恩典教会中文事工

12/25/2024

https://youtu.be/HfEATnjDI9c?feature=shared

耶稣不是为那些把生活都安排妥当的人而生的，祂是为那些一无所有的人降生。

“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（马太福音 11:28-30）

“她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（马太福音 1:21）

所以，来吧。

Official Chinese Lyric Video for O Come, All You Unfaithful by Sovereign Grace Music 官方音乐视频 | 主权恩典音乐词曲由 Lisa Clow 和 Bob Kauflin 创作，收录于专辑《天堂已临》。耶稣不是为那些把生活都安排妥...

08/16/2024

我们搬家啦! 欢迎主日来Urbana和我们一起聚会，敬拜神！

新地址：3471 Campus Dr, Ijamsville, MD 21754
时间不变，仍是每周日早上10:30。

02/20/2024

以基督为中心的重要性（二）
文/季丰羽牧师

在上一篇文章中，我们谈到神的启示是围绕高举祂儿子耶稣基督的，因此祂希望我们能够把基督放在我们生命的中心位置。今天这篇文章将从我们个人灵魂健康的角度出发，来看为什么我们需要把基督放在生命的中心。

众所周知，人身体的存活离不开食物。并且，我们需要在各种食物中获得均衡的营养才能保证身体的健康。那么，当我们把身体和灵魂做一个类比，就会发现我们灵魂的健康成长同样需要属灵的食物和相应均衡的营养。如果我们的灵魂不能正常按时地摄取属灵食物，那么灵魂的软弱和生病就是不可避免的。因此，作为灵魂已经被叫醒的人，为了灵魂的健康发展，我们需要让自己的灵魂正常规律地摄取属灵食物。但是，灵魂的属灵食物是什么呢？

这个世界不断向我们的灵魂供应各式各样的食物，试图来满足我们心灵的饥饿和干渴。各种各样的文化、风俗、宗教、哲学、娱乐、心灵鸡汤……随处可见。然而，当我们试图用这些世界提供的食物来满足我们心中的饥饿和干渴时，我们会发现，吃了它们仍然饥饿，喝了它们依旧干渴。这些属世的食物可以带给我们一时的快乐享受，却无法给我们带来持续的满足。因为这些食物是人根据自己的聪明发明的，无论看上去多么美味诱人，最终都会因着人自己的有限而无法满足灵魂无限的需要。

这时，我们可能会转向神的话语。毕竟圣经告诉我们，人活着不是单靠食物，乃是靠神口中的一切话。神的话语也确实是灵魂真正的食物，能够给我们的灵魂带来持续长久的满足。因为神是无限的，祂的话语自然具有超越性，完全胜过人的一切智慧和发明。当我们来吃喝神的话语时，我们的灵魂就会得到供应。我想，这是所有认识神的人都已经明白的道理，无须赘述。这篇文章将在这个道理的基础之上继续挖掘，进而找到那属灵的满汉全席，从而使我们的灵魂不只是得到食物，更是得到丰盛的属灵大餐。

如果说神的话语是我们属灵的食物，对于我们的灵魂来说好比一道硬菜，那么，神的儿子耶稣基督——太初之道——就如同我们灵魂的满汉全席。因为，基督作为太初之道，与神是同等的。这一点与上篇文章中的“启示是围绕高举基督的”异曲同工。我们可以把神在各处的话语比作各种硬菜的食材，这些食材的目的是为了做出基督这一桌满汉全席。如果我们只吃某一道硬菜，当然也能吃饱，但久而久之，难免营养失衡。而当我们吃基督这桌满汉全席的时候，灵魂不仅能得到饱足，还获得均衡的营养，享受到各样的美味。

基督来到这个世界后，也向人宣称他自己就是生命的粮。他还要人来吃他的肉、喝他的血。这里的“吃肉喝血”当然不是字面的意思，而是带着属灵的含义。他用这种方式来让我们明白，他自己是我们灵魂真正的食物，是属灵的丰盛大餐，在信心中吃喝他的，将永远不饿、不渴。因此，为了我们自己灵魂的需要和健康，我们当把他放在生命的中心，常常通过吃喝他与他相交，得到我们灵魂的供应、力量、健康和兴盛。

也许有人会问，如果我们的灵魂天天吃基督这属灵的满汉全席，会不会腻呢？毕竟我的身体要是每天吃满汉全席，肯定是吃不消的。对于这一点，我想说我们完全无须担心。因为虽然我们把灵魂和身体进行类比，但这二者毕竟不同。我们的身体无法每天吃山珍海味，但我们的灵魂却不是这样。我们的灵魂必须每天吃到那真正丰盛的属灵食物，否则将无法得到满足。没有得到满足的灵魂，只会去寻找各种属灵的垃圾食品来充饥。并且，基督这属灵的盛宴与满汉全席也不相同，因为在基督里面蕴藏着神本性的一切丰盛。因此，不要担心我们的灵魂会因为每天吃基督这同样的属灵盛宴而嫌腻，要相信除基督这盛宴以外，我们的灵魂别无满足。

01/22/2024

以基督为中心的重要性（一）
文/季丰羽牧师

自2015年出国读神学后，对我个人信仰、生命和生活影响最大的一个概念，就是“以基督为中心”的概念。前段时间和一群可爱的弟兄姐妹分享了我对这个概念的一些理解和认识。最近，我有感动把这次分享整理成为文字，一方面可以帮助自己继续不断思想这一概念；另一方面，也可以让更多的人看到，也许可以促进更多的思想和共鸣。在我的分享中，我从四个方面说明了我对这个概念的理解。接下来的文章中会分享第一个方面：圣经的启示围绕高举基督。

耶稣在约翰福音5:39节说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。”在此，耶稣用他权威的话语向我们说明了圣经存在的至高目的——为耶稣作见证。这里耶稣谈到的圣经，指的是旧约圣经，因为耶稣那个时候还没有新约。然而，今天当我们去看整本圣经的时候，我们会发现耶稣的话仍然是正确的。无论旧约还是新约，它们存在的至高目的都是为耶稣作见证。

圣经为耶稣作见证的过程，也可以被看作是神启示的过程。神启示的过程在历史中是渐进的，而不是一蹴而就的。因此，我们可以把神最开始的启示看作一粒种子。当人们刚看到这粒种子的时候，只知它是一粒种子，不知道它将来会长出什么来。随着启示在救恩历史中的渐进，人才逐渐看到这粒种子生根，发芽，成长，直至结出果实来。

当亚当夏娃犯罪以后，神给了他们审判，也给了他们关于将来救赎的启示。这个启示谈到将来女人的后裔要伤蛇的头，蛇要伤他的脚跟。这个启示就像一粒种子一样，那时没有人知道这启示中说的女人的那个后裔是谁。然而，这粒种子在救赎历史中生根，发芽，成长，直至结出果实来的时候，我们就依次看到女人的后裔成为亚伯拉罕的后裔，进一步成为犹大的后裔，又进一步成为大卫的后裔，最后成为那道成肉身的耶稣。最开始那颗启示的种子，最终结出了耶稣基督这一果实。

在旧约中除了关于“后裔”的启示，还有很多其他方面的启示。所有这些启示都可以用种子到果实的这个比喻来理解，神在旧约中种下各样启示的种子，而这些种子最终都在新约里结出耶稣基督这一果实。换句话说，旧约一切的预言、预表、职分、制度和律法，都在耶稣基督里成就了。我们也可以说，耶稣基督是神启示的最高峰。理解上述这些，对于我们阅读和应用圣经是至关重要的。

如果圣经存在的至高目的是为耶稣作见证，那么我们读经就应该以基督为中心，通过圣经的见证寻找基督，认识基督；教会讲道也应该以基督为中心，向会众讲解清楚明白某一段圣经如何在救赎历史中为基督作见证，进而帮助会众在救赎历史中看见基督，并不断加深对基督的认识。如果，信徒个人和教会不以基督为中心，去阅读或讲解神的话语，那么圣经很容易被降格为一本道德手册或生活指南，从而使人陷入各种宗教的陷阱之中。

比如，我们可以拿亚伯拉罕献以撒的故事作为一个例子进行说明。亚伯拉罕献以撒是发生在救赎历史上的一个重要事件，是神对其将来救赎计划的一个预表。当我们不明白这故事的终极目的乃是为耶稣作见证的时候，我们在讲解这段经文时很容易把焦点放在亚伯拉罕的信心和顺服上面。进而亚伯拉罕就被塑造成为一个信心和顺服的榜样，而最后落脚点就会是效法亚伯拉罕的信心和顺服。

然而，从圣经为耶稣作见证的目的来看，这个故事的重点并不是亚伯拉罕的顺服，而是神为亚伯拉罕预备的那只羔羊。因为这只羔羊预表了神将来要为全人类预备的赎罪祭——神的儿子耶稣。如果只强调亚伯拉罕的顺服，就会让人把注意力放在人的行为表现上。但如果把重点放在羔羊所预表的耶稣身上，就会把人的注意力转向神的工作。

当人的行为被树立为榜样的时候，教会很容易产生两极分化。意志刚强能够做到的人会自以为义；意志软弱做不到的人则会被罪咎捆绑。然而，当神的工作被清楚地显明出来的时候，圣灵会自然而然在人心中动工，使人在自己的生命阶段里对神做出自愿的回应。而出于甘心乐意的回应不会让人自高或自卑，也是神所悦纳的。

其实，亚伯拉罕献以撒的信心和行动，正是他在自己的特定生命阶段中对神以往在他生命中工作的自愿回应。亚伯拉罕献以撒的时候，他已经跟随神很多年了，他经历了神在他生命中很多的工作，他完全相信神的良善和大能。他相信出于神的良善，神让他献上以撒一定有神美善的心意；他也相信出于神的大能，即使他把以撒献上了，神也能叫他从死里复活。因此，他能够在信心中对这位向他显明自己的神做出愿意献上以撒的回应。

然而， 亚伯拉罕对神这样的认识也并非一日之功，而是经年累月地被神的启示影响的结果。上面我们谈到神的启示是围绕基督的，也就是说其实亚伯拉罕在跟随神的过程中也是不断地在认识基督的过程。只是亚伯拉罕所认识的基督没有我们所认识的基督整全。他在远处只看见基督的影儿，而我们今天藉着圣经整全的启示看见基督的实体了。难怪耶稣对犹太人说：“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。”如果，我们的信心之父亚伯拉罕在只看见基督的影的情况下都如此以基督为乐，那我们这些藉着圣经整全启示看见基督实体的人岂不更当以基督为中心吗？

09/07/2023

神试炼人，不同于魔鬼试探人。神要在试炼过后，给人生命的冠冕。而魔鬼却要藉着试探，把人引向灭亡。你要选择哪条路？是生命的道路？还是死亡的道路？

“忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。”
(雅各书 1:12 和合本)

08/12/2023

马里兰的朋友们，别错过了下周六在鲜花农场举行的教会野餐活动，让我们一起欢聚，享受美好的夏末时光！8月19日下午5点，期待你的出现！详细地址请私信联系我们。

07/17/2023

《创世记》是圣经的第一卷书，它不仅记载了宇宙和人类的起源，还解释了现今世界一切问题的缘由，是了解基督教世界观的重要书卷。你想知道人的本质吗？人和动物的根本区别是什么？婚姻是如何产生的？男女两性的特点和差异究竟在哪里？为什么工作让人又充实又痛苦？这些答案都将在我们Clarksburg的查经小组里揭晓。感兴趣的朋友们，快来加入吧！邮件获取详情：[email protected]

06/12/2023

我们比自己能意识到的要更罪恶，但神却比我们能想象到的更爱我们。欢迎参加我们的福音小组和主日聚会，一起认识我们这位慷慨、恩慈的上帝，免费领取精选好书！

06/05/2023

鲜花绽放的季节终于来临，我们诚邀您一起，到本地鲜花农场享受初夏的美好时光，在自然中放松身心、观赏美景、结交友谊。期待您的加入！

日期：6月17日周六
时间：晚上5点
地点：Ijamsville (详细地址请联系我们获取)
内容：赏花、野餐、篝火、户外运动、认识朋友
报名：[email protected]

05/01/2023

这个世界告诉我们：“先去活，再去学。”
但箴言却告诉我们：“先去学，再去活。”

人生无法重来，不要靠试遍弯路来虚度这短暂的一生。加入我们的主日敬拜，听圣经《箴言》为我们的人生指路！https://www.gracechurchmd.org/sermons/series/proverbs

04/08/2023

罪人活在神的忿怒之下，无法直接来到圣洁公义的神面前，因此在圣殿里，有幔子将人隔离在至圣所外。这幅巨型的幔子近20米高、10米宽。当耶稣死在十架之时，这幔子自上而下地裂开了——是神把它撕裂了！因为神让耶稣在十字架上代替罪人承受了祂对罪的公义审判，完成了救赎。从此神那不能震动的国临到地上，人可以藉着信靠耶稣，来到圣洁公义的神面前，进入祂永恒常存的国度。明天是复活节，快来和我们一起庆祝人类历史上最好的消息吧！10:30 AM, 11701 Little Seneca Parkway, Clarksburg, MD 20871

04/03/2023

人生的意义是什么？死后会发生什么？神真的存在吗？基督徒相信的是什么？耶稣与我有什么关系？马里兰的朋友们，若你心中有这些疑问，欢迎加入我们周间晚上在Clarksburg的讨论！在这里，你可以自由发问、畅所欲言、认识新朋友、享用免费的晚餐，不但如此，我们还会一起查看圣经对耶稣基督的记载，了解他的身份、使命和呼召，并观看短片来思考人生和信仰。期待收到你的消息：[email protected]