美國休士頓淨宗學會 Amitabha Buddhist Society of Houston

美國休士頓淨宗學會 Amitabha Buddhist Society of Houston Amitabha Buddhist Society of Houston

星期日 :6/21/2026時間:上午 9:30~12:00大午供慶祝  紀念伽藍菩薩誕辰的節日。休士顿淨宗學會地點:8121 Westglen Dr.Houston, TX 77063Tel: 832-360-6229恭迎6/8伽藍菩薩聖...
06/18/2026

星期日 :6/21/2026

時間:上午 9:30~12:00

大午供
慶祝 紀念伽藍菩薩誕辰的節日。

休士顿淨宗學會
地點:
8121 Westglen Dr.
Houston, TX 77063

Tel: 832-360-6229

恭迎6/8伽藍菩薩聖誕
承佛敕擁護 梵剎永安寧|悟道法師開示


一、伽藍的含義
  「伽藍」是印度梵文「僧伽藍摩」的音譯,意指僧眾共住的園林,即佛教的寺院。中國人喜歡簡化,故簡稱為「伽藍」。

二、佛陀時代的伽藍護法
  伽藍菩薩的記載最早見於《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》,其中有十八位護法伽藍聖眾。「護僧伽藍神斯有十八人,各各有別名。一名美音。二名梵音。三名天鼓。四名巧妙。五名歎美。六名廣妙。七名雷音。八名獅子音。九名妙美。十名梵響。十一名人音。十二名佛奴。十三名歎德。十四名廣目。十五名妙眼。十六名徹聽。十七名徹視。十八名遍觀。」此外,祇園精舍的三位功臣——拘薩羅國的波斯匿王、祇陀太子及給孤獨長者,因捐贈祇樹給孤獨園給釋迦牟尼佛,也被列入伽藍聖眾,這樣護法伽藍就增至二十一位。

三、中國佛教的伽藍護法
  (一)多神守護,勵自勿怠
  根據《釋氏要覽》記載:「寺院既有十八神護,居住之者,亦宜自勵,不得怠惰為非,恐招現報耳。」又云:「一切神皆有無數眷屬,即是分任守護也無妨。」寺院有十八位護法神守護,住在寺院的人應自我勉勵,不可懈怠或為非作歹,以免招致現世果報。又說,每位護法神皆有無數眷屬,共同守護道場。

  (二)唱讚感恩護法功德
  時至今日,佛教道場在早晚課誦中都會唱誦《伽藍讚》。晚課時唱誦:「伽藍主者,合寺威靈,欽承佛敕共輸誠;擁護法王城,為翰為屏,梵剎永安寧。」以此感恩伽藍菩薩的護法功德。

  (三)關羽為護法之由來
  中國佛教寺院中,伽藍菩薩常被塑造成關羽的形象,而非經典中的二十一位伽藍聖眾。這一習俗源自天台宗祖師智者大師。據傳,智者大師在荊州玉泉山建寺時,晚上在山中入定,關羽於定中顯現,表示願協助建寺。寺院建成後,關羽皈依受戒,發願成為佛教護法。自此,天台宗寺院開始供奉關羽。

  (四)伽藍聖眾以關羽為代表
  自天台宗寺院供奉關羽後,其他宗派寺院也紛紛效法,關羽逐漸就成為中國佛教寺院的護法神,與韋馱菩薩並列為兩大護法。在中國傳統寺院中,常見關羽持大刀、韋馱持寶杵的形象。然而,藏傳佛教寺院僅供奉韋馱菩薩,沒有關羽。

四、結語
  五月十三日是紀念伽藍聖眾的日子。伽藍聖眾並非僅指一位,而是眾多護法神的總稱,關羽僅為其中代表。如同韋馱菩薩為總護法,其下亦有無數眷屬分任守護。我們應以此理解伽藍聖眾的意義,並感恩護法神的庇佑。

恭錄自悟道法師佛教節日開示——伽藍菩薩聖誕 WD32-070-0007

休士頓淨宗學會六月份活動表🙏8121 Westglen Dr, Houston, TX 77063(713) 339-1864
05/24/2026

休士頓淨宗學會六月份活動表🙏

8121 Westglen Dr, Houston, TX 77063
(713) 339-1864

星期日 :5/24/2026時間:上午 9:30~12:00大午供慶祝  紀念本師釋迦牟尼佛誕辰的節日。休士顿淨宗學會地點:8121 Westglen Dr.Houston, TX 77063Tel: 832-360-6229紀念釋迦牟尼佛...
05/18/2026

星期日 :5/24/2026

時間:上午 9:30~12:00

大午供
慶祝 紀念本師釋迦牟尼佛誕辰的節日。

休士顿淨宗學會
地點:
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紀念釋迦牟尼佛聖誕的意義|淨空老法師開示
恭迎5/24釋迦牟尼佛聖誕
  農曆四月初八是釋迦牟尼佛的生日。在佛門每年的這一天都會舉行浴佛,這一天也成為我們紀念本師釋迦牟尼佛誕辰的節日。

  釋迦牟尼佛出生於古印度釋迦族的迦毗羅衛國,姓喬達摩,名叫悉達多,是淨飯王的太子。據《因果經》記載,釋迦牟尼佛托胎時,母親摩耶夫人將睡未睡之際,清清楚楚見到菩薩從兜率天下降,乘著六牙白象從空而來,「從右脅入,身現於外,如處琉璃」。《涅槃經》云:「從母摩耶而生。生已,即周行七步」,周行是指四維上下之十方。然後一手指天,一手指地,說道:「天上天下,唯我獨尊*。」

  在這個世間,一般小孩出生就哭,仔細聽聽:「苦啊!苦啊!」他在叫苦,聲聲都在叫苦。所以心思稍微敏捷靈敏的人,一聽小孩出生哭的聲音,苦!人生苦,出生是生苦,然後仔細再觀察,老苦、病苦、死苦,也就是從出生到死亡沒有不苦的。生、老、病、死的苦,聽這個聲音、看到這個身相,就覺悟了。這個跟釋迦牟尼佛示現到外面去遊玩,看到生老病死,他覺悟了,這是示現給我們看的。為什麼他看生老病死覺悟了,我們看生老病死茫然不覺,依舊迷在這個境界裡頭?「佛為一大事因緣,出現於世」,因為他看出來這才是人生第一樁大事!佛就為這樁大事來到世間幫助我們解決這個問題。

  用什麼方法解決?修道、證果。佛自己做出樣子來給我們看,首先要悟,悟是對於生老病死的真相要搞清楚、要搞明白。六道輪迴是古老婆羅門教所講的,他們通過禪定的方法,說得非常清楚;婆羅門教就是現代人講的印度教,他們對於六道裡面的狀況瞭如指掌,但是為什麼會有六道輪迴他就不知道。他們知道六道輪迴之當然,不知道六道輪迴的所以然,所以解決不了問題。釋迦牟尼佛出世才把六道輪迴怎麼來的、為什麼會有這個現象發生說出來了。

  六道輪迴怎麼來的?生死凡夫,迷心逐境,迷失了真心,用的是妄心。妄心總的來說是起心動念、分別執著,細一點來說就是貪瞋痴慢疑、自私自利、名聞利養。現在這個社會現象已經達到極處,真誠、清淨、平等完全迷了。迷失了真誠就是虛偽,虛情假意。迷失了清淨就是染污,現在大家知道地球的染污非常嚴重,地球為什麼染污?人心先染污,然後地球就被染污。佛法說得好,「心淨則佛土淨」。所以環保,最重要的是怎樣保護自己的真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心,你能夠把你的內在保護住,外面環境自然就變好,境隨心轉,相隨心轉。所以佛經講的內容沒有迷信。

  釋迦牟尼佛當年在世,示現八相成道,教學四十九年,沒有一樁事情是為自己的。現身是為一切眾生做個好樣子,表演給大家看,做人要像他這個樣子。他所示現的身分,一生教學,從開悟到圓寂沒有一天不教學,幫助一切眾生破迷開悟,斷疑生信,教學的目的在此地。這裡頭最重要的是把極樂世界介紹給大家,因為只有這個法門能一生成就。這是諸佛如來對一切眾生無比的恩德,幫助你一生成佛,永遠脫離六道輪迴。

  我們要常念佛恩,佛對於我們有什麼恩德?對眾生有什麼利益?對於社會和人類有何貢獻?如果能在這個節日,向這些方面來闡揚宣導,讓社會大眾普遍的認識釋迦牟尼佛,正視釋迦牟尼佛的教學,確確實實可以幫助我們現代人,解決現前一般人無法解決的問題。佛確實是具有高度的智慧、圓滿的智慧,他將宇宙人生的真相觀察到無微不至,他的指導永遠是正確的。因為他是真實智慧,超越時間、超越空間,無論在哪個時代、無論在哪個地區,無論對哪一類的眾生,都是純正而沒有錯誤的指導。

  唯有真實的智慧才能解決現實的問題,像《無量壽經》上面給我們講了三個真實,這三個真實就是解決二十一世紀困難問題的總原則。「開化顯示真實之際」,這一句就是教我們,一定要明瞭宇宙人生的事實真相;你明瞭就是真實的智慧,就「住真實慧」;「惠以真實之利」,真實利益就是幫助世間一切眾生,都能夠住真實慧,都能夠明白事實真相,都能夠得到皆大歡喜。佛之教化能事畢矣!我們紀念佛陀誕生,是提醒、振奮我們要紹隆佛法、續佛慧命、代替佛陀普度眾生,這才是真實的紀念。

  恭錄自 淨空老法師講演

阿彌陀佛🙏休士顿淨宗學會在 5月10日慶典活動,向同修們報告:星期日 :5/10/2026時間:上午 9:30~12:00大午供慶祝  文殊菩薩聖誕休士顿淨宗學會地點:8121 Westglen Dr.Houston, TX 77063Te...
05/08/2026

阿彌陀佛🙏

休士顿淨宗學會在 5月10日慶典活動,向同修們報告:

星期日 :5/10/2026

時間:上午 9:30~12:00

大午供
慶祝 文殊菩薩聖誕

休士顿淨宗學會
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Tel: 832-360-6229

恭迎5月 10號 文殊菩薩聖誕
般若如目 慧為上首|悟道法師開示

  農曆四月初四是文殊菩薩聖誕,相較於廣為人知的釋迦牟尼佛四月初八佛誕、觀音菩薩二月十九聖誕、地藏菩薩七月末聖誕,文殊、普賢、彌勒等菩薩聖誕大家比較少關注。

  在中國佛教四大名山,猶如撐起佛法的四根砥柱。五台山是文殊菩薩的道場、峨眉山是普賢菩薩的道場、普陀山是觀音菩薩的道場、九華山是地藏菩薩的道場。其中五台聖境肇啟最早,有很多公案、事蹟可追溯至唐朝。過去有日本僧人慧鍔法師朝禮五台,恭請觀音菩薩聖像東渡日本,船行到舟山海域忽然在海面上現出鐵蓮花,阻止船隻航行,於是就在普陀山建立了「不肯去觀音院」,這是普陀山道場的發端。由此可見五台聖跡非常悠久,也是菩薩應化的明證。

  關於文殊菩薩的感應事蹟,近代黃念祖居士曾經講過一個公案:有一位福建的出家人在朝五台山時,偶然進入了一座寺院,見到裡面有一千多人在聽法。後來他離開這個道場,就跟其他人講這件事,說:「你是否遇到了文殊菩薩」,他這才恍然大悟,大哭起來,再跑回看,什麼都沒有,荒山一片。另,聽說凡是有人要朝禮五台山,文殊菩薩都會迎接八百里,返程時要送行五百里。菩薩示現迎接、送往,與一般人一樣,不會暴露身分。這些感應事跡,都記載在《五台山志》。

  在華嚴聖會中,文殊代表般若妙智,普賢代表大行。佛法修持,不離智慧與慈悲,而大行之慈悲,建立在般若智慧的基礎之上。猶如鳥之雙翼,若無般若統攝,則五度如盲;若缺行願,不能實踐,則智慧亦不能開展。正如《心經》所說「行深般若」方能照見五蘊皆空。觀世音之大悲、地藏之大願、普賢之大行,都要立基於般若正見,方能究竟。

  佛陀說法時,聲聞眾首列智慧第一的舍利弗,菩薩眾則以文殊為上首,這就意味著,八萬四千法門皆以般若為眼目。值此聖誕佳期,我們當體解「般若波羅蜜」的真義,依教奉行,若能開啟本具的般若妙智,那就能處處見文殊菩薩,時時得聞般若法音。

  恭祝大家文殊菩薩聖誕快樂,法喜充滿。阿彌陀佛!

2026年5月2日 佛四 第二天 上午 成德法師主法🙏
05/02/2026

2026年5月2日 佛四 第二天 上午
成德法師主法🙏

2026年 5月 01日 佛四 第二天 上午 成德法師主法

休士頓淨宗學會五月份活動表🙏8121 Westglen Dr, Houston, TX 77063(713) 339-1864
04/24/2026

休士頓淨宗學會五月份活動表🙏

8121 Westglen Dr, Houston, TX 77063
(713) 339-1864

阿彌陀佛🙏这次很殊勝的因缘能請到成德法師蒞臨休士頓淨宗學會。從 5/1~5/4 星期五~星期一, 希望同修們有空都能來聆聽法師開示, 必會受益良多。阿彌陀佛!
04/10/2026

阿彌陀佛🙏
这次很殊勝的因缘能請到
成德法師蒞臨休士頓淨宗學會。從 5/1~5/4 星期五~星期一, 希望同修們有空都能來聆聽法師開示, 必會受益良多。
阿彌陀佛!

休士頓淨宗學會四月份活動表🙏8121 Westglen Dr, Houston, TX 77063(713) 339-1864
04/10/2026

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阿彌陀佛🙏休士顿淨宗學會在4月五日慶典活動,向同修們報告:星期日 :4/05/2026時間:上午 9:30~12:00大午供慶祝  觀音菩薩誕辰休士顿淨宗學會地點:8121 Westglen Dr.Houston, TX 77063Tel:...
03/19/2026

阿彌陀佛🙏

休士顿淨宗學會在4月五日慶典活動,向同修們報告:

星期日 :4/05/2026

時間:上午 9:30~12:00

大午供
慶祝 觀音菩薩誕辰

休士顿淨宗學會
地點:
8121 Westglen Dr.
Houston, TX 77063

Tel: 832-360-6229

觀世音菩薩聖誕紀念日
但自歸命 即得解脫|悟道法師開示
  農曆二月十九日是觀世音菩薩誕辰紀念日。我們應通過學習經典來了解觀世音菩薩,並學習其精神,這才是我們紀念菩薩誕辰的真正意義。

觀音三經
  在佛教經典中,代表觀世音菩薩的經有三部,第一部是《妙法蓮華經.觀世音菩薩普門品》;第二部是《華嚴經.觀自在章》,即善財童子五十三參的第二十七參;第三部是《楞嚴經.觀世音菩薩耳根圓通章》;這三部經典合稱為「觀音三經」。

大慈大悲
  一般人拜菩薩,多是求菩薩保佑平安。在經典中,觀世音菩薩代表大慈大悲,救苦救難。無論眾生身處何種苦難,只要稱念觀世音菩薩聖號,菩薩便會聞聲救苦,隨機應現。

  菩薩的慈悲是「無緣大慈,同體大悲」。「無緣大慈」,就是無條件的慈悲;「同體大悲」是指菩薩與眾生一體,眾生的苦難就是菩薩的苦難。慈是給與眾生安樂,悲是拔除眾生的痛苦。這是菩薩所發的大願,無條件且平等的普濟一切眾生。

持念聖號
  眾生若要求菩薩救苦救難,根據經典義理,應當至誠持念觀音菩薩的聖號──「南無觀世音菩薩」,眾生有感,菩薩就有應。

  然而,眾生要得到菩薩的救度,也要跟菩薩配合。菩薩在經典勸誡我們要持念觀世音菩薩聖號,若不至誠稱念,菩薩既使想幫也幫不上。若心存懷疑,認為是迷信,菩薩大慈大悲也無可奈何。要得到觀音菩薩的幫助,必須「歸命」──「歸」是皈依,「命」是全身投靠,對觀音菩薩毫無懷疑。若有懷疑,就是自設障礙,無法與菩薩感應道交,便得不到菩薩的加持。

三十二應
  觀音菩薩示現在中國大陸浙江省的普陀山。根據《普門品》,觀世音薩能應眾生之需,現各種身相來度化眾生。所謂是應以什麼身得度,觀音菩薩就現什麼身,菩薩示現的身相很多,三十二應身是歸類,而每一類都有無量無邊的身相。無論何種眾生有感,菩薩都隨類現身。

  佛菩薩來人間示現有兩種方式,一種是應身,一種是化身。應身如同佛陀當年在印度降生,有父母、妻子、家眷,也有生、老、病、死的過程,與常人無異。化身則是無中生有,例如遇到急難時,菩薩化現為一位老太婆,幫助我們化解災難,事成以後便消失無蹤了,諸如此類叫化身。

  菩薩誕辰主要是指應身。佛菩薩應化到人間,是眾生與菩薩之間的感應。菩薩無心,無分別心,不會選擇到哪一家去,或者不想去某處,眾生有感,菩薩就有回應,完全是感應所至。無論是應身還是化身,都是隨眾生心,應所知量,眾生什麼心去感,菩薩就根據眾生感的心去回應。菩薩應化在人間時,通常不會透露身分,往往在要走之前才透露,此時大家才知道,知道時已經走了,就是真的菩薩來應化。如果曝露身分還不走,就可能是假菩薩,目的是求名聞利養。

聖誕意義
  紀念觀音菩薩的誕辰,我們應明白佛菩薩應化身的意義。觀音菩薩以大慈大悲示現,啟發眾生本具的大慈大悲心。我們應效法觀音菩薩,學習觀音菩薩,用經典中的理論與方法來修學,修成就了,也叫觀音菩薩。

  觀音菩薩並不是指定哪一個人,而是一個名號,代表一種修行法門──耳根圓通。《楞嚴經》中,觀音菩薩說他無量劫前,跟觀世音如來學習,如今他修學成就了,也是觀音如來;我們若跟他學習,修學成就了,我們也是觀音如來。這如同世間的博士學位,並非指定某一個人,凡是達到這個學位的皆可稱為博士。菩薩的名號是代表修行法門的理論與方法,依照這個方法修行,就能成為觀音菩薩;依地藏三經的方法修行,修成就了,就叫地藏菩薩。

  《無量壽經》云:「世間善男子善女人,若有急難恐怖,但自歸命觀世音菩薩,無不得解脫者」。我們要記得觀音菩薩的示現,學習菩薩的大慈大悲,救苦救難的精神。特別現在多災多難的時代,我們更需要南無觀世音菩薩的救度。我們一定要多稱念觀音菩薩聖號,祈求菩薩的加持與庇佑。

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