06/03/2026
История с Раав: «И сказали ей те люди: мы свободны будем от твоей клятвы, которою ты нас закляла, если не сделаешь так: вот, когда мы придем в эту землю, ты привяжи червленую веревку к окну, чрез которое ты нас спустила, а отца твоего и матерь твою и братьев твоих, все семейство отца твоего собери к себе в дом твой...» (Иисуса Навина 2:17,18) И сразу же 21: «Она сказала: да будет по словам вашим! И отпустила их, и они пошли, а она привязала к окну червленую веревку.»
Она привязала веревку сразу же, как только ушли израильтяне, не дожидаясь того момента, когда увидит под стенами Иерихона полки со знаменами. Конечно, можно сказать, что она боялась за жизнь свою и своей семьи, поэтому так быстро «обеспечила» свое избавление. Но я вижу здесь непосредственное послушание и готовность с поспешностью выполнить то, что от нее зависело.
В оригинале Иисуса Навина 2:18 слово «веревка» на иврите «тиква» - תִּקְוַ֡ת, что в переводе значит «надежда». Это слово «тиква» происходит от корня «кава», означающего уповать, ожидать.
(По материалам boruh.info)
«Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев, не погибла с неверными.» (Евреям 11:31)
Надежда Раав не осталась внутренним убеждением. Она выразилась в конкретном поступке. Червленая веревка стала видимым знаком ее доверия Богу. Но сама веревка никого не спасала, а спасает вера, которая «действует любовью» (Галатам 5:6).
Настолько велика сила такой надежды и веры, что Раав не только была избавлена во время падения Иерихона, но и удостоилась стать частью народа Божьего. Более того, ее имя вошло в родословие Йешуа Машиаха.
Женщина, которая проявила веру и держалась за свою надежду, стала частью истории прихода Того, Кто является Высшей Надеждой Израиля и народов мира.
«Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.» (Римлянам 8:24,25)
