《本宮營業時間方式，採預約制》
大慈至聖九蓮佛，原是大陸九蓮禪孝鎮孝主神。
九蓮佛祖真正的祖廟為大陸泉州的開元寺：
九蓮佛祖(佛教則稱之為大日如來)大日如來又稱毗盧遮那佛 不動明王是大日如來忿怒化身
九蓮佛祖表示其乘願從印度到中國渡化世人的第一世，當時共帶領二十五位弟子在中國各地傳法，最後於開元寺安定下來。
相傳.：萬曆年間李太后多次夢見一位騎著鳳凰，並長有九首的菩薩向她傳授經文「九蓮佛祖經」。
李太后得夢授後，即與其子共推「九蓮佛祖之信仰」。
萬曆為太后在慈壽寺之「九蓮聖母像碑」背面刻有「瑞蓮賦」此為民間信仰「九蓮佛祖」之演化。
今世(民國年間)佛祖即是為了結當時之未了結之緣而來，並同時結更多的善緣，並教化普渡眾生。
慈聖皇太后在修建的慈壽寺中，還建了一座九蓮閣，閣中供九蓮佛祖。
據《帝京景物略》中記載「慈壽寺後殿奉九蓮佛祖，七寶冠帔，坐一金鳳，九首。」
而殿中所奉
九蓮菩薩像，就是按照慈聖皇太后的模樣塑造的，用以象徵太后的前身。
建寺期間，宮中卻出現了一件奇事。
在慈聖皇太后住的慈寧宮，有一日忽然有瑞蓮盛開，兩天後皇宮裏也有瑞蓮盛開。太后看到，異常驚喜，認為瑞蓮盛開代表祥瑞降臨。
她記起曾命宦官兩次捧觀音像到普陀山進香，因為觀音乃胎藏界的蓮華部主。
於是就命閣臣申時行、許國、王錫爵撰寫《瑞蓮賦》以讚之。宮女們為討太后歡喜，就稱她為「九蓮菩薩」，太后也稱自己是「九蓮佛祖」轉生。萬曆皇帝還封其母慈聖皇太后為「九蓮菩薩」。並敕令重修泰山之頂的碧霞祠、建萬壽宮的同時，修建九蓮殿，殿內供奉九蓮佛祖。
在萬曆朝修建的寺院中，有一部分就供奉著九蓮佛祖。
此後不久，太后又數次做夢，夢見一位騎著鳳凰，並長有九首的菩薩，向她傳授九蓮經文，
待太后醒來，竟能將夢中所學經文一字不差背誦出來。太后遍查藏典、寺院佛像，竟無夢中所見九首蓮花菩薩，於是太后就將《九蓮經》錄入大藏。
慈壽寺建成後，萬曆皇帝為了向母親祝賀，賜寺名「慈壽」並要張居正撰寫建寺碑文。
慈壽寺建成後，又出現了一件奇事，
寺中的僧侶有一日忽然說：「他夜間做夢，夢到九蓮佛祖顯靈，說慈聖皇太后乃是九蓮佛祖後身。」於是慈聖皇太后是九蓮佛祖轉世的說法，就更加令人信服了。
長椿寺是慈聖太后於萬曆二十年（一五九二年）所建，寺院規模宏大，有京師首剎之稱。
《宸垣識略》記載，長椿寺大殿旁藏佛像十餘軸，中二軸黃綾裝裱，一繪九朵青蓮花，捧一牌，題曰九蓮佛祖之位，明神宗母李太后（慈聖皇太后）也。
由此可見，該寺已把慈聖皇太后當成「九蓮佛祖」供奉在寺中了。此外在紫禁城裏亦有「九蓮佛祖」像。
紫禁城中壽安宮之北為英華門，門內為英華殿。
英華殿是一組寺院式建築，它始建於明代，初名隆禧殿，隆慶元年改稱英華殿。
英華殿西北隅，是明朝奉佛所舊址，殿內有九蓮佛祖禦容。
殿前甬路兩側，各有菩提樹一株，是慈聖皇太后親手所植。
慈聖皇太后所植菩提樹高二丈，樹榦婆娑，下垂著地，倣若菩薩慈悲接引眾生的樣子。
明朝不僅寺院、宮中供有「九蓮佛祖」像，
慈聖皇太后是九蓮佛祖的說法更深入人心。
九蓮佛祖雖為道教神明且也曾應化生為明代中葉之『慈聖皇太后』，
但實際遙遙緊扣民間宗教中之無極老母信仰。
在目前，在北京市阜城門外八里，還有慈壽寺，未受戰爭之損毀，係明朝慈聖皇太后出資，於萬曆四年（1578）二月開始修建，六年秋竣工。慈壽寺內東西還有畫廊百間。
中儀門內，為彌陀殿。東儀門內，為九蓮閣，閣內供奉有九蓮佛祖像。
西儀門內，有觀音閣銅像。
有關九連佛祖之〝九蓮〞的名號，係因『觀經』中 ….佛說：觀無量壽佛者。
佛是所觀勝境，經者訓法。訓常。
由聖人金口故言經也)中所提到上、中、下品果位而來，而九蓮佛祖示現給世人所看的，則分別為上、中、下各三個果位〈加起來共9個果位〉，也就是九朵蓮花台，明朝年間，九蓮佛祖再度乘願來渡化世人。
因緣際會：九蓮佛祖本靈於中國大陸
安徽省，當時民風簡樸多數貧困遇事無處求，神降此地濟世廣泛受恩渡化百姓神蹟顯赫遠播四方，漸而遠處紛紛來分靈奉祁，為守護神。
慈聖宮緣起：
九蓮佛祖於民國40餘年間降臨東土。
為此時居住台東市信義路原籍台南學甲的莊羽水，偶罹怪病，輾轉求醫均無起色，正因身體欠安住院治療，歷經數日均無起色，甚為煩燥。
某夜夢見一位身著白袈裟之出家人向其點化，可取其屋後之白芒草，煎服之即可治癒。適時巧遇住『大南』(台東地名)一位有緣人告知：「您身邊有位仙人跟從著，只要三天內，住家後方採青草熬成茶水服用，身體即可康復，並能如結緣，雕奉神像膜拜」。
於是莊先生依言服用，即照矚試果真應驗，竟而痊癒，有如重生，便取木塊雕刻金尊一座，安鎮家宅膜拜，作為感念夢中神恩，乃依記憶請工匠雕刻金身，供奉於自宅中，至於神明尊名則無線索，乃暫名為東寶佛祖，意為以『台東』東土之寶。，故命名為「東寶佛祖」聖號。
自九蓮佛祖降壇救世：
因神靈顯赫，後復加上駕前伏龍佛祖，伏虎佛祖及梅花仙姑（龍德三公主）等之協助，
為信眾請示事宜，解除疑難雜症，無不靈驗，從此聖旨遠播，全省各地信眾均來膜拜，求問者絡繹不絕，香火鼎盛，因此全省各地紛紛成立分宮同享崇信...
因所有爐下弟子為了表達對九蓮菩薩的尊重與敬畏，將『九蓮菩薩』，即百姓改稱謂為九蓮佛祖。
