淨土宗深坑念佛會

淨土宗深坑念佛會 【淨土宗宗旨】
信受彌陀救度
專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土
廣度十方眾生

【淨土宗特色】
本願稱名
凡夫入報
平生業成
現生不退

淨默法師週三淨土講座《淨土宗宗旨法語》🟠法師開示法義:1.古德「名實不二」之文:佛名者,名外無實,實外無名,名實不二,故言名便周。2.古德「名能召體」之文:名必有相,名為能召,相為所召。既稱能召之名,必有所召之體。3.徹悟「名外無德」之文:...
03/09/2026

淨默法師週三淨土講座
《淨土宗宗旨法語》

🟠法師開示法義:

1.古德「名實不二」之文:
佛名者,名外無實,實外無名,名實不二,故言名便周。

2.古德「名能召體」之文:
名必有相,名為能召,相為所召。
既稱能召之名,必有所召之體。

3.徹悟「名外無德」之文:
一句所念之佛:
全德立名,德外無名;
以名召德,名外無德。

4.大佑「萬德齊彰」之文:
一稱嘉號,萬德齊彰;
罪銷塵劫,福等虛空。

5.蕅益「莫若念佛」之文:
一切方便之中,
求其至直截至圓頓者,
莫若念佛求生淨土。
一切念佛法門之中,
求其至簡易至穩當者,
莫若信願專持名號。

6.蕅益「普被三根」之文:
持名一法,普被三根,
攝事理以無遺,
統宗教而無外。

7.蕅益「收機廣,下手易」之文:
持名一法,
收機最廣,下手最易。
可謂方便中第一方便,
了義中無上了義,
圓頓中最極圓頓。

🟠補充說明及法語:

1.《觀經》: 「諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。」
眾生心想佛時,是心即是三十二相,八十隨形好。
念佛的人往生西方必定具有阿彌陀佛的尊貴相、無量相好。

2.名號是阿彌陀佛所有功德與功能的載體,稱念南無阿彌陀佛就可得到阿彌陀佛的一切功德,因為這句名號就是阿彌陀佛的本體、法德法身。
例如:電腦可傳遞資訊,名號的功用可讓我們往生西方、成佛、度眾生。

3.四種念佛〜實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、稱名念佛,以稱名念佛最簡易、最穩當、最快速、最圓滿,以一法包含了八萬四千法門,一生就可成就了生死、成佛道。其他法門若没有善知識的引導,容易走火入魔,有時走火入魔了,自己也不知道。

4.省庵大師法語:
八萬四千法門,六字全收;
一千七百葛藤,一刀斬決。

5. 古德法語:
一句彌陀法中王
無邊妙義廣含藏
念佛往生成正覺
還來苦海作津梁

🧡南無阿彌陀佛🧡

#淨土宗深坑念佛會
🏫新北市深坑區北深路三段14號2樓
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📝【為學與為道】文:智隨法師⠀⠀  有些人覺得:「我修道,了生死,念佛就可以了,不用看書學習,學那麼多也是白學。」為學和為道,一個是學知識,一個是了生死,二者看似兩個方向,但其實可以合一——為學幫助為道,為道幫助為學。⠀⠀  道有大小,了生...
02/09/2026

📝【為學與為道】
文:智隨法師
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  有些人覺得:「我修道,了生死,念佛就可以了,不用看書學習,學那麼多也是白學。」為學和為道,一個是學知識,一個是了生死,二者看似兩個方向,但其實可以合一——為學幫助為道,為道幫助為學。
⠀⠀
  道有大小,了生死是大道,德行是小道。小道能夠促成大道,小道不學,則無法辦大道。試看古今,有德行、有修養之人,哪一個不是飽學之士?儒家的孔子,道家的老子,每一個宗派或學派的祖師都是大學問人。學問和修道並不矛盾,如果矛盾的話,孔子就不會著書立說,不會編輯古代這些文化資源,老子也不會留下《道德經》這樣的著作了。
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  老子曾說:「為學日益,為道日損。」為學要不斷地增進、收穫,有所得,知識不斷地積累;修道則天天減少,損之又損,以至於無為。越是學得深入,越能放得下;反之,越是不學,越放不下。因此,要「為學」,要去追求、深入瞭解,要有所得。
⠀⠀
  淨土宗也是如此。要往生西方,單念一句佛號,老實念一輩子即可。但從古到今,這樣的人少之又少,沒有哪一個說:「我就念一句佛號,不用學的。」乃至於很多老太婆,雖然文化不高,不識字,但她要背《阿彌陀經》,跟著錄音帶學,跟著人家上課,查字典,學得多艱難!為什麼要學?因為在她們心中,有一種想知道真相、想瞭解念佛的目的、想明確到底如何才能往生的強烈願望。
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  世間讀書人,雖然做到「為學日益」,學了很多知識,但是沒有轉化成修道的資源。我們學佛人,則可以把為學和為道統一起來,用為學的資源促進修道,學得越多,損得越多,知道哪些東西要捨、要放。求往生的人,知道要放下世間的五欲六塵;專修的人,知道要放下雜修。其實學的過程就是在放、在損的過程,所以從修行的角度講,為學和為道實質上是統一的,並非是兩個方向。
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📝 📝 📝 📝 📝 📝  
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恭錄自淨土宗官網⠀⠀
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📣今日網路電視台節目🔗請點擊藍色連結前往收看:https://www.youtube.com//live 📿理事互顯【遇車禍過世 母親最終往生淨土】民國89年(2000)5月的某一天,凌晨三點多,我在泰國曼谷接到妹夫從台灣打來的電話,說媽媽...
01/09/2026

📣今日網路電視台節目

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📿理事互顯【遇車禍過世 母親最終往生淨土】

民國89年(2000)5月的某一天,凌晨三點多,我在泰國曼谷接到妹夫從台灣打來的電話,說媽媽過世了。她凌晨兩點去市場賣菜,在半路被一位喝酒開車的年輕人撞死。我驚魂未定地在友人陪伴下,急忙趕到機場,搭乘最早班的泰航,一路低聲哭泣回到台灣。那時媽媽的大體已入了殯儀館的冰庫,只有等退冰、縫合傷口及化妝時才能看到。

母親生前常到桃園市的宏善寺禮佛,也常將自己種的菜供養寺裡的法師,所以和法師們很熟。因此我們請寺裡一位男眾法師,到殯儀館為母親開示。法師對著母親的遺像說:「妳已經過世了,要回家看看妳的子女,也請妳到宏善寺來聽經。」

當天晚上我在哭泣中迷糊地睡去,夢裡感覺媽媽回家了,但並沒有看到人,卻聽到媽媽出聲叫我的名字,我立刻從床上翻身滾下來,跪在地上哭泣地問說:「媽媽妳有沒有去阿彌陀佛那裡?」

隔天早上八點多,我覺得有點累,就半躺在床上,即刻進入夢境:天空是陰沉沉的,母親像是搬進新家,有幾個人在幫忙,房子是老式石灰壁的竹管厝。夢醒後,我猜測母親因過度驚嚇,失去淨念而墮入鬼道,因為鬼道的天空是晦暗不明的。

我開始念《金剛經》迴向給我媽媽,約莫半個月總共念了四十八部。在母親去世後的第81天,我夢見母親已在中壇元帥三太子李哪吒的宮殿當神明。母親的座位前,有一張長方形的神桌,左右各有一位男、女仙童,母親表情嚴肅。三太子雖是道教的神,但其二哥木吒,跟隨觀世音菩薩在修行,所以三太子哪吒也稱呼觀世音菩薩為師父,這樣的緣故,使我比較安心。但是神道畢竟還在六道輪迴中,並不究竟。

幾年後我看到一本佛書,世尊釋迦牟尼佛說,人世間的大孝,是將父母送到西方極樂世界,不但脫離了六道輪迴,永遠不再有任何痛苦,而且成為菩薩法喜充滿,一直到成佛。

民國98年(2009)我開始做早晚課,每天早晨四點起床,功課的內容是全部念阿彌陀佛的佛號,將念佛的功德迴向給我父母親,也請他們要隨時憶念阿彌陀佛的佛號,更要發願往生西方極樂世界,並請求阿彌陀佛接引他們到極樂世界。我每天早晚課念佛約兩個小時,有時會特地再加念三到五個小時,都是在小佛堂出聲地念,從不間斷不缺課。到了第五年,民國102年(2013)9月的某一天晚上,母親來到夢中,全身真金色,與阿彌陀佛一樣,光亮而柔和,滿臉法喜地用台語對我說:「我已經做菩薩了!」由此確定母親已往生西方極樂世界了。

母親因車禍去世,墮入鬼道八十一天之後,到了神道,再往生西方極樂世界,共經過了十四年,可見得六道皆可往生到極樂世界,而且親人念佛迴向的感應尤為明顯。

我那可憐的母親,從小未曾念過書,一生勞碌不堪,為了求生存也為了子女,在困苦環境中,無意間造了許多罪業,如今能脫離六道輪迴,往生到極樂世界當菩薩,從此再也沒有任何痛苦,而且但受諸樂直至成佛。最要感恩阿彌陀佛的無盡慈悲,若沒有阿彌陀佛救度的本願、極樂世界及淨土念佛宗,無量無邊的眾生,永遠沒有脫離六道輪迴出頭天的日子。

南無阿彌陀佛!

黃逖虎

#南無阿彌陀佛 #淨土宗網路電視台 #淨土宗

💞【開心念佛   開心做事 】  文:淨宗法師學佛要開心,做事也要開心。開開心心念佛,開開心心做事。念佛能開心,為人處世、人事接對沒有不開心的。做事不開心,說明念佛也未到開心處。有人說,人多事雜好煩,我要找一個地方好好清修。錯了!這是在退心...
01/09/2026

💞【開心念佛 開心做事 】

文:淨宗法師

學佛要開心,做事也要開心。

開開心心念佛,開開心心做事。念佛能開心,為人處世、人事接對沒有不開心的。做事不開心,說明念佛也未到開心處。

有人說,人多事雜好煩,我要找一個地方好好清修。錯了!這是在退心,關閉心,封鎖心,不會有好結果。

當人歡喜的時候,他願意與人分享,願意融入大眾,走入人群。當人苦悶的時候,他總是一人悶鎖暗室。那些想離群索居的、自尋清修的、不想見人的、免怕打擾的,若無充足正當的理由,不過在向他人說:「別惹我,我不開心。」

開心,並不難。尤其是淨土念佛法門,本來就是開心的法門。

😄第一步,向彌陀開心,心開放,歸命,全憑彌陀。

😆第二步,向一切眾生開心,心開放,任他一切皆可以,沒有什麼不可以,歡歡喜喜、無任何後顧之憂地為眾生服務,為眾生賣命,不要有任何計較,不需要任何酬報,開心就是最大的回報。一朵花開了,是她自己高興,就開了,她不會向周邊小草收「香氣費」。

做事不開心,做到受傷、很累,一般人都認為是「因為人事複雜,我要休息,躲起來」。他沒有反思,他認為自己念佛沒問題。其實病根不在人事,病根仍在他念佛沒開心。若念佛開心,哪有為法門、為道場、為大眾做事不開心的呢?這些事本來就是佛的。

俗諦不足時,要向真諦尋病根,真諦若全,俗諦自然趨向圓滿。

「疑則華不開」,對人對佛都一樣。

不疑佛的,也容易信人;多疑人的,對佛的信或有瑕疵。對佛的信若全,必帶動他對人有信心,並能給人信心。

開心好做事,做事好開心。可以罷工不做事,不可以封閉不開心哦。

🥰願所有人開開心心!

🧡南無阿彌陀佛🧡

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115、8、30(星期日)上午 9:30 ~ 下午 3:00在這風和日麗的假日,上午師父帶領著幾位蓮友,開車前往陽明山竹子湖關懷郭月藤老菩薩(法名佛月)。郭老居士今年高壽94歲,是深坑念佛會佛耀師姐的婆婆。郭老居士並沒有學佛,去年由於她學佛...
31/08/2026

115、8、30(星期日)
上午 9:30 ~ 下午 3:00

在這風和日麗的假日,上午師父帶領著幾位蓮友,開車前往陽明山竹子湖關懷郭月藤老菩薩(法名佛月)。

郭老居士今年高壽94歲,是深坑念佛會佛耀師姐的婆婆。

郭老居士並沒有學佛,去年由於她學佛的長孫女杜韋萱癌症往生,於做七期間,某日下午,老菩薩因不捨這麼乖巧懂事的孫女年紀輕輕就往生,內心非常悲傷淚流滿面,也就在這個時候,老菩薩看到韋萱現出莊嚴的出家相,對祖母點點頭便消失了,此時郭老居士既感動又欣慰,並且讚歎「念佛真好,念佛能往生成佛!」

也因為經歷了這樣的一個因緣,本來並不相信念佛可以往生的老菩薩
,現在相信了。所以,老菩薩現在每天都有定課念佛。

師父跟老菩薩說:一般人都是要經過聽經聞法才知道要念佛,而她透過長孫女的示現,便能相信念佛即可往生成佛,真的是非常有善根啊!

郭老居士慈祥和藹,子孫賢孝,三代念佛,福增無量。

法然上人:
「暮景漸至,人生如戲,
一切何有真實。
七十古稀,百年能幾,
正宜看破放下。
但以一句阿彌陀佛排遣歲月,
但以西方極樂世界為我家鄉;
我今娑婆勤念佛,
他日淨土華必開。」

祝願郭老居士福壽康泰,念念念佛,將來成佛!

南無阿彌陀佛 ~ 🪷🪷🪷
115 年 8 月 30 日
深坑念佛會關懷小組 記錄

#淨土宗深坑念佛會

📣今日網路電視台節目🔗請點擊藍色連結前往收看:https://www.youtube.com//live 我們在座的都有緣遇到善導大師,遇到阿彌陀佛,知道了念佛決定往生,往生決定成佛。這就是我們的「有緣之法」。這是所有眾生都有緣的解脫之法、...
31/08/2026

📣今日網路電視台節目

🔗請點擊藍色連結前往收看:https://www.youtube.com//live

我們在座的都有緣遇到善導大師,遇到阿彌陀佛,知道了念佛決定往生,往生決定成佛。這就是我們的「有緣之法」。這是所有眾生都有緣的解脫之法、成佛之法,有了這個緣就不用再作它選了。

──淨宗法師

🌐淨土宗網路電視台社群樹:https://portaly.cc/plb.tv

#南無阿彌陀佛 #淨土宗網路電視台 #淨土宗

【被彌陀愛.被彌陀珍惜】  文:慧淨法師阿彌陀佛為罪苦之人而來,猶如皓首倚閭伸頭遙望,企盼浪子歸來的老父,只要孩子回家,擁入懷中一切既往不咎。彌陀「千江有水千江月」的平等大悲,猶如網路無遠弗屆,遍一切處,遍滿整個法界,遍入一切眾生心想中。 ...
31/08/2026

【被彌陀愛.被彌陀珍惜】

文:慧淨法師

阿彌陀佛為罪苦之人而來,
猶如皓首倚閭伸頭遙望,
企盼浪子歸來的老父,
只要孩子回家,
擁入懷中一切既往不咎。

彌陀「千江有水千江月」的平等大悲,
猶如網路無遠弗屆,
遍一切處,
遍滿整個法界,
遍入一切眾生心想中。
  
🙏彌陀名號
有如彌陀頻道密碼,
只要上傳(信佛念佛),
不論何人,
都可以和彌陀感應道交。

當一念念佛,
這心念電波就會和彌陀頻道對上,
凡心與佛心,
當下結合成為機法一體,
永遠永遠不分離。

以此有限命光,
契入彌陀無量壽光,
得涅槃常住永恆安樂的慧命。

若能自信教人信,
人人可成彌陀化身。

節錄自淨土宗官網

🧡南無阿彌陀佛🧡

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30/08/2026

📣今日網路電視台節目

🔗請點擊藍色連結前往收看:https://www.youtube.com//live

彌陀愛我們,他若不慈悲,我們得救無望。
彌陀五劫所發的願為我們而發,彌陀永劫所修的行為我們而行,
彌陀願行所成就的極樂世界是我們的淨土,
所成就的六字洪名是我們往生成佛的功德資糧。

──慧淨法師

🌐淨土宗網路電視台社群樹:https://portaly.cc/plb.tv

#南無阿彌陀佛 #淨土宗網路電視台 #淨土宗

【念佛往生事蹟】橫禍飛來報往生老父喪子心安然韓留記述 宗化法師記晶來勝,男,四十四歲,河南南陽方城拐河鎮二郎廟人,承父業而殺豬(其父八十多歲,一生殺豬)。二○○四年,晶居士聽聞佛法,知道有因果報應,六道輪迴,當即關門歇業,不再屠宰。二○○七...
30/08/2026

【念佛往生事蹟】
橫禍飛來報往生
老父喪子心安然

韓留記述 
宗化法師記

晶來勝,男,四十四歲,河南南陽方城拐河鎮二郎廟人,承父業而殺豬(其父八十多歲,一生殺豬)。

二○○四年,晶居士聽聞佛法,知道有因果報應,六道輪迴,當即關門歇業,不再屠宰。

二○○七年,晶居士得了重病,渾身疼,走路像螃蟹一樣。為了治病,他跑遍了河南省的醫院,花光了家中的錢,但所有醫院給出的診斷都是——「經查,沒病!」晶居士知道是業障,就跟家人說:「我哪兒也不去看了,也不吃藥了,就靠阿彌陀佛了。」

於是一天三拜佛,早中午各一百拜。剛開始的時候,拜不下去,就把蓆子鋪在地上,拜的時候身子「噗通」,整個人匍匐在蓆子上。如此拜佛一個月後,就能幹輕活了;兩個月後,就能下地收花生了;三個月後,就能開拖拉機種麥子,完全好了。慈航念佛堂新蓋的時候,兩個人都抬不動的大石頭,他肩膀一扛就走,人送外號「小鏟車」。有人問他怎麼這麼大勁,他說:「是佛給我的力量,我是報佛恩哩!」

二○一一年,慈航念佛堂接觸到弘願寺法寶,從此專依善導大師淨土思想修學,此時,他也信受彌陀救度,專修念佛,並帶著愛人和孩子一起念佛。

二○一二年,晶居士一家到浙江打工。突然有一天,晶居士問孩子(孩子在上學):「如果一個家庭出現重大事情,有人死亡應該怎麼辦?」孩子回答:「念佛!」

三天後,晶居士在工地工作時觸電身亡,當場人被甩出一丈遠。

晶居士的愛人就和晶居士家中的兩個兄弟聯繫,他們瞞著老父親,一起來浙江處理後事。前前後後一月零三天,事情辦完後,才拉著晶居士的大體回到家中(大體放在冰棺裡)。

念佛堂的蓮友聞訊,都來為晶居士助念。正念佛時,晶居士的父親進到屋中,我看到後怕他傷心哭泣影響助念,一把抓住老爺子,說:「走,咱倆到隔壁房間聊聊。」到隔壁坐下後,我勸他不要傷心,他說:「你甭說了,出事當晚,俺啥都知道了!俺掰著指頭算過,整整一月零三天了。這三十三天來,家裡人怕俺傷心都瞞著俺,俺也瞞著他們哩!」

我一聽就糊塗了,問到底是咋回事兒,晶居士的父親就說:「出事當晚,他就給我託夢,說:『爹,我已經往生極樂世界了,你不用擔心,也不要難受,要好好念佛,將來等你去世時,也到極樂世界來,咱爺兒倆還能相見。』他說完俺就從床上坐起來,開始念『南無阿彌陀佛』了。」

聽到此處,我頓感激動,一把抓住他,說:「走,咱倆一起去給來勝念佛」。

走到冰棺旁,我定眼一看,心中一股熱流就湧動上來:晶居士的面相很輕鬆,還有紅潤,一點也不像死人,就像還活著一樣,這時已經離晶居士死亡三十三天了。

二○一四年十月 

摘自念佛感應錄(六)

🧡南無阿彌陀佛🧡

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如何理解「遇無空過者」的「遇」字🔹問:「觀佛本願力,遇無空過者」這個「 #遇」字該怎麼理解?🔸淨宗法師答:「 #觀佛本願力, #遇無空過者, #能令速滿足, #功德大寶海」,《往生論》這一段讓我們聯想到《無量壽經》的兩段經文。一段就是:「 ...
29/08/2026

如何理解「遇無空過者」的「遇」字

🔹問:「觀佛本願力,遇無空過者」這個「 #遇」字該怎麼理解?

🔸淨宗法師答:
「 #觀佛本願力, #遇無空過者, #能令速滿足, #功德大寶海」,《往生論》這一段讓我們聯想到《無量壽經》的兩段經文。

一段就是:「 #其佛本願力, #聞名欲往生, #皆悉到彼國,, #自致不退轉。」兩者文句很相應,「其佛本願力」與「觀佛本願力」,「皆悉到彼國」與「遇無空過者」。

還有一段是「付囑彌勒文」:「 #其有得聞彼佛名號, #歡喜踴躍乃至一念, #當知此人為得大利, #則是具足無上功德。」天親菩薩《往生論》是把這兩段經文捏合在一起,說:「觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海。」

如果就這兩段文,「 #本願力」,因地稱為本願,果上光明神力救度眾生,,稱為本願力。

這裡的「 #遇」應該怎麼解釋呢?就是「 #聞其名號信心歡喜」,或者「 #歡喜踴躍」,也就是發得三心,這是規範性的解釋,這才叫「遇」,遇到了。這裡的「聞」,不是耳朵一過就是聞——耳朵一過當然也是聞,但不代表你聞到了, #聞有具足聞和不具足聞。

所謂「遇」有兩種,一個是內心歡喜,「其有得聞,彼佛名號,歡喜踴躍」,這叫遇到。比如問你:「今天在大街上遇到誰沒有?」「沒遇到誰啊,我都不認識。」其實是遇到了,擦肩而過。但如果是朋友,三年沒見面,遇到了很歡喜,去坐一坐。遇就是人和人見面,心和心之間發生交集,發生交會,這才叫遇。如果見如未見,就不叫遇。

《 #念佛圓通章》說:「子若憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠。 #若眾生心, #憶佛念佛, #現前當來, #必定見佛。」母子二人,一人為憶,一人為忘,這樣母親雖然憶念孩子,孩子逃跑,這就沒有用了。所以,「 #遇」必須是兩者發生交集,也就是感應或者默契。經文的解釋就是「 #聞其名號, #歡喜踴躍」,聽到這個法門,「哎! #我往生已定了! #我肯定可以到淨土了!」

恭錄自《聽見你的聲音》

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