湄洲臺北 北后宮 新店媽

湄洲臺北 北后宮 新店媽 湄洲臺北 北后宮管理委員會
主任委員:涂仁樑
副主任委員:李伯賢、紀敏昭、李榮輝
*乙巳年爐主 : 徐藝玲
*總幹事 : 莊進暉
*總務 : 林秋桂 *公關組長 : 藍素秀

丙午馬年祝 信眾大德 閤家平安身體健康湄洲臺北北后宮管委會 賀
18/02/2026

丙午馬年祝 信眾
大德 閤家平安身體健康

湄洲臺北北后宮管委會 賀

18/02/2026
01/02/2026

⛩️ 北后宮 明天 ⛩️
謝太歲/圓燈*農曆十二月十五日謝燈、送走輪值的太歲,頌經植福祈安消災,此為這一年度點光明燈、太歲燈活動的結束儀式,感謝眾神護佑這一年平安順利。

北后宮 往年參香,皆往中南部各友宮,然今年初經由博茭,媽祖聖示 今年往東部挺進參香。 經由北后宮東巡先遣隊於11月8/9日探訪花蓮、宜蘭 各友宮、夜宿點、餐廳,始定案115丙午年東巡參香行程。 # 歡迎各界大德、善信,踴躍報名,共襄盛舉。 ...
20/12/2025

北后宮 往年參香,皆往中南部各友宮,
然今年初經由博茭,媽祖聖示 今年往東部挺進參香。
經由北后宮東巡先遣隊於11月8/9日探訪花蓮、宜蘭 各友宮、夜宿點、餐廳,始定案115丙午年東巡參香行程。

# 歡迎各界大德、善信,踴躍報名,共襄盛舉。

湄洲臺北
北後宮_ 敬啟

2025最後兩天補財日!12/4「下元節」、12/21冬至罕見遇天赦日,錯過再等80年!2025年進入尾聲,民俗與命理界不約而同點名兩個關鍵日子,是今年「最後兩次補財黃金檔」:其一是國曆12月4日的下元節、水官大帝聖誕,其二是12月21日「...
03/12/2025

2025最後兩天補財日!12/4「下元節」、12/21冬至罕見遇天赦日,錯過再等80年!

2025年進入尾聲,民俗與命理界不約而同點名兩個關鍵日子,是今年「最後兩次補財黃金檔」:其一是國曆12月4日的下元節、水官大帝聖誕,其二是12月21日「天赦日」與節氣冬至同日登場,被視為兼具「赦罪、轉運、招財」能量的歲末大補日。有命理老師甚至形容,這種天赦日撞上冬至的組合相當罕見,錯過恐怕要再等80年。

12/4下元節:水官聖誕,被稱為「全年最適合補財庫的一天」

水官大帝掌管什麼?
為何跟「財」特別有關?依道教信仰,三官大帝分別是「天官賜福、地官赦罪、水官解厄」,合稱「三官大帝」或「三界公」,神格僅次於玉皇上帝。下元節就是農曆十月十五日的「水官大帝聖誕」,2025年落在國曆12月4日。水官大帝多被視為大禹的神格化,傳說中掌管江河湖海,負責解厄、消災、度生,也會考校眾生功過、統理陰間簿冊,因此被信眾視為「幫忙卸除業障與卡關」的重要神祇。因為五行中「水」對應財富流動,民俗專家也常說「財屬水,由水官掌管財庫」,讓下元節成為每年被點名的補財庫關鍵日。

為什麼12/4特別適合補財?
Kilito Chan//Getty Images
多篇2025年運勢與民俗報導提到,農曆十月被視為「收成、結算」的月份,下元節又是水官聖誕,象徵把一年來的卡關、破財、爛桃花、官司小人等負能量「從水路洗掉」,重新校正財運流向。

民俗說法認為:

水官主「解厄」,能幫忙化解一年中無心累積的過錯與陰影,不讓晦氣帶進來年。
財氣屬水,趁水官聖誕向上稟報「補財庫」,象徵把個人或公司的無形「金庫」補齊,讓漏財、欠款、投資不順的能量得以止住。
對不少上班族和創業者來說,下元節是「預先為明年鋪路」的日子,目的不是爆發橫財,而是讓收入穩定、現金流順、客戶續單不斷。
也因此,下元節(12/4)是2025「全年最靈驗的補財庫日之一」,提醒有財運壓力、事業卡關的人別錯過。

12/4怎麼補財?實際作法一次看
Oranat Taesuwan//Getty Images

根據各大補財庫與廟宇指引整理,民眾在下元節當天可選擇到三官大帝廟、財神廟、城隍廟、媽祖廟,向主祀神明連同水官大帝一起祈求補財庫。

一般流程大致如下(各廟宇細節可依現場公告為準):

挑好時段、誠心上香
有民俗文獻建議,下元節可從白天到晚上拜拜,有人會特別抓「子時」(前一晚11點以後)到隔日凌晨視為黃金時段,象徵「從黑轉明」。

準備象徵財富與平安的供品
可準備水果、餅乾、壽麵、甜湯圓等簡單供品,搭配發糕、紅龜粿,象徵發財與長久;部分民眾會再加上五樣圓形水果,如香蕉、李子、梨子、鳳梨等,取諧音「招你來旺」。

辦理補財庫、疏文稟告
多數廟宇會提供「補財庫金」或「天庫錢、地庫錢」等金紙組合,信眾寫好疏文,清楚報上姓名、住址、農曆生辰與工作或公司現況,說明自己在哪些地方「財流不穩」:例如常有醫療開銷、投資失利、訂單不穩、負債壓力等,再向水官大帝與諸神祈求補庫與解厄。

燒化金紙,許下具體財務願望
補財庫的重點,在於重新建立「健康財流」,而不是妄想一夜致富。命理專欄建議,許願時可以具體但務實,例如希望來年薪水調整、訂單穩定、收支平衡、還清某項借款,而不是單純喊出天文數字。

搭配日常行動「守財」很多老師會提醒,這天也適合整理帳本、歸還小額人情債、檢查保單與投資,象徵把財務洞整理好,讓補進來的財氣留得住,而不是一邊補庫、一邊繼續亂花錢。

25/08/2025

北后宮殿宇屋頂外牆,
清除泥塵 污垢並施作防水及漆面保護層。

*立秋* 是二十四節氣中的第十三個節氣,每年8月7日或8日太陽到達黃經135度時為立秋。                                                                            ...
07/08/2025

*立秋* 是二十四節氣中的第十三個節氣,每年8月7日或8日太陽到達黃經135度時為立秋。 *
2025年國曆8月7日(星期四),適逢廿四節氣中的「立秋」,正式於下午13時52分步入干支曆中的「甲申月」也就是實質上的農曆七月,也代表陽氣開始收斂、陰氣悄然生發的節氣交替之際。特別的是,今年立秋之日恰巧與「天赦日」重疊,形成難得一見的時空吉象交會,在風水與命理中都視為極具開運潛力的關鍵日。當天仍處於農曆「閏六月十四」,而依照干支紀日系統,正為「戊申日」符合秋季天赦日的條件,而當月干支「甲申月」,今年乙巳年,在命理學中則形成了「巳申六合貴人格」。對於正在規劃風水佈局或運勢調整者而言,為極其難得的吉時。 *
2025年8月7日不僅是立秋,更是天赦日與立秋齊聚的超級黃金日! 今「立秋」熱飆36度高溫 、午後雷陣雨範圍擴大整個西半部

北后宮創建53周年慶典,即將到來。慶典即來 ! 貼上,《北后宮 寫故事 細說沿革》也讓信眾大德對" 湄洲臺北北后宮"創建緣由能快速了解。* -  * - * - * - * - * - *湄洲臺北北后宮沿革       北后宮的創建歷程確實...
13/06/2025

北后宮創建53周年慶典,即將到來。
慶典即來 !
貼上,《北后宮 寫故事 細說沿革》也讓信眾大德對
" 湄洲臺北北后宮"創建緣由能快速了解。
* - * - * - * - * - * - *

湄洲臺北北后宮沿革

北后宮的創建歷程確實充滿遷移與發展,展現了台灣廟宇在城市發展變遷中的適應力與信仰的凝聚。從板橋漢生東路109號的創建,因鐵路建設而搬遷到板橋永豐街127號,再到新店安業街215巷12號的定址,每次遷宮都反映出環境變化對廟宇運作的影響,以及信徒對媽祖信仰的深厚依賴。
北后宮的創建始於民國六十二年(1973年)農曆六月七日,由故主持陳明開大德發起,從嘉義縣東石笨港口港口宮奉請一尊天上聖母,初建於台北縣板橋市漢生東路109號,成為當地信仰中心。隨著香火興盛,信徒日益增多,但因廟前有縱貫鐵路經過,政府建造漢生陸橋以確保人車安全,導致廟宇出入受限。因此,北后宮第一次遷宮於板橋市永豐街127號,繼續服務信眾。而本宮媽祖起駕辦事採用手轎,而起駕人不識字卻能含脈開藥方,令人嘖嘖稱奇,來請示信衆絡繹不絕,香火鼎盛。
隨後,由於祭祀活動頻繁,慶典期間大量信徒聚集,造成交通壅塞與居民出入不便,廟方開始規劃更適合的地點。當時住持陳明開大德決定於台北縣新店市安業街215巷12號(現址),捐獻五百坪土地,作為北后宮的廟地,展開募建廟宇的計畫。民國七十九年(1990年)正式動工,但後續發現廟地處於新店溪河川行水區溪堤線,導致部分建設面臨挑戰。這使得廟方不得不採取大規模工程來調整廟宇位置。為了解決這個問題,廟方 重資聘請嘉義傳統樓房遷移業者,採用 滑輪與牽引技術,並動用 八輛怪手,將整座廣達250坪、7層樓高、重達6000公噸的廟宇建築體向後推移 25 公尺,破當時全國記錄最大廟宇搬遷。這樣的工程技術在台灣宗教建築史上十分少見,展現了老師傅創新的工程思維與信仰的堅定。
這不僅展現了廟方的 堅定信仰與執行力,也突顯了信徒與建築團隊的合作精神,確保媽祖殿堂能夠穩妥安座,繼續庇佑地方信眾。這樣的遷移方式相較於一般廟宇拆除重建的做法更加獨特,展現出 適應環境變化的創新思維。儘管如此,建築調整不僅保留了廟宇的完整性,內部神祇安座完成,也確保北后宮能夠持續成為新店地方信仰中心,庇佑信徒,成為新店地區重要的宗教文化場域。
除此之外,北后宮主祀的 三尊媽祖金身 和土地公、註生娘娘 均由台灣國寶級紅豆杉木雕刻而成,這在全台媽祖廟中相當罕見,更彰顯了宗教藝術的價值及獨特性。
目前,廟宇仍在建設階段,透過善信大德的支持與奉獻,期盼早日完成。北后宮的創建歷程不只是廟宇的發展的軌跡,更是地方社群凝聚信仰力量共同努力的象徵。

# 北后宮的宗教活動具有幾個獨特的特色: # #
1. 媽祖信仰的深厚傳承:北后宮主祀天上聖母,緣從嘉義東石笨港口港口宮分靈而來,因此在進香活動與媽祖誕辰慶典上,特別強調與湄洲媽祖廟的連結,展現濃厚的媽祖文化。
2. 紅豆杉神像的珍貴性:北后宮供奉的神像皆以台灣國寶級紅豆杉雕刻而成,這在全台廟宇中極為罕見,增添了宗教藝術與文化價值。
3. 結合自然景觀的宗教空間:廟旁的陽光運動公園、新店溪畔步道延伸至碧潭風景區,每年二月河津櫻花盛開,形成獨特的宗教與自然融合的景觀,讓信徒在參拜之餘,也能享受美麗舒適的環境。
4. 持續建宮與信徒參與:北后宮目前仍在建設階段,眾多信徒積極參與捐獻與建設,展現了社群凝聚力與共同努力的精神。
這些特色使北后宮在台灣眾多廟宇中別具一格,既保留傳統信仰,又融入現代社會的需求。

陰陽交姤的午月~五月五日 五毒之午陰曆五月令 乃 午月故五月開端的節日 又稱「端午」午時  是一個陰陽交替的時辰過午11:00  就入陰 稱陰時一切陰事都過午舉行:下葬  晉塔  普度 ……甚至拜 地衹主 都是過午行之原因在陰事 必須在 陰...
30/05/2025

陰陽交姤的午月
~五月五日 五毒之午

陰曆五月令 乃 午月
故五月開端的節日 又稱「端午」

午時 是一個陰陽交替的時辰
過午11:00 就入陰 稱陰時

一切陰事都過午舉行:
下葬 晉塔 普度 ……
甚至拜 地衹主 都是過午行之
原因在陰事 必須在 陰時 辦

而 入茨 開幕 訂婚 拜天公……
等陽事必須在 陽時 辦
也就是午夜23:00到隔天11:00前

過了中午11:00 陰氣便入侵
尤其端午節的午時
更是一年之中陰氣爆發的開始

過午便是陰
古時問斬 常在午時三刻
就是中午11:45

這個我們認為陽光最強烈的時刻
卻是陰陽交替 陰陽兩隔的時刻

而夏季高溫使得~
病菌叢生
蚊蠅孳瘧
蛇蠍出沒
食物容易腐敗……

五月 正是這些毒蟲腐氣張狂之時
故又稱 五毒月

此時任何食物在太陽下曝曬
都很容易腐敗
人更是無法消受

因著這些姤病的環境 端午時節
才不得不作一大堆祛病辟邪的動作
*懸掛 菖蒲 艾草
*喝雄黃酒
*五毒扇
*香包 ……

端午節 辟卦為 天風姤卦
乃陰陽交姤 一陰來姤
與姤病陰氣交戰的月令

五毒 = 午毒
端午節當天中午的太陽
真的毒 不可輕忽矣

當今乙木年 巽木疫病猖獗之年
願世界抗疫成功 端午安康

祝大家端午佳節 順心愉快!

#本文取自林志堅貼文

北后宮 / 育德媽祖同修會 媽祖們緣相聚 喜相逢~http://www.ma-tsu.com.tw/templeview.asp?anum=36http://www.ma-tsu.com.tw/templeview.asp?anum=36
27/05/2025

北后宮 / 育德媽祖同修會 媽祖們緣相聚 喜相逢~
http://www.ma-tsu.com.tw/templeview.asp?anum=36
http://www.ma-tsu.com.tw/templeview.asp?anum=36

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