31/05/2026
今日農曆四月十五日是結夏安居受籌日。明日開始結夏安居。
結夏安居是佛教僧團極為重要的修持制度,指的是出家眾在夏季(通常為農曆四月十六日至七月十五日)的三個月內,聚居一處精進修行,不隨意出界到外行走。💡
核心意義
* 慈悲護生:
印度夏季雨季長,草木滋長、蟲蟻繁衍,僧眾在外行腳托缽容易踩傷生靈與新芽,因此定居一處以展現佛教「不殺生」的慈悲心。
* 安心修道:
僧眾免去在外奔波流浪、衣缽受雨水侵襲的困擾,能全心安住在道場內誦戒、禪修、研讀佛法,提升道業。
* 居士護持:
安居期間,在家的護法居士會來到寺院,以飲食、醫藥、衣服、臥具等「四事供養」護持僧寶,讓僧眾安心修道,居士也能以此廣植福田。
🌟 衍生節日:佛歡喜月與盂蘭盆節
在解夏這一天(七月十五日)
由於僧眾經過三個月的精進用功,有很多人證果、道業增長,諸佛菩薩見了都感到非常欣慰,因此農曆七月在佛教中被稱為「佛歡喜月」或「吉祥月」。
這一天也是著名的「盂蘭盆節」的由來。佛陀的大弟子目犍連尊者,為了救拔墮在餓鬼道受苦的母親,遵照佛陀指示,在七月十五日僧眾解夏自恣之日,以盆羅百味飲食供養十方大德僧眾。藉由僧眾安居功德圓滿的清淨功德力,成功救渡了母親。此後,佛教寺院每年此時都會舉辦盂蘭盆法會,成為流傳至今的孝親報恩傳統。