斗六威聖宮 關聖帝君

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歷史典故：關聖帝君名羽，字雲長，本字長生。三國時河東解人，和劉備、張飛成為桃園三結義，以輔佐劉備成大業為主。關公是劉備的得力大將，和東吳孫權作戰時遭到突擊而犧牲，劉備因此蓋了一座廟宇以紀念其志節，以後每一個朝代都會設置武廟來供奉祂，因此關公逐漸成為民間信仰。軍人奉為武神、商人敬為財神、儒家尊之為聖、道教稱為協天上帝，主查人間善惡。中國民間宗教自漢以來，漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰，而民間信仰的神明，大多數可分出其所屬系統，例如媽祖屬於道教、孔子屬於儒教、觀音菩薩屬於佛教，但是，關聖帝君卻是儒道佛三教共同的神靈。 儒教尊關公為五文昌之一，尊稱他為「文衛聖帝」，或稱「山西夫子」，或尊稱他為亞聖或亞賢，說：「山東一人作春秋，山西一人看春秋」。 道教則奉關公為玉皇大帝的近侍，尊稱他為「翊漢天尊」，「協天大帝」或「武安尊王」。 佛教也以其忠義足可護法，傳說他曾顯聖玉泉山，皈依佛門，因此，尊稱他為「蓋天古佛」、「護法伽藍」 民間祭祀關公，經過一千七百年的演變，關公早已脫離《三國誌》裡的關羽，而成為具有多元化的神明： 商界守護神： 據說，關公年輕的時候，在家鄉從商，以販賣布匹為業。生前精於理財之道，最擅長算數記帳，曾設簿記法，發明日清簿，這是一種清楚的記帳法，即為現今一般商人所使用的流水帳。關公所用的青龍偃月刀，十分鋒「利」，與生意上求「利」同音，求之獲「利」。一般合夥做生意，最重義氣和信用，關羽信義俱全，因此被後世商人尊為商業守護神，及視他為保佑人們發財的武財神。 醫藥神： 民間相信，人們所以生病或遭不幸，多起因于鬼怪魔神作祟所致。關公尊嵩伏魔大帝，民間多前往祈求關公驅魔治病。因此，在關帝廟常設有藥簽，關公又成為醫藥之神。 戰神： 關公是曠世大將，其勇武為世所稀有，習武者奉為武聖。因此，歷代尊為武聖祭祀，民間亦為尚武之人的保護神。關公亦為戰神，為軍人的保護神。民間役男前往軍中服役時，亦多前往關帝廟求香火或靈符以護身。 　 神像容貌：關聖帝君右手持青龍偃月刀，左手捻鬚，非常威武。 　 聖誕千秋：關聖帝君誕辰為農曆六月二十四日那天，各地的關聖帝君廟便會舉辦盛大的慶典為關公祝壽。其祭祀方式大多以鮮花、水果，有的信徒也會準備三牲來祭祀。關聖帝君一生坦蕩磊落，進退有據，而貼心細膩地兼顧到了人情事理。在此是非紛擾不明的社會中，其為所當為的浩然大義，正是我們理應效法學習的

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