金指山寶鼎佛國寺

28/08/2026

【法光法師慈悲開示】

🌈​貪心來了，我知道這個是貪心起了，見到貪心，你見到光。

瞋心來了，我當下知道：「啊！這是我的瞋恨心來了。」你見到光明。

嫉妒來了，嫉妒心一生起的時候，知道了，這個就叫做見到光明。

當你想傷害別人的時候，你知道你要傷害人而你停止，這個就叫做見到光明、見到佛。

​所以這一個「知道」，就是光開始照進來了。你知道未來殺業不應該、瞋心不應該、嫉妒比較不應該、憤怒障礙他人不應該。
​這一個「知道」就代表如同黑暗當中、黑夜即將過去，天亮了。太陽慢慢升起的時候，天亮了。沉溺已久的黑暗心已經離開了，光明照進來了。不單看見的是光明、光亮，更是照亮了無始的生死。

恭錄於《2026年普渡大法會》

#法光法師
#大日如來
#金指山

27/08/2026

【大日講堂】
認識種子字《虛空藏院3》雲陽居士

【智波羅蜜菩薩】智波羅蜜，梵名音譯阿利也惹娘曩波羅蜜多。十波羅蜜菩薩之一。為密教現圖胎藏界曼荼羅虛空藏院上列最南端之菩薩。密號圓滿金...

20/08/2026

【法光法師慈悲開示】

🌈​生命是要從迷惑走向光明的。

什麼叫做「趣入」？我們這一念心往哪裡走，就叫做趣入。所以起一個念頭、說一句話、做一件事，就是趣入。

​我們每天的身口意都在決定趣入哪裡——我要往光明走？還是要往黑暗走？
要往無明走？還是要走覺悟之路？

光明，實際上是指我們的內心。我們每一個人的內心裡面那一道光，你看到了嗎？

​在我們內心裡面能夠使你清楚，這就是光；看得清楚，就是見到光明。

恭錄於《2026年普渡大法會》

#法光法師
#大日如來
#金指山

18/08/2026

圓滿日大蒙山施食｜無遮大悲，普施十方法界
圓滿日啟建「大蒙山施食無遮法會」。以無遮之心，平等施食十方法界一切有情。
不分親疏，不分冤親；
不問過去，不問來處。
只因一念慈悲：願眾生皆得飽足，願眾生皆離苦難；願眾生皆聞佛法，願眾生皆種善根。
真正的菩薩心，不只是慈悲自己所愛的人，也願意將慈悲擴展至一切有情。甚至對曾與我們結怨的人，也願其離苦；對曾經傷害我們的人，也願其得度。怨親平等，冤親同度；一切眾生，皆是我們發菩提心的因緣。
法會圓滿，不代表修行結束。
真正的修行，是離開壇場之後，仍願意把佛法帶在身上。把壇前的恭敬帶回家庭；把共修中的包容帶回人群；把佛前的懺悔帶回生活；把內觀與覺察帶進每一個起心動念裡。
師父開示：看到眾生苦，願意多一分關心；看到別人需要，願意多伸一次手；看到自己的過失，願意真誠懺悔；面對逆境，願意學習不退；面對眾生，願意生起慈悲。這就是學習地藏菩薩的心腸。願我們不只是口念「南無大願地藏王菩薩」更願將這一句佛號，化成生命中的一念：見苦，生悲；見難，發願；見過，懺悔；見善，奉行；眾生未度，願心不退。
#七月普渡大法會 #南無大願地藏王菩薩 #冥陽兩利 #法光師父

18/08/2026

五永日護持｜一場法會，成就無數人的發心
一場莊嚴的法會，從來不是一個人的力量所能成就。
五永日之間，除了師父領眾修法，更有許多發心志工默默守護著整個壇場。
有人負責典座，從飲食準備、供養到大眾所需，一餐一飯都以恭敬心成辦；有人負責場佈，從壇城莊嚴、法會環境到每一個細節，反覆確認，只願讓大眾能在清淨莊嚴的道場中安心修持；有人擔任機動護持，哪裡需要便往哪裡去，補位、搬運、協助、引導，許多工作不一定被看見，卻始終有人默默承擔。還有許多志工，在佛號聲中來去，在眾人需要時伸出雙手。他們或許沒有站在法會最前方，卻用自己的時間、體力與心力，護持著這五永日的共修因緣。師父說：這也是地藏菩薩願力的另一種呈現。不一定要站在最前面，願意承擔，就是行願；不一定要有人看見，默默付出，就是功德。每一個人都是法會的一分子，每一份發心都是功德莊嚴。
法光師父特別感恩所有五永日發心護持的志工：以身作務，是行菩薩道；以心護持，是長養慈悲；以歡喜心承擔，是最美的供養。願所有發心，不論大小、不論多少，皆回向十方法界，成為自己菩提道上的資糧。
法會雖圓滿，悲心不止；佛號雖止息，願力不退轉。
願以地藏大願，照亮冥陽；
願以一念慈悲，利益眾生；
願一切有情，離苦得樂，究竟菩提。
#七月普渡大法會 #南無大願地藏王菩薩 #冥陽兩利 #法光師父

18/08/2026

圓滿日供僧｜恭敬三寶，培植福田
供僧，是佛門重要的供養行。
大眾以清淨、恭敬、歡喜之心，供養三寶，護持僧寶弘法利生，藉此培植福田、廣結善緣。
一份供養，不在多少，而在於恭敬心與發心。供僧的意義，也不只是「供養法師」，更是提醒自己：佛法能夠綿延，是歷代四眾弟子共同護持的因緣；今日我們能聞法、修行、念佛，也是許多人的發心成就。因此，大眾以供僧功德迴向十方：
願三寶久住世間，正法廣弘；
願弘法利生、續佛慧命；
願一切眾生皆得聞法、皆種善根。
從供養三寶開始，也學習把自己的心打開，從「我」走向「佛道」。
#七月普渡大法會 #南無大願地藏王菩薩 #冥陽兩利 #法光師父

18/08/2026

佛前懺悔・內觀覺察｜從懺悔轉化自己，從慈悲發起菩提心
法會中的懺悔，不只是為歷代祖先、冤親債主及十方法界眾生祈願迴向，更是一次回到自己內心的修行。
在佛前懺悔，學習看見自己的起心動念，覺察貪、瞋、癡與執著；不是責備自己，而是願意知過、懺悔、放下、轉化，讓一念迷轉為一念覺，一念瞋轉為一念慈悲。
法光師父勉勵大眾，修行要從內向外，趣向光明。先觀照自己的心，才能真正看見自己；能覺察，才有改變的可能；能轉化自己，才能將慈悲帶給身邊的人。
懺悔，是回頭看見自己；
覺察，是不再隨煩惱而轉；
慈悲，是願眾生離苦；
菩提心，是願自己改變，也願一切眾生得度。
這也是師父對大眾的期許：法會不只是五永日的共修，更要將壇場中所薰習的懺悔、覺察、慈悲與願力帶回日常，從自己開始改變，從一個念頭、一句話、一個行動開始，讓佛法真正落實於生命。
願我們以地藏菩薩的大願自勉，先照見自己，再利益眾生；先轉化自己的心，再將這份光明帶向身邊的人。
#七月普渡大法會 #南無大願地藏王菩薩 #冥陽兩利 #法光師父

18/08/2026

傳授幽冥戒｜以戒為舟・同種善根
法會恭敬啟建傳授幽冥戒，以三寶慈悲與戒法功德，攝受十方法界有緣眾生，願幽冥有情得聞佛法、親近三寶、受持淨戒，懺悔業障、止惡修善，於苦難中種下解脫與菩提善根。
戒，是止惡修善的根本，也是守護身口意的清淨力量。
受戒，不只是完成一場儀式，更是一念向善、向佛、向清淨的發心。
師父帶領大眾為幽冥眾生受戒，也是在提醒陽世大眾：願眾生離惡向善，也要先從自己做起；願眾生得戒受益，也要讓自己學習持戒護心。
以戒攝身、攝口、攝意，少一分傷害，多一分慈悲；少一分瞋恨，多一分包容；從懺悔中轉化自己，從持戒中長養善根。
願受戒功德普皆迴向：
冥陽兩界同沾法益，幽冥有情離苦得樂；陽世大眾以戒自律、以慈悲行事；同種善根、同發菩提心，共趣解脫之道。
以戒止惡，以戒生善；
以戒護心，以慈悲護念眾生。
#七月普渡大法會 #南無大願地藏王菩薩 #冥陽兩利 #法光師父

18/08/2026

誦經修持｜地藏發願・普賢行願・念佛歸心
法會期間，虔誠恭誦《地藏菩薩本願經》、《普賢行願品》、《淨土捷要》，在經聲與佛號中攝心修持，將經典法義融入此次「冥陽兩利」的悲願之中。
誦《地藏經》——學地藏菩薩的大願。
面對幽冥眾生與一切有情，不捨、不退，以悲心拔苦，以願力度眾；不只為祖先、冤親債主迴向，更願十方法界一切眾生同離苦難。
誦《普賢行願品》——將願化為菩薩行。
從禮敬、供養、懺悔、隨喜到普皆迴向，學習把慈悲從一念心，落實成一個個實際的行動，讓發願不只停留於心念，而能真正利益眾生。
誦《淨土捷要》——一心念佛，攝心清淨。
於佛號中收攝散亂身心，於清淨心中發願迴向；念佛不只是為自己求安穩，更願以念佛功德廣利有情。
三部經典，一脈相承：
地藏教我們發願，普賢教我們實踐，念佛教我們攝心。
從願而行，從行而念，從念而迴向，最終歸於一念菩提心。
因此，法會中的誦經並非只是儀式，而是一次菩薩道的薰修。讓經聲入心、佛號相續、悲願同行，從壇場走入生活，將「願眾生離苦得樂」的一念，真正化為自己的菩薩行。
#七月普渡大法會 #南無大願地藏王菩薩 #冥陽兩利 #法光師父

18/08/2026

🫖茶禪獻法｜一杯清茶供養三寶，一念當下照見自心
茶禪獻法，是法會中一份寧靜而深厚的供養。
備茶、溫壺、斟茶、奉茶，每一個動作皆攝心於當下。
茶，是供養；禪，是觀照。
當我們慢下來，才能看見自己的心。
看見貪念，學習放下；
看見瞋心，學習柔軟；
看見執著，學習鬆開。
這也正是師父經常勉勵大眾的修行方向：從內向外，趣向光明。先內觀，才能覺察；能覺察，才能轉化；能轉化，才能生起慈悲；由慈悲而發菩提心，才真正走上菩薩行。
#七月普渡大法會 #南無大願地藏王菩薩 #冥陽兩利 #法光師父