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新屋清福宮天王廟, 桃園市新屋區社子里9鄰福隆路二段326巷77弄21之1號, Xinwu District (2026)

09/06/2026

感恩之廟
新屋清福宮天王廟
中天十二宮辰
大巡十二天王

十二天王
巡安天下

廟宇建築設計《廂房》簡介

新屋清福宮天王廟後殿——「錦秀廂房」命名由來與感恩涵意在新屋清福宮天王廟的後殿建築中，「錦秀廂房」的命名承載著一段極具孝道與感恩之心的動人故事。

一、摘字合名，感念父母養育之恩該廂房的命名，源自於本宮創辦人——李結緣師兄內心深處對父母雙親的無盡思念與感佩。

李結緣師兄為了答謝父母一生含辛茹苦的養育之恩，特別以「刻骨銘心、飲水思源」的感恩情懷，謹慎地從父母的名字中各取一字進行崇高的敬命名：

「錦」字：
取自父親尊名。

「秀」字：
取自母親尊名。

將雙親名字的精華結合成「錦秀」二字，不僅象徵著父母血脈與恩情的交融，更以此稱之為「錦秀山莊」。

二、融入聖廟，彰顯百善孝為先的感恩之心李結緣師兄將這份私恩轉化為親近神明的大愛，將此命名永久銘刻於清福宮天王廟後殿的廂房之中。

這座「錦秀廂房」不僅僅是一個宮廟的建築空間，更是創辦人感恩之心的具體化現。

它時刻提醒著往來的十方善信，在追求宗教信仰與神明庇佑的同時，更不可忘記「百善孝為先」的人間根本。

這份命名涵意，讓清福宮天王廟除了神威顯赫的莊嚴感之外，更增添了一抹溫暖的人情與孝道傳承的典範。

正心正念
感恩慈悲

新屋清福宮建廟委員會謹製

09/06/2026

《功德無量．佛田廣種》

新屋清福宮天王廟——佛祖殿鎮殿《觀音佛祖》金身認捐啟事一念發心，成就千秋聖業；造像功德，福庇十方世代。

諸位善信大德、壇辦各界賢達：
本廟【新屋清福宮天王廟】目前正值建廟重要時期，由於建廟工程浩大，目前整體經費仍有不足。

為使佛祖殿工程能順利圓滿，今有緣發起募集【佛祖殿．鎮殿2尺2寸觀音佛祖金身】之聖舉。

期盼集結十方有緣善信的慈悲願力，共同護持聖殿，共結累世法緣。

功德緣金：新台幣《20萬元》便利善舉：為體恤善信大德之發心，功德緣金可自分期20期繳納，每期1萬元、讓大家行功立德無負擔。

塑畫佛像，功德殊勝，能消宿世之災，更能為子孫積累綿長福報。

此大福田，至誠期待有緣、有心人士前來認捐耕種，讓觀音佛祖之祥光永照家庭、庇佑平安。

欲發心認捐之善信大德，歡迎親洽本廟服務台，或於下方留言、私訊登記。

願有捨有得，功德澤被子孫！

凡認捐神明金身之善信大德：
功德芳名將留名於金身後法座，永久受道光普照，永致留芳！歡迎全台善信大德共襄盛舉，同霑法益。

正心正念
感恩慈悲

新屋清福宮建廟委員會敬啟

09/06/2026

感恩之廟
新屋清福宮天王廟
中天十二宮辰
大巡十二天王

十二天王
巡安天下
廟宇建築設計《紅花崗石地板》簡介

新屋清福宮天王廟：
大殿頂級「印度紅」花崗石地板工程——宗教與功德涵意新屋清福宮天王廟大殿的地板工程，不僅是宮廟硬體建設的里程碑，更是全體善信凝聚誠心、構築神聖空間的法界示現。

此項工程從材質選擇、美學圖案到捐獻人數，皆隱含著深厚的道教宇宙觀與功德福報涵意：

1. 頂級「印度紅」花崗石：神威顯赫，基業永固火紅鼎盛，至陽辟邪：「印度紅」是花崗石中的頂級珍品，其色澤紅潤如火，在道教文化中象徵「至陽之氣」與「香火鼎盛」。

大殿鋪設此石，能驅逐陰霾、辟除不祥，為天王聖廟構築一層堅固的至陽結界。

堅如磐石，萬代傳承：花崗石質地極為堅硬、耐磨且不易風化。

這代表四方善信對神明的信仰「堅如磐石」，也寓意清福宮的法統與聖蹟將「基業永固、萬代傳承」，經得起時間的考驗。

2. 「中花圖案」：
大巡天下，和諧圓滿中心凝聚，四方歸仁：「中花」圖案在視覺上呈現由中心向外綻放、或對稱和諧的石紋美感。

在宗教寓意上，象徵大殿是「中天樞紐」與神明靈氣的凝聚點。

天地人和，祥瑞綻放：盛開的石紋如同瑞氣花開，象徵「大巡十二天王」巡安天下、澤被蒼生，帶給地方信眾「花開富貴、和諧圓滿」的庇佑。

3. 「72位善信」共同捐獻：
地煞化祥，天人合一七十二地煞轉化地靈：
在道教與傳統星宿觀念中，「七十二」對應著「七十二地煞」。

由「72位善信」共同出資認捐，象徵集結人間正氣，將地煞之數轉化為「地靈人傑」的瑞氣，與大殿地基下的二十八星宿鎮乾坤相互呼應。

七十二福地功德圓滿：道教有「七十二福地」之說。

72位發心大德齊心匯聚緣金，如同72尊人間福星共同護持法場，體現了眾志成城、合力建廟的「天人合一」大功德。

4. 結語：土生金、金生財的福報迴向此大殿地板工程的圓滿落成，象徵著「清福道場」地靈與人傑的完美結合。

善信們所捐獻的每一分功德緣金，皆化為腳下這片莊嚴的紅色大地。

這不僅能增加道場靈氣，更藉由「土生金、金生財」的五行運轉，將無量法益與財氣福運，恆久迴向給這72位發心護持的善信大德，功德無量。

正心正念
感恩慈悲

新屋清福宮建廟委員會
謹製

08/06/2026

感恩之廟
新屋清福宮天王廟
中天十二宮辰
大巡十二天王

十二天王
巡安天下

廟宇建築設計《家運長明燈》簡介

在新屋清福宮天王廟奉點「十二天王家運長明燈」，象徵長年受天王星君庇佑，為全家點亮元辰光彩、消災解厄。

此舉能助旺家運、逢凶化吉，祈求神明賜福全家平安順遂、事業亨通。

以下為您整理詳細的功德、好處與信仰涵意：

奉點十二天王長明燈的涵意日夜光明，照亮元辰：「長明燈」代表終年燈火不滅、光明不息。

在道教信仰中，為信眾點亮長明燈，象徵著為元辰（本命）添光彩，驅散黑暗與陰霾，讓身心靈常保清明。

契合宇宙與星宿信仰：
十二天王對應著天地間強大的星辰護法。

為全家奉點此燈，意指祈求十二位大道星君的慈悲垂愛，化解流年中的災厄與煞氣。

奉點的好處與功德保平安與化災厄：
祈請十二天王大道星君護體，幫助全家人抵禦無形的負面磁場，化解災厄與病痛，達到「消災延壽、除厄降福」的目的。

助旺家運，事業亨通：
光明能生福慧，家運長明不僅能庇佑個人命運亨通、元辰光彩，更能讓家中氣場和順，進而促進闔家平安、事業順利、財運亨通。

護佑家宅，人丁興旺：
這是一盞為全戶「照亮前程、護佑家宅」的明燈。

透過終年點亮的燈火，與神明建立深厚的因緣，庇佑家中成員出入平安、貴人相助、諸事吉祥。

新屋清福宮天王廟的長明燈設於廟宇莊嚴的「三川殿」透過長期的供奉，不僅是為家人積累功德福報，更是一種將信仰寄託於神明，祈求闔家年年順遂的具體展現。

正心正念
感恩慈悲

新屋清福宮建廟委員會謹製

07/06/2026

公告

感恩之廟
新屋清福宮天王廟

「一念善心起，千萬福報來」。
蓮花斗拱功德木匾製作圓滿」。

｛六十甲子天下時、復古天元開世興、天地四合開天地、玉帝降旨天地靈｝。

各位善信大德慈悲：
本宮新廟大殿點金柱樑上堵之《柚木製蓮花斗拱》，承蒙《60位》善信大德慷慨解囊、共襄盛舉，業已募集圓滿並安裝完成！為表彰與答謝諸位施主施金助道的無量功德，本宮建廟委員會特別訂製的木雕《卷書式功德匾額》已正式製作完成。

此匾額將六十位善信大德的功德芳名永久鐫刻其上，讚揚功德，並高懸於天王殿點金柱大通樑上。

願此功德永誌流芳，使諸位善信永久沐浴於《道光普照》之中，福報蔭子孫，留名萬世。

祈願天王庇佑諸位大德：
福慧增長、消災解厄、闔家平安、萬事如意！

新屋清福宮天王廟建廟委員會敬啟

07/06/2026

感恩之廟
新屋清福宮天王廟
中天十二宮辰
大巡十二天王

十二天王
巡安天下

廟宇建築設計

點金柱《楹聯詩句》簡介

《大火神威浩蕩中天扶日月》
《天王廟貌巍峨一柱鎮乾坤》

這副楹聯詩句用得非常精妙且氣勢磅礴。

它不僅完美嵌合了桃園新屋清福宮天王廟主神「大火天王」的職掌與神格，更在文學結構、宗教意涵及視覺意象上達到極高水準。

以下為您從四個維度深度賞析這副楹聯好在哪裡：

一、完美緊扣主神「大火天王」與廟名這副對聯屬於量身打造的「冠頂聯」或「特定神明聯」，極具辨識度：
上聯「大火」起筆：
精準直呼主神「大火天王」之聖號。

大火星（心宿二）在中國傳統天文學中是代表火神與季節的星宿，以此開頭，直接破題點出神明護佑蒼生的火德神威。

下聯「天王」對應：
與上聯呼應，既是主神「天王」的尊稱，又巧妙地將「天王廟」的廟名嵌入其中，讓人一進廟門便能心領神會。

二、文學對仗工整，意境頂天立地從傳統楹聯的對仗與格律來看，這副對聯展現了極高的文學造詣：
詞性對仗嚴密：「大火神威」對「天王廟貌」，皆為神祇與其表徵的對仗。

「浩蕩」對「巍峨」，一形容神恩廣大無邊，一形容廟宇建築高聳雄偉。

「中天」對「一柱」，空間感由廣袤的天空聚焦到廟內撐天立地的點金柱。

「扶日月」對「鎮乾坤」，動詞配名詞，展現支配宇宙秩序的無上法力。

意境虛實結合：
上聯偏向虛寫，描繪無形的神威與天道運行的宇宙景觀（日月）；下聯偏向實寫，從眼前的廟宇建築（巍峨、一柱）延伸到宏觀的世間大地（乾坤）。

三、完美契合「點金柱」的空間位置這副聯刻在廟內的點金柱（支撐廟宇屋頂核心的最主要大柱）上，字句與柱子的物理功能產生了精妙的化學反應：
下聯的「一柱鎮乾坤」用得最為傳神。

在建築上，這根點金柱是支撐整座建築的「一柱」；在宗教意象上，它被昇華為如同神話中支撐天地的「不周山」或定海神針，象徵只要大火天王坐鎮於此，就能保佑地方四時平安、天地和諧、乾坤穩固。

四、音韻與氣勢磅礴，具備宗教震懾力傳統宮廟對聯講求讀起來的氣勢，這副聯音調高亢、用字宏大：
用字極具張力：
使用了「浩蕩」、「巍峨」、「扶日月」、「鎮乾坤」等大格局詞彙。

畫面感強烈：
信眾抬頭讀聯，彷彿能看到紅色的火神光芒在天際扶持著太陽與月亮，而廟內的大柱則穩穩地釘住大地。

這種視覺與心理的震撼，能讓參拜者油然而生崇敬與安心感。

總結來說，這副楹聯絕非套用套話，而是將神格、廟名、地理建築（點金柱）三者完美融為一體的頂級佳作，氣魄雄渾，用得極好！如果您想了解這副對聯是由哪位地方名士或書法家所題，或是想進一步探討新屋清福宮天王廟的建廟歷史，我可以協助您查詢更多細節。

正心正念
感恩慈悲

新屋清福宮建廟委員會謹製

07/06/2026

感恩之廟
新屋清福宮天王廟
中天十二宮辰
大巡十二天王

十二天王
巡安天下

廟宇建築設計《點金柱》簡介

桃園新屋清福宮天王廟大殿（天王殿）左右兩隻圓柱，在傳統建築大木作中俗稱「點金柱」（或稱金柱、襟柱）。

這兩根柱子位於室內中央明間、神龕前方，是整座大殿的核心結構支撐與視覺焦點，其對廟宇建築與宗教民俗具備極深厚的意涵。

以下為您詳述「點金柱」對廟宇的建築功用、宗教與民俗涵意：

一、廟宇建築的實體功用與象徵頂天立地的結構核心：
點金柱是殿內柱徑最大、高度最高的主柱。

它們直接承載屋頂大樑與屋架（棟架）的重量，穩固整座大殿，在結構上扮演「中流砥柱」角色。

「襟柱」的尊貴地位：
點金柱又寫作「襟柱」，取衣襟、領袖之意，代表最重要、最尊貴的支柱。

其餘外圍的柱子則稱為副點金柱或簷柱，皆是以點金柱為核心向外延伸。

劃分神聖空間的界線：在建築空間上，這兩根點金柱與其後方的柱子（合稱四點金柱）勾勒出大殿的「明間」，也就是神明安座、神龕所在的最核心聖域。

柱子前方為信眾合十祭拜的拜殿，柱子後方則為天王神靈停駐的深邃空間。

二、宗教與神聖空間意涵天界與凡間的通天神木（宇宙軸）：
在宗教象徵中，廟宇的圓柱（圓形代表天）具有「通天」的宗教隱喻。

點金柱頂天立地，象徵連接上天與人間的通道，將信眾的祈願透過這條無形的軸線，直接傳達到天王與中天星宿的神靈座前。

神祇威嚴與權威的依託：
新屋清福宮天王廟主祀天王（巡安天下之神明）。

大殿內的點金柱通常會裝飾得金碧輝煌或漆上莊嚴紅漆，並雕刻龍紋、彩繪吉祥圖騰。

這種高度裝飾強化了內殿的尊榮感，彰顯天王巡鎮人間、代天宣化的至高神格與威嚴。

功德護持的永恆象徵：傳統宮廟興建時，點金柱因屬於最顯眼、最重要的支柱，往往是十方善信爭相認捐的功德目標。

俗諺有云：「捐廟一金柱，勝點神明萬盞燈」。

柱上通常會刻上敬獻者的姓名，在宗教意義上，代表這位大德成為「護持廟宇、頂戴神恩」的永久功德者，可得神明永眷。

三、民俗文學與教化涵意（楹聯文化）宣揚神德的楹聯載體：
這兩根圓柱通常也是殿內最醒目的「楹聯柱」。

柱上會由名家撰寫、揮毫對聯（抱柱聯），內容多在頌揚天王的恩澤、職掌、或是清福宮的建廟歷史。

入眼即化的社會教化：香客步入天王殿合十參拜時，目光必然會落在點金柱的對聯上。

對聯中往往隱含「忠孝節義」、「感恩祈福」與「因果善惡」的文字，在無形中對信眾起到淨化心靈、寓教於神的宗教教化功能。

總結來說，這兩根點金柱不僅在物理上支撐著天王廟的宏偉屋額，更在精神上鎖定了神聖空間的核心，凝聚了信眾的虔誠功德與天王的浩蕩神威。

正心正念
感恩慈悲

新屋清福宮建廟委員會
謹製

06/06/2026

感恩之廟
新屋清福宮天王廟
中天十二宮辰
大巡十二天王

十二天王
巡安天下

廟宇建築設計《使用執照取得》簡介

點石成金的最後一哩路：

新屋清福宮天王廟合法化建廟心路歷程引言：

天命與地法的交織在桃園市新屋區這片充滿信仰與客家開墾精神的土地上，「新屋清福宮天王廟」的拔地而起，不僅是一場長達數年、凝聚三十六位善信與十方信眾力量的信仰奇蹟，更是一部在台灣極其複雜的「區域計畫法」、「建築法」與「寺廟登記須知」中突圍的法律奮鬥史。

從神明降旨建廟的滿腔熱血，到面對冷冰冰法規條文的無奈，建廟委員會歷經了無數個無眠的夜晚。

這條「合法化」的心路歷程，走得比任何人都還要艱辛，也比任何人都還要堅定。

第一階段：
領受天命與土地的緊箍咒（籌建期）建廟之初，主神「大火天王」與中天十二宮辰的神威顯赫，讓信眾們滿心歡喜地投入建廟工程。

然而，當熱情碰上現實，第一道高牆便是土地法規。

農地與非都市土地的限制：
台灣多數基層宮廟皆面臨「神明的家在農地上」的歷史共業。

新屋清福宮同樣必須在非都市土地的框架下，尋求合法的解套路徑。

興辦事業計畫的考驗：要在非都市土地上蓋廟，必須先向地方政府提出「宗教興辦事業計畫」變更土地。

環境影響評估、排水規劃、交通衝擊分析，一項項動輒數百萬、耗時數年的專業審查，像是一座座大山壓在管委會肩上。

此時的心境是迷惘與焦慮。正如代書與法律專家常說的：
「建廟，錢真的不是問題，不知道方向才是問題。」

面對繁雜的公文往返，管委會無數次在神前擲筊祈求，只為在法規的迷宮中找到一條生路。

第二階段：
與時間賽跑的法規試煉（施工與臨登期）好不容易通過了土地變更的第一關，接下來的建築法規才是真正的硬仗。

內政部《辦理寺廟登記須知》嚴格規定，合法的設立登記必須是「整幢供宗教使用，並取得使用執照主要用途為寺廟者」。

供公眾使用建築物的超高標準：
寺廟在建築法上屬於「供公眾使用之建築物」。

其結構安全、消防設備、無障礙設施的標準，遠比一般民宅或廠房嚴苛數倍。

傳統工藝與現代建照的衝突：
清福宮天王廟採用了極具鑑賞價值的華北式「單擔歇山頂」九脊結構，以及宏偉的紅木大門與108顆門乳釘禮制設計。

然而，這些傳統木雕、石雕工藝與九龍宮匾的安裝，在現代建築師的結構計算書與消防審查中，往往需要無數次的溝通與修正。

這段時期的心境是煎熬與堅韌。

眼看著大殿的紅花崗石板鋪設完成，鎮殿主神「大火天王」2尺9寸的金身也已圓滿完工，但法規的公文卻還在公部門間流轉。

管委會深知，如果只拿著「補辦寺廟登記（臨登）」，廟產在實質上與私廟無異，無法讓信眾的奉獻獲得永久的永續保障。

為了不負神明、不負信眾，管委會拒絕走「先蓋再罰、邊蓋邊就合法」的投機路，堅持每一步都要符合天地法度與人間法律。

第三階段：
取得使照，神威顯赫的終點線（合法登記）歷時五年的時間淬鍊與心性考驗，經過消防局、工務局、民政局等多局處的聯合會勘與嚴格審查，新屋清福宮天王廟終於迎來了那張薄薄卻重如千鈞的紙——《建築物使用執照》。

拿到使用執照的那一天，建廟委員會成員在神殿前熱淚盈眶。

這張執照意味著：
正名與永續：
清福宮正式從法律上的「違章風險」中解脫，成為百分之百合法的公有寺廟，廟產永續，公私分明。

信仰的尊嚴：
十方善信踏入這座融合傳統華北宮殿美學與現代安全標準的聖殿時，能夠在安全、合法的環境中祈福消災。

天命的圓滿：
這不只是建築工程的完工，更是對主神大火天王至高敬意與承諾的圓滿實踐。

結語：
正心正念，萬代傳承「新屋清福宮天王廟」的建廟過程，是「正心正念、感恩慈悲」的最好見證。

它向世人證明，在現代社會中，宗教信仰與國家法規並非不可調和的對立面。

只要抱持著對神明的虔誠與對法律的尊重，一步一腳印地克服變更農地、消防安檢、結構審查等法規硬仗，終能為神明安奉一個合法、莊嚴、萬代傳承的家。

清福宮的成功，將成為全台灣宗教團體追求永續發展與合法化的璀璨典範。

正心正念
感恩慈悲

新屋清福宮建廟委員會謹製

05/06/2026

感恩之廟
新屋清福宮天王廟
中天十二宮辰
大巡十二天王

十二天王
巡安天下

新屋清福宮天王廟
三川殿的青斗石雕「招財進寶」淺浮雕，結合了頂級工藝與傳統祈福文化。

其宗教涵意可從以下三個面向解析：

1. 空間與方位呼應（左青龍、右白虎）在傳統廟宇建築中，三川殿正面的龍虎邊具有「左進右出」的規制。

虎邊（面對廟宇的右側）本身在道教中具備「驅邪鎮煞」的意義。

在此處配置「招財進寶」圖案，巧妙地將白虎的威猛轉化為守護廟宇財庫的象徵，代表鎮守財富、阻擋外侮。

2. 寓意與圖騰展現青斗石質地細緻、色澤沉穩，匠師透過淺浮雕的層次技法，將「招財進寶」具象化。

畫面中通常會結合以下元素來傳達宗教祈福觀：
財富與吉慶：
將「招財進寶」化為合體字或結合元寶、銅錢等造型，祈求神明賜予財源廣進。

神獸與瑞草：
結合象徵祥瑞的動物或植物紋飾，代表福氣綿延，展現傳統工藝中「圖必有意，意必吉祥」的文化底蘊。

3. 社會教化與信仰寄託寺廟石雕不僅是裝飾，更具有教化功能。

當信眾步入三川殿時，抬頭仰望這些雕刻，象徵在神明的庇佑下「求財得財、納福迎祥」。

這不僅反映了在地信徒對於安居樂業、生活富足的樸實渴望，也寄託了宗教賜福眾生的慈悲精神。

正心正念
感恩慈悲

新屋清福宮建廟委員會謹製

新屋清福宮天王廟

09/06/2026

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