Qoheleth Ministries, 2973 Harbor Boulevard #698, Costa Mesa, CA (2026)

09/10/2026

"Evening wolves."

Habakkuk 1:8

While preparing the present volume, this particular expression recurred to me so frequently, that in order to be rid of its constant importunity I determined to give a page to it. The evening wolf, infuriated by a day of hunger, was fiercer and more ravenous than he would have been in the morning. May not the furious creature represent our doubts and fears after a day of distraction of mind, losses in business, and perhaps ungenerous tauntings from our fellow men? How our thoughts howl in our ears, "Where is now thy God?" How voracious and greedy they are, swallowing up all suggestions of comfort, and remaining as hungry as before. Great Shepherd, slay these evening wolves, and bid thy sheep lie down in green pastures, undisturbed by insatiable unbelief. How like are the fiends of hell to evening wolves, for when the flock of Christ are in a cloudy and dark day, and their sun seems going down, they hasten to tear and to devour. They will scarcely attack the Christian in the daylight of faith, but in the gloom of soul conflict they fall upon him. O thou who hast laid down thy life for the sheep, preserve them from the fangs of the wolf.
False teachers who craftily and industriously hunt for the precious life, devouring men by their false-hoods, are as dangerous and detestable as evening wolves. Darkness is their element, deceit is their character, destruction is their end. We are most in danger from them when they wear the sheep's skin. Blessed is he who is kept from them, for thousands are made the prey of grievous wolves that enter within the fold of the church.

What a wonder of grace it is when fierce persecutors are converted, for then the wolf dwells with the lamb, and men of cruel ungovernable dispositions become gentle and teachable. O Lord, convert many such: for such we will pray tonight.

«Lobos vespertinos».

Habacuc 1:8

Mientras preparaba este libro, esta expresión me venía a la mente con tanta frecuencia que, para librarme de su constante insistencia, decidí dedicarle una página. El lobo vespertino, enfurecido por un día de hambre, era más feroz y voraz que por la mañana. ¿Acaso esta criatura furiosa no representa nuestras dudas y temores tras un día de distracción mental, pérdidas en los negocios y, tal vez, burlas hirientes de nuestros semejantes? ¡Cómo aúllan nuestros pensamientos en nuestros oídos: «¿Dónde está ahora tu Dios?»! ¡Cuán voraces y codiciosos son, devorando todo atisbo de consuelo y permaneciendo tan hambrientos como antes! Gran Pastor, mata a estos lobos vespertinos y haz que tus ovejas descansen en verdes prados, sin ser perturbadas por una insaciable incredulidad. ¡Qué semejantes son los demonios del in****no a los lobos nocturnos! Cuando el rebaño de Cristo se encuentra en un día nublado y oscuro, y su sol parece ponerse, se apresuran a desgarrar y devorar. Apenas atacan al cristiano a la luz de la fe, pero en la oscuridad del conflicto del alma se abalanzan sobre él. ¡Oh, tú que diste tu vida por las ovejas, protégelas de los colmillos del lobo!

Los falsos maestros, que astuta y laboriosamente cazan la preciosa vida, devorando a los hombres con sus mentiras, son tan peligrosos y detestables como los lobos nocturnos. La oscuridad es su elemento, el engaño su carácter, la destrucción su fin. Corremos mayor peligro cuando se disfrazan de ovejas. Bienaventurado aquel que se libra de ellos, pues miles caen presa de lobos feroces que se infiltran en el redil de la iglesia.

¡Qué maravilla de gracia es cuando los perseguidores más feroces se convierten! Entonces el lobo habita con el cordero, y los hombres de carácter cruel e indomable se vuelven mansos y dóciles. Oh Señor, convierte a muchos así; por ellos oraremos esta noche.

09/10/2026

Psalms 53:1-3 NLT

Only fools say in their hearts, “There is no God.” They are corrupt, and their actions are evil; not one of them does good! God looks down from heaven on the entire human race; he looks to see if anyone is truly wise, if anyone seeks God. But no, all have turned away; all have become corrupt. No one does good, not a single one!

Salmos 53:1-3 RVC

Dentro de sí dicen los necios: «Dios no existe.» Corrompidos están. Sus hechos son repugnantes. No hay nadie que haga el bien. Desde el cielo, Dios observa a la humanidad para ver si hay alguien con sabiduría que busque a Dios. Pero todos se han desviado; todos a una se han corrompido. No hay nadie que haga el bien; ¡ni siquiera hay uno solo!

Salmos 53:1-3 NVI

Diz o tolo no seu coração: “Não há Deus”. Eles se corromperam e cometeram injustiças detestáveis; não há ninguém que faça o bem. Deus olha dos céus para a humanidade, para ver se há alguém que tenha entendimento, alguém que busque a Deus. Todos se desviaram e igualmente se corromperam; não há ninguém que faça o bem; nem um sequer.

Thi thiên 53:1-3 BPT

Kẻ ngu dại nghĩ thầm, “Chẳng có Thượng Đế đâu.” Kẻ dại dột đều gian ác và hành động nhơ nhuốc; Chẳng có ai làm điều phải. Thượng Đế từ trời nhìn xuống loài người xem thử có ai khôn ngoan, hoặc tìm kiếm Ngài để xin chỉ dạy chăng. Nhưng mọi người đều quay đi. Ai nấy đều gian ác. Chẳng có ai làm điều thiện, kiếm một người cũng không ra.

诗篇 53:1-3 CUNPSS-上帝

愚顽人心里说：没有上帝。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽；没有一个人行善。上帝从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求他的没有？他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有.

09/09/2026

God’s Open Invitation

…compel them to come in, that my house may be filled. Luke 14:23

Luke 14:15-24

Before my close friend’s wedding, we meticulously set the table for two hundred reception guests. With joyful anticipation, we spent hours folding napkins, lining silverware, arranging tablecloths, and draping flowers. After all that work, we were eager for the guests to arrive and enjoy themselves! But when many seats remained empty, we were deeply disappointed.

Jesus shared a similar story with some Pharisees as they ate together (Luke 14:15-20). He described a man who lovingly hosted a large banquet for many people, but few attended after offering flimsy excuses. The man became angry at the rejection and extended his invitation to the marginalized:

“the poor, the crippled, the lame, and the blind” (v. 21).

Since there was still room, his servants went farther to

“force them in” (v. 23).

This parable reminds us that many of God’s chosen people rejected Jesus as their Messiah and scorned his invitation to enter his kingdom (John 1:11). To continue his plan to save the world, God extended his invitation to the Gentiles, people who were not Jewish. All who receive Jesus by faith are welcome to the banquet of God’s kingdom, whether worthy or not. The invitation remains open today.

Reflect and pray

What do you think of the list of those invited to God’s kingdom? How can you spread the good news?

Jesus, thank you for saving me.

Invitación abierta de Dios

… fuérzalos a entrar, para que se llene mi casa. Lucas 14:23

Lucas 14:15-24

Antes de la boda de mi íntima amiga, preparamos meticulosamente la mesa para doscientos invitados a la recepción. Con alegre expectativa, pasamos horas doblando servilletas, alineando cubiertos, acomodando manteles y arreglando flores. Después de trabajar tanto, ¡estábamos ansiosas de que los invitados llegaran y disfrutaran! Pero cuando muchos asientos quedaron vacíos, nos sentimos profundamente decepcionadas.

Jesús compartió una historia similar con algunos fariseos mientras comían juntos (Lucas 14:15-20). Describió a un hombre que amorosamente organizó un gran banquete para muchas personas, pero asistieron pocos tras dar excusas endebles. El hombre se enojó ante el rechazo y extendió su invitación a los marginados:

«los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos» (v. 21).

Como aún quedaba lugar, sus siervos fueron más lejos para

«[hacerlos] entrar por la fuerza» (v. 23 rvc).

Esta parábola nos recuerda que muchos del pueblo escogido de Dios rechazaron a Jesús como su Mesías y despreciaron su invitación a entrar en su reino (Juan 1:11). Para continuar con su plan de salvar al mundo, Dios abrió su invitación a los gentiles, personas que no eran judías. Todos los que reciben a Jesús por la fe son bienvenidos al banquete del reino de Dios, sean dignos o no. La invitación sigue abierta hoy.

Reflexiona y ora

¿Qué te parece la lista de invitados al reino de Dios? ¿Cómo puedes difundir la buena noticia?

Jesús, gracias por salvarme.

09/09/2026

Determinedly Discipline Other Things

We take captive every thought to make it obedient to Christ. And we will be ready to punish every act of disobedience. — 2 Corinthians 10:5–6

These verses point to the strenuous nature of Christian discipleship. Paul writes that he takes every thought captive, knowing that “every act of disobedience” to Christ will be punished. So much Christian activity today has never been disciplined in the way Paul describes; it has simply sprung into being on impulse. In our Lord’s life, every project was disciplined according to the will of his Father. There was not a single impulsive movement of the Son’s own will apart from his Father’s:

“Whatever the Father does the Son also does” (John 5:19).

Think how different we are from the example set by Jesus. We start projects because we’ve had a vivid religious experience and felt the thrill of inspiration, not because we’re living in obedience to God’s will. We’d rather take impulsive action than be imprisoned and disciplined to obey Christ, because we overvalue practical work. Meanwhile, disciples who aren’t caught up in busywork and who do bring every project into captivity for the Lord are criticized and told they’re not sincere about God or souls.

True sincerity is found in obeying God, not in obeying the inclination to serve him; obeying an inclination is born of an undisciplined human nature. It’s inconceivable yet true that many Christians are motivated to work for God by their own human nature, a nature which has never been spiritualized by determined discipline.

We are prone to forgetting that, as Christians, we must be committed to Jesus Christ not only for salvation but for his point of view. We must commit ourselves to Jesus Christ’s view of God, of the world, of sin, and of the devil. When we do, we will understand that we have a responsibility to renew our minds, so that they may be transformed and brought into complete captivity for him.

Disciplinar con determinación otras cosas

Sometemos todo pensamiento a la obediencia de Cristo, y estamos preparados para castigar toda desobediencia. — 2 Corintios 10:5-6

Estos versículos señalan la exigencia del discipulado cristiano. Pablo escribe que somete todo pensamiento a la obediencia, sabiendo que toda desobediencia a Cristo será castigada. Gran parte de la actividad cristiana actual no se ha disciplinado como describe Pablo; simplemente surge por impulso. En la vida de nuestro Señor, cada proyecto se guiaba por la voluntad de su Padre. No hubo un solo movimiento impulsivo de la voluntad del Hijo aparte de la de su Padre:

«Todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo» (Juan 5:19).

Pensemos en lo diferentes que somos del ejemplo de Jesús. Empezamos proyectos porque hemos tenido una experiencia religiosa intensa y hemos sentido la emoción de la inspiración, no porque vivamos en obediencia a la voluntad de Dios. Preferimos actuar impulsivamente antes que someternos a la disciplina y la disciplina para obedecer a Cristo, porque sobrevaloramos el trabajo práctico. Mientras tanto, los discípulos que no se enfrascan en tareas tediosas y que someten cada proyecto al Señor son criticados y se les dice que no son sinceros con respecto a Dios ni a las almas.

La verdadera sinceridad se encuentra en obedecer a Dios, no en obedecer la inclinación a servirle; obedecer una inclinación nace de una naturaleza humana indisciplinada. Es inconcebible, pero cierto, que muchos cristianos se sienten motivados a trabajar para Dios por su propia naturaleza humana, una naturaleza que nunca ha sido espiritualizada por una disciplina firme.

Tendemos a olvidar que, como cristianos, debemos comprometernos con Jesucristo no solo para la salvación, sino también por su perspectiva. Debemos comprometernos con la visión de Jesucristo sobre Dios, el mundo, el pecado y el diablo. Cuando lo hagamos, comprenderemos que tenemos la responsabilidad de renovar nuestra mente para que sea transformada y sometida completamente a su voluntad.

09/09/2026

"I will answer thee, and shew thee great and mighty things which thou knowest not."

Jeremiah 33:3

There are different translations of these words. One version renders it, "I will shew thee great and fortified things." Another, "Great and reserved things." Now, there are reserved and special things in Christian experience: all the developments of spiritual life are not alike easy of attainment. There are the common frames and feelings of repentance, and faith, and joy, and hope, which are enjoyed by the entire family; but there is an upper realm of rapture, of communion, and conscious union with Christ, which is far from being the common dwelling-place of believers. We have not all the high privilege of John, to lean upon Jesus' bosom; nor of Paul, to be caught up into the third heaven. There are heights in experimental knowledge of the things of God which the eagle's eye of acumen and philosophic thought hath never seen: God alone can bear us there; but the chariot in which he takes us up, and the fiery steeds with which that chariot is dragged, are prevailing prayers. Prevailing prayer is victorious over the God of mercy, "By his strength he had power with God: yea, he had power over the angel, and prevailed: he wept, and made supplication unto him: he found him in Beth-el, and there he spake with us." Prevailing prayer takes the Christian to Carmel, and enables him to cover heaven with clouds of blessing, and earth with floods of mercy. Prevailing prayer bears the Christian aloft to Pisgah, and shows him the inheritance reserved; it elevates us to Tabor and transfigures us, till in the likeness of his Lord, as he is, so are we also in this world. If you would reach to something higher than ordinary grovelling experience, look to the Rock that is higher than you, and gaze with the eye of faith through the window of importunate prayer. When you open the window on your side, it will not be bolted on the other.

«Yo te responderé y te mostraré cosas grandes y ocultas que tú no conoces».

Jeremías 33:3

Existen diferentes traducciones de estas palabras. Una versión dice: «Te mostraré cosas grandes y fortificadas». Otra: «Cosas grandes y reservadas». Ahora bien, en la experiencia cristiana hay cosas reservadas y especiales: no todos los desarrollos de la vida espiritual son fáciles de alcanzar. Existen los sentimientos y estructuras comunes de arrepentimiento, fe, gozo y esperanza, que disfruta toda la familia; pero hay un reino superior de éxtasis, de comunión y unión consciente con Cristo, que dista mucho de ser la morada común de los creyentes. No tenemos el alto privilegio de Juan, de recostarse en el seno de Jesús; ni el de Pablo, de ser arrebatado al tercer cielo. Hay alturas en el conocimiento experimental de las cosas de Dios que la mirada aguda del pensamiento filosófico jamás ha visto: solo Dios puede llevarnos allí. Pero el carro en el que nos lleva, y los caballos de fuego que lo arrastran, son oraciones que prevalecen. La oración que prevalece vence al Dios de la misericordia: «Por su fuerza tuvo poder con Dios; sí, tuvo poder sobre el ángel, y prevaleció; lloró y le suplicó; lo halló en Betel, y allí habló con nosotros». La oración que prevalece lleva al cristiano al Carmelo y le permite cubrir el cielo con nubes de bendición y la tierra con torrentes de misericordia. La oración que prevalece eleva al cristiano a Pisga y le muestra la herencia reservada; nos eleva al Tabor y nos transfigura, hasta que, a imagen de su Señor, como él es, así somos también nosotros en este mundo. Si deseas alcanzar algo más elevado que la experiencia ordinaria de humillación, mira a la Roca que es más alta que tú y contempla con el ojo de la fe a través de la ventana de la oración insistente. Cuando abras la ventana de tu lado, no estará atornillada del otro lado.

09/08/2026

Isaiah 1:18 NLT

“Come now, let’s settle this,” says the Lord. “Though your sins are like scarlet, I will make them as white as snow. Though they are red like crimson, I will make them as white as wool.

Isaías 1:18 RVC

El Señor dice: «Vengan ahora, y pongamos las cosas en claro. Si sus pecados son como la grana, se pondrán blancos como la nieve. Si son rojos como el carmesí, se pondrán blancos como la lana.

Isaías 1:18 NVI

“Venham, vamos refletir juntos”, diz o Senhor. “Embora os seus pecados sejam vermelhos como o escarlate, eles se tornarão brancos como a neve; embora sejam rubros como a púrpura, eles se tornarão como a lã.

Ê-sai 1:18 BPT

CHÚA phán, “Hãy đến để chúng ta thảo luận việc nầy. Dù tội ngươi như hồng điều, dù lỗi ngươi như son đỏ, cũng sẽ trắng như lông chiên.

以赛亚书 1:18 CUNPSS-上帝

耶和华说：你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。

09/08/2026

What fellowship!

… [stand] firm in one spirit…

Philippians 1:27

Philippians 1:27; 2:1-4

Rachel “went from church to church” for three years until she found a Bible study group that gave her what she couldn’t find in many of them: community. Rachel is deaf. All over the world, many people like her face similar challenges to gathering together. Her church fosters community by watching a service for the deaf on YouTube together, discussing the teaching, and sharing a meal. The small group provides her with the spiritual family she longs for.

Paul explains what makes the church a community: the fellowship of the Holy Spirit. Writing from prison, his hope was to strengthen the spiritual unity in the congregation in Philippi that he had built and loved.

He urged them:

“[Stand] firm in one spirit, striving side by side” (Philippians 1:27).

And he added:

“If there is any encouragement in Christ, if any comfort from his love, if any fellowship with the Spirit, […] make my joy complete by being like-minded” (2:1-2).

So be generous, he said,

“not looking out for your own interests, but also for the interests of others” (vv. 3-4).

These wise words can guide all the families of the church. By the power of God’s Holy Spirit, our communities can serve Him in harmonious fellowship with one another.

Reflect and pray

How do you feel the Holy Spirit is working in your life? In what ways can God’s Spirit help you foster fellowship with Him in your church?

God, guide me to help develop communities that reflect You.

¡Qué comunión!

… [estén] firmes en un mismo espíritu…

Filipenses 1:27

Filipenses 1:27; 2:1-4

Raquel «fue de iglesia en iglesia» durante tres años hasta encontrar un grupo de estudio bíblico que le brindara lo que no podía hallar en muchas de ellas: comunidad. Raquel es sorda. En todo el mundo, muchas de estas personas enfrentan desafíos similares para congregarse. Su iglesia fomenta la comunidad viendo juntos un servicio para sordos en YouTube, conversando sobre la enseñanza y compartiendo una comida. El pequeño grupo le brinda la familia espiritual que ella anhela.

Pablo explica lo que hace de la iglesia una comunidad: la comunión del Espíritu Santo. Escribiendo desde la prisión, su esperanza era fortalecer la unidad espiritual en la congregación en Filipos que él había formado y amado.

Los instó:

«[Estén] firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes» (Filipenses 1:27).

Y añadió:

«si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, […] completad mi gozo, sintiendo lo mismo» (2:1-2).

Así que, sean generosos, dijo,

«no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros» (vv. 3-4).

Estas sabias palabras pueden guiar a todas las familias de la iglesia. Por el poder del Espíritu Santo de Dios, nuestras comunidades pueden servirle en comunión armoniosa unos con otros.

Reflexiona y ora

¿Cómo sientes que el Espíritu Santo está obrando en tu vida? ¿De qué manera puede el Espíritu de Dios ayudarte a fomentar la comunión con Él en tu iglesia?

Dios, guíame a ayudar a desarrollar comunidades que te reflejen.

09/08/2026

Determinedly Demolish Some Things

Demolish arguments and every pretension that sets itself up against the knowledge of God. — 2 Corinthians 10:5

Deliverance from sin isn’t deliverance from human nature. There are certain things in human nature, such as prejudice, which the Christian has to destroy by neglect; we have to flat-out refuse to give these things air. Other things we have to hand over to God, then stand still and witness the power of his salvation.

But there are also things which have to be destroyed by violence—by drawing on the divine strength imparted to us by God’s Spirit. Any theory or idea that raises itself up against the knowledge of God has to be determinedly demolished, not through fleshly effort or compromise but by drawing on his power.

“The weapons we fight with are not the weapons of the world. On the contrary, they have divine power to demolish strongholds” (2 Corinthians 10:4).

Only when God has altered our disposition and we have entered into the experience of sanctification can this fight begin. Our fight isn’t against sin. We can never fight against sin; sin is Jesus Christ’s domain, and he deals with it through redemption. The war we must fight is the war of turning our natural life into a spiritual life. This is never easily done, nor does God intend it to be easily done. It’s done only through a series of moral choices. God doesn’t make us holy in the sense of instantly giving us a good character. He makes us holy in the sense of imparting innocence. It’s up to us to turn that innocence into holy character by a series of moral choices.

These choices are continually in conflict with the entrenched habits of our natural lives—the pretensions and arguments that raise themselves up against the knowledge of God. We can refuse to make the moral choice, knowing that if we do, we’ll be of no account in his kingdom. Or we can determinedly demolish every pretension, and let Jesus bring us to glory.

Destruyamos con determinación algunas cosas

Destruyamos argumentos y toda pretensión que se levante contra el conocimiento de Dios. — 2 Corintios 10:5

La liberación del pecado no es liberación de la naturaleza humana. Hay ciertas cosas en la naturaleza humana, como los prejuicios, que el cristiano debe erradicar mediante la negligencia; debemos negarnos rotundamente a darles cabida. Otras cosas debemos entregárselas a Dios, y luego permanecer firmes y ser testigos del poder de su salvación.

Pero también hay cosas que deben ser destruidas con firmeza, recurriendo a la fuerza divina que nos imparte el Espíritu de Dios. Toda teoría o idea que se levante contra el conocimiento de Dios debe ser demolida con determinación, no mediante esfuerzos carnales ni concesiones, sino recurriendo a su poder.

«Las armas con las que luchamos no son las del mundo. Al contrario, tienen poder divino para derribar fortalezas» (2 Corintios 10:4).

Solo cuando Dios transforma nuestra naturaleza y experimentamos la santificación, puede comenzar esta lucha. Nuestra lucha no es contra el pecado. Jamás podremos luchar contra el pecado; el pecado pertenece a Jesucristo, y él lo vence mediante la redención. La batalla que debemos librar es la de transformar nuestra vida natural en una vida espiritual. Esto nunca es fácil, ni Dios pretende que lo sea. Se logra únicamente mediante una serie de decisiones morales. Dios no nos santifica dándonos instantáneamente un buen carácter, sino impartiéndonos inocencia. De nosotros depende transformar esa inocencia en santidad mediante una serie de decisiones morales.

Estas decisiones están constantemente en conflicto con los hábitos arraigados de nuestra vida natural: las pretensiones y los argumentos que se alzan contra el conocimiento de Dios. Podemos negarnos a tomar la decisión moral, sabiendo que, si lo hacemos, no tendremos importancia en su reino. O podemos derribar con determinación toda pretensión y dejar que Jesús nos lleve a la gloria.

09/08/2026

"The exceeding greatness of his power to us-ward who believe according to the working of his mighty power, which he wrought in Christ, when he raised him from the dead."

Ephesians 1:19, 20

In the resurrection of Christ, as in our salvation, there was put forth nothing short of a divine power. What shall we say of those who think that conversion is wrought by the free will of man, and is due to his own betterness of disposition? When we shall see the dead rise from the grave by their own power, then may we expect to see ungodly sinners of their own free will turning to Christ. It is not the word preached, nor the word read in itself; all quickening power proceeds from the Holy Ghost. This power was irresistible. All the soldiers and the high priests could not keep the body of Christ in the tomb; Death himself could not hold Jesus in his bonds: even thus irresistible is the power put forth in the believer when he is raised to newness of life. No sin, no corruption, no devils in hell nor sinners upon earth, can stay the hand of God's grace when it intends to convert a man. If God omnipotently says, "Thou shalt," man shall not say, "I will not." Observe that the power which raised Christ from the dead was glorious. It reflected honor upon God and wrought dismay in the hosts of evil. So there is great glory to God in the conversion of every sinner. It was everlasting power. "Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion over him." So we, being raised from the dead, go not back to our dead works nor to our old corruptions, but we live unto God. "Because he lives we live also." "For we are dead, and our life is hid with Christ in God." "Like as Christ was raised up from the dead by the glory of the Father, even so we also should walk in newness of life." Lastly, in the text mark the union of the new life to Jesus. The same power which raised the Head works life in the members. What a blessing to be quickened together with Christ!

«La incomparable grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la acción de su poder poderoso, el cual obró en Cristo al resucitarlo de entre los mu***os.»

Efesios 1:19, 20

En la resurrección de Cristo, como en nuestra salvación, se manifestó un poder divino. ¿Qué diremos de quienes piensan que la conversión se produce por el libre albedrío del hombre y se debe a su propia bondad de carácter? Cuando veamos a los mu***os resucitar de la tumba por su propio poder, entonces podemos esperar ver a pecadores impíos convertirse a Cristo por su propia voluntad. No es la palabra predicada, ni la palabra leída en sí misma; todo poder vivificante procede del Espíritu Santo. Este poder era irresistible. Ni todos los soldados ni los sumos sacerdotes pudieron retener el cuerpo de Cristo en la tumba; ni la Muerte misma pudo retener a Jesús en sus cadenas: así de irresistible es el poder que se manifiesta en el creyente cuando resucita a una nueva vida. Ningún pecado, ninguna corrupción, ningún demonio en el in****no ni ningún pecador en la tierra pueden detener la mano de la gracia de Dios cuando se propone convertir a un hombre. Si Dios omnipotentemente dice: «Harás», el hombre no podrá decir: «No lo haré». Observe que el poder que resucitó a Cristo de entre los mu***os fue glorioso. Reflejaba honor en Dios e infundía consternación en las huestes del mal. Por lo tanto, hay gran gloria para Dios en la conversión de cada pecador. Era poder eterno. «Cristo, habiendo resucitado de entre los mu***os, ya no muere; la muerte ya no tiene dominio sobre él». Así también nosotros, habiendo resucitado de entre los mu***os, no volvemos a nuestras obras muertas ni a nuestras antiguas corrupciones, sino que vivimos para Dios. «Porque él vive, nosotros también vivimos». «Porque nosotros hemos mu**to, y nuestra vida está escondida con Cristo en Dios». «Como Cristo resucitó de entre los mu***os por la gloria del Padre, así también nosotros debemos andar en novedad de vida». Finalmente, en el texto se marca la unión de la nueva vida con Jesús. El mismo poder que levantó la Cabeza obra vida en los miembros. ¡Qué bendición ser vivificados junto con Cristo!

09/08/2026

2 Corinthians 9:6-9 NLT

Remember this—a farmer who plants only a few seeds will get a small crop. But the one who plants generously will get a generous crop. You must each decide in your heart how much to give. And don’t give reluctantly or in response to pressure. “For God loves a person who gives cheerfully.” And God will generously provide all you need. Then you will always have everything you need and plenty left over to share with others. As the Scriptures say, “They share freely and give generously to the poor. Their good deeds will be remembered forever.”

2 Corintios 9:6-9 RVC

Pero recuerden esto: El que poco siembra, poco cosecha; y el que mucho siembra, mucho cosecha. Cada uno debe dar según se lo haya propuesto en su corazón, y no debe dar con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama a quien da con alegría. Y Dios es poderoso como para que abunde en ustedes toda gracia, para que siempre y en toda circunstancia tengan todo lo necesario, y abunde en ustedes toda buena obra; como está escrito: «Repartió, dio a los pobres, y su justicia permanece para siempre.»

2Coríntios 9:6-9 NVI

Lembrem‑se: aquele que semeia com moderação também colherá moderadamente, e aquele que semeia com fartura também colherá fartamente. Cada um contribua conforme determinou no coração, não com pesar nem por obrigação, pois Deus ama a quem dá com alegria. Deus é poderoso para fazer que toda a graça seja acrescentada a vocês, para que em todas as coisas, em todo o tempo, tendo tudo o que é necessário, vocês transbordem em toda boa obra. Como está escrito: “Distribuiu generosamente aos pobres; a sua justiça permanece para sempre”.

II Cô-rinh 9:6-9 BPT

Nên nhớ điều nầy: Ai gieo ít thì gặt ít, ai gieo nhiều thì gặt nhiều. Mỗi người nên tùy lòng mình mà dâng. Đừng dâng một cách miễn cưỡng hay gượng ép, vì Thượng Đế yêu người vui lòng dâng hiến. Ngài có thể cho anh chị em dư dả ân phúc để có thể dâng hiến cho các việc thiện. Như Thánh Kinh chép, “Người rộng rãi giúp đỡ kẻ nghèo. Những việc từ thiện người làm còn đến đời đời.”

哥林多后书 9:6-9 CUNPSS-上帝

「少种的少收，多种的多收」，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是上帝所喜爱的。上帝能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记：他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。

Qoheleth Ministries

09/10/2026

09/10/2026

09/09/2026

09/09/2026

09/09/2026

09/08/2026

09/08/2026

09/08/2026

09/08/2026

09/08/2026

Address

Telephone

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Listing takedown request