10/29/2021
Qui allume les bougies de Chabbat ?
Dans notre Paracha, ‘Hayé Sarah, Rachi commente le verset : «Il (Its’hak – notre patriarche Isaac) l’amena (Rivka – Rebecca son épouse) vers la tente de Sarah sa mère : elle est devenue semblable à Sarah sa mère. Tant que Sarah vivait, une bougie brûlait d’un vendredi à l’autre, la bénédiction résidait dans la pâte et un nuage planait sur sa tente. A sa mort, (ces signes) disparurent. Quand Rivka arriva, ils réapparurent» (Genèse 25. 67).De là, nous apprenons que, déjà avant son mariage, à l’âge de trois ans, Rivka allumait la bougie de Chabbat. Il convient d’éduquer la petite fille, dès qu’elle sait parler, à allumer une bougie avant l’heure d’entrée du Chabbat. Elle glisse une pièce dans sa boîte de Tsedaka (charité) personnelle et allume avant sa mère, dans un chandelier qui lui est propre. La petite fille qui allume sa bougie de Chabbat méritera d’épouser un érudit en Torah. Une femme mariée allume deux bougies et apporte ainsi la paix dans son foyer. Elle méritera d’avoir des enfants qui illumineront le monde avec la lumière de la Torah, elle apportera la paix au monde et méritera pour elle et sa famille une longue vie. Le Rabbi a expliqué que les bougies de Chabbat (Nerot Chabbat Kodech : NeChek) sont la meilleure arme (NeChek) pour lutter contre l’obscurité ambiante. Quelle que soit la coutume de sa famille, il est recommandé que chaque fille juive allume une bougie avant Chabbat car un peu de lumière repousse beaucoup d’obscurité. Et une Mitsva entraîne une autre Mitsva. Ce n’est que lorsque Its’hak a vu Rivka allumer la bougie de Chabbat qu’il l’épousa. L’expérience a prouvé que le fait que la fille allume sa bougie avant sa mère renforce les liens entre les deux.
- Grâce à l’allumage des bougies de Chabbat, le « Mazal » de tous les Juifs alentour et du monde entier brillera. Il convient de glisser des pièces à la Tsedaka (charité), d’allumer les bougies de Chabbat, de se couvrir les yeux, de prononcer la bénédiction.
« Barou’h Ata Ado-naï Elo-hénou Mélè’h Haolam Achère Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Léhadlik Nèr Chel Chabbat Kodech » et de prier pour soi-même, sa famille et tout le peuple juif.
F. L. (d’après Rav Shmuel Bistritzky – Hamitsvaïm Kehala’ha)
