金龍山北峰寺

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金龍山北峰寺八臂觀音菩薩在嘉慶八年(西元1803年)分靈自艋舺龍山寺,由社后當地居民輪流奉祀。起初是由艋舺人黃姓家族族人來社后開墾,為求平安於是回艋舺龍山寺請一尊觀世音菩薩來社后恭奉。由於當時為地方仕紳輪流供奉,後又歷經日據時期皇民化政策,不能有固定常住地點,但是觀音菩薩靈感事跡感動當地的日本警察。經過觀音菩薩點地後,民國30年(西元1941年),地方仕紳黃金土、陳論、陳清標、闕山爐、蔡登、黃水連、蔡金土,此七人,協力完成現所在之初步寺址。民國34年農曆4月8日,金龍山北峰寺正式登記。當時的政府教育課長古堅玄信和台北州課長協助,請龍山寺住持釋真常和尚為北峰寺佈教。隔年汐止街街長:李朝芳為金龍山北峰寺董事長,協助本寺未來發展。

本寺一年觀音菩薩三次大型慶典,以農曆6月18至19日(觀音菩薩成道日)為最大型的祈福活動。早期交通不便,各地信眾絡繹不絕來此參拜,寺方準備平安點心讓遠道而來的信眾果腹,演變流傳至今成為一種風俗。

民國55年仁峰師父負責本寺法務,致力將觀音菩薩慈悲精神在本寺發揚光大。

民國72年本寺後殿大雄寶殿成立,左側供奉東方藥師琉璃光如來,右側供奉西方阿彌陀佛,中央奉祀釋迦牟尼佛,及左阿難尊者、右迦葉尊者、空觀門有伽藍聖眾、般若門有韋馱菩薩鎮守,顯現清淨佛國。另外在佛陀前還有冥陽兩利的地藏王菩薩和聞聲救苦的觀音菩薩,表示佛陀咐囑這兩大菩薩在末法時代,彌勒佛未出世的娑婆世界裡廣度眾生深切之意。

民國77年因結構老舊不堪故重建觀音殿,直到民國80年才完工。觀音殿內左側供奉大行菩賢王菩薩,右側供奉大智文殊師利菩薩,中央供奉八臂觀世音菩薩。二殿之間有觀音許願池,善財童子向觀音菩薩請法,圓滿了童子的心願。岩石砌成的造景,營造出觀音菩薩所居住的普陀洛迦山,見到觀音菩薩在山巖谷之中,泉流縈映,樹林翡鬱,使信徒來此參拜能與菩薩相應,使心中所願能達成。

26/08/2026

感恩吉祥如意的天與地
回向
願以此功德,普及於一切,
我等與眾生,皆共成佛道。

【寺務雜記】中元節的藉事練心每次超薦相關的法會,本寺內部都會設立固定超薦的牌位,上面會特別寫到一個詞就是「境內」。許多人看到這字詞,對於「境內」的定義也許會認定只在住址該處或是某地區,但是本寺觀音菩薩指點的「境內」卻是包含只要來本寺點燈的人...
23/08/2026

【寺務雜記】中元節的藉事練心

每次超薦相關的法會,本寺內部都會設立固定超薦的牌位,上面會特別寫到一個詞就是「境內」。許多人看到這字詞,對於「境內」的定義也許會認定只在住址該處或是某地區,但是本寺觀音菩薩指點的「境內」卻是包含只要來本寺點燈的人居住處,以及這一期參加法會的人,每一位大德所處的環境都是觀音菩薩指點的「境內」。因此每一年護持本寺的大德的整體範圍就會有所不同,而「境內」的版圖就會有變動。每一次本寺辦理的法會,寺裡內部固定的總牌位,都是包括護持的每一位大德,並不是單方只有寺方內部的事。

再者,中元法會所準備的每一項供品與齋菜,也必須一一向觀世音菩薩請示後確認。有些人會說熟食與乾貨,應該要與時俱進以乾貨為主最環保,乍聽下似乎有道理,但是卻沒有深入佛法的思維,要怎麼理解中元普渡期間為什麼要重視熟食的準備?中元普渡的對象,大家都知道是鬼道眾生,這個鬼道眾生與人間的生活文化是非常緊密,鬼道眾生都是人死亡後沒有目標所產生的生命體,而他們也會有飲食的需求。生前累積很多善業而死亡,會轉身成有福報的鬼,例如我們常聽見的土地公即是一種,佛陀也說許多種類,在此就不贅述。然而在人間中行惡的環境還是比較多,沒有在生前經過佛法教育的薰習,生前又無善因,死後大部分都是投胎為鬼道眾生,因此人與鬼道之間的牽絆是非常緊密的。本寺觀音菩薩指點一件事,熟食的準備皆是為了某一時期的鬼道眾生,他們生前吃的物品都是煮好的熟食,所以死後必須看到習慣的飲食才能喚起他們過去吃的感受,而現代人的飲食轉向許多太空食品,因此這些近代的人死後,對於乾貨(餅乾/汽水/泡麵)就會對此有感,但是早期的鬼道眾生對乾貨是無法攝受的,因為取決於生前的習氣。

這些祭拜飲食的質量如何從人間轉成鬼道眾生皆可取用呢?佛陀對此已經有開示,透過許多祖師大德的傳承,有許多咒語以及本身具足福德清淨力量迴向,這些鬼道眾生才可以享用。這個清淨力量在本寺就有一個故事可以補充說明,過去某一年中元法會,流程都是寺裡內部與法師討論好後定案,但是每一年的變動下法師也會來來去去,剛好當年發生兩位法師針對流程起了衝突,而當時這一場的普渡是有史以來瞬間「風雨雷電」齊發,讓每一個人都感到坐立難安。事後請示觀音菩薩,菩薩指點法會要四眾和諧,這些鬼道眾生才會感到祥和。想像當我們要請別人吃飯,結果廚房吵起來了,聽到的賓客也無法歡喜享用這一餐。

所以每一場的中元法會,都是齊聚眾人的力量,使鬼道眾生先飽足,之後再以佛法經文的磁場來幫助他們早日脫離鬼道。這就是地藏菩薩的願力,報恩、孝道、拔苦、度生。

今年中元法會即將到來,感恩事前來寺裡誦地藏經迴向,以及參與贊普的每一位大德,讓我們皆有目標栽培人生最重要的下一站,南無阿彌陀佛。

【寺務公告】丙午年 中元法會各位大德 吉祥今年本寺中元法會為國曆8月26日至27日  (農曆7月14日至15日),星期三、四。依照觀世音菩薩指點開放超薦、消災、贊普的報名,邀請各位大德參與一年一次報恩、拔苦、度生的因緣,想參加者請先至本寺知...
04/08/2026

【寺務公告】丙午年 中元法會

各位大德 吉祥
今年本寺中元法會為國曆8月26日至27日 (農曆7月14日至15日),星期三、四。
依照觀世音菩薩指點開放超薦、消災、贊普的報名,邀請各位大德參與一年一次報恩、拔苦、度生的因緣,想參加者請先至本寺知客室諮詢相關細節。

另外開啟中元法會前的共修活動,觀世音菩薩指點為法會前的兩個禮拜行前功課為《地藏經》。開放讀經時間為國曆8月14至8月24日。

🔴參加讀誦的方式有兩種:
➡️一者是,在本寺內現場讀誦《地藏經》迴向中元法會名單,屬於內壇名冊;
(在本寺念地藏經迴向者,寺方結緣紀念禮物乙份/一人只限取一份)
➡️二者是,在家裡或是清淨處讀誦 《地藏經》後,再至本寺的線上共修登陸報名,屬於外壇名冊,
此兩種方式的選擇,取決個人在身口意與環境是否因緣俱足,只要有願力的心都非常可貴,對亡者眾生皆是溫暖的曙光。

🔵適合的參加對象:
➡️參加本寺中元法會贊普者
(寺方有設置參加法會大德的消災總牌)
➡️隨喜想為這今年此期亡靈眾生給予幫助的大德
(當事人讀誦地藏經為此有28種利益,為亡靈的功德力包含,人見欽敬/神鬼助持/夜夢安樂)
➡️報名本寺超薦牌位大德
(法會前所累積的福德資糧迴向亡者眷屬脫離鬼道,非常重要)

邀請大德一起護持與共修本寺今年的中元法會,參與共修者名單截止至農曆7/13中午,以利於寺方製作成迴向疏文,皆大歡喜,南無阿彌陀佛。

【寺務雜記】觀世音菩薩成道慶典今日來到寺裡的大德,與觀世音菩薩的因緣都很深厚,而出席的志工師兄師姐們更發廣大的願力,協助觀世音菩薩慶典法會圓滿,也是獲得深遠的福德資糧,「施」與「受」之間都離不開正念精神。今年共修的特別禮物,觀世音菩薩安排用...
01/08/2026

【寺務雜記】觀世音菩薩成道慶典

今日來到寺裡的大德,與觀世音菩薩的因緣都很深厚,而出席的志工師兄師姐們更發廣大的願力,協助觀世音菩薩慶典法會圓滿,也是獲得深遠的福德資糧,「施」與「受」之間都離不開正念精神。

今年共修的特別禮物,觀世音菩薩安排用正念祝福卡鼓勵參加的大德,這一個「正念」背後的化身觀音菩薩的故事,是白衣觀音,此公案故事延伸很重要的精神,如果要得到白衣觀音的加持,必須要有同理心的基礎。例如能夠為國家祈求的心力,代表此人從不想著自己,更想到廣泛的群體,畢竟國家也是一個很重要的呈現。佛教提出的報恩有四種,依序為父母恩、師長恩、國家恩、三寶恩。這也是需要漸進式的提升,最後才懂得三寶恩的可貴。
今天本寺的每一場活動,這四種恩都具足了,親子詩畫寫生比賽,感恩父母與師長的提攜;大眾線上共修為國家祈福;法會中大眾念佛、念法、念僧的專注;準備種種平安點心與大家結緣。最後留下來打掃維護的志工,讓明天參拜的大德依然感到到場的潔淨,讓諸佛菩薩的法輪繼續不停息,自利利他。

祈求
國家
風調雨順 逢凶化吉
吉星高照 阿彌陀佛

【寺務公告】觀世音菩薩成道祈法法會 各位大德您好,觀音菩薩成道祈福法會前的線上共修,昨天截止統計後,共有42位大德發心參加,累計〈觀世音菩薩聖號〉114,696聲;《白衣大士靈感神咒》,22,302遍,全部迴向「國家 風調雨順 逢凶化吉 吉...
31/07/2026

【寺務公告】觀世音菩薩成道祈法法會
各位大德您好,
觀音菩薩成道祈福法會前的線上共修,昨天截止統計後,共有42位大德發心參加,累計〈觀世音菩薩聖號〉114,696聲;《白衣大士靈感神咒》,22,302遍,全部迴向「國家 風調雨順 逢凶化吉 吉星高照 阿彌陀佛」。
此功德於觀世音菩薩成道當日 國曆8月1日(六)
佛前大供恭請法師做總迴向,也請有參加線上共修的大德可以來寺服務台領取結緣禮物。
另外,本寺平安點心結緣時間為當天的早上10:30涼品;中午12:00熟食,結緣完為止。

🔴法會流程:
早上5:00~6:00
啟燈/寺方代表點燈,未對外。

➡️早上6:00~7:00
早課/大雄寶殿內。

➡️早上9:00~10:10
讀誦觀世音菩薩普門品/觀音殿內。

➡️早上11:00~12:20
佛前大供/法師隨堂開示「佛陀的成道與觀世音菩薩的成道有何不同?」。

➡️中午12:30~12:40
親子詩話寫生創意比賽頒獎典禮。

➡️下午3:00~5:00
小蒙山/觀音殿西側走廊。

歡迎各位大德參加共修,增福增慧,廣結善緣,南無阿彌陀佛。

📣備註:42位大德名單請詳閱圖片公告所載,感恩您的參加與護持。

【寺務雜記】觀音菩薩慶典前活動/公益講座今年初本寺召開信徒大會討論觀世音菩薩慶典案未來如何規劃,當時提出很多辦法,最後再由觀世音菩薩定奪,請示後依然是不再舉辦兩天一日(去年與今年的請示都是如此),但是在正式法會前要舉行一系列的相關活動,因此...
27/07/2026

【寺務雜記】觀音菩薩慶典前活動/公益講座

今年初本寺召開信徒大會討論觀世音菩薩慶典案未來如何規劃,當時提出很多辦法,最後再由觀世音菩薩定奪,請示後依然是不再舉辦兩天一日(去年與今年的請示都是如此),但是在正式法會前要舉行一系列的相關活動,因此才有「親子詩畫寫生創意比賽」與「公益講座」。

公益講座的主題是由觀世音菩薩指定,但是由誰擔任這次的講師呢?大海茫茫中尋找實在非常難,於是採用「刪去法」方式來請示觀世音菩薩,之後給予了三種條件,經過沉浸與思考兩個禮拜後,定案出今年公益講座的老師與主題,
「正念慈悲生活,溫柔地接住自己也關懷他人」,主題很長但是不脫離「慈悲」元素。這一天的講座,前來聽聞課程的年齡非常廣泛,每一位前來的動機或許不相同,可是透過這一堂課,大家體驗到本身大多是活在自己的想像中,鮮少持續當下的狀態,因此慈悲的展現會受到侷限,無法真正照顧到自己,相對於他人就很難友善的對待。當我們把正念的力量扎實的栽培起來,許多事的一體兩面,當下就能夠顯現,也就不會被一種想法牽著走而陷入情緒深淵。

最後觀世音菩薩安排參加的大德,每一人都有一份禮物,最有趣的是結緣「正精進」祝福卡,暗喻要持續不斷的練習,就會幫助自己脫離災難與危險。

最後很感恩協辦單位「正念助人學會」的分享,未來有機會邀請更多人參與,落實慈悲的展現,南無阿彌陀佛。

【寺務公告】親子詩畫寫生比賽結果很感謝今天出席的每一位,也很感恩父母帶著孩童特別來到此地,創造珍貴的記憶。過程有很多精彩的小故事,看見親子之間細膩的互動,安靜地陪伴以及創造親子之間的作品,乍看到某些詩詞內容,都會不禁笑了出來,是一種非常歡喜...
25/07/2026

【寺務公告】親子詩畫寫生比賽結果

很感謝今天出席的每一位,也很感恩父母帶著孩童特別來到此地,創造珍貴的記憶。過程有很多精彩的小故事,看見親子之間細膩的互動,安靜地陪伴以及創造親子之間的作品,乍看到某些詩詞內容,都會不禁笑了出來,是一種非常歡喜的心情。經過將近三個小時,四位評審老師討論再討論,還經過觀世音菩薩指點分數的差距要怎麼設定,最後評審老師感受到觀世音菩薩非常慈悲,也許是鼓勵有因緣特別出席參與的大家。
觀音菩薩指點的結緣禮物,其中指點送上「正思惟」的祝福卡,剛好是與功名有關,大家有機會可以再複習這張祝福卡背後持經觀音的故事,同時祝福這一群學生,未來功名路上都有貴人。

📣公布親子詩畫寫生創意比賽的獲獎者

🔴高年級組:
第一名/周芊樺
第二名/吳越誠
第三名/周芊螢

🔴中年級組:
第一名/王俞霏
第二名/蔡絢羽
第三名/黃郁茜
佳作/賴映璇

🔴低年級組:
第一名/王岱扉
第二名/王采扉
第三名/王別御
佳作/賴羿呈

🔵頒獎
➡️時間:
國曆8月1日 中午12:30 (請中午12點先至本寺服務台報到)
➡️地點:
本寺觀音殿內

讓我們充滿歡喜與讚嘆的這一念心,鼓勵這一群出席的家庭,
祝福大家 馬上平安,吉祥如意。

【寺務推廣】2026年觀世音菩薩慶典活動系列之七/飲食結緣🔴7月25日(星期六)當天現場有寫生比賽、靜心串珠、供花花藝教學之外,還有寺裡的信徒大德依照觀世音菩薩指點準備香香的食物,讓大家品嘗。➡️第一種是周雅玲市議員親手煮咖啡,前一天手沖完...
24/07/2026

【寺務推廣】2026年觀世音菩薩慶典活動系列之七/飲食結緣

🔴7月25日(星期六)當天現場有寫生比賽、靜心串珠、供花花藝教學之外,還有寺裡的信徒大德依照觀世音菩薩指點準備香香的食物,讓大家品嘗。
➡️第一種是周雅玲市議員親手煮咖啡,前一天手沖完後冰鎮,讓當天來的有緣人都可以喝到很特別的風味咖啡。

➡️第二種是銘記越南文化美食餐廳的吳坤玲老闆,依照觀世音菩薩指點現場義賣特色越南素食美食,讓大家來到此地能體驗夏天最適合的食物。
(早上10點開始義賣,現做的最棒)

家長帶孩童參加寫生比賽累了,可以喝一杯咖啡紓壓,肚子餓了也可以買到很實惠的特色食物補充元氣。因此在人間,最快又最有感覺的就是親手製作的潔淨食物。

🔵8月1日(星期六)是觀世音菩薩成道慶典的正式法會,依照觀世音菩薩的安排,
➡️早上10:30開始結緣涼品的平安點心。
➡️中午12:00開始結緣熟食的平安點心。
讓特地前來參拜的大德都能受到觀世音菩薩的祝福,同時請珍惜任何的食物取之不易,南無阿彌陀佛。

【寺務雜記】詩畫寫生比賽的背後故事過去寺方在民國108年舉辦詩畫寫生比賽過程中,請示觀世音菩薩參賽者是否可以分為成人組與孩童組,答案只有社會人士與大專生。然而又為什麼寫生比賽要再加上詩詞創作呢?一切的原因都是因為「汐止」。過去汐止社后這裡的...
18/07/2026

【寺務雜記】詩畫寫生比賽的背後故事

過去寺方在民國108年舉辦詩畫寫生比賽過程中,請示觀世音菩薩參賽者是否可以分為成人組與孩童組,答案只有社會人士與大專生。然而又為什麼寫生比賽要再加上詩詞創作呢?一切的原因都是因為「汐止」。

過去汐止社后這裡的發展,大多從萬華、大稻埕後期的許多商團來此地開發,累積許人文的足跡,因此詩詞社的興辦非常多,加上汐止的水文與山景非常特別,這些前人有很敏銳的觀察力,記錄了很多當時的風光,後期的我們可以從這些詩與詞看出當時的畫面。

如今汐止的風景只剩下一些古老的廟宇或是一些尚存的老建物與設施,要讓這些活絡,是需要人們細膩的文字與故事串聯起來,因此本寺請示觀世音菩薩後,依然採取詩畫寫生比賽的方式讓大家來創作,也許大家會為此開始收集此地的故事或是加上自己的觀察來創作。

今年所舉辦的詩畫寫生創作比賽,觀世音菩薩指點以「親子」的方式一起參與,以「國小學生」為主體,家長與孩童共同創作的內容必然有珍貴的元素,「詩」與「詞」的表達方式非常多元化,大家可以盡情用文字去創作無限的回憶,以不擔憂的心態去表現你所珍惜的事物,這就是觀世音菩薩安排的慶典活動之一。剩下最後一個禮拜可以報名,鼓勵大家邀請身邊適合的家庭參加,當天寺方也會準備一個涼爽的空間讓孩童把構圖好好地繪製完成,不用擔心天氣炎熱的問題。

隨文附上108年當時參賽的大朋友們的影片紀錄,美好的畫面不管多久再看,都很感動。南無阿彌陀佛

📽️影片連結
https://youtu.be/5WJfQzbaaEg?si=y-s27ooRS7H34IEL

【寺務雜記】韋馱菩薩的保護今天農曆6月3日,是護法韋馱菩薩的誕辰紀念日。韋馱菩薩與伽藍菩薩都是佛門中兩大護法,但是兩位的願力還是有些不同。韋馱菩薩特別會護持有真實修行的行者。因此這一天寺裡會再次複習與感恩韋馱菩薩的願力,「三界感應難思,汝有...
16/07/2026

【寺務雜記】韋馱菩薩的保護

今天農曆6月3日,是護法韋馱菩薩的誕辰紀念日。韋馱菩薩與伽藍菩薩都是佛門中兩大護法,但是兩位的願力還是有些不同。韋馱菩薩特別會護持有真實修行的行者。因此這一天寺裡會再次複習與感恩韋馱菩薩的願力,「三界感應難思,汝有真修我必護法,一杵威神可畏,人無邪念自能降魔」。

另外,《感通傳》一書中,有提到一則有關韋馱菩薩的公案:唐朝的道宣律師,因爲有修行有德行,以至於感應了諸天神將、天人的護持。其中有一位天人姓費,對道宣律師非常恭敬,以俗家弟子之禮對待大師,並對大師說:“我在迦葉佛住世時,居住在四王天,在韋馱菩薩座下當差。六欲天中的天人,不論男女,大都沉迷於貪欲當中。我因爲有宿願,所以持戒清淨,嚴守梵行。”天人並談到:四大天王每一位天王座下,都有八位將軍,四位天王共有三十二位將軍,韋馱菩薩則爲首將——他們周遍天下,往返護持出家的法師們。每當修行人有魔事發生,韋馱菩薩就會來到四大天王的宮殿,這時四大天王看見韋馱菩薩到來,都會起立,以示尊重。這是因爲菩薩發大心,童貞人道,嚴持梵行,不受於欲的緣故。(此段文摘取臉書社群:戒律)

以上內容只要是佛弟子或是時常共修的大德都會有所耳聞,而北峰寺的韋馱菩薩確實真護持道場中的修行人。這一年是最佳和各位大德分享的🔴真實故事:

北峰寺供養的觀世音菩薩,從兩百多年分靈至社后,過去有很多在家居士護持,直到民國30年由觀世音菩薩指點座落於金龍湖畔的山頭上,建造觀世音菩薩的道場,隨後種種的緣分具足,有一位在家居士就在此地接受道源長老的剃度,之後稱之為仁峰師父,而仁峰師父會剃度的因緣,都來自於觀世音菩薩的攝受,他逐漸親近三寶,最後發願出家護持金龍山北峰寺,仁峰師父生前說自己什麼都不會,但是只專心一件事,那就是修「定」,寺裡的每一堂定課都按照規矩不馬虎,除非生病才會下山看醫生,不然都必在寺裡用功與接眾。

但是在某些地方人士眼裡,只要不如當事人所願,心中累積種種的怨,儘管寺裡的護持大德好言相勸想搓合,甚至協助這些地方人士興建土地公廟與捐贈等事,維持一種互助和諧,如今看來只是暴風雨前的寧靜。

某一天的平日早上,地方人士聚眾數百人,帶著一群舞龍舞獅的團體前往北峰寺,大眾就在觀音殿前叫囂,要仁峰師父把觀世音菩薩佛像與其他佛像全部繳出來,否則就是打人,當時想出面勸導的信徒也被挾持在旁,只要一出面就會被打。大家只能眼睜睜看帶頭者李某某與眾人將觀音殿弄成一團亂並且把五尊佛像搶走至山下的某一間土地公廟。等這些人離開,仁峰師父非常悲痛在觀音殿敲了三次罄,隨後向諸佛菩薩與護法神稟告此事與懺悔自己的無助,現場其他信徒只能協助打掃凌亂的現場。(當時警察也無法介入)
隨後一個禮拜,李OO突然吐血身亡,沒多久這群人就把佛像歸還給寺方。之後地方人士口傳一句話,千萬不要讓師父再敲罄,這件事就暫時安靜一段時間。

有人會說,觀世音菩薩慈悲怎麼會讓人吐血呢?其實很多事看前後過程,就會知道任何事必有其因,再加上道宣律師講述的事,要知道韋馱菩薩可不是大家想的只有仁慈一面,只要惡意去毀壞修行的人,必然會遭受惡果,前提是「你要真修」,韋馱菩薩必然會護你。這個「真修」,又是另外一個長遠的故事了。公案分享到此,假如自己覺得有認真修持的大德,趁今天韋馱菩薩聖誕紀念日,來到道場禮拜時,可以把自己修持過程像祂說明,有可能韋馱菩薩會安排怎樣的因緣指點自己甚至會保護你。
南無阿彌陀佛

備註:以上內容經過觀世音菩薩指點為聖筊後公開,並且保護當事者的相關人與地方土地公廟,不直接註明。

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