Religiosos de Santería Afro Cubana en Fort Worth Texas

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❌hola a todos !!!A partir del día🛑 17 de marzo🛑 (DOMINGO)comenzaremos con las misas de desarrollo  espiritual ✖️HORA :2:...
02/01/2024

❌hola a todos !!!
A partir del día🛑 17 de marzo🛑 (DOMINGO)comenzaremos con las misas de desarrollo espiritual

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"Ezili Freda no es simplemente un estereotipo superficial de la vanidad femenina, sino un "espejo" capaz de mostrar a su...
04/30/2023

"Ezili Freda no es simplemente un estereotipo superficial de la vanidad femenina, sino un "espejo" capaz de mostrar a sus seguidores las características y fortalezas que pueden poseer dentro de sus propios corazones y mentes. Además, hay poder en el desvergonzado y orgulloso abrazo de Ezili Freda de sus cualidades abiertamente femeninas; son piezas de la experiencia femenina sobre las que los practicantes pueden reflexionar y obtener sabiduría en sus propias experiencias de vida. Ella es un "mapa", que ofrece caminos de pensamiento que valoran la feminidad, al mismo tiempo que reconoce algunas de las trampas de el género como una idea construida: vanidad, elevación de la piel clara sobre la oscura, celos y competencia por la atención masculina. Ella no es una lwa que pueda cuantificarse o simplificarse fácilmente, y ahí es donde radica su valor". Dr. Eziaku Atuama Nwokocha, PhD, Universidad de Harvard (2013) vodou renaisance

¿Por qué cantamos a las hojas? Cantamos a las hojas porque inmolamos animales, porque cumplimos la tradición. Pero no lo...
03/02/2023

¿Por qué cantamos a las hojas? Cantamos a las hojas porque inmolamos animales, porque cumplimos la tradición. Pero no lo hacemos por vanidad o por simple querer, lo hacemos de manera ritual, honrando todas las partes del animal; sin dolor, sin sufrimiento, con alegría, pero con seriedad; hacemos el rito como el “chef de cocina” que debe honrar la carne que prepara. Él sabe que un día ella había sido vida. Para nosotros, seguirá siendo, porque la muerte no existe. No hay basura para nosotros, nada es descartado y desechable y el Candomblé nos lo enseña. Todo es una lección, todo debe ser aprovechado, todo está hecho: vísceras, cabeza, carne, cuero, pies, manos, puntas que apuntan y pieles que guardan y calientan, así como las venas que llevan la sangre e irrigan la vida; todo tiene un papel y una función, todo es fuerza vital; y la carne sagrada debe alimentar a la comunidad Porque ese animal es axé - fuerza vital. No inmolamos para la divinidad, inmolamos para nosotros mismos, como los que van a la barbacoa para alimentarse sin siquiera pensar en la vida de ese animal, hacemos diferente y la diferencia, porque nuestros antepasados nos enseñaron la alimentación en, con y a través de lo sagrado y nos alimentamos a través del rito, Todo será hecho cariñosamente por nuestras damas de la cocina africana en Brasil: nuestra Iyabase. Pero la inmolación debe estar justificada, la carne y todas las partes, incluso antes de comer, se presentan a los antepasados como una forma de decir “cumplimos la tradición” y cantamos y celebramos la vida. Además de las hojas de 1 día, las hojas de 3 y 7 días, dicen al día, por la noche, a los caminos, a Esu y Ossoniyn que la carne imolada, que alimentó con sus hojas y con su vida, también alimentó el cuerpo y el Orí de todos en la comunidad. Agradecemos (...) Decimos que la inmolación no fue por vanidad, cantidad o vano. Y por eso cantamos cada hoja, para que la propia naturaleza entienda y acepte el rito, para que la naturaleza haga efecto y nos beneficie con su fuerza vital. Porque cuando inmolamos a un animal, sacrificamos parte de un yo-nosotros-naturaleza en nombre del bien común. Es el ciclo de la vida que se realiza. ¡Paz y bien!

Crédito
Sávio Assad OmoaYe

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