30/03/2026
#這個要多少錢啊
路過信徒旁邊，廟務人員正好聽到這句。
這是信徒與信徒的對話：「財斗不便宜吧！斗燈都很貴的，唉！算了啦…」
廟務人員前去關心：「如果你們看的是財利禮斗，今年不用錢喔！只要擲到連續三聖筊就可以安排。」
但求很久，信徒一直連ㄧ個聖筊都擲不到。
在殿外的乩子聽著內殿不斷的擲筊落地聲，嘆口氣，說了一句：「他們該點的不是財斗，而是禮斗。」
廟務人員將剛才的情境敘述完之後向乩子表示：「感覺是金錢方面有困難的信眾呢！」
乩子說：「跟他們說，去跟王爺公求禮斗，只要連三聖筊，就可以點，不收錢。」
結果，信眾只跟王爺公說一次，穩穩當當的連三聖筊落地，即安排信眾填寫疏文。
#很感謝護持香火的各位善信大德
讓我們在幫忙真正有困難的信眾時，壓力沒那麼大。
不管是捐尺六香、捐香環、或是固定初一十五前來拜拜添油香、或是每天早上前來敬花敬果的在地老人家們，聖天宮就是那些老人家每天必須的行程、或是每逢宮有需要建設便二話不說贊助的信眾、亦或是完全信任廟務人員匯款一筆做為廟務開銷運作；
都感謝🙏
沒有你們，我們點燈的收費也很難維持現狀還不漲價。
不隱瞞的說，其實很多次，信眾點財斗、禮斗，廟務人員都是沒收費的；
不為什麼，
就為親眼鑑杯，看著他們，被神明賜與三聖筊，
當下那份感動 與 為信眾開心的心情。
覺得
「這就是神明要給他的」
「身為他的爐下，要成全神明想濟世度人的精神」
「收錢感覺很俗，但點燈大家一起付電費算是使用者付費也是合理的，畢竟台電也不可能因為我們是幫人而不寄帳單來，不是嗎？」
「金紙店也不可能因為我們沒收費而買東西不用錢，不是嗎？」
有時候就在這當中糾結拉扯著，常常情感戰勝理智，想著…算了，就不收了吧！
#很多人表示：「你們點燈也太便宜了吧！現在就沒有那麼便宜的了。以前每年我家，光是點燈，就要花5、6千了，就基本的光明燈太歲燈而已，但沒辦法啊，我家人口多啊！」
感謝看了小編的文章，寄尺六香、香環、檀香來護持香火的信眾🙏
若沒有你們，這也是宮要買的，也是一筆不小的開銷。
神明不用錢，但護持香火是需要現實來維持，小編真心感謝懂得的人🙏
#看了讀者分享一則影片
內容是一間極具規模的大廟，降乩的是「王爺」，嚴厲的訓斥眾人。
小編第一時間先看留言，果然！ㄧ片謾罵聲
「神明慈悲，怎麼可能生氣」
「神明怎麼會有負面情緒」
「這麼小雞肚腸，怎麼配當神明」
「假的啦！這不是正神，正神才不會計較」
再去觀看整部影片，內容其實是
#被訓斥的都是宮內爐下眾弟子 並不是信眾，也不是外人。
再來訓斥的內容大概是
#友宮的人員來幫忙 爐下眾弟子大約十多個人，各自做各自的就算了，沒有人要為來幫忙的人倒一杯水給人喝、拿椅子給人坐、甚至人離開時，一句謝謝都沒有。
所以影片中的王爺，又是拍桌、又是撞頭…。
「人家是來幫忙的，你們把別人的付出當什麼？成何體統？一杯水也沒有、一張椅子也沒有、一點禮貌都沒有！」
然後就看那些眾爐下各個一臉雲淡風輕、嬉皮笑臉、無所謂、沒把神明的話放在心裏的樣子⋯⋯
小編心裡湧起一陣悲哀與心疼。
讀者問小編：「這樣的神明，算什麼神明？」
小編：「ㄜ⋯⋯算嚴厲的神明啊！」
讀者：「這合理嗎？」
小編：「你覺得合理就合理，你覺得不合理就不合理…。
但你問我《個人》，我個人覺得合理！神明教爐下，哪兒不合理？
若你是外人、若祂把你當外人，祂連說都懶得說。
第一：祂沒有動手打人
第二：祂沒有人身攻擊
第三：祂口條清晰，句句都是做人做事道理
第四：不要拿「慈悲」綁架神明，神明沒有（應該）要慈悲，慈悲是要（看事情）的，嚴厲不等於不慈悲。
第五：不嚴厲，不會長記性，愛的教育要看事情，影片中的爐下，各個都大人大種了…
第六：倒楣的是乩子；至於旁人，你有感覺他們會痛會癢嗎？」
小編只看到，撞完頭的神明，馬上退駕，
獨留委屈與疲憊的乩子，一個人承受了全部。
#慈悲生禍害 #方便出下流
小編當下想到這句話。
濫用愛心或過度隨便，是會帶來禍患，甚至讓人墮落，「慈悲」與「方便」都需要建立在「智慧」與「規矩」的基礎上。
慈悲之前，是要「明辨是非、堅持原則」。
#請問你們這是在準備補運嗎？
在啟燈日那天，看到桌上與殿外的疏文與金紙，一位前來拜拜的信眾這麼問。
「不是耶，今天是啟燈日，這些是準備點燈的東西。」
信眾：「那你們有沒有補運或是補財庫啊？」
「沒有」
基本上，王爺公沒讓做、沒同意做的事，
我們不會做，儘管做了可以增加宮的收入，但我們了解王爺公的個性，並不是只要報名繳費的，祂都給過，若祂不給過怎麼辦？
退費沒問題！
但誠實以告，會不會使人喪失信心？覺得連神明都放棄我了？心生對神明的怨懟？
祂說過：「人，想要什麼，吾都能賜，但重點不在這些身外之物，而在自身。
品行端正、言行一致、守信重諾的人，吾給的，才拿得到；
陋習一堆又不改的人，吾給再多，你始終就是拿不到，不是吾不給，而是人不肯改。」
小編覺得應該是這樣的👇
並不是信眾多寡、不是奉香人數多寡、不是宮廟的熱鬧程度、不是建築物的規模宏大，來達成kpi #這些都是虛的 僅僅是人肉眼看到的表象；
如果來的人，都是求這求那，但什麼都不做、不努力、不改變，只等著天上掉餡餅下來，這是無用的kpi ；
造成人類的越發貪婪與懶惰的神明…應該會被上面的飆；
而是來拜拜、來問事的人，有沒有因為神明指引而領悟了什麼、進而改變了什麼、更進而造福社會，讓人間多一份真善美，這才是真實的kpi 。
可王爺公就一副：「我不需要kpi ，人，愛聽不聽、愛信不信，言盡於此。」
小編說過，王爺公就是一位毫不在意信眾數量的神。
祂不會說「好聽的話」哄人，也不會說「人想聽的話」迎合人；
每次問事，都彷彿吃了誠實豆沙包。
信眾說：「我覺得王爺公的回應讓人覺得任何事情都不要太執著，就是一種看很開的感覺。」
#我可以買補品感謝乩子嗎？
他真的太辛苦了，每次都很重駕，這是很傷精氣的…。
有幾位信眾，分別這麼私下問廟務人員。
「別。您的感謝，對神就好；您的心意，我們會轉告，但千萬別這麼做，該感謝的對象是王爺公的，是祂肯幫。」
真正為神明、為眾生做事的 #不會也不該貪天之功
神明，才是真正出力與該被感謝的。
乩子只是執行者，希望大家 #不要仰望人
榮光是神明的，身處人間的乩子，就是好好做人，好好生活，好好的感受人間的喜怒哀樂、人生百態。
#放下助人情節尊重他人命運拒絕自我感動
近來宮，來了幾個小朋友信眾，三不五時的來找王爺公問筊。
他們初次來時，有遇到，聊了幾句。
小朋友表示：「我是乩童，我會感應，能跟神明對話，我這個朋友也會。」
：「我們的乾爸乾媽分別是###神尊、與###x神尊。」
：「祂們都會降下來附體。」
：「祂們要來的時候，頭超暈的啦⋯⋯吧啦吧啦吧啦。」
：「不過我另一個朋友就還不會感應，他還沒有被附體，沒有神明要來靠，哈哈哈！神明不要他。」
宮裡的人聽得饒有趣味。
但不打算多說什麼，也沒什麼好說的。
然後小朋友又問到：「疑，聖天宮有乩童嗎？乩童是誰啊？」
其實這問題放到現在，若問的是小編，小編是不會說的，因為乩子本人並不想說。
#這根本沒什麼好說的 乩子這麼說
「我從來不把這當作多麼高高在上的事，有什麼好說、好炫耀的？沒有。
我工作訂單穩定、賺錢穩定、賺得到錢養家活口才是最重要的。」
「什麼？我偏了神明就跑了？祂從來不用怕我偏，我敢偏一個，命直接收走。」
#曾經有人私訊問 ：王爺公會什麼？
受到乩子影響，幾個原則：
不多說，不多事，不言不語、不爭不辯。
於是小編回：什麼都不會。
#有人私訊又問：王爺公官階幾品？
小編回：沒有吧！
會問這種問題的人本身就不是因為敬神而問 #是為了攀比
所以沒什麼好說的。
有人會說：「宮廟有社會責任，你們眼睜睜看那幾個孩子敘述 （感應、起乩），不糾正嗎？」
#他們沒有問 沒有求教、沒有求助，為什麼要說？
重點 他們沒有在聖天宮亂來，亂假傳神明旨意；
別的地方咱管不著，真的管不著。
等到他們對自己有疑問的時候，自然會問，當他們沒有疑問時，說了也聽不進去呀。
#大多數情境在當事人沒有求助的情況下助人 是在結仇
未經請求的幫助，是侵入、是控制、是直接否定對方。
否定對方能力： 擅自多嘴或幫忙，可能傳達「你不行」的訊息，讓對方感到自尊受損。
強加個人意志： 助人者若未確認對方需求，只是在執行「自己認為對」的解決方案。
侵犯邊界與控制： 隨意介入他人的生活或選擇，是控制行為，會引發反感。
人，一生都在學習，學做人，學做事、學說話的藝術、也學閉嘴。
#晚間的求助
多數讀者都知道 聖天宮問事是需要預約、且時間在星期日下午三點。
沒有預約、有緊急要事…就只能全憑緣份。
有緣份，就算沒有預約、問事時間已過，
剛好遇到乩子與眾廟務人員都在宮的時候，依然可以心神安定的從宮離開。
晚間八點多，ㄧ戶子孝孫賢的人家，前來求助「請問你們是不是可以讓人問事？」
廟務人員「這…基本上時間已過，方便請問您有什麼事嗎？」
信眾「家父年前開始，身體健康情況每況愈下，診所、大醫院跑遍，醫生都說沒有問題；也求助過中醫，中醫也說 沒問題；可是父親就是一直身處病痛折磨，想來問問是不是家中風水有問題、還是卡到陰、或是冤親債主來討。」
廟務人員 將求助的眼神看向乩子。
心裡os ：這太棘手了，我哪兒知道。
乩子說「請他們先去拜拜，跟王爺公稟」
廟務人員協助信眾拜拜流程後，將信眾請到殿外坐，稍微小聊一陣後
站在遠處、一直默不作聲的乩子，才上前說明
「他沒有任何外在問題，僅個人心理思想因素，產生的身體幻痛，這是心病。
他的身體、你們住家、都沒有問題；
且他年歲已高，這樣的情況，除非他自己本身意志、思想願意改變、否則誰也幫不了。」
再深度了解過後，信眾所述與乩子所言，皆不謀而合。
家屬很無助「他沒有興趣、沒有愛好、不運動、不外出、封閉自己、常常說《他快走了、最放心不下誰誰誰》，我們也會鼓勵他《還早，您還要看着孫子長大，娶妻生子》但這些話都入不了他的耳…」
再聊了一陣後，乩子交代廟務人員，取小令旗，交給信眾。
並表示「告訴長輩，這個小令旗是你們千辛萬苦求來的，這代表著王爺公伴隨著他，他有任何話、不管想說什麼，都可以對著令旗說，令旗即代表神明，神明伴隨著他左右；
這是善意的謊言，但也正是他所需要的，他的心靠不了岸，又不會對你們說真實的心裡話，他沒有可以述說的對象，所以將這個帶給他，告訴他用途 - 無時無刻、想說什麼，就對著令旗說，並堅定的告訴他《王爺公都有在聽》，
先安定他的心神，撫平他內心深處的不安；
還有保身符，讓他護身，告訴他 《王爺公都知道了，並且會助您，會好起來的》」
然後乩子就又低調的離開了，留廟務人員與信眾交涉。
信眾詢問「這樣要多少錢？我們包多少紅包？」
廟務人員表示「不用！不用！都不用！您拿著這兩樣，先去過爐，然後跟王爺公稟一下，這兩樣您帶回家給父親了，這樣就好了。」
信眾安靜的走向主爐前，虔誠的拜三下，將心裡的話，講給神明聽之後，繞三圈過爐，轉身時，眼淚就掉下來了。
抽噎的對著廟務人員，他說「謝謝你們，我的心裏，好受很多。」
不敢當！真的不敢當！
廟務人員表示「你們知道 剛剛那位是誰嗎？」
信眾說「不知道」
廟務人員緩緩說明「他是王爺公的乩子，他說的答案，就是王爺公要給的答案，所以 #助人的都是王爺公 是王爺公讓做、讓說的；如果王爺公沒給答案，我們便也什麼都做不了，我們是配合神明在做事，所以…把感謝留給神明就好，謝謝祂，就可以了」
最後，廟務人員擔心的告訴信眾「您們的疑慮…講真的很危險，加上您們自己自主的懷疑是不是卡陰、是不是家宅風水、是不是祖先問題…這部分若遇到比較…怪怪的有心人，就會開始無止盡的《花錢、燒金紙、法會》不斷輪迴直到家財散盡⋯⋯不管我們是不是僅這一面之緣，都希望您們可以清醒著信仰」
#最後的最後
請遠離恐嚇式的宗教信仰，關於「恐嚇式宗教信仰」的部份，也揭示了人性中對未知的恐懼。
許多人之所以持續參與某些宗教行為，並非出於真心相信，而是因為害怕「如果不做會出事」。
這種建立在恐懼上的信仰，其實更像是一種心理控制，而非真正的精神寄託。
當一個人勇敢地跳出這樣的框架，會逐漸發現世界並不會因為停止某些儀式而崩壞，反而能夠重新找回內心的自由。
這種從恐懼中解放出來的過程，是邁向信仰成熟的重要一步。
