淨土宗菩提寺

02/06/2026

六月法訊
南無阿彌陀佛

02/06/2026

01/06/2026

【法義靜讀】
萬行不憑憑念佛
（法語三則）
文/慧淨法師

一、
學佛之人，理當眾善奉行，然有漏之善，不生彌陀無漏之淨土，故往生當憑念佛一行。

學佛之人，理當諸惡莫作，然凡夫之心，難免妄想雜念之煩惱，故彌陀光明攝取不捨。

二、
福不足憑，無福能勝念佛故；
業不足畏，無業能礙彌陀故。

三、
吾雖萬行亦不憑，
無勝念佛一行故；
吾雖煩惱亦不憂，
無礙彌陀救度故。

25/05/2026

【念佛事證】
護工念佛，植物人復甦

宋桂琴，女，四十八歲，黑龍江省海倫市人。二○○一年因所在企業倒閉，到天津市大港油田從事病患護理。

去年她照顧一個已植物人三年的病患，見其受苦，便生大慈悲心，一邊照顧一邊念佛，求阿彌陀佛威力關照病人，使其早日康復。經過她的照顧，病人竟然一天天好轉，四個月後就能夠說話、吞嚥食物，並能坐起來了。

病人親屬對她感激萬分，鄰居稱讚不已，都說這是護工真誠念佛的感應。自此，只要經過她護理的病人，個個由重轉輕，輕者康復。

為照顧更多病人，她由家庭護理轉到醫院康復科，同時照顧多位病患。 她甚至從家鄉請來親屬，將念佛照顧病人的方法教給他們，效果也很好。真正是行行出狀元，行行有菩薩。

孟秀英　二○○六年二月十二日

25/05/2026

【本山訊】
🙏剃度開示
──2026年5月24日（農曆四月初八）於台北淨宗寺為八位剃度者開示
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首先，恭喜祝賀汝等今日現出家相，可謂諸佛歡喜，龍天慶賀，眾生同悅。古德說：「有佛出世龍天喜，無僧說法鬼神愁。」今於佛陀聖誕之日剃度出家，更具殊勝因緣與深遠意義。
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以下簡單七點，與大家共同勉勵。

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【本山訊】
🙏剃度開示
──2026年5月24日（農曆四月初八）於台北淨宗寺為八位剃度者開示
⠀⠀
首先，恭喜祝賀汝等今日現出家相，可謂諸佛歡喜，龍天慶賀，眾生同悅。古德說：「有佛出世龍天喜，無僧說法鬼神愁。」今於佛陀聖誕之日剃度出家，更具殊勝因緣與深遠意義。
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以下簡單七點，與大家共同勉勵。
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第一點，從今以後，要過新的生活、新的人生。因此以前的習氣猶如昨日死，出家的行儀猶如今日生。
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第二點，出家人本是修行人，因此要安貧樂道，少欲知足。
所謂「謀道不謀食，憂道不憂貧」、「道心中有衣食，衣食中無道心」。

因此修道人心中不要有金錢的觀念，因為只要真心辦道，自有龍天護法，所謂「有道就有糧」。

同時，要過極簡的生活，除了需要用的東西之外，其餘都屬於身外之物，不要保留。儘量過簡單、簡約、簡樸、寡欲、無求的生活。
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第三點，要「守好重戒，自信教人信」
出家是不容易的，在聖道門出家，要勤修戒定慧，斷除貪瞋痴；但是出家容易守戒難，戒如果不清淨，就沒有定；沒有定，就沒有慧。

在淨土門出家，主要是「自信教人信」，但如果不守好重戒，就不是個出家人。

所謂「自信教人信」，自信才能夠教人信，自信也自然會教人信。「自信」的根本，在於深刻體會善導大師所說「機法二種深信」；「教人信」就需要深入本宗教理，多閱讀本宗叢書與法義，建立正確知見。
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第四點，學習「十二不」
也就是「不多話、不多事、不攀緣、不情緒、不脾氣、不生氣、不批評、不責備、不抱怨、不計較、不衝突、不對立」。

修道人貴在柔和忍辱、安忍自持。多話則亂心，多事則勞神，攀緣則失道心，情緒則障智慧。如能時時以「十二不」自我警惕，便能減少煩惱、避免造業，增進團體和合，也使自己道業容易成就。
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第五點，凡事謝恩
今天能夠平安活著，就要充滿感恩與謝恩；我們所擁有的一切，也都應知足珍惜。珍惜已有的，不追求沒有的、不需要的。

凡事謝恩，不論是非成敗、利害得失、順逆禍福，都應謝恩。人家對我們好，要謝恩；人家對我們不好，也要謝恩。好也謝恩，壞也謝恩，因為這能使我們消業障、增福慧。

因此，面對任何人、任何境界，都要懷抱感恩之心。感謝父母之恩、兄弟之恩、家庭之恩、師長之恩、團體之恩、國家社會之恩，以及天地萬物之恩。人生在世，應常存知恩、感恩、報恩、謝恩之心。
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第六點，希望大家多閱讀兩本書：一本《走好出家路》，一本《觸光柔軟》。此外，「淨土宗網站」所刊登的相關文章，也應利用時間閱覽。

因為出家人於行住坐臥、待人處世、修行弘法等方面，都有許多需要學習與注意之處，而這些書籍文章之中，都有種種提醒與指導，可作為大家修學上的助緣與依循。
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第七點，要將淨土宗宗風俗諦「處世之道」的法語，牢記在心，熟讀深思，乃至滾瓜爛熟。將其內涵精神落實在我們的身口意三業之中，成為我們的生命，所謂「融為骨髓，化成個性」。
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以上七點，希望大家謹記在心，互相勉勵。
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最後，再次恭喜並祝福各位。願大家既已現出家相，今後都能一向專稱彌陀佛名，自行化他，同生極樂。🤗😍
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2026 淨土宗總部 • 淨宗寺┃剃度典禮花絮
https://youtu.be/M9SPS9SDaBk
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#南無阿彌陀佛
#淨土宗
#走好出家路
#觸光柔軟

23/05/2026

【佛誕節・報佛恩】
文：慧淨法師
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佛誕節，要如何報佛恩？
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自信教人信，真成報佛恩
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《楞嚴經》中阿難說：「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。」
但這是聖道門難行道，也是菩薩的境界，絲毫非薄地凡夫所堪。
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善導大師說：「自信教人信，難中轉更難；大悲傳普化，真成報佛恩。」這是淨土門易行道，任何聖凡善惡之人，只要有信心都能做得到。
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因此，真正的報佛恩就是，大家輾轉相勸：
信受彌陀救度，
專稱彌陀佛名，
願生彌陀淨土，
將來
廣度十方眾生。
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浴佛，慶佛降生，佛說彌陀救度眾生。
浴佛，淨我罪垢，佛說念佛增福增慧。
浴佛，感謝佛恩，佛說念佛必生淨土。
請大家，來浴佛，增福增慧生淨土。
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🤗　🤗　🤗　🤗　🤗　🤗　🤗

20/05/2026

在道場念佛只回向 而沒有立牌位可以嗎？

有人問：
很多人認為來道場念佛 只有迴向而沒有立牌位 是否會有問題呢？

慧淨法師回答：

其實有立牌位跟沒有立牌位，並沒有什麼差別。
因為在我們還沒有開口念的時候，阿彌陀佛就已經知道了。

假使牌位立得很莊嚴高貴，可是沒有這份心，也沒有用啊！
所以，不在於外在的那一張紙、那幾個名字，而是在於我們的心。

我們從家裡出門，要去做什麼事，阿彌陀佛早已經知道了。
所以，不一定要立有牌位。

最後，我們都會念親人的名字作迴向，所以，點點滴滴的功德都是給親人，同時也迴向給法界一切眾生。

我們所行迴向，不但沒有消減我們的功德，反而增加我們的功德，這就是迴向。

這就好像房間的燈光很明亮，外面很黑暗，我們把窗戶打開，把門打開，使得房間裡面的燈光，

可以照到外面去，照亮行人，我們的光明不但沒有消失，反而光明所照範圍會更大。

比方我們身上有一千塊錢，遇到對方需要，我們佈施了兩百塊，結果我們還有多少錢？
是八百還是一千二？
無形的報酬其實是一千二以上！

我們看龍眼、荔枝，當它收成的時候，有好幾千顆，但最初它不過只是一顆種子而已。

所以，能夠迴向的話，功德就大，所謂 “吃虧本身就是佔便宜”。

因為我們不計較，付出了我們的金錢，或是付出了我們的名譽、心血，它都會開花結果，利息是好幾倍的。

所以，有沒有立牌位，不是很重要，因為佛法是超越時間、超越空間，超越任何形式的，而不在那一張紙上。

南無阿彌陀佛！

（2005年 1月29日）開示

18/05/2026

【宗風俗諦】
活路
文/淨宗法師

給別人活路，就是給自己活路。

對他人好，就是對自己好。

「他和我過不去」，就是你和他過不去。

一個巴掌拍不響，與人相爭，自己決定有一半責任。倘若我們真的肯吃虧，不計較，能寬容，決定不可能有紛爭。

對自己好，就是對團體好，也是對整個世界好。

佛是對自己最好的人，而我們對自己如同仇人一般，總是懲罰受苦。

16/05/2026

如何將「佛法」融入 “生活”
文|智隨法師

有的人學佛十年、二十年，但是發現自己並沒有改變多少，雖然看了不少佛教書籍，去過很多寺院，認識很多師父，也會講佛教的理論，甚至比出家人還會講。

但是發現佛法離自己的生活還是很遙遠，佛法的理論很高，能運用在現實生活中的卻很少。

口中講的都是佛法，但是面對現實環境和世俗生活的時候，佛法跟生活很難融為一體。

佛教有一句話叫 “打成一片”，就是佛法跟生活融為一體，沒有兩樣，佛法就是生活，生活就是佛法。

有的人學佛之後，佛法是佛法，生活是生活，在寺院裡覺得有佛法的味道、清淨的味道，回到家裡就沒有了；在佛門覺得佛法很好，佛門的生活方式不錯，回到家裡就覺得，還是現實生活好。

學佛多年，瞭解很多佛法的理論，但是用不上，跟現實脫節了，或者覺得佛法的要求太高了，很難做到。

比如讓他歸依，他首先想到的是，歸依之後能不能吃肉，如果不能吃肉，他寧可不歸依。
因為他覺得佛法跟他的生活是矛盾、衝突的。

還有人擔心，是不是歸依之後就要放下世間的家庭、工作，就要出家了，所以他感到害怕、恐懼。

一般人往往會把佛法和現實分成兩個層面，佛法是佛法，生活是生活，很難把佛法和生活融為一體，因此學佛多年還是很茫然，很難釐清佛法和生活的關係。

現在有一個詞叫 “佛系”，比如 “佛系青年”，就是無論走到哪裡，都拿著念珠，揹著挎包，抱著 “躺平” 的生活理念，不想幹活兒，也不想積極面對世間的問題，有人誤以為：
“這是不是學佛的狀態呢”？

很多人就會被這種世俗觀念誤導，覺得佛法就是這樣的。

如果佛法是這樣的，世間人對佛法就不會有好印象，就會覺得佛法跟世間是背離的，佛法不能正確引導世間，也不能利益世間，這樣很多人對佛法的認知，就會陷入誤區。

甚至有很多人覺得，佛門對社會、國家似乎沒有任何貢獻，出家人只是天天拿著念珠念「阿彌陀佛」，吃飯要靠別人供養，好像寄生在世間，其實這只是看表面。
真正瞭解佛法之後，才知道佛法對我們的生活非常重要。

現代人有很多煩惱、困惑、不如意的事，雖然想改變，但是不知從何入手，雖然有時候也會想到佛法，知道佛法很高深，佛法就是智慧，佛要普度眾生，但還是不能真正瞭解佛法。

如果想理解佛法，就要把佛法學深、學通，讓佛法指導我們的生活，但這是需要花時間和精力的。

南無阿彌陀佛！

摘自：《佛門智慧與生活》
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