東勢厝佛祖壇

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東勢厝佛祖壇沿革

【本壇觀音佛祖沿革】 本壇觀音佛祖金身係雲林縣二崙鄉崙東村廖可先生(民國二十一年生)，其祖輩由大陸南海普陀山分靈渡海來台恭奉，其金身推算至少超過二百年以上歷史，佛祖金身原恭奉於廖家祖廳，佛祖慈悲靈感，有求必應，在昔日農業時代醫療不足情況下，若村中有疾者，皆會恭請佛祖前往醫治，故村民皆尊稱佛祖為觀音媽或是先生媽，因佛祖神威顯赫受村民爭相敬奉，後來廖可先生將佛祖金身請至二崙崙西興國宮關聖帝君廟(村庄公廟)共享萬年香火。 後因興國宮開基關聖帝君選定二崙崙東村重建廟宇，而開基帝君請回崙東村後奉旨選乩開壇濟世，帝君神威顯赫，佛祖也時常借乩降駕協助帝君濟世聖業，村民便央請廖可先生能否將佛祖金身請至帝君神壇，廖可先生也從善如流，將佛祖金身請出讓大眾參拜。 開基關聖帝君建廟聖業於民國五十四年農曆十月入火安座，是為今日之二崙鄉崙東村國興宮，而國興宮也於帝君神龕龍邊設立佛祖神位，與帝君一同駐鎮本庄。 民國七十四年，廖可先生於虎尾(救世壇)擔任玄天上帝筆生，佛祖即借救世壇乩身廖秋蘭女士，指示其為廖家南海觀音佛祖，除須速將金身從國興宮請回家中供俸外，並裕欽選其長女廖凰君女士為佛祖代言人，日後開壇濟世。廖可先生當時並未聽從佛祖指示而將佛祖金身續留在國興宮中，待廖凰君女士循佛祖指示欲將佛祖金身請回時，廟方管委會以金身已入公廟多年之由，不願將佛祖金身歸還，若執意要將佛祖金身請回，則需以寄爐方式計算逐年費用，為此廖凰君女士煩惱不已，而佛祖指示不必擔憂，其自有辦法。 佛祖欽選麥寮丁朝山雕刻鋪，以百年香樟木為其雕刻金身，並於師傅夢中顯化真身寶像供其臨摹，金身完成後與原有國興宮之金身相似無異，比比無差。佛祖指示金身雕刻完成後，需七日夜香火不斷，佛祖神靈即金蟬脫殼降化於東勢厝，於民國七十五年正式開壇濟世，命名為佛祖壇。佛祖神威顯赫，處處顯化感應，前來問事者遍佈全台。 【本壇神尊史記】 ●主神 南海觀音佛祖 靈源自大陸南海普陀山 ●陪祀 玄天上帝 靈分自南投松柏嶺受天宮 ●陪祀 中壇元帥 靈分自嘉義布袋東宮廟 ●陪祀 濟公禪師 靈分自屏東水底寮廣澤府五龍寺 ●陪祀 福德正神 靈分自雲林東勢厝賜安宮 ●陪祀 天上聖母 靈分自西螺吳厝朝興宮 ●陪祀 薛府千歲 靈分自台西五條港聚福宮