầu có gặp nhau cũng chẳng bằng lòng chịu khổ cho nhau.
Nay tôi nương oai lực của Ðức Phật mà nói sơ lược những sự tội báo nơi địa ngục. Trông mong Nhân giả tạm nghe lời đó.
Ngài Phổ Hiền Bồ tát đáp rằng: “Dầu từ lâu tôi đã rõ tội báo nơi ba đường ác đạo rồi, nhưng tôi muốn Nhân giả nói ra để làm cho tất cả chúng
sinh có tâm hạnh ác trong đời mạt pháp sau này, nghe được lời dạy của Nhân giả, mà biết quy hướng về Giáo Pháp của Phật.”

3/ Tội Báo Trong Ðịa Ngục.

Ngài Ðịa Tạng Bồ tát nói rằng: “Thưa Nhân giả! Những sự tội báo trong chốn địa ngục như vầy:
Hoặc có địa ngục kéo lưỡi người tội ra mà cho trâu cày trên đó, hoặc có địa ngục moi tim người tội để cho quỉ Dạ Xoa ăn, hoặc có địa ngục vạc dầu sôi sùng sục nấu thân người tội, hoặc có địa ngục đốt cột đồng cháy đỏ rồi bắt người tội ôm lấy.
Hoặc có địa ngục từng bựng lửa lớn bay tấp vào người tội, hoặc có địa ngục toàn cả thuần là băng giá, hoặc có địa ngục đầy vô hạn đồ phẩn tiểu, hoặc có địa ngục lao g*i chông sắt, hoặc có địa ngục đâm nhiều giáo lửa.
Hoặc có địa ngục chỉ đập vai lưng, hoặc có địa ngục chỉ đốt chân tay, hoặc có địa ngục cho rắn sắt cuốn cắn, hoặc có địa ngục xua đuổi chó sắt,
hoặc có địa ngục đóng ách lừa sắt.

Nhân giả! Những quả báo như thế trong mỗi mỗi ngục có trăm nghìn thứ khí cụ để hành hình, đều là bằng đồng, bằng sắt, bằng đá, bằng lửa. Bốn loại khí cụ này do các hạnh nghiệp quấy ác của chúng sinh mà cảm vời ra.
Nếu tôi thuật rõ cả những sự về tội báo ở địa ngục, thời trong mỗi địa ngục lại còn có trăm nghìn thứ khổ sở, huống chi là nhiều ngục!
Nay tôi nương sức oai thần của Ðức Phật và vì Nhân giả hỏi mà nói sơ lược như thế. Nếu nói rõ cả thời cùng kiếp nói cũng không hết.”

Nam Mô Đại Nguyên Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏🙏🙏

09/06/2021

Phim Truyện Phật Giáo Địa Tạng Vương Bồ Tát
Phần 3
Quang Mục Cứu Mẹ.

Có nhiều hoá thân của Đại Nguyên Địa Tạng Vương Bồ Tát y theo đại nguyện của Địa Tạng Vương Bồ Tát mà phổ độ chúng sinh 🙏🙏🙏

http://www.hethongchuatamnguyen.org/images/KinhDiaTang.pdf

Kinh Địa Tạng Bồ tát Bổn Nguyện (Quyển Thượng)

KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN NGHIỆP CẢM CỦA CHÚNG SINH

Phẩm Thứ Tư
Trang 41
4/ Quang Mục Cứu Mẹ.

Lại vô lượng vô số kiếp về thuở trước, có đức Phật ra đời, hiệu là Liên Hoa Mục Như Lai. Ðức Phật đó thọ bốn mươi kiếp.

Trong thời mạt pháp, có một vị La Hán phước đức cứu độ chúng sinh. Nhơn vì đi tuần tự giáo hóa mọi người, La Hán gặp một người nữ tên là Quang Mục, nàng này sắm sửa đồ ăn cúng dường La Hán.
La Hán thọ cúng rồi hỏi: “Nàng muốn những gì?”.
Quang Mục thưa rằng: “Ngày thân mẫu tôi khuất, tôi làm việc phước thiện để nhờ đó mà cứu vớt thân mẫu tôi, chẳng rõ thân mẫu tôi thác sanh vào đường nào?”
La Hán nghe nói cảm thương bèn nhập định quan sát, thời thấy bà mẹ của Quang Mục đọa vào chốn địa ngục rất khổ sở.
La Hán hỏi Quang Mục rằng: “Thân Mẫu ngươi lúc sanh tiền đã làm những hạnh nghiệp gì, mà nay phải đọa vào chốn địa ngục rất khổ sở như thế?”
Quang Mục thưa rằng: “Ngày còn sống, thân
mẫu tôi chỉ ưa ăn thịt loài cá trạnh, phần nhiều là hay ăn cá con và trạnh con, hoặc chiên, hoặc nấu, tha hồ mà ăn cho thỏa mãn.
Nếu tính đếm số cá trạnh của người đã ăn thời đến hơn nghìn muôn. Xin Tôn Giả thương xót chỉ dạy phải làm cách nào để cứu thân mẫu tôi?”
La Hán xót thương bèn dạy phương chước, ngài khuyên Quang Mục rằng:
“Ngươi phải đem lòng chí thành mà niệm đức Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Như Lai, và vẽ đắp hình tượng đức Phật, thời kẻ còn cùng người mất đều được phước lợi!”
Quang Mục nghe xong, liền xuất tiền của, họa tượng Phật mà thờ cúng. Nàng lại đem lòng cung kính, khóc than chiêm ngưỡng đảnh lễ tượng Phật.
Ðêm đó, nàng chiêm bao thấy thân của đức Phật sắc vàng sáng chói như hòn núi Tu di. Ðức Phật phóng ánh sáng mà bảo Quang Mục rằng:
“Chẳng bao lâu đây thân mẫu ngươi sẽ thác sanh vào trong nhà của ngươi, khi vừa biết đói lạnh thời liền biết nói”.
Sau đó, đứa tớ gái trong nhà sanh một đứa con trai, chưa đầy ba ngày đã biết nói. Trẻ đó buồn khóc mà nói với Quang Mục rằng:
“Nghiệp duyên trong vòng sanh tử phải tự lãnh lấy quả báo. Tôi là mẹ của người, lâu nay ở chốn tối tăm. Từ khi vĩnh biệt người, tôi phải đọa vào đại địa ngục.
Nhờ phước lực của người, nên nay được thọ sanh làm kẻ hạ tiện, lại thêm số mạng ngắn ngủi, năm mười ba tuổi đây sẽ bị đọa vào địa ngục nữa. Người có phương thế gì làm cho tôi được thoát khỏi nỗi khổ sở?”
Nghe đứa trẻ nói, Quang Mục biết chắc là mẹ mình. Nàng nghẹn ngào khóc lóc mà nói với đứa trẻ rằng: “Ðã là mẹ của tôi, thời phải tự biết tội của mình, đã gây tạo hạnh nghiệp chi mà bị đọa vào địa ngục như thế?”

Ðứa trẻ đáp rằng: “Do hai nghiệp: giết hại sinh vật và chê bai mắng nhiếc, mà thọ báo khổ. Nếu không nhờ phước đức của người cứu nạn cho tôi, thời cứ theo tội nghiệp đó vẫn còn chưa được thoát khổ”.
Quang Mục hỏi rằng: “Những việc tội báo trong địa ngục ra làm sao?”
Ðứa trẻ đáp rằng: “Những việc tội khổ nói ra càng bất nhẫn, dẫu đến trăm nghìn năm cũng không thuật hết được”.
Quang Mục nghe xong, than khóc rơi lệ mà bạch cùng giữa hư không rằng:
“Nguyện cho thân mẫu tôi khỏi hẳn địa ngục khi mãn mười ba tuổi không còn có trọng tội cùng không còn đọa vào ác đạo nữa.
Xin chư Phật trong mười phương thương xót chứng minh cho tôi, vì mẹ mà tôi phát nguyện rộng lớn như vầy:

Như thân mẫu tôi khỏi hẳn chốn tam đồ và hạng hạ tiện cùng thân gái, cùng kiếp không còn thọ những quả báo xấu đó nữa, tôi đối trước tượng của đức Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Như Lai mà phát lời nguyện rằng: Từ ngày nay nhẫn về sau đến trăm nghìn muôn ức kiếp, trong những thế giới nào mà các hàng chúng sinh bị tội khổ nơi địa ngục cùng ba ác đạo, tôi nguyện cứu vớt chúng đó làm cho tất cả đều thoát khỏi chốn ác đạo: địa ngục, súc sanh và ngạ quỉ, v.v...

Những kẻ mắc phải tội báo như thế thành Phật cả rồi, vậy sau tôi mới thành bậc Chánh Giác”.
Quang Mục phát nguyện đó xong, liền nghe tiếng của Ðức Phật Thanh Tịnh Liên Hoa Mục Như Lai dạy rằng: “Này Quang Mục! Nhà ngươi rất có lòng từ mẫn, vì mẹ mà phát ra lời thệ nguyện rộng lớn như thế thật là hay lắm!
Ta quan sát thấy mẹ nhà ngươi lúc mãn mười ba tuổi, khi bỏ báo thân này sẽ thác sanh làm người Phạm Chí sống lâu trăm tuổi.

Sau đó vãng sanh về cõi nước Vô Ưu sống lâu đến số không thể tính kể.
Sau rốt sẽ thành Phật độ nhiều hạng người, trời, số đông như số cát sông Hằng”.
Ðức Phật bảo Ngài Ðịnh Tự Tại Vương Bồ tát rằng: “Vị La Hán phước lành độ Quang Mục thuở đó, chính là Vô Tận Ý Bồ tát. Thân mẫu của Quang Mục là Ngài Giải Thoát Bồ tát.
Còn Quang Mục thời là Ngài Ðịa Tạng Bồ tát đây vậy. Trong nhiều kiếp lâu xa về trước Ngài có lòng từ mẫn, phát ra hằng hà sa số lời thệ nguyện độ khắp chúng sinh như thế.
Trong đời sau, như có chúng sinh không làm lành, mà làm ác, nhẫn đến kẻ chẳng tin luật nhân quả, kẻ tà dâm, vọng ngữ, kẻ lưỡng thiệt, ác khẩu, kẻ hủy báng Ðại Thừa. Những chúng sinh có tội nghiệp như thế chắc phải bị đọa vào ác đạo.
Nếu gặp được hàng thiện tri thức khuyên bảo
quy y với Ngài Ðịa Tạng Bồ tát chừng trong khoảng khảy móng tay, những chúng sinh đó liền đặng thoát khỏi báo khổ nơi ba ác đạo.
Nếu người nào có thể quy kính và chiêm ngưỡng đảnh lễ ngợi khen, cùng dưng cúng những y phục, đồ ăn vật uống, các thứ trân bảo... Thời người đó, trong trăm nghìn muôn ức kiếp sau, thường ở cõi trời hưởng thọ sự vui thắng diệu.
Hoặc lúc phước trời hết, sanh xuống chốn nhơn gian, vẫn còn thường làm vị Ðế Vương trong trăm nghìn kiếp; lại nhớ được cội ngành nhân quả trong các đời trước của mình.
Này Ðịnh Tự Tại Vương! Ngài Ðịa Tạng Bồ tát có sức oai thần rất lớn không thể nghĩ bàn, nhiều sự lợi ích cho chúng sinh như thế. Các ông, những bực Bồ tát, phải ghi nhớ kinh này hầu tuyên truyền lưu bố rộng ra”.
Ngài Ðịnh Tự Tại Vương bạch Ðức Phật rằng: “Bạch đức Thế Tôn! xin Phật chớ lo! Nghìn muôn ức đại Bồ tát chúng con đều có thể nương oai thần của Phật mà tuyên lưu rộng kinh này nơi cõi Diêm Phù Ðề để cho lợi ích chúng sinh”.
Ngài Ðịnh Tự Tại Vương Bồ tát bạch với Ðức Phật xong, bèn cung kính chắp tay lễ Phật mà lui ra.

Nam Mô Đại Nguyên Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏🙏🙏

09/04/2021

Phim Truyện Phật Giáo Địa Tạng Vương Bồ Tát
Phần 2
Ông Vua Nước Lân Cận

Có nhiều hoá thân của Đại Nguyên Địa Tạng Vương Bồ Tát y theo đại nguyện của Địa Tạng Vương Bồ Tát mà phổ độ chúng sinh 🙏🙏🙏

http://www.hethongchuatamnguyen.org/images/KinhDiaTang.pdf

Kinh Địa Tạng Bồ tát Bổn Nguyện (Quyển Thượng)

KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN NGHIỆP CẢM CỦA CHÚNG SINH

Phẩm Thứ Tư
Trang 40
3/ Ông Vua Nước Lân Cận.

Vô lượng vô số na do tha bất khả thuyết kiếp về thuở trước. Lúc đó, có đức Phật ra đời hiệu là Nhất Thiết Trí Thành Tựu Như Lai, Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Ðiều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhơn Sư, Phật, Thế Tôn.
Ðức Phật đó thọ sáu muôn kiếp. Khi Ngài chưa xuất gia, thời Ngài làm Vua một nước nhỏ kia, kết bạn cùng với Vua nước lân cận; hai Vua đồng thật hành mười hạnh lành làm lợi ích cho nhơn dân.
Nhơn dân trong nước lân cận đó phần nhiều tạo những việc ác. Hai Vua cùng nhau bàn tính tìm những phương chước để dắt dìu dân chúng ấy.

Một ông phát nguyện: “Tôi nguyện sớm thành Phật sẽ độ dân chúng ấy làm cho đều được giải thoát không còn thừa”.

Một ông phát nguyện: “Như tôi chẳng trước độ những kẻ tội khổ làm cho đều đặng an vui chứng quả Bồ Ðề, thời tôi nguyện chưa chịu thành Phật”.
Ðức Phật bảo Ngài Ðịnh Tự Tại Vương rằng: “Ông Vua phát nguyện sớm thành Phật đó, chính là đức Nhứt Thiết Trí Thành Tựu Như Lai.

Còn ông Vua phát nguyện độ chưa hết những chúng sinh tội khổ thời chưa nguyện thành Phật đó, chính là Ngài Ðịa Tạng Bồ tát đây vậy.”

Nam Mô Đại Nguyên Địa Tạng Vương Bồ Tát 🙏🙏🙏

08/29/2021

Nói một cách rốt ráo, nếu con cầu nguyện đến Bồ Tát Địa Tạng, con chắc chắn sẽ có được công đức và trì tuệ thù thắng của chư Thanh Văn, Duyên Giác Phật, Bồ Tát và chư Phật. Bồ Tát Địa Tạng là viên ngọc độc đáo mà thậm chí 100.000 viên ngọc báu như ý cũng chẳng thể sánh bằng. Nếu con cầu nguyện đến một viên ngọc báu như ý thông thường, nó chỉ có thể ban tặng của cải thế gian, chứ không phải công đức siêu việt phi phàm, đạt được nhờ giới, định và tuệ.

— Kyabje Jigme Phuntsok Rinpoche

08/24/2021

Khi người ta sắp từ giã cõi đời này, điều gì lợi lạc nhất mà họ có thể làm? Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện nói rằng, "Thế Tôn, khi một người nam hay nữ của cõi Nam Thiệm Bộ Châu sắp qua đời, thần thức của họ mê lầm và kém thông tuệ, họ không thể phân biệt tốt - xấu, khiến cho mắt và tai không thể thấy và nghe. Họ hàng của họ cần dâng những món cúng dường to lớn, trì tụng các Kinh điển linh thiêng và tụng niệm danh hiệu của chư Phật và Bồ Tát. Những thiện hạnh như vậy có thể giúp đỡ người quá cố tránh đọa vào các cõi thấp hơn và giải tán những quỷ, ma và tinh linh, khiến chúng rút lui. Thiện Thệ, con thấy rằng bất kỳ chúng sinh đang sống nào, vị cận kệ cái chết, ngoại trừ những vị đã phạm phải Ngũ Nghịch Tội, tất cả những vị mà chỉ phạm phải tội nhẹ - điều khiến họ đọa vào các cõi thấp - nếu họ có thể nghe được danh hiệu của một vị Phật, danh hiệu của một Bồ Tát hay một câu hoặc một đoạn kệ từ các Kinh điển Đại thừa, họ sẽ đạt được giải thoát nhanh chóng".

When one is about to depart from this life, what is the most beneficial thing one can do?The Original Vows of Ksitigarbha Bodhisattva Sutra says, “World-Honored One, when a man or a woman of Jambudvipa is on the verge of death, his consciousness is confused and dim, he is unable to distinguish between good and evil, causing his eyes and ears to be unable to see and hear. His relatives should make great offerings, recite the sacred sutras, and recite the names of Buddhas and Bodhisattvas. Such virtuous acts can help the departed person avoid entering the lower realms, and disperse the demons, ghosts, and spirits, causing them to withdraw. World-Honored One, I have observed that any living beings who are nearing their time of death, except those who have committed the five deadly sins, all those who have only minor sins which would otherwise have caused them to fall into the lower realms, if they are able to hear a Buddha’s name, a Bodhisattva’s name, or a sentence or a verse from the Mahayana sutras, they will obtain prompt liberation.”

~ KHENPO SODARGYE RINPOCHE

08/21/2021

Bồ Tát Địa Tạng có thể viên thành mọi mong ước của hữu tình chúng sinh. Nếu bạn có thể thường xuyên cầu nguyện đến Ngài và tụng “Nam Mô Địa Tạng Bồ Tát”, bất cứ mong ước nào bạn có, chúng đều có thể được viên thành dễ dàng và thành công.

Bodhisattva Ksh*tigarbha is able to fulfill all the wishes of sentient beings. If you could often pray to him and recite “Namo Bodhisattva Ksh*tigarbha,” whatever kind wishes you have, they can be easily and successfully fulfilled.

~ KHENPO SODARGYE RINPOCHE

Địa Tạng Vương Bồ Tát

12/03/2021

10/25/2021

10/18/2021

09/08/2021

09/08/2021

09/06/2021

09/06/2021

09/04/2021

08/29/2021

08/24/2021

08/21/2021

Address

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category