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Misticismo y Espiritualidad, 9797 Meadowglen Lane, Houston, TX (2026)

09/16/2023

Apodos de Olódùmàrè. Dios en la cultura yoruba, su primer nombre fue Àkàmàrá, después Olódùmàrè, y después tuvo muchos apodos en sus diferentes labores como divinidad existente. Algunos de estos apodos son:

Àpàmàrá: El Que Fundó Los Cimientos En La Tierra.

Ọ̀lọ́run/Olú Ọ̀run: El Creador De La Extensión.

Olódùmarè: El Todopoderoso, Supremo Y Expansivo.

Atóbijù: El Ser Más Grande.

Ọba Àìrí: El Rey Invisible.

Ọba Àìkú: El Rey Eterno.

Àjíkẹ́ Ayé: El Que Da Forma Y Cuida El Mundo.

Àṣàkẹ́ Ọ̀run: El Diseñador Y Protector Del Mundo Celestial.

Ọlọ́wọ́ Gbọgbọrọ Tí Yọ'mọ Rẹ̀ Lọ́fìn: El Dueño De La Mano Misteriosa Que Libra A Los Que Son Honestos Y Fieles.

Òyígíyigì: El Mayor De Mayores

Àṣèyí Ó Wù: El Que Hace Lo Que Quiere Y Nadie Se Atreve A Cuestionar Su Autoridad.

Ají Pọjọ́ Ikú Dà: El Que Cambia El Día Y La Muerte.

Atẹ́ẹrẹ Káyé: El Omnipresente

Omimiyami: El Más Absoluto Y Grande

Àwámárídì: El Ser Misterioso.

Ẹlẹ́dàá: El Creador Del Destino.

Olùdáǹdè: El Rey Que Nos Libra Del Cautiverio.

Olúborí: El Victorioso Sobre Todo

Ajàborí: El Que Da La Victoria.

Òkìtìbírí: El Que Cambia Con Poder.

Atẹ́rẹrẹkáyé: El Que Se Expande Por Toda La Extensión De La Tierra.

Ọlọ́jọ́ Òní: El Dueño Del Día.

Olú Aye: El Dueño Del Mundo.

Olúsẹ́gun: El Conquistador.

Ẹlẹ́bùrú'kẹ́: La Ducha De Bendiciones.

Onígbọ̀wọ́ayé: El Dueño Del Pilar Del Mundo.

Adẹ́kẹ́dajọ́: El Juez Silencioso Pero Activo.

Eleriododo: El Abogado De La Verdad.

Olùràpadà: Quien Cambia El Mal Por El Bien, El Reformador.

Olùdáríjì: Quien Perdona Los Fracasos.

Olùpèsè: Quien Da La Fortuna

Așèkànmákù: Quién Hizo Todas Las Cosas, Quien Perfeccionó Todas Las Cosas.

Adánimágbàgbé: El Creador Que No Se Olvida De Nadie.

Olúgbohùn: El Que Escucha Todas Las Voces.

Alèwílèșe: El Que Puede Hablar Y Cumplir Sus Palabras.

Alèșelèwí: El Que Logra Las Cosas Y Habla De Ellas.

Awímáyẹhùn: El Uno Establece Y Manifiesta Todos Los Hechos.

Elétí-Gbáròyé: Oyente De Todos Los Deseos Y Súplicas De Todas Las Personas.

Asọ̀rọ̀máyẹ̀: El Que Dictamina Sentencia En La Tierra.

Olùbùkún: El Rey Que Bendice Y Hace Prosperar.

Olùrànlọ́wọ́: El Que Ayuda A Los Necesitados Y Los Bendice.

09/12/2023

¿Porqué Ogún lleva 7 herramientas?

El Ogún que se nos entrega por la tradición afrocubana lleva dentro 7 herramientas "fundamentales" (machete,guataca,yunque,pico,pala,rastrillo y barreta).

Es cierto que Ogún es "representado" por todos los hierros,que en realidad es un hijo de el (aclarando),de tal forma que cualquier pedazo de hierro es bueno para adorar a este Orisa.

En nigeria se le puede adorar y hacerle sacrificio a este santo sea cualquier tipo de hierro,desde un rin de un vehículo, transmisión,etc...previamente consagrado o con un rezo (encantamiento).

Aquí está una de algunas historias del porque se le ponen estas 7 herramientas (sin contar el caldero y la escalera).

Esta historia es del odu Ika meji:

HABIA UNA FAMILIA QUE TENIA VARIOS HIJOS, EL MAS CHICO QUE SE LLAMABA OGUN, SE FUE DE LA CASA A ENCONTRAR LA FORTUNA.

LLEGO CASA DE UN VIEJO Y LE PIDIO TRABAJO; EL VIEJO QUE ERA ORUNMILA LE CONCEDIO EL TRABAJO DANDOLE HERRAMIENTAS HASTA COMPLETAR SIETE. CUANDO OGUN SE CANSO DE TRABAJAR LE DIJO AL VIEJO QUE EL SE MARCHABA PARA IR A VER A SU FAMILIA Y QUE SI ALLI SEGUIA CON MALA SUERTE VOLVERIA.

ORUNMILA LE REGALO LAS SIETE HERRAMIENTAS, Y LE DIJO QUE CON ELLAS IRIA BIEN Y CON SUERTE; OGUN EMPEZO A CAMINAR HASTA QUE LLEGO A UNA PLAYA DONDE SE QUEDO CON UNA MADERA Y DEMAS DESPOJOS QUE LA MAR DEPOSITABA EN LA ORILLA.

OGUN COMENZO A CONSTRUIR UN TABLERO DONDE PODER DORMIR Y NO TENER QUE HACERLO SOBRE LA ARENA NI EN LA MALEZA, POR TEMOR A LOS ANIMALES DAÑINOS. ESTANDO REALIZANDO ESTA LABOR VIO UN BOTE QUE ZOZOBRABA POR ESTAR LA MAR MUY PICADA, EN ESTE BOTE SE ENCONTRABA UN VIEJO CON UNA NIÑA LOS CUALES CAYERON AL AGUA. OGUN COMO ERA UN BUEN NADADOR, SE LANZO AL AGUA Y SALVO A LA NIÑA Y AL VIEJO.

EL VIEJO ERA RICO Y LE PREGUNTO A OGUN QUE QUERIA? Y ESTE LE DIJO QUE HACER UN MUELLE MAS LARGO. Y EL VIEJO SE LO CONCEDIO TODO, ENVIANDOLE CRIADOS, MADERAS Y TODO LO NECESARIO.

EL MUELLE HIZO EBO Y POR ESO TODOS LOS BARCOS ATRACAN ALLI PARA PAGAR TRIBUTO POR DEJAR MERCANCIAS.

Esta historia nos comparte el porque nuestros ancestros nos inculcaron el entregarlo de esta forma y que aún en la actualidad se hace asi.

09/10/2023

La Tela de Yute

Muchos paleros usan hoy en día la tela de s**o y no saben el porqué. No los culpo ya que los Tatas de antes se llevaron todo el conocimiento a la tumba. La tela de s**o es la tela en donde se envolvían a los difuntos en el comienzo de los tiempos, es donde se envolvió a San Lázaro. Es la tela sagrada donde llevaban a los mu***os en su viaje a la otra vida, pues por más que digan que Centella es la dueña de las puertas del cementerio NO es así ya que antes no existían los cementerios. Esta tela representa el pacto con la muerte. Es por esto que juramos arriba de ella y se debe de tratar como si fuera parte del cielo. No se debe de pisar con zapatos y se debe tratar con mucho respeto. No todos los paleros usan la tela de s**o para sentarse en el piso a consultar, hay kimbizeros que utilizan la estéra.

07/15/2023

Reflexión acerca de darle comida a la tierra 🌏

LOS OJOS NO SIRVEN DE NADA SI ES LA MENTE LA QUE NO QUIERE VER.
Estamos adaptados a ver alimentar Onílé (la tierra) con muchas cosas y principalmente abriendo un hueco, de esto surgen algunas preguntas como :
-sabemos realmente si es necesario tantos granos y tubérculos?
-será que la vagancia de los sacerdotes de Òrìṣà en nuestros días cambio el ritual de comidas cocidas por alimentos sin cocer?
-será necesario obligatoriamente abrir un Ilé Ọ̀gẹ́re (hueco en la tierra) para esto?
-para que sirve el hueco en la tierra?.
Son varias preguntas que trataremos de responder. Es necesario saber que para el Yoruba es muy importante la atencion a sus ancestros, el Yoruba tiene muy claro donde están sus ancestros y hacia donde vamos cuando nuestro cuerpo físico muere y es liberado nuestro espíritu encarnado.
Onílé, es a quien llamamos madre tierra, por lo tanto se debe todo nuestro respeto, cada vez que abrimos un hueco en la tierra estamos levantando espiritualidades y llamando ancestros, está claro que de alguna forma alimentamos a la tierra, si, pero realmente a quien estamos alimentando abriendo un hueco es al mundo espiritual y Ancestral ( Ara Orun), para que este mantenga a la persona que está ofrendando estable en este plano físico o por cualquier otro motivo sea salud o económico.
El Yoruba dentro de su sistema de adivinación sea Ifá u Òrìṣà, tiene tres puntos claves que son:
Ègún Bàbá ( ancestros familiares por vía paterna)
Estos son atendidos siempre y cuando el padre de la persona este fallecido, si el padre no está fallecido se atienden atravez del mismo padre de la forma adecuada.
Ègún Yéyé ( ancestros familiares por vía materna)
Con estos pasará lo mismo que lo explicado anteriormente
Ègún Ìgbàlè ( Ancestro mayor de linaje con sanguíneo)
Esto se basa en alimentar al ègún mayor del templo, hacerle ofrendas o lo que sea dictaminado en Consulta.
Los Yoruba todo lo que le ofrendan a la tierra y a sus ancestros lo hacen cocido, ellos no le dan nada crudo a sus ancestros ni a la tierra, porque ellos tienen la convincion que el espíritu viene y se alimenta del olor, sabor y color del alimento cocido.

07/04/2023

Odùdúwà: Odùs a través de los cuales se manifiesta.

Odùdúwà puede manifestarse a través del oráculo de Ifá o del ẹ̀ẹ́ríndínlógún (caracoles). Es un error afirmar que Odùdúwà nunca habla a través de los caracoles, ya que lo hace en los siguientes odùs: 8 (Ejónlẹ̀ u Ogbè), 10 (Òfún), 14 (Mẹ́rìńlá) y 16 (Mẹ́rìndínlógun).

Su signo por excelencia en estos casos es Òfún, también conocido como Mẹ́wà (diez en yorùbá).

En Ifá, Odùdúwà suele hablar a través de varios méjì (olódù - 16 odùs principales), pero principalmente a través de Èjì-Ogbè, su odù de descenso a la Tierra, y Òfún Méjì (Ọ̀ràngún), donde encarna en su forma más elevada.

Existen muchos otros odùs que contienen leyendas relacionadas con la deidad, narrando principalmente detalles simbólicos de sus rituales y consagraciones (la mayoría de ellos fueron creados en la Isla).

En el Ifá africano, Odùdúwà suele ser menos frecuente que en la Diáspora. Un signo importante es Ọ̀kànrán’wónrín, además de algunos omo'dù de Òfún.

En Brasil, además de los ya mencionados, suele hablar a través de Ọ̀kànràn y Ọ̀şẹ́.

Una leyenda del odù Òfún Méjì (lúkúmì), en la cual Odùdúwà se corta la lengua para alimentar a Ọ̀rúnmílà y a las hijas de ambos, justifica el hecho de que presuntamente solo hable a través de Ifá. Sin embargo, esto no se conoce en África. Allí, cuando se consagra y se realiza el ìta, sucede a través de sus caracoles.

En Cuba, Odùdúwà lleva dos manos de caracoles, que solo se utilizan en un momento del ritual.

07/03/2023

No te toma nada de tiempo leerlo

Asi observamos, asi nos enseñaron, asi saludamos a un hermano de religión cuando el destino nos cruza en medio de un sitio, en la calle, en las casas.
Se hace reverencia cuando nuestros brazos se cruzan entre sí llevandolos a nuestro pecho como un abrazo, abrazo de fraternidad entre los nuestros; haciendo incapie en el saludo al orisha que permanece asentado en el iworo como símbolo de respeto y de humildad.
Es importante entender que esto va mucho más alla de un simple saludo a una persona, en realidad, es un saludo al Orisha que acompaña a ésta, rindiendo moforibale en instantes de segundos mientras dos humanos consagrados y generalmente desconocidos entre sí se pasan por un lado, generando respeto y apoyo entre ellos sin importar raza, color, edad.
He aqui cuando observamos que nuestra religión es muy bella en distintos ámbitos y éste no es la excepción. Los mayores debemos fomentar este respeto.
En nuestro Ile de Osha hacemos un llamado que sin temor o pena, nos saludemos como debe ser, como nos enseñaron y entender que con un pequeño cruce de brazos, nos puede llegar bendiciones del cielo inigualables.
Bendiciones

06/20/2023

La otra cara de la moneda:

Una persona me preguntó que cuánto cobraba por Hacerle ese ebbo después de consultarlo por una emergencia.

Le dije que le pusiera 3 monedas a Eleggua junto con un plato, coco y velas... algún adimu o unas flores cuando resolviera, le expliqué que la deuda era con él, no conmigo.

Me dijo: ¿Por esa obra ? Padrino que pena, que usted gaste en todo eso por ayudarme

No te preocupes, lo Importante es que resuelvas tu urgencia, Eleggua me da lo Necesario y suficiente para apoyar - Le dije

El ahijado hizo todos sus ebbos sin gastar un peso, resolvió y solo llamó para indicar que todo se había solucionado, maravillado. No regresó jamás ni le trajo nada a Eleggua.

No volví a saber de él en un tiempo. Después vi que le comentaba los post a un personaje religioso viral, de esos que cobra sus 3500 justificados por un simple ebbo. Si, se hizo Osha con él, terminó como todos sabemos: sin conocimiento,un ahijado más abandonado y con los bolsillos saqueados, regreso a la casa pidiendo apoyo:

Padrino,padrino ayúdeme!!! me va muy mal!

Claramente no se le recibió más... es deber de su padrino real ayudarle y explicarle.

El mal agradecido recibe desprecio e indiferencia

El Malagradecido aplica como norma regente de sus relaciones personales un aspecto o criterio: “El Iwa (carácter) utilitario”.

Ser utilitario es base de actuar con las personas o mayores y menores de una casa de Osha o Ifa para provecho de su obtención y mejoría dentro de la práctica. Estará en tu casa hasta obtener sus metas de crecimiento económico y religioso. Porque su base es ser comerciante dentro de la misma. Y después buscará otro medio de obtener en otra casa de Osha e Ifa sus mejoras de ser religioso del comercio, esa es su forma de vida.

Porque actua asi el Malagradecido?
Ese es su punto básico para poder obtener su beneficio. El Malagradecido tratará de perjudicar siempre y no reconocer las cosas buenas que obtuvo con ese padrino o madrina que ha hecho por ellos hasta lo imposible por verlo bien.

06/19/2023

¿Sabías que la sabiduría de Ifá viene codificada?
⁣
¡Sí! En historias, frases o mensajes que tienen una explicación más allá de su significado LITERAL
⁣
Cuando el Oddun de Ifá Ogbe Yono nos dice:⁣
⁣
Según los Cocodrilos vivan en el Río, Ogbè Yonu será eterno.

ANTES quiero comentarte que este oddun tambien es llamado Ogbé Yonu y que en el se manda a respetar al caiman y a no ser egoísta y acaparador, porque yono significa abrir inconmensurablemente la boca, cosa que hacen el caimán y el cocodrilo, que comen todo lo que se le acerca.
⁣
Nos quiere decir también que:⁣
Mientras estes buscando acaparalo TODO siempre estaras a la espera, y no todas las veces es algo positivo para ti.

Debes tener cuidado de tus propios sueños porque pueden llevarte a decisiones equivocadas.

¿Qué te parece? ¿Tú le darías otra interpretación?⁣

⁣ # ⁣

06/14/2023

15 CONSEJOS DE LOS ANCESTROS...

1. Levántate con el sol para orar.
Ora sola(o).

2. Sé tolerante con aquellos que han perdido el camino.
La ignorancia, la presunción, la ira, los celos y la avaricia provienen de un alma perdida.
Ora para que ellos encuentren guía.
3. Búscate a ti mismo, por tus propios medios.
No permitas que otros hagan tu camino por ti. Es tu senda, y sólo tuya. Otros pueden caminar contigo, pero nadie puede hacer tu camino (o caminar tu senda) por ti.
4. Trata a los huéspedes en tu casa con mucha consideración. Sírveles la mejor comida, dales la mejor cama y trátalos con respeto y honor.
5. No tomes lo que no es tuyo, sea de una persona, una comunidad, de la selva o de una cultura. No fue dado ni ganado.
No es tuyo.
6. Respeta todas las cosas que están sobre esta tierra, sean personas o plantas.
7. Honra los pensamientos, deseos y palabras de todas las personas. Nunca los irrumpas, ni te burles de ellos, ni los imites de manera grosera.
Permite a cada persona el derecho a su expresión personal.
8. Nunca hables de los demás de mala manera. La energía negativa que pones en el universo se multiplicará cuando retorne a ti.
9. Todas las personas comenten errores.
Y todos los errores pueden ser perdonados.
10. Malos pensamientos causan enfermedad a la mente, al cuerpo y al espíritu. Practica el optimismo.
11. La naturaleza no es PARA nosotros.
Es PARTE de nosotros.
Ella es parte de tu familia del mundo.
12. Los niños son las semillas de nuestro futuro. Siembra amor en sus corazones y riégalos con sabiduría y lecciones de vida.
Cuando crezcan, dales espacio para crecer.
13. Evita herir los corazones de los demás. El veneno de su sufrimiento retornará a ti.
14. Sé verdadero (veraz) todo el tiempo.
La honestidad es la prueba de la voluntad de uno en este universo.
15. Consérvate balanceado. Tu persona Mental, tu persona Espiritual, tu persona Emocional, y tu persona Física: todas tienen la necesidad de ser fuerte, puras y saludables.

Ejercita al cuerpo para fortalecer la mente.

Crece mucho espiritualmente para curar enfermedades emocionales.
Todos Somos Uno...

09/23/2022

EL REGALO A CHANGÓ DE OBBATALÁ:

PATAKI...♥️🤍

Después de la guerra entre Shango y Oggun, el dueño del trueno quedo profundamente resentido y lleno de venganza, solo un regalo recibido de Obatalà le trajo balance a su vida..Les cuento cual fue....

Después que Changó derroto a Oggún, el volvió a su vida despreocupada de mujeres y fiestas. Oggún fue de nuevo a su fragua y a su trabajo. Los dos se evitaron encontrar siempre que fuese posible, pero cuando se veían se oía un trueno en el cielo y relámpagos. Después de oír hablar de la pelea entre los dos hermanos, Obatalá convocó a Changó.
“Omo-milla,” dijo Obatalá a Changó, “tus peleas con tu hermano me trae mucha tristeza. Debes aprender a controlar tu temperamento.”
“Es su culpa,” dijo Changó, “el ha ofendido no solamente a mi madre, pero fue detrás de Oyá y intento interponerse entre Ochún y yo.”
“Mi hijo, el nunca debió ofender a tu madre,” dijo Obatalá, “pero el no es solo el culpable. Oyá era su esposa y Ochún le tentó. Por ofender a su madre se ha condenando a trabajar duro por el resto de su vida.
Eso es un castigo grave. Tu no eres totalmente inocente; tomaste su esposa y a su amante. Entonces tu robaste su espada y su color.”
“El mato a mi perro. Ahora el puede decir que los perros son de el,” Changó le dijo a Obatalá.
“Entiendo tu resentimiento,” dijo Obatalá, “pero entiende que la energía incontrolada puede ser muy destructiva. Su energía es grande, pero tu necesitas la dirección.
Por eso te estoy dando este regalo.”
Obatalá sacó el collar de las cuentas blancas que el uso siempre y quito uno de las cuentas y se la dio a Changó.
“Usa esta cuenta blanca, como un símbolo de la pàz y la sabiduría, con las cuentas rojas de tu collar. Te doy a ti el poder de controlar tu energía sabiamente. Tu puntería será justicia y no venganza.
Nadie ni nada te superara nunca.”
A partir de ese momento Changó usó su collar de cuentas rojas y blancas y ha sido el Orisha justiciero, el que no le gustan las injusticias, y el cual hace justicia a todo aquel que se la pida...

09/18/2022

OJUANI MEYI: DONDE LA GUINEA SALVÓ A ELEGUÁ

Pataki
Sucedió que los enemigos de Elegba le tramaban una traición para destruirlo a él y a su familia y quien lo salvó fue la guinea que le avisó de la traición y la destrucción que le iban a hacer a él y a su familia y en agradecimiento de ahí es que se le pone la cuchilla y la pluma de loro a Eleguá que representa la corona de la guinea. Como la guinea le avisó, él salvará a todas las personas que la tenga, avisándole siempre o anunciándole el mal que le pueden hacer para que no se pierda la persona por traición o envidia.

NOTA
La guinea cuando canta anuncia lo malo que va para la casa o la persona fue la que salvó a Elegba de una traición que le iban hacer motivo por lo cual coronaron a la guinea por el bien que le hizo a Elegba y este la respeta y no la come.

REZO
Adifafun Elegba, Ojuani meyi opesheshe kumale omaní shanshan ikufa banishele Etu keleba ofon omona shododo ade Elegba Lordafun Eshu odara.

EBBO Etu, 1 jujú de ikordie, opolopo owo.

Más sin embargo, Eleguá no le dan guinea. La interpretación se la dejo al lector.

Misticismo y Espiritualidad

09/16/2023

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