Arabic Baptist Church Atlanta, Atlanta, GA (2026)

09/17/2026

A Message from the Arabic Church in Atlanta

Although the Arabic Church in Atlanta is still searching for a permanent home where we can gather in person, fellowship together, enjoy a cup of coffee, and worship under one roof, God is good, and He continues to be faithful.

For now, we continue to meet through Zoom, and you are warmly welcome to join us every Sunday at 5:00 PM EST.

We are praying for you and wishing you a strong, healthy, faithful, and committed walk with our Savior, Jesus Christ.

Below is a motivational Bible study that I have collected to help keep Christ and His message front and center in our lives.

When Christ is at the center of your life, your relationship with God is transformed. The Bible speaks of those who belong to Christ as God's chosen people—not because of nationality, ancestry, or political identity, but because of their relationship with Christ.

So, let us look together at what the Bible says can happen in your life when Christ dwells within you and becomes the center of your life.

No person and no nation should claim to be God's chosen people apart from Christ. Christ is the center.
Mike Sabbagh

09/02/2026

You are the Chosen person/people. Here is why..
انت شعب الله المختار و من الكتاب المقدس
By Mike Sabbagh- Atlanta Ga. August 2026

من الأناجيل إلى الرسائل، يقول كتّاب العهد الجديد الأمر ذاته بطرق مختلفة: الطريق إلى الله مفتوح، شخصي، ومباشر. لا يمرّ عبر نسب، ولا طبقة من حرّاس الدين، ولا حكومة وطنية. إنه يمرّ عبر المسيح، ومُقدَّم «لكل من» يؤمن.
يوحنا ١: ١٢ — «وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ.»
يوحنا ١٤: ٦ — «قَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي.»
رومية ٩: ٦‑8 — «لَيْسَ هَكَذَا حَتَّى تَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ قَدْ سَقَطَتْ. لأَنَّ لَيْسَ جَمِيعُ الَّذِينَ مِنْ إِسْرَائِيلَ هُمْ إِسْرَائِيلِيُّونَ... لَيْسَ أَوْلاَدُ الْجَسَدِ هُمْ أَوْلاَدَ اللهِ، بَلْ أَوْلاَدُ الْمَوْعِدِ.»
غلاطية ٣: ٢٨‑29 — «لَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلاَ يُونَانِيٌّ... لأَنَّكُمْ جَمِيعًا وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. فَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ، فَأَنْتُمْ إِذًا نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَسَبَ الْمَوْعِدِ وَرَثَةٌ.»
١ تيموثاوس ٢: ٥ — «لأَنَّهُ يُوجَدُ إِلهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ: الإِنْسَانُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ.»
عبرانيين ٤: ١٦ — «فَلْنَتَقَدَّمْ بِثِقَةٍ إِلَى عَرْشِ النِّعْمَةِ، لِكَيْ نَنَالَ رَحْمَةً وَنَجِدَ نِعْمَةً عَوْنًا فِي حِينِهِ.»
رؤيا ٣: ٢٠ — «هَئَنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ الْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي.»
رسائل بولس إلى تيموثاوس تأخذ هذه الفكرة إلى أبعد مدى، لأنها كُتبت من رسول قرب نهاية حياته، ولم يسلّم فيها منصباً وسيطاً ولا حارساً مؤسسياً — بل الكتاب المقدس ذاته وإيماناً شخصياً ممتحَناً:
٢ تيموثاوس ١: ١٢ — «فَإِنِّي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ، وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ وَدِيعَتِي إِلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ.»
٢ تيموثاوس ٢: ١٩ — «وَلَكِنَّ أَسَاسَ اللهِ الرَّاسِخَ قَدْ ثَبَتَ، إِذْ لَهُ هَذَا الْخَتْمُ: يَعْلَمُ الرَّبُّ الَّذِينَ هُمْ لَهُ.»
٢ تيموثاوس ٣: ١٤‑17 — «وَأَنَّكَ مُنْذُ الطُّفُولِيَّةِ تَعْرِفُ الْكُتُبَ الْمُقَدَّسَةَ، الْقَادِرَةَ أَنْ تُصَيِّرَكَ حَكِيمًا لِلْخَلاَصِ بِالإِيمَانِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ... لِكَيْ يَكُونَ إِنْسَانُ اللهِ كَامِلاً، مُتَأَهِّبًا لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ.»
لاحظ ما هو غائب عن هذا النص الأخير: طبقة مفسِّرة تقف بين المؤمن والنص. يخبر بولس تيموثاوس أن الكتب المقدسة نفسها، مقترنة بالإيمان بالمسيح، كافية لتجهيز الإنسان بالكامل. هذا هو المعيار الذي ستقيس عليه هذه الحيا و اليس عبر التعليم الدسبنسيشنالية .

07/13/2026

My faith is in Jesus Christ, not in a dispensation or anything outside of the faith of Christ. So here is a short write up.

Christ Is the Root: A Christ-Centered Response to Dispensationalism
المسيح هو الأصل: ردّة مركزة على المسيح على التدبيرية
English
1. Core Conviction
My faith as a Jesus follower is with Jesus and it rests in Jesus Christ — I lived and walked the land of Jesus and attended many churches with different theological teachings, hence I see and feel the unspoken words of defining one people over others in faith.. Of course it is not in a theological system that treats ethnic or national Israel or other nations or countries as "the chosen people" in a category set apart from and above the Church. Scripture teaches that in Christ, Jew and Gentile are united as one new people of God, and that the promise to Abraham was always fulfilled through faith, not bloodline alone, it is the single seed of Abraham and not a nation or a group of individuals. So I ask you who ever you are, accept Christ as he is knocking on your door, open up and let him in.
2. Key Scripture Threads
Romans 11:16–24 — Paul's olive tree: Gentile believers are grafted into Israel's own root, not planted as a separate tree. The root is the promise fulfilled in Christ, not ethnicity itself.
Galatians 3:28–29 — In Christ there is neither Jew nor Greek; all who belong to Christ are Abraham's seed and heirs of the promise.
John 1:12 — The right to become children of God is given to "as many as received Him," by faith — not by lineage or nationality.
Romans 9:6–8 — "Not all who are descended from Israel are Israel." Paul himself limits national descent as the basis of the promise.
3. Comparison
Question
Dispensationalism
Christ-Centered (Covenant) View
Who are God's chosen people today?
Ethnic/national Israel retains a distinct, ongoing chosen status alongside the Church.
All who are in Christ by faith — Jew and Gentile united as one people (Gal. 3:28–29).
Root and branches (Rom. 11)
Israel is treated as the tree; the Church is a separate program grafted alongside it.
Christ and His promise are the root; believing Jew and Gentile alike are branches grafted into one tree.
Basis of sonship (John 1:12)
Often read alongside a parallel ethnic promise track for Israel.
Received by faith in Christ alone, with no ethnic precondition.
True Israel (Rom. 9:6–8)
Physical descent from Abraham retains independent prophetic significance.
Not all descended from Israel are Israel — the promise runs through faith, as it always did.
Risk to guard against
Nationalizing a spiritual promise; support for a modern state treated as a test of faithfulness.
Losing sight of God's real, historical dealings with Israel and Scripture's Jewish roots.

4. What This Is — and Isn't — About
This is not a denial of Christ's deity, and it is not hostility toward Jewish people or Israel's real place in biblical history. It is a disagreement over one theological system's claim that ethnic/national Israel retains an ongoing, separate "chosen" status running alongside the Church — a claim many faithful, orthodox Christians throughout history have not held.
The concern worth naming plainly: when support for a modern political state becomes treated as a near test of Christian faithfulness, it can crowd out the church's calling to speak honestly about justice for all people — Israeli and Palestinian, Jew and Gentile — rather than filtering that concern through one nation's political fortunes.
5. Talking Points for a Conversation with Church Leadership
"I affirm Christ's full deity without reservation — my disagreement is about ecclesiology and eschatology, not Christology."
"Romans 11 describes one tree with one root. Can we talk through how dispensationalism's 'two peoples, two programs' framework fits with that image?"
"I want our teaching to be historically and spiritually honest — not shaped by a need to align with any nation's politics."
"Covenant theology isn't a modern liberal invention — it reflects how most of church history read these same texts before 19th-century dispensationalism."

العربية
1. القناعة الأساسية
إيماني قائم على يسوع المسيح — وليس على نظام لاهوتي يعامل إسرائيل العرقية أو القومية على أنها «الشعب المختار» في فئة منفصلة وفوق الكنيسة. يعلمنا الكتاب المقدس أنّه في المسيح، اتحد اليهودي والأممي كشعب واحد جديد لله، وأن الوعد لإبراهيم تحقق دائماً عبر الإيمان، لا عبر النسب وحده.
2. الخيوط الكتابية الرئيسية
رومية 11: 16-24 — مثل الزيتونة عند بولس: المؤمنون من الأمم مُطعّمون في أصل إسرائيل نفسه، وليسوا شجرة منفصلة. الأصل هو الوعد المتحقق في المسيح، لا العرق بحد ذاته.
غلاطية 3: 28-29 — ليس يهودي ولا يوناني في المسيح؛ كل من هم للمسيح فهم نسل إبراهيم وورثة حسب الوعد.
يوحنا 1: 12 — سلطان أن يصيروا أولاداً لله أُعطي «لكل من قبله»، بالإيمان — لا بالنسب أو الجنسية.
رومية 9: 6-8 — «ليس الجميع الذين هم من إسرائيل هم إسرائيليون». بولس نفسه يقيّد النسب القومي كأساس للوعد.
3. مقارنة
السؤال
التدبيرية (Dispensationalism)
المنظور المركز على المسيح
من هم شعب الله المختار اليوم؟
إسرائيل العرقية/القومية تحتفظ بمكانة مختارة مستمرة إلى جانب الكنيسة.
كل من هم في المسيح بالإيمان — اليهودي والأممي متحدان كشعب واحد (غلاطية 3: 28-29).
الأصل والأغصان (رومية 11)
إسرائيل هي الشجرة، والكنيسة برنامج منفصل مطعّم بجانبها.
المسيح ووعده هما الأصل، والمؤمنون من اليهود والأمم أغصان مطعّمة في شجرة واحدة.
أساس البنوة (يوحنا 1: 12)
غالباً يُقرأ إلى جانب مسار موازٍ لوعد عرقي خاص بإسرائيل.
تُنال بالإيمان بالمسيح وحده، بلا شرط عرقي.
إسرائيل الحقيقية (رومية 9: 6-8)
النسب الجسدي من إبراهيم يحتفظ بأهمية نبوية مستقلة.
ليس كل من هو من نسل إسرائيل هو إسرائيلي — الوعد يسري عبر الإيمان، كما كان دائماً.
خطر يجب الحذر منه
تحويل وعد روحي إلى وعد قومي؛ وجعل دعم دولة حديثة مقياساً للإيمان.
فقدان الإدراك لتعامل الله الحقيقي والتاريخي مع إسرائيل وجذور الكتاب اليهودية.

4. ما هو المقصود — وما ليس كذلك
هذا ليس إنكاراً للاهوت المسيح، وليس عداءً للشعب اليهودي أو لمكانة إسرائيل الحقيقية في التاريخ الكتابي. إنّه خلاف حول ادعاء نظام لاهوتي واحد بأن إسرائيل العرقية/القومية تحتفظ بمكانة «مختارة» منفصلة ومستمرة إلى جانب الكنيسة — وهو ادعاء لم يأخذ به كثيرون من المسيحيين المؤمنين عبر التاريخ.
القلق الذي يستحق الذكر بوضوح: عندما يُحوّل دعم دولة سياسية حديثة إلى ما يشبه اختباراً للإيمان المسيحي، فقد يُزاحم دعوة الكنيسة للتكلم بصدق عن العدل لكل الناس — الإسرائيلي والفلسطيني، اليهودي والأممي، بدلاً من تصفية هذا الاهتمام عبر مصالح أمة واحدة السياسية.
5. نقاط للحديث مع قيادة الكنيسة
«أؤمن بلاهوت المسيح الكاملة دون أي تحفظ — خلافي يتعلق بعلم الكنيسة وعلم الأزمنة الأخيرة، لا بعلم المسيح».
«رومية 11 تصف شجرة واحدة بأصل واحد. هل يمكننا أن نتحدث عن كيفية توافق إطار «شعبين وبرنامجين» التدبيري مع هذه الصورة؟»
«أريد أن يكون تعليمنا أميناً تاريخياً وروحياً — لا متأثراً بالحاجة إلى الانسجام مع سياسة أي أمّة».
«اللاهوت العهدي ليست ابتكاراً ليبرالياً حديثاً — بل تعكس كيف قرأ معظم تاريخ الكنيسة هذه النصوص ذاتها قبل التدبيرية في القرن التاسع عشر».

05/24/2026

تأمل في كورنثوس الثانية 5: 20-21

نريد إن نتقرب الى المسيح يا اخوة. نقرأ هنا ...
"إذًا نسعى كسفراء عن المسيح"
السفير لا يمثّل نفسه — بل يمثّل مَن أرسله. بولس يقول: نحن لسنا أصحاب رسالة شخصية، بل حاملو رسالة المسيح للعالم كله. والسفير الأمين لا يختار مَن يُكلّم، ولا ينحاز لجانب على حساب آخر.
"كأن الله يعظ بنا"
الله نفسه هو المتكلم من خلالنا. هذا ثقل هائل — فكيف يجوز لنا إذن أن نصمت حين يُقتل الأبرياء؟؟

الصمت هنا خيانة للرسالة.
"لأنه جعل الذي لم يعرف خطيئةً، خطيئةً لأجلنا"
المسيح — البريء الكامل — حمل خطايا الكل. هذا هو قلب الإنجيل. فكيف يكون المسيحي صادقًا مع هذا المبدأ، ويرى أطفالًا أبرياء يُقتلون ويصمت؟
تأمل في المصالحة الكبرى
المصالحة في هذه الآية كونية — "تصالحوا مع الله" موجّهة للبشرية جمعاء، لا لشعب بعينه.
بولس نفسه كتب في غلاطية 3: 28:
"ليس يهودي ولا يوناني، ليس عبد ولا حر... لأنكم جميعًا واحد في المسيح يسوع" و لاكن للأسف مجموعات دينة لاتوافق و يستهزئ في البار الرب الله
والمسيح في يوحنا 3: 16 قال:
"لأن الله أحب العالم هكذا..." — لم يقل: أحب شعبًا معينًا.
المختارية في الإنجيل ليست امتيازًا عرقيًا — بل هي دعوة للخدمة والمحبة. إسرائيل القديمة اختيرت لتكون نورًا للأمم، لا للتسلط عليها. والكنيسة وُلدت لتكمل هذه الرسالة للجميع.
كلمة للمسيحيين حول ما يجري اليوم
الانحياز الأعمى لدولة سياسية — أيًا كانت — باسم اللاهوت، هو خلط خطير بين مملكة الله ومصالح البشر.
الأطفال الأبرياء الذين يُقتلون الآن — سواء في غزة أو في أي مكان في العالم — هم بالضبط من مات المسيح لأجلهم. الصمت عن دمهم، بل والتبرير لقتلهم باسم "الشعب المختار"، هو تحريف صارخ للإنجيل.
يسوع لم يكن ساكتًا حين رأى الظلم. قال في متى 25: 40:
"الحق أقول لكم: بما أنكم فعلتم ذلك بأحد إخوتي هؤلاء الأصاغر، فبي فعلتم"
نحن كسفراء — ماذا يعني هذا عمليًا؟

"لازم أن نكون سفراء أمينين للكل أبناء العالم بدون تفرقة"
السفير الأمين:
يرفض الصمت حين يُقتل البريء
لا يُلوّن الإنجيل بألوان قومية أو سياسية
يحمل صوت المسيح — الذي كان دائمًا مع المكسور والمظلوم
يُساءل نفسه: هل أنا سفير للمسيح، أم لإيديولوجيا و فكر متصلب ترتدي ثوب الدين؟
الإنجيل الحقيقي لا يُعطي أحدًا رخصة لقتل الأطفال.

04/12/2026

تأمل روحي قصير – الأسبوع الذي يلي القيامة (متى 17):
في هذا الأسبوع المبارك بعد القيامة، يدعونا إنجيل متى 17 أن نرفع أعيننا كما فعل التلاميذ على الجبل، حيث تجلّى المسيح في مجده. القيامة ليست فقط حدثًا نحتفل به، بل دعوة لنرى يسوع بعيون جديدة—مُمجَّدًا، حيًّا، وحاضرًا معنا. وكما قال الآب: «هذا هو ابني الحبيب… له اسمعوا»، نتعلم أن الثبات بعد القيامة يكون في السماع لصوته والثقة في قدرته، حتى عندما يضعف إيماننا. فالرب الذي أشرق بنوره على الجبل، هو نفسه الذي يسير معنا في وديان حياتنا، يقوّينا ويقودنا من الشك إلى الإيمان، ومن الخوف إلى الرجاء الحي.

04/07/2026

A bible study lesson taken from my class at Church on Main Snellville GA. Thanks Barnabas class- Lamar
✦ صفحة الكنيسة العربية اتلانتا – عيد القيامة ✦
كنيسة القيامة – تأملات في محاكمة المسيح وصلبه وقيامته
بمناسبة عيد القيامة المجيد، نقدّم لكم هذا التأمل الروحي المستند إلى نصوص الكتاب المقدّس حول محاكمة الرب يسوع وصلبه وقيامته..
هذا الدرس يركّز على حقيقة جوهرية أعلنها الإنجيل
«وأما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطانًا أن يصيروا أولاد الله» (يوحنا 1:12).
في العهد الجديد، شعب الله المختار هم الذين يقبلون المسيح بالإيمان، وليس جماعة قومية معيّنة في زماننا.
الانتماء الروحي يقوم على قبول المسيح وعدم رفضه.

✦ أولًا: محاكمة يسوع أمام بيلاطس وهيرودس ✦
كان القادة الدينيون في ذلك الزمان مصرّين على موت يسوع.
لم يكن بإمكانهم تنفيذ حكم الإعدام بحسب القانون الروماني، لذلك سعوا لإقناع الرومان باتهامه سياسيًا.
اتهموه بأنه “يفسد الأمة” و“يدّعي أنه ملك”، وهي تهم تُعتبر خيانة في نظر روما.
أرسل بيلاطس يسوع إلى هيرودس لأنه جليلي. وبعد ساعات من الاستجواب، بقي يسوع صامتًا.
ثم هزأ هيرودس به وألبسه رداءً وأعاده إلى بيلاطس.
وعندما عاد يسوع، حاول بيلاطس إطلاقه لأنه علم ببراءته، لكنه خضع لضغط القادة الدينيين الذين أصرّوا على صلبه.
✦ ملاحظة كتابية مهمة
الإنجيل يوضح أن الإصرار على قتل المسيح جاء من القادة الدينيين اليهود في ذلك الوقت، وليس من الرومان.
ولهذا نقرأ:
«ولما كانت الأبواب مغلقة حيث كان التلاميذ مجتمعين لسبب الخوف من اليهود» (يوحنا 20:19).
كان الخوف من السلطات الدينية التي كانت تملك نفوذًا كبيرًا في المجتمع.

✦ ثانيًا: الصلب والدفن ✦
بعد الحكم، سُلّم يسوع للجلد والصلب.
وفي الطريق، أُجبر سمعان القيرواني على حمل الصليب مع يسوع بسبب ضعف جسده بعد الجلد.
وعلى الصليب، وبين الألم الشديد، قال يسوع:
«يا أبتاه، اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون.»
كان الصلب أقسى أنواع العقاب، ولا يُنفّذ إلا على العبيد والمجرمين.
أمّا المواطن الروماني فكان يُعفى منه — ولهذا أُعدِم بولس بقطع الرأس.
بعد موت يسوع، تقدّم يوسف الرامي ونيقوديموس — وهما من أتباعه سرًا — ودفناه بسرعة قبل غروب الشمس بسبب الفصح.

✦ ثالثًا: القيامة ✦
نسي التلاميذ وعد يسوع بأنه سيقوم بعد ثلاثة أيام، لكن أعداءه تذكّروا ذلك.
سمح بيلاطس بوضع حرس عند القبر.
وُضع الختم الروماني على الحجر.
كان هذا كله بتدبير الله، إذ أصبح من المستحيل سرقة الجسد.
وباتحاد القادة الدينيين مع السلطة الرومانية، صار الدليل على القيامة أقوى.
قيامة المسيح هي أعظم برهان على هويته، وهي أساس رجاء المؤمنين اليوم.

✦ فقرة لاهوتية ختامية ✦
العهد الجديد يعلن بوضوح أن:
الذين يقبلون المسيح بالإيمان هم أبناء الله الحقيقيون (يوحنا 1:12).
شعب الله الجديد هم المؤمنون بالمسيح من كل الأمم (1 بطرس 2:9).
الرفض أو القبول هو قرار روحي، لا علاقة له بقومية أو جنسية.
المسيح قام… حقًا قام.
وبقيامته، صار لنا رجاء حيّ، وغفران، وحياة جديدة.

✦ آيات مناسبة للقيامة ✦
يوحنا 11:25
«أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ.»
رومية 6:9
«عَالِمِينَ أَنَّ الْمَسِيحَ، بَعْدَمَا أُقِيمَ مِنَ الأَمْوَاتِ، لاَ يَمُوتُ أَيْضًا.»
1 كورنثوس 15:20
«وَلَكِنِ الآنَ قَامَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ.»

04/05/2026

Wishing all a blessed Easter
المسيح قام

03/11/2026

تأملات الاسبوع
من هو الشعب المختار الحقيقي
‫غَلَاطِيَّةَ 3:‏26-‏29 AVD‬
[26] لِأَنَّكُمْ جَمِيعًا أَبْنَاءُ ٱللهِ بِٱلْإِيمَانِ بِٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ. [27] لِأَنَّ كُلَّكُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَمَدْتُمْ بِٱلْمَسِيحِ قَدْ لَبِسْتُمُ ٱلْمَسِيحَ: [28] لَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلَا يُونَانِيٌّ. لَيْسَ عَبْدٌ وَلَا حُرٌّ. لَيْسَ ذَكَرٌ وَأُنْثَى، لِأَنَّكُمْ جَمِيعًا وَاحِدٌ فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ. [29] فَإِنْ كُنْتُمْ لِلْمَسِيحِ، فَأَنْتُمْ إِذًا نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَسَبَ ٱلْمَوْعِدِ وَرَثَةٌ.

https://bible.com/bible/13/gal.3.26-29.AVD
التأمل هل انت مختار. ؟

في رسالة رسالة غلاطية 3:‏27-29 يذكّرنا الرسول بولس الرسول بحقيقة روحية عميقة: هويتنا في المسيح أعظم من أي تمييز بشري. فعندما نعتمد في المسيح نكون قد “لبسنا المسيح”، أي أن حياته وبرّه يصبحان هويتنا الجديدة.
لفترة طويلة كان يُعتقد أن وعود الله مرتبطة بقوم أو نسب معيّن من نسل إبراهيم. لكن من خلال المسيح انفتح باب الوعد لكل من يؤمن. يعلن بولس أنه في المسيح لا فرق بين يهودي ويوناني، ولا بين عبد وحر، ولا بين ذكر وأنثى. هذه الاختلافات قد تبقى في المجتمع، لكنها لم تعد تحدد من يحق له أن ينال وعد الله.
تعلمنا هذه الآيات أن شعب الله المختار لا يُعرَّف بالنسب الجسدي بل بالإيمان. فكل من ينتمي إلى المسيح يصبح من نسل إبراهيم الروحي ووارثًا للوعد الذي أعطاه الله منذ القديم.
وهذه الحقيقة تدعونا إلى التواضع والوحدة. فلا جماعة لها امتياز خاص أمام الله أكثر من غيرها. ففي المسيح نقف جميعًا على أرض واحدة—مخلَّصين بالنعمة ومتحدين كشعب واحد.

اقبل الرب يسوع فسوف تكون إبن و بنت الله و تكون مختار من قبل يسوع.
سهل جدا.

02/15/2026

The Church and members are always praying for prosperity and the wisdom of the holly spirit and blessing of Christ.
Love to see you on the Zoom meeting on Monday.

01/19/2026

Good morning & Blessed سلام المسح معكم
🤍
On this MLK DauJan 19 2026 we are reminded that faith is lived out through love, justice, and service.
Dr. Martin Luther King Jr. reminded us that love is stronger than hate, light overcomes darkness, and justice begins in the heart. Jesus taught us to love even your enemies.

May we walk in Christ’s light, stand for what is right, and reflect His love in our communities.
“لاَ يَغْلِبَنَّكَ ٱلشَّرُّ، بَلِ ٱغْلِبِ ٱلشَّرَّ بِٱلْخَيْرِ.”
(رومية 12:21) Romans 12 verse : 21
🙏 May God bless this week with peace, courage, and hearts ready to serve.

Arabic Baptist Church Atlanta

09/17/2026

09/02/2026

07/13/2026

05/24/2026

04/12/2026

04/07/2026

04/05/2026

03/11/2026

02/15/2026

01/19/2026

Address

Telephone

Website

Alerts

Contact The Place Of Worship

Shortcuts

Share

Category

Listing takedown request