Служение Посланники Мира

08/11/2026

Готовьтесь к великой чабанской страде!

«… сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный» (1Пет.2:5)

Новорожденного малыша надо тотчас защитить от внешней холодной среды, от сквозняка и ветра. А знаете почему? Его организм еще не умеет регулировать теплообмен. Поэтому окружающая среда новорожденного должна быть теплой, благоприятной для него.

Также и церковь должна создавать теплую, благоприятную среду для духовных младенцев. У Чингиза Айтматова есть замечательная повесть «Прощай Гульсары». В ней рассказывается о нелегком труде чабана, особенно в пору окота, когда ягнята сыплются «как груши, успевай только принимать». Писатель называет это время «великая страда чабанская». За каждого ягненка чабан дрожит и радуется, если сбережет молодняк, «если встанут ягнята на ноги и покажут хвосты свои зиме» с её холодом. Да, недаром в церкви есть пастыри, это они должны первыми нести ответственность за каждую рожденную душу. Если в дороге, какая овца принесет ягненка, чабан берет его на руки и прячет у себя под шубой. Нет, он не заставляет овцу заботиться о ее ягненке. И не погоняет ягненка, чтобы он шел. Чабан знает, ягненок погибнет, если пастырь не согреет его теплом своего тела. Вот как. И еще в этой повести говорится о человеческой безответственности и безалаберности. Привел чабан стадо в кошару для окота, а там полная разруха, никто там не ждет его со стадом. Что будет? Ягнята погибнут от холода в такой кошаре. Усилий одного человека будет недостаточно. И если каждый член церкви не будет ответственно относиться к своему долгу, то новообращенные погибнут. Таким образом, мы должны из себя строить дом духовный, где духовные младенцы могут находить благоприятную среду для роста. Не должно быть так, как это часто случается, что от иных братьев и сестер веет холодом, так что даже «мурашки по коже бегут». А по церкви дуют холодные ветры различных чуждых учений, от которых и зрелые члены едва могут устоять на ногах, не то, что младенцы. Итак, создайте внутри своей церкви благоприятную среду для духовных младенцев. Приготовьтесь к великой страде.

https://www.facebook.com/AleksandrTimofeevicPenkov/

Пеньков Александр Тимофеевич 27 января 1925 - 19 октября 2003

08/11/2026

Всегда будьте искренни!

«На дороге встретили его слуги его и сказали: сын твой здоров. Он спросил у них: в котором часу стало ему легче? Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его. Из этого отец узнал, что это был тот час, в который Иисус сказал ему: сын твой здоров, и уверовал сам и весь дом его. Это второе чудо сотворил Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею» (Иоан.4:51-54)

Царедворец был не из тех, которые, получив от Иисуса, что нужно, уходят, забыв обо всем. Он шел и рассуждал: «Кто этот человек? О Нем говорят, что Он - Мессия. Так или нет, но Он совершает чудеса. И я верю, что Он совершил чудо для меня». И здесь он встречает слуг, идущих к нему навстречу. Сопоставив услышанное от них с остальной частью событий, он понял, что исцеление его сына – это не случайность. И тогда все сомнения рассеялись: «Я верую, Он - Мессия, слава Богу! Мессия избавил меня!» Именно так, двигаясь от частного к общему, человек совершает величайшие открытия в своей жизни. Но теперь, что делать с этим открытием: «Этот человек, такая спорная личность. Когда вокруг распространится молва о том, что я тесно соприкасался с Ним, это может повредить моей карьере, я могу потерять работу. Никому не стану рассказывать об этом. Ребенок жив, отлично. Слава Богу, и все на этом. Я никому ничем не обязан». Мы не станем утверждать, что у Царедворца были именно такие мысли. Но очень многим людям они определенно знакомы. И здесь так важно принять правильное решение. Царедворец решил: «Я не могу молчать об этом, будь, что будет». И вот он вновь в кругу семьи и рассказывает всем домашним о том необычном человеке, который, несомненно - Мессия. И здесь совершается еще одно чудо. По слову рассказчика сразу в одночасье уверовал весь его дом. Дорогие братья и сестры, если вы хотите, чтобы ваши родные спаслись, знайте, вам нужно чудо. Но это чудо должно сначала произойти в вашем сердце. Помните, спасение ваших родных зависит от вашей личной искренности перед Богом.

https://www.facebook.com/GospelofJohn450/

Краткие проповеди для духовного назидания по Евангели

08/11/2026

«Подозвав двенадцать, Он опять начал им говорить о том, что будет с Ним: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет» (Мар.10:32-34)

Эти слова свидетельствуют о мужестве Иисуса. Три раза предсказывал Он предстоящую Ему участь и, как передает это Марк, с каждым разом эти предсказания становились все мрачнее, и в них прибавлялись все новые ужасные подробности. Сначала (Мар. 8:31) - простое предсказание; во второй раз (Мар. 9:31) - указание на предательство, и вот теперь, в третий раз Он уже говорит, что надругаются над Ним, будут бить Его и оплюют Его. Картина все больше и больше проясняется в представлении Иисуса, по мере того, как Он все ближе подходит к моменту, когда на Его плечи ляжет вся тяжесть греха человечества. Есть проявление смелости двух видов. Первое – это инстинктивная реакция, почти рефлекс – смелость человека, на которого вдруг, среди ясного неба, свалилась опасность, и он реагирует храбро и отважно, почти не успев подумать. Многие люди стали героями в пылу сражения, сгоряча. Но есть и другое проявление смелости, когда человек видит издалека приближение страшного момента, у него есть масса времени, чтобы повернуть назад и избежать опасности, и, тем не менее, он идет вперед. Совершенно очевидно, что такая смелость и есть проявление настоящего мужества. Но что же явилось стимулом для такого мужественного поведения Иисуса? Можно с уверенностью сказать – это была Любовь. Любовь к Отцу и Любовь к Его детям, ближним Иисуса, Его братьям и сестрам, то есть к нам с вами. Любовь к своему народу, родным и любимым людям, особенно любовь к детям, всегда пробуждали в людях мужество. В Библии есть множество примеров этого. Если у вас не достает мужества сегодня, подумайте о тех, кого вы любите.

https://www.facebook.com/MarkEverydayReading/

Служение Посланники мира, чтение на каждый день по Ева�

08/11/2026

Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; (Матф.18:15)

После того, как Иисус рассказал о пастухе, заботившемся о целостности стада, он начинает учить о взаимоотношениях между братьями. Блаженный Феофилакт так же видел непосредственную связь с предыдущим текстом. Он считал, что после строгого предостережения соблазнителям, Господь дает инструкцию как нужно себя вести тем, кого соблазняют. Сегодняшний стих имеет хорошо продуманную структуру. Это сложносочиненное предложение содержит четыре действия и причинно-следственные связи: если он согрешит – ты обличи; если он послушает – ты приобрел. Выражение «если согрешит против тебя» можно перевести «если промахнется и попадет в тебя». В нашем тексте имеется в виду действие или слова, которые наносят вред. Итак, Иисус учит, как поступить, если брат совершил что-либо навредившее нам. Первое и единственное, что нужно сделать – это обличить, что в те времена означало покрыть позором или посрамить. Всегда это действие совершалось публично с целью осмеять и, таким образом, одержать победу. Но Иисус учит другому – обличи его между тобою и им одним. Эта инструкция сильно отличалась от обычаев того времени, потому что целью обличения была не победа над обидчиком. Эта цель заключена в последнем действии – приобрести брата. Тут очень важно согрешившему услышать, то есть осознать свою ошибку. Иоанн Златоуст считал, что в момент ссоры двоих, оба теряют – обижающий спасение, а обиженный брата. Поэтому примирение всегда несет обоюдную выгоду – обижающий восстанавливает отношения с Господом, а обиженный возвращает себе брата. Давайте помнить, что душа человеческая стоит того, чтобы снизойти и простить. Если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные, исправляйте такового в духе кротости (Гал.6:1), а обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов (Иак.5:20).

https://www.facebook.com/Mattheweverydayreading/

Эта книга представляет собой чтение на каждый день, на Евангелие от Мафея.

08/11/2026

Дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти.

Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие. - Поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь. - Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти - грех; а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!

Дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия. - Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня.

Евр.2:14; 2Тим.1:10. - Ис.25:8. - 1Кор.15:54-57; 2Тим.1:7. - Пс.22:4.

https://peacemessengers.info/

08/11/2026

Размышляйте над Словом Божьим.

"И (Бог) вывел его (Аврама) вон, и сказал: посмотри на небо, и сосчитай звезды, если ты сможешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность". (Бытие 15:5,6)

Было ли вам когда-либо трудно верить Слову Божьему? Не просто соглашаться с ним в своем разуме, но действительно верить, что то, что оно говорит, будет работать для вас?

Мне было. Бывают времена, когда обетования Слова Божьего просто потрясают мой разум. Было время, когда я чувствовал себя полностью побежденным, и обстоятельства вокруг меня казались такими ужасными, что мне было трудно поверить в то, что я "больше, чем победитель", хотя я знал, что так обо мне сказал Бог.

Что делать, когда ваш разум отказывается верить подобным обетованиям Божьим? Размышляйте над этим обетованием.

Библейское размышление означает, что вы думаете и отождествляете себя со Словом Божьим. Это значит, что вы размышляете над каким-то определенным местом Писания и умственно применяете его к своим обстоятельствам снова и снова до тех пор, пока это место Писания не отпечатается в вашем сознании.

Такое размышление, как ничто другое, особенным образом может повлиять на вашу жизнь. Оно может в буквальном смысле слова перевернуть ваш разум. Именно это и случилось с Аврамом.

Когда Бог впервые сказал ему, что сделает его отцом целого народа, он был уже старым человеком. Его жена, Сара, тоже была старой. Более того, она была бесплодной всю свою жизнь. Как могла пожилая, бездетная пара стать родителями хотя бы одного ребенка – а тем более целого народа? Аврам не мог даже представить себе такого. Это противоречило всему его образу мышления.

Но Бог знал, какая умственная борьба предстоит Авраму, и поэтому Он не просто дал ему словесное обещание, но Он также нарисовал Авраму картину этого обещания, над которой тот мог бы размышлять. Он вывел его в звездную ночь, указал ему на звезды и сказал: "Столько будет у тебя потомков".

Представьте себе, как Аврам смотрел на эти звезды, стараясь сосчитать их, как он устремил глаза своего сердца на это обетование Божье?

Вот что значит размышлять. Это значит уделять время тому, чтобы представлять себе обетование Божье до тех пор, пока оно не станет реальностью внутри вас. Это имеет огромную силу. Сосредоточившись на данных вам Богом в Библии обетованиях, вы можете заставить их работать в вашей жизни точно так же, как Аврам заставил их работать в своей.

Не просто читайте сегодня Слово Божье, а размышляйте над ним.

ОТРЫВОК ИЗ ПИСАНИЯ: Послание к Римлянам 4:13-25

Победа придёт. Получите слово ободрения... слово вдохновения... слово веры на каждый день.

08/11/2026

Вера — это ключ к обретению.

«Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Филиппийцам 4:19)

Бог восполняет нужды людей, но для этого должна быть задействована наша вера. Прочитав этот стих в контексте, становится понятно, что эти слова являются благословением, которые Павел верой провозглашает на церковь в Филиппах. Очевидно также, что эта церковь посеяла некоторые материальные средства для жизни и служения Павла, тем самым филиппийцы верой задействовали закон сеяния и жатвы. В результате, благословение Павла и посев филиппийцев дают Богу возможность восполнить все их нужды. Заметьте, в основе этого восполнения лежит не нужда, а вера. Так что закономерность, которую мы постигаем сегодня, очень проста: если верите, то и получаете; не верите – не получите ничего. Именно так это работает. Вы должны верить, что получите. Это ключ к обретению. Гоните все мысли, которые утверждают обратное. Не слушайте людей, которые учат иному. Не тратьте время на то, чтобы спорить с ними, лучше начните делать то, что возгревает веру. Читайте Библию, слушайте проповеди о вере, учитесь контролировать свои мысли, гоните любые проявления страха. Кроме этого посейте что-то существенное в жизнь Церкви, окажите помощь тому, кто нуждается в помощи. Посейте Ваше время в общение с Богом. Не говорите: «Но я не знаю, как общаться с Ним». Если Вы решите выделить специальное время для общения с Богом, то Вы сразу поймете, что делать. Только выделите существенное для Вас время и будьте постоянны в том, что Вы решили. Поверьте, Вы практически сразу ощутите прирост веры. Запомните, нет ничего более важного для Вас, чем вера. Ведь при помощи веры Вы можете обрести все остальное. И, наоборот, без веры часто бывает невозможно удержать даже то, что человек уже имеет. Ведь недаром Иисус сказал: «ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет» (Матфея 13:12)

https://peacemessengers.info/blog/вера-это-ключ-к-обретению/

08/10/2026

Заботьтесь о духовной пище для других!

«Я питал вас молоком…» (1Кор.3:2)

Да, мы стоили нашим матерям многих страданий! Но страдания матери не оканчиваются, когда ребенок выходит из утробы. Роды болезненны, но кратковременны, а потом начинается долгий период непрерывной заботы о малыше, время бессонных ночей, кормления грудью. Когда человек является в этот мир, питание имеет важнейшее значение. Младенцы кушают много, едят, едят, сосут, сосут. С молоком организм получает все необходимое для роста и поддержания жизни. Так что, дорогие, особенно когда духовно рождается человек, его нужно беспрестанно кормить. Кормить очень часто. Люди думают: «Ну, если я там, в неделю раз почитал Слово Божье, этого достаточно». Ну, давайте перейдём на недельное физическое питание. В неделю раз покушали и хватит. И до следующей недели. Мы выживем? Не выживем, мы умрём. А почему же вы питаете свою душу так редко? Один раз в неделю в воскресенье приду в церковь, послушаю и ладно. Так поймите, духовная жизнь тоже требует, чтобы мы беспрестанно заботились об этой жизни. Заботились. Я удивляюсь, вот иногда мы в суете этой кружимся и забываем питать нашу душу. Всё это для рта - души же не насыщает. Насыщает только Бог душу.

На ниве Божьей идет непрерывная страда. Церковь Божья не призвана, чтобы праздновать. У некоторых членов церкви такое отношение к собраниям, как к празднику. Оделся в лучшее и пришел на концерт. А это не так. Церковь призвана, чтобы трудиться, и она мать для духовных младенцев. Здесь они должны получать доброкачественное питание. Конечно, в первую очередь, за это ответственны те, кто служит Словом. В некоторых церквях проповедники говорят неинтересно, повторяя одни и те же проповеди. А так быть не должно. Мне возражают, мол, где же набрать столько интересных тем, если все время надо проповедовать, а я отвечаю: «Это как колодец, чем больше черпаешь из него, тем чище вода и вкуснее». Так что, заботящийся о духовной пище для других, никогда не будет иметь недостатка в откровениях.

https://www.facebook.com/AleksandrTimofeevicPenkov/

Пеньков Александр Тимофеевич 27 января 1925 - 19 октября 2003

08/10/2026

Развивайте в себе безусловную веру Иисусу.

«Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел» (Иоан.4:50)

Тот царедворец – очень значительная личность в Евангелии, потому что он является идеальным примером верующего человека. Давайте сформулируем одну очень важную для нас истину. Верующий – это не тот, кого крестили или обрезали в детстве. Это не тот, кто время от времени соблюдает определенные религиозные обряды. Это не тот, кто называет себя христианином, иудеем или мусульманином, и не тот, кто, ведя «священные» войны, убивает сторонников другой религии. А кого же тогда можно назвать верующим человеком? Только того, кто практикует веру в своей повседневной жизни. Кто-то скажет: «Я практикую веру, поэтому, когда встречаю женщину с пустым ведром, выйдя на улицу, я возвращаюсь домой, чтобы не случилось несчастья». Нет, это не настоящая вера, потому что настоящая вера основывается на словах Бога (см. Рим.10:17), на том, что Он сказал, а ваша вера основывается на слухах, приметах и других ненадежных, то есть суетных источниках. Поэтому ваша вера называется суеверием. А Царедворец поверил словам Иисуса, не требуя от Него никаких доказательств и гарантий. Это и есть настоящая вера, потому что вера – это «осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1). У Царедворца была вера. Ему было трудно повернуться и пойти домой, получив лишь устное заверение, что его сын будет жив. И, тем не менее, его веры хватило на то, чтобы пройти эти тридцать километров, имея для утешения лишь Слово Иисуса. Это и есть вера, когда у нас нет ничего, кроме Слова Божьего, и мы хватаемся за него, как утопающий за соломинку. Но эта соломинка оказывается прочнее стального каната, и мы спасаемся. На сказанное Иисусом надо смотреть не как на нечто, что «может быть, правда», а как на то, что «есть истина в последней инстанции». Итак, верьте Иисусу безусловно, не требуя доказательств, и вы увидите, как ваша жизнь станет живым доказательством истинности Его слов.

https://www.facebook.com/GospelofJohn450/

Краткие проповеди для духовного назидания по Евангели

08/10/2026

«Когда были они на пути, восходя в Иерусалим … они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе» (Мар.10:32)

В этом эпизоде для нас открывается одна важная закономерность: «взаимопонимание строится, а недопонимание накапливается». Иисус постоянно уделял время и внимание формированию в учениках понимания Своей роли, как Помазанника – Мессии. Он также много учил их законам Божьего Царства, но многое в словах Иисуса оказывалось совершенно непонятным для учеников, которые, в то же время, боялись или не считали необходимым задавать вопросы. В результате, накопившееся недопонимание слов и поступков Иисуса, стало вызывать в них страх и ужас: «А правильно ли мы поступаем, куда мы идем, к чему все это приведет?» Если бы они не думали о своем, когда Иисус старался вложить в них важнейшие истины, то они могли бы иметь с Ним более близкие отношения. Здесь же мы видим, что ученики следуют за Иисусом, как бы в отдалении, оставляя Его одного. Отсутствие понимания ведет к предубеждению. Предубеждение по отношению к человеку, значит, что мы судим о его словах и поступках, исходя из того, что думаем о нем, а не из истинных побуждений этого человека. Поняв, что такое предубеждение по отношению к человеку, мы можем понять, что значит быть предубежденным по отношению к Богу. Люди, настроенные предубежденно по отношению к Богу, говорят: «Он жестокий, Он гневный, Он любит наказывать, Он хочет, чтобы люди истязали себя, живя в нужде». Когда люди думают такое о Боге, их охватывает ужас, и они отдаляются от Него. Ах, если бы, читая Библию, люди научились не думать о своем. Ах, если бы они считали важным и потому не стеснялись и не боялись бы задавать вопросы проповедникам. Ах, если бы люди стремились к взаимопониманию с Богом также неустанно и последовательно, как это делает Он, – в их жизни никогда не было бы места страху.

https://www.facebook.com/MarkEverydayReading/

Служение Посланники мира, чтение на каждый день по Ева�