Церковь ЕХБ "Вифания" города Миннеаполис, штат Миннесота, США

09/10/2026

10 сентября. Иоан. 15, 1-5
Небесный Отец очищает хорошие ветви, на которых видны плоды.

«Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода». Очень важно то, что Небесный Отец действует. Его дело касается каждого из нас, потому что мы — ветви на виноградной Лозе. Бесплодные ветви Он отсекает, а плодоносные очищает, чтобы принесли больше плода. Как велико значение плода!

Важно обратить внимание, что бесплодная ветвь, как и плодоносная, растёт на лозе, она органически связана с ней. Так как ветви символизируют людей, то можно сказать, что бесплодная ветвь — это спасённая душа, которая питается соком виноградной лозы, имеет в себе жизнь, имеет листья. Однако она не приносит плод, а назначение виноградной лозы — именно это! Может, не надо спешить её отсекать? Бог и не торопится. Это видно из притчи о смоковнице в винограднике. Три года хозяин ожидал от неё плода и по просьбе виноградаря оставил ещё на один год. Если же она и после того, как будет окопана и обложена навозом, не принесёт плода, то будет срублена: «...на что она и землю занимает?» (Лук. 13, 7).

Плод духа — это наше духовное состояние, которое проявляется в богоугодной жизни, в добрых делах, в христианском поведении. «Плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине» (Еф. 5, 9). «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5, 22-23). Духовно живой христианин, словно ветвь, питающаяся соком виноградной лозы, имеет все возможности приносить плоды. В противном случае настанет время отсечения. «Ибо если живёте по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Рим. 8, 13).

Очищение - очень болезненный процесс, но полезный, ведущий к утверждению духовной жизни. Небесный Отец очищает хорошие ветви, на которых видны плоды. Обнаружив нечистоту, Он указывает на неё. Нам же надо только признать, что Он прав, попросить прощения и отказаться от греха, от похоти, от увлечения, от привязанности, от привычки и так далее.

Господь хочет, чтобы мы приносили плод, и для этого Он даёт нам всё: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Моё, Он дал вам» (Иоан. 15, 16).

09/10/2026

НАСЛЕДИЕ ЩЕДРОСТИ

Читать сейчас: Притчи 13:18-22

«Добрый оставляет наследство и внукам». Притчи 13:22

Хотя мои дедушка с бабушкой по маминой линии жили далеко, я хорошо их знала. Они часто приезжали к нам, а мы с удовольствием гостили у них. Когда мы с сестрой повзрослели, наши отношения с ними стали более глубокими. От детских тем мы перешли к более серьезным, в том числе финансовым. Однажды дедушка сказал, что хотя они рады делиться с нами тем, что у них есть, большая часть их имущества после смерти пойдет на благотворительность.

Бабушка с дедушкой действительно были щедры к нам. А когда они умерли, я была рада, что их сбережения и имущество пошли на добрые дела. Сравнивая их решение с текстом из Книги притч о том, что «добрый оставляет наследство и внукам» (Притч. 13:22), я воспринимаю их наследство в более широком смысле. Мы должны заботиться о тех, кто придет после нас, а не быть эгоистами.

Не у всех есть финансовые накопления, которые можно передать будущим поколениям. Но если мы щедро делимся с другими тем, что у нас есть, даже если это всего лишь время и внимание, наши дети и внуки получают драгоценное сокровище – наследие щедрости. Доверяя Богу свои нужды, будем делиться с другими и своей верой, и своими материальными благословениями.

РАЗМЫШЛЯЙТЕ И МОЛИТЕСЬ:
Чья верность и щедрость служат вам примером? Как вы можете сегодня оказать кому-то практическую помощь?

Небесный Отец, помоги нам быть щедрыми.

автор: Кирстен Холмберг

——————————
📖 БИБЛИЯ ЗА ГОД:
Притчи 8-9; 1 Коринфянам 3

09/09/2026

Богослужение в среду 9 сентября 2026 года

09/09/2026

Ice Cream Social

09/09/2026

09/09/2026

8 сентября. Пс. 102
Благословлять — значит говорить благое, то есть доброе, слово.

«Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его».

Иногда возникает вопрос: как мы можем благословлять Господа, Который неизмеримо больше нас? Ведь всем известно, что «меньший благословляется большим» (Евр. 7, 7).

Благословение, о котором говорится в Послании к Евреям, выражает покровительство того, кто имеет власть и возможность одарять благами. В псалме же оно подразумевает прославление Бога, словесное признание Божьей благости. Благословлять — значит говорить благое, то есть доброе, слово. Псалмопевец восторженно перечисляет, за что хочется прославлять Господа. Прославь Господа за то, каков Он: «Щедр и милостив». Прославь Его за всё, что Он делает, то есть «не забывай всех благодеяний Его».

Псалмопевец составил целый список благодеяний Господа и Его качеств. Внимательно читая, проверим, знаем ли мы Господа таким, каким описывает Его Давид? Что ещё мы добавили бы в список, каким мы познали своего Господа? Проверим, знакомы ли нам те благодеяния, которые перечисляет Давид, испытывали ли мы их в своей жизни? Нравится ли нам такой Господь, и вызывает ли Он у нас восторг? Если да, то как мы выражаем это? Часто ли мы благословляем Его в молитвах и сердечном песнопении?

«В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твоё благоволение» (Лук. 10, 21). Иисус увидел, как поступает Отец, Ему это понравилось, и Он тут же говорит: «Славлю Тебя, Отче!»

В Послании к Римлянам апостол Павел шаг за шагом рассматривает, как Бог спасает человека, как решает судьбу израильского народа, и восклицает: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его, ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать? Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь» (Рим. 11, 33-36).

09/09/2026

МОЛИСЬ И НЕ УНЫВАЙ
Gary Wilkerson
«Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лук.18:1-8).

Этой притчей Иисус учил Своих учеников важному принципу молитвы. Он, использовал ее, чтобы не просто рассказать им о молитве, но и показать, как постоянная молитва становится образом жизни. Он желал, чтобы они твердо усвоили, что значит молитвенная жизнь, о которой Он их учил.

Приходя в молитву, многие из нас останавливаются после первых нескольких минут. Первые полчаса часто кажутся трудными, но Иисус показывает нам в этой притче, что есть вознаграждение, если мы не остановимся. Есть благословение, которое Бог хочет дать Своему народу.

Слова Иисуса написаны для нашего поощрения и назидания и являются важными для нас сегодня, как и для Его учеников. Он призывает нас не сдаваться, зная, что мы обычно сдаемся слишком рано. Когда мы видим на горизонте прорыв, мы перестаем молиться. Но если мы будем продолжать до завершения, мы получим обещанное Богом благословение.

09/09/2026

БОЖЬЕ ПРИГЛАШЕНИЕ

Читать сейчас: Луки 14:15-24

«Убеди прийти, чтобы наполнился дом мой». Луки 14:23

Перед свадьбой моей подруги мы тщательно накрывали столы для двухсот гостей. С радостным ожиданием мы несколько часов складывали салфетки, расправляли скатерти, выравнивали приборы и расставляли цветы. После всей этой работы нам не терпелось увидеть, как гости оценивают наше старание. Но, к сожалению, многие из приглашенных не пришли. Мы разочарованно смотрели на пустые места.

Иисус рассказал похожую историю фарисеям, с которыми возлежал за столом (Лк. 14:15-20). В притче Господа один человек приготовил большой пир для множества гостей, но те вдруг стали отказываться, оправдываясь пустыми отговорками. Тогда хозяин, разгневавшись, решил пригласить тех, кого общество отвергало: «нищих, увечных, хромых и слепых» (ст. 21). Но места все еще оставались, и тогда хозяин велел слуге пойти по улицам и убедить прийти на пир всех, кого встретит (ст. 23).

Эта притча показывает, как многие в Божьем избранном народе отвергли Иисуса Христа и не приняли Его приглашение войти в Божье Царство (Ин. 1:11). Тогда Господь направил Свой призыв язычникам, людям нееврейского происхождения. Все, кто верой примет Спасителя, желанны на Божьем пире независимо от того, как относятся к ним в мире. И двери все еще открыты.

РАЗМЫШЛЯЙТЕ И МОЛИТЕСЬ:
Как, по вашему мнению, выглядит список гостей на пир Божьего Царства? Как мы можем распространять Благую весть?

Господь Иисус, благодарю, что Ты призвал меня к живому и личному общению с Тобой.

автор: Карен Пимпо

——————————
📖 БИБЛИЯ ЗА ГОД:
Притчи 6-7; 1 Коринфянам 2

09/08/2026

История одного человека.

- ​Я много слышал о том, как сатана приходит к людям и их душит. Слушая эти свидетельства, я думал: "Какие глупости люди говорят! Как может дух приходить и душить? "И вот однажды ночью сквозь сон я вдруг ощутил руку на своем горле, которая душила меня. Я вначале подумал, что мне этот кошмар только снится. Но задыхался-то я наяву! Попытался открыть глаза – не могу! Попытался пошевелиться – тоже не могу! Молитву проговорить невозможно – уста не открываются! Я понял, что через несколько секунд умру.

Но я благодарен Богу, что при общении с верующими мы получаем назидание. Я вспомнил, как братья рассказывали о том, что сатана боится крови Иисуса. И я "ухватившись" за эту мысль, начал в разуме кричать: "Кровь Иисуса!" Внезапно я перестал ощущать руку на своем горле. Я вскочил и, не зная почему, подбежал к зеркалу. То, что я в нем увидел, не укладывалось в моем разуме – на шее ясно был виден отпечаток кисти.

Я в страхе упал на колени, начал плакать и молиться: "Боже, прости, если я что-то сделал не так". И Господь мне сказал: "Когда я на мгновение убрал Свою руку, то другая рука коснулась тебя".