17/05/2026
【三鎮中壇元帥由來：與十年奇緣】
目前本堂正殿龕內中央坐鎮的太子爺，無論外型與雕刻工法均與一般神尊截然不同，這便是與堂主有著特殊宿緣的「三鎮中壇元帥」。
今天，正是「三鎮中壇元帥」國曆開光十二週年的紀念日。
「一場跨越十年的約定，見證了信仰的神蹟與初心。」
📌 一句少年的發願，牽起跨越十年的約定：
故事要從民國91年說起。
當時堂主才就讀國中一年級，憑著對民俗信仰藝陣的熱愛，已成立「威聯堂」團體，以陣頭文化帶隊與各界宮廟交流，並已草建了簡易神壇。
那年來到 台南「新營太子宮」，年少懵懂的他在大廟門口雙手合十，對著太子爺許下心願：「若能讓我陣頭發展順利有點小成就，以後有能力一定雕刻神明，親自回這裡開光，風風光光把祢請回去供奉。」
隨著時光流逝，這句誓言已塵封了十年之久，甚至連堂主自己都忘了。
直到民國101年，堂主當時正值 22 歲，太子爺神蹟數天接連顯現、感應不斷，堂主及爐下弟子接連數月輾轉難眠，入睡時耳邊總有異聲迴盪私語不斷、更有神職天兵及地府鬼怪入夢異象紛擾。
經多方請示皆不得其解，只提醒堂主：「你是不是在南部一間大廟有答應過人家什麼事情？好幾年前的事，你可能忘了。」
堂主起初怎麼也想不起來，直到數月後的某天，夢中再次清晰浮現十年前兒時在廟前發願的場景，這才恍然大悟：原來是那段塵封十年的約定，原來太子爺一直都記得。
📌 型體呈現：三杯穩穩，籌備「軟身」工藝定案
民國101年國曆5月31日，堂主召集內部弟子審慎籌備，火速決意「雕佛」一事。
當時大家正苦惱該以什麼型體呈現這尊「三鎮中壇元帥」？
堂主突然靈感大發對大家說：「開基中壇元帥」是站身，「二鎮中壇元帥」是坐身，那我們「三鎮」就來個『軟身』體吧！
若能達成，本堂便同時擁有「站、坐、軟」三種型體的神尊。
經現場請示太子爺，隨即獲得「三杯穩穩」的聖示，正式決定了「三鎮中壇元帥」的神型與工法。
「三鎮」即是本堂「開基」、「二鎮」之後，第三尊正式開光的太子爺。
📌 揭秘「軟身」神像的繁瑣工法：
所謂「軟身」神像，全身關節手腳比照真人一樣製作，四肢皆可以旋轉活動，非一體成型，工法極其繁瑣。
軀幹與四肢是分別雕刻後，再利用榫卯木關節組合而成，這種工法不僅讓神尊更像真人，還可更換神衣包括內外衣、紅褲、鞋子、襪子都有，
也更像一位孩童，姿態栩栩如生，鎮守護鄉里的靈動神采。
在宗教意義上更象徵「靈動」十足。
從木料雕刻到量身訂製的神衣、龍袍、帽冠、神椅，禮請台南及北部工藝名師歷時整整兩年精雕細琢，展現太子爺神韻非凡。
📌 追本溯源：正式陞匾「土城威聯堂」：
民國 103 年國曆 5 月 17 日，堂主率眾回「新營太子宮」舉行「三鎮中壇元帥」開光刈火，並回「瑞坤宮」過爐。
這不僅是圓了少年的夢，更是為了傳承堂主家父當年擔任在地媽祖廟建廟艱辛之際，那份堅守信仰、無私奉獻的心願，以及護持聖事的初心。
這份精神早已深深紮根在堂主心中，成為堂主一家與神明連結的最深厚見證。
在眾人的祝福下，正式陞匾「土城威聯堂」，象徵著兩代信仰的傳承與使命的圓滿。
📌 「代理鎮殿主神」
「三鎮中壇元帥」目前擔任本堂重任。
在真正的「鎮殿中壇元帥」尚未雕刻完工開光前，由「三鎮中壇元帥」坐鎮中央，護佑著每一位爐下弟子與信眾。
祂不只是一尊神像，更是本堂「飲水思源」的精神象徵。
歡迎各地信徒及師兄師姐蒞臨參香，感受三鎮中壇元帥的無窮感應。」
