磐石之心教會

23/04/2026

18/04/2026

【5月19日周日晚間七點30分】
1. 如果你是以色列民，你看見了歷史中的祖先所犯的錯，一次又一次，你會怎麼想？（1. 我要立志，不要像他們。 2. 躺平，結局都一樣。3. 我們可以不一樣，因為我們有基督? 4.? ）
2. 以色列百姓的立約條文對照摩西五經的規定有什麼令人驚訝的發現？（出34:16、申7:3–4、出20:10、出23:12、出23:10–11、申15:1–2、出21:2、出30:12–13、利6:12–13、出23:19、民18:12–13、民18:21–24、申14:22–29）
3. 摩西五經如何禁止通婚？安息日要規定不能買賣？安息年等規定是一次全部執行？要繳交聖殿修繕費？聖殿的輪班要確定班表？土產要每種都要獻給神？利未人的奉獻也要規定？
4. 為什麼百姓要對自己如此嚴格？（1. 祖宗就是沒守住律法所以王國，因此我們更要嚴格遵行。 2. 我們要向上帝證明，我們可以勝過祖宗。3. 摩西律法就是不清不楚，為了好好遵守我們務必規定的仔仔細細。4. 悔改帶來的過渡補償心態。）
5. 你有沒有看過基督徒會自訂一些高標準的規定要求自己或要求別人？（靈修生活、飲食與習慣、婚姻關係奉獻與事奉、犯罪與悔改、神學正確、用自己做得到的經驗要求別人。）
6. 在公司中有沒有經驗是有一個人犯錯，就立下更多的規定和細節，去補充之前規定模糊的部分？效果如何？
7. 會不會有這樣的經驗，信徒會問，基督徒可不可以做這個，基督徒可不可以做那個？（同居、喝酒、投資、拜拜，我希望有一份生活守則。）
8. 對照尼希米記第十三章，他們馬上失敗了。為什麼會這樣？哪裏有問題？（1. 他們不該把律法標準拉高。 2. 再努力一次就可以了。3. 應該求神給他們力量，使他們能夠守住。）
9. 如果信徒一直活不出來，上帝會一直接納嗎？(羅八:1-3、加3:24–25、加3:22–23、歌羅西書2:16–17、約翰福音5:39，46、羅馬書10:4)
10. 如果信徒行不出來，為什麼耶穌還要強調律法的總綱是愛人如己？（馬太福音22:37–40）

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【5月19日周日晚間七點30分】1. 如果你是以色列民，你看見了歷史中的祖先所犯的錯，一次又一次，你會怎麼想？（1. 我要立志，不要像他們。 2. 躺平，結局都一樣。3. 我們可以不一樣，因為我們有基督? 4.? ）2. 以色列百姓的立...

17/04/2026

【5月12日周日晚間七點30分】
1. 尼西米記第九章中，百姓因聽見律法而哭泣。為什麼後來他們知道這是聖日就能夠喜樂的回去？
2. 吹角節、贖罪日和住棚節這連續的結其對以色列人的意義是什麼？
3. 如果你是以色列民，你看見了歷史中的祖先所犯的錯，一次又一次，你會怎麼想？（1. 我要立志，不要像他們。 2. 躺平，結局都一樣。3. 我們可以不一樣，因為我們有基督? 4.? ）
4. 你和上帝立約或許願過約嗎？如果沒有守住約，你會感到愧疚嗎？
5. 為什麼人們領受恩典的時候就會想要回應，不論是立約、奉獻、禁戒、善行？(從人的心理層面討論)
6. 如果這些人立約失敗了怎麼辦？(1. 沒關係，再立約一次。 2. 糟了，我失敗了。上帝不會原諒我。 3. 有其他選項嗎？ )
7. 如果信徒一職活不出來，上帝會一直接那嗎？(羅八:1-3)

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【5月12日周日晚間七點30分】1. 尼西米記第九章中，百姓因聽見律法而哭泣。為什麼後來他們知道這是聖日就能夠喜樂的回去？2. 吹角節、贖罪日和住棚節這連續的結其對以色列人的意義是什麼？3. 如果你是以色列民，你看見了....

17/04/2026

【5月7日周日晚間七點30分】
1. 全家得救是全部得救嗎？會有全面復興嗎？
2. 要支持以色列的軍事行動嗎？
3. 替代神學、時代論、聖約神學有什麼差異？

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6 likes. "保羅神學：通論35｜保羅怎麼看以色列？上帝的子民是一個還是兩個？"

16/04/2026

我們之所以很難饒恕，是因為我們常常把自己放在審判者的位置。但福音是把我們從審判者的位置拉下來，讓我們看見——我們本來才是該被審判的人。
本來應該站在十字架上的，是我；但基督站在我的位置上。當你越明白這一點，你就越難繼續抓住別人的過犯不放。因為你會發現：你能站在這裡，不是因為你比較好，而是因為你已經被赦免。

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2 likes. "解經講道：以弗所書四章29-31節｜脫去裹屍布穿上基督｜高文聰牧師｜20260412"

02/04/2026

不要再偷這是消極禁令，保羅給出一個積極命令工作去幫助人。這是身份改變以至於你的整個人的思想和行為都要跟著改變。
消極禁令是上帝律法中的低標，給予一種寬容的範圍。但是你做到消極的禁令不能說你很不錯。

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不要再偷這是消極禁令，保羅給出一個積極命令工作去幫助人。這是身份改變以至於你的整個人的思想和行為都要跟著改變。消極禁令是上帝律法中的低標，給予一種寬容的範圍。但是你做到消極的禁令不能說你很不錯。

26/03/2026

觀看次數：81次 串流直播日期：2026年3月22日
【3月22日周日晚間七點30分】

問題討論：
1. 參巴拉、多比雅、基善是仇敵的代表，此外還有哪些猶太人是附和他們的？（參以斯拉4:1-3,尼希米記6:10-13,,1417-19,13:4–7）
2. 因此我們怎麼判斷尼西米的處境？他的領導地位是否穩定？
3. 仇敵惡意的要邀請尼西米，尼西米拒絕的理由是什麼？這理由對在猶太百姓耳中會有什麼理解？尼西米是一個認真工作的人嗎？
4. 後來參巴拉的第五封信沒有封口是為什麼？如果百姓們聽到信裡的內容會有什麼理解？誰是好人？誰是壞人？
5. 示瑪雅要尼西米躲避到聖殿有什麼目的？百姓會怎麼理解？（民 18:7,王上 1:50,出 21:13-14）
6. 6:11，尼西米第一時間得知有人想殺他的反應如何？為什麼示瑪雅的建議不是他的考慮？這顯出什麼事尼西米的優先考慮？（守律法或自己的命）
7. 先知示瑪雅、女先知挪亞底和許多先知的描述都是想要陷害尼西米。先知不是上帝的僕人嗎？為什麼陷害尼西米？而一般百姓通常都會信任先知，這會對尼西米造成什麼影響？
8. 為什麼尼西米看得出來示瑪雅的詭計？
9. 歸納本章中仇敵對尼西米殺人誅心？（尼 6:6、尼 6:13、尼 6:11）
10. 我們歸納一下多比雅的背景理解他對耶路撒冷百姓的影響力。
他的名字意思是「椰和華是良善的」。但是他的行為卻是像背的，以至於他有虛假的形象。
是羅德的後裔，亞捫人。在律法中被限制進入會中（申23:3）
所以他像是猶太同胞，實際上是外邦人。
他與貴族的通信表示他自己也是權勢。
社會關聯中，他娶猶大女子為妻，兒子也娶猶大女子變得關係複雜。
宗教上與祭司以利亞實與他有深厚關係。（尼 13:4–7）
他嘲笑建城、收買先知、控制耶路撒冷領袖、散佈謠言。
11. 本章中尼西米有什麼值得效法的地方？
12. 基督也在敬畏神與自保的兩難中嗎？（路22:42,約18:37）

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【3月22日周日晚間七點30分】問題討論：1. 參巴拉、多比雅、基善是仇敵的代表，此外還有哪些猶太人是附和他們的？（參以斯拉4:1-3,尼希米記6:10-13,,1417-19,13:4–7）2. 因此我們怎麼判斷尼西米的處境？他的領導地位是否穩定？3. ...

24/03/2026

【3月24日周日晚間七點30分】
以色列是否完全被教會取代？以色列是否已經被棄絕？以色列未來是否仍會大規模回歸？以色列是否會有地上的大復興？舊約的應許是否都廢除了？教會是否承接就約應許？
這些問題將是本節要回答的，當中會有替代神學和時代論的觀點放進來綜合比較與芮德博的角度有什麼不同。

這神學題目的討論在網路上不算多，但多為時代論的立場出發。若我們從芮德博的角度出來會看到不同於兩者的觀點，也是最符合保羅完整的觀點。

第57節 以色列的未來

替代神學要點：
1. 地位取代：由於猶太人拒絕耶穌基督為彌賽亞，神已經廢棄了與以色列人的盟約，並將原本給予以色列的應許（如迦南地、選民地位）轉移給了由外邦人和猶太信徒組成的「教會」。
2. 應許靈性化：聖經中對以色列的具體承諾（如土地與國度）被解釋為對教會的靈性祝福。
3. 新舊約關係：認為新約完全廢除或取代了舊約的部分約束與承諾。

時代論要點：
1. 教會與以色列的關係和救恩是分開的。
2. 教會沒有取代以色列，以色列的（民族、土地）應許仍受期待。
3. 舊約應許沒有廢除，教會是另外的、被插入的。

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【3月24日周日晚間七點30分】以色列是否完全被教會取代？以色列是否已經被棄絕？以色列未來是否仍會大規模回歸？以色列是否會有地上的大復興？舊約的應許是否都廢除了？教會是否承接就約應許？這些問題將是本節要回答....

23/03/2026

宣教不是只是某些特別的人的任務，
而是我們每個人的任務。
把目光從我還能為神多做什轉向
神在基督裡已經為我成就了什麼？神差遣我們去哪裡？教會為什麼存在？
思想愛這座城市：把信仰帶回日常

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宣教不是只是某些特別的人的任務，而是我們每個人的任務。把目光從我還能為神多做什轉向神在基督裡已經為我成就了什麼？神差遣我們去哪裡？教會為什麼存在？思想愛這座城市：把信仰帶回日常教會網站：https://www.rhfchurch...

15/03/2026

保羅神學：通論33｜揀選的本質。神的旨意

今日教會界對以色列的特別關注的基礎在哪裡？他們將得應許？藉著他們的復興基督再來？以色列的復興是教會的盼望？

第57節 揀選的本質。神的旨意

內容要點：
1. 舊約對以色列的揀選與新約對教會的揀選之間的異同
2. 揀選的對象是承接應許的產業，以色列人得產業嗎？
3. 應許與血脈的關係
4. 舊約裡肉身與應許的區別
5. 神揀選的特質：以色列比較好？
6. 神揀選的特質：彰顯祂的恩典
7. 神揀選的特質：塑造子民的手段
8. 神揀選的特質：唯藉著信心(法老與以色列)
9. 另一個唯度的揀選，永恆奧秘的揀選–在基督裡
10. 永恆裡揀選的次序
11. 普遍質疑：揀選與宿命論、固定人數的預定論、揀選所以不用傳福音、被揀選者會有回應。

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【3月10日周日晚間七點30分】今日教會界對以色列的特別關注的基礎在哪裡？他們將得應許？藉著他們的復興基督再來？以色列的復興是教會的盼望？第57節 揀選的本質。神的旨意內容要點：1. 舊約對以色列的揀選與新約對教會....

11/03/2026

🌟 【從生存到富足的讀書會】 🌟

你是否覺得，每天努力賺錢，心卻越來越累？

或者是...

「明明有收入，卻總是擔心錢不夠？」

「為了換取更好的生活，卻犧牲了最重要的關係？」

面對帳單、通膨、死薪水，我們不談發大財的空話，

我們要談的是：如何在有限的預算裡，活出有尊嚴的富足感！

這不只是一個讀書會，是一個互相挺、一起變好的實驗室！

🔥 第一課看點：

👉 看看那個「魔法杯」故事：你正在犧牲什麼換錢？

👉 誰說窮就不能給？猶太人教你「五個罐子」小妙招！

👉 現場領取：【五罐子微型紀錄卡】，從存 50 元開始翻身！

財富不等於富足。 真正的富足，是即便手裡只有一千兩，心裡卻有五千兩的平安。

不用很有錢才能來，只要你想要「活得更輕鬆」就一定要來！
邀請你，一起來重塑你的「管家身分」，找回那份不加憂慮的福氣！

報名方式：自由報名 （小班8-10人額滿為止）
費用：每次均酌收100元場地費。
（每次為獨立單元主題討論）

（主辦單位會提供簡單的茶點）


時間：3/12 (週四)下午14:00-16:00

地址：
臺灣大道二段340號7樓之3
（新光產業大樓/百合天地）

08/03/2026

基督說，你不要的記號現在在我身上了。我和你交換，你們所有的罪，定你們是不好的記號現在都在我身上。而我恩典的記號在你們身上，你們要彼此相愛，坦承。

如果你依然隱藏那就是對我的恩典感到懷疑，也會造成你我之間的隔閡。我們就無法像是同一個身體一樣。

所以總結，你需要在教會群體裏練習這個。開始活在真理中，因為你已經穿上新人脫去舊人，當你開始想遮掩、不敢講真實的話時，你需要提醒自己我已經是新人，穿戴基督了。所以我可以對弟兄姊妹坦承，同時互相得到接納。

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