基督五他連得教會 Christian Church Five Talents in Taiwan

04/09/2026

【每日靈糧｜只要祢說一句話：百夫長的信心與耶穌的權柄 🛡️🌿】

今天我們思想《馬太福音》8:5~13。

有一位百夫長來到耶穌面前，為他生病痛苦的僕人祈求。主耶穌說：「我去醫治他。」

但百夫長卻回答：

「主啊，祢到我舍下，我不敢當；只要祢說一句話，我的僕人就必好了。」

這是一個非常大的信心。

他知道自己在權柄之下，也有兵在他以下；他吩咐人去，人就去；吩咐人來，人就來。因著他明白權柄，就相信主耶穌有更高、更完全的權柄。只要主說一句話，疾病也要降服。

主耶穌聽見就希奇，並稱讚他說：「這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。」

✨ 今日亮光分享：

🛡️ 百夫長為僕人來求耶穌
這位百夫長不是為自己來求，而是為他生病、痛苦的僕人來到主面前。這顯出他對僕人的關心，也顯出他的愛心。

❤️ 他看重一個僕人的生命
在當時的社會中，僕人常被看作低微，但百夫長卻親自為僕人的痛苦尋求幫助。真正的信心，也會帶出憐憫與愛人的心。

🙏 他知道要到主面前求
百夫長聽見耶穌的事，就來求主。他沒有只停在人的方法裡，而是把人的不能帶到主耶穌面前。

👑 耶穌願意去醫治他
主耶穌說：「我去醫治他。」這顯明主不輕看人的痛苦，也樂意回應人的呼求。

🕊️ 百夫長承認自己不配
他說：「主啊，祢到我舍下，我不敢當。」這不是自卑，而是他看見主耶穌的尊貴與權柄，心中有敬畏。

📖 他相信主一句話就有能力
百夫長說：「只要祢說一句話，我的僕人就必好了。」他相信主的話語帶著權柄，不需要受距離、環境或人的限制。

⚔️ 他從權柄中認出主的權柄
百夫長知道自己在權柄體系中怎樣吩咐兵丁，也因此明白主耶穌有更高、更完全的權柄。祂一發命令，疾病也要降服。

🌍 主的權柄超越空間距離
百夫長沒有要求耶穌一定要到他家裡才有效。他相信主的能力不受地點限制，主在哪裡說話，那裡就有能力成就。

✨ 耶穌稱讚他的信心
主耶穌聽見就希奇，說：「這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。」這位外邦百夫長，成為信心的榜樣。

👀 信心不是建立在看得見的事上
許多人要看見、摸到、掌控，才願意相信；但百夫長的信心，是相信主的話語、主的權柄和主的大能。

✝️ 救恩也要臨到外邦人
主耶穌說，從東從西將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。這顯明神的恩典不只臨到猶太人，也臨到憑信心來到主面前的人。

⚠️ 身分不能代替信心
本國的子民若不信，也不能倚靠外在身分進入天國。神所看重的，不是外表的身分，而是真實信靠祂的心。

🧎「照你的信心」不是操控神
主說：「照你的信心，給你成全了。」這不是說人可以用信心命令神，而是百夫長真實信靠主的權柄，主也按祂的憐憫與能力成全。

🌿 信心使人經歷主的話語
那時，百夫長的僕人就好了。主的話語一發出，就帶來醫治與拯救。信心使人領受主話語中的恩典與能力。

📌 今日反思：
我的信心是建立在看得見、摸得著、能掌控的事上，還是建立在主的話語與權柄上？
我是否願意像百夫長一樣，把身邊人的需要帶到主面前？
當事情超過我的能力與經驗時，我是否仍相信主一句話就有能力？

🙏 禱告：
親愛的天父，求祢賜給我們像百夫長一樣的信心，相信祢的話語帶著權柄，祢的能力不受時間、空間和環境限制。主啊，求祢也賜給我們愛人的心，使我們不只為自己的需要禱告，也願意把身邊人的痛苦、疾病和難處帶到祢面前。當問題超過我們所能掌控，當環境看似不可能，求祢幫助我們仍然信靠祢，把一切交託在祢手中。願我們不是倚靠自己的資格或能力，而是謙卑來到祢面前，領受祢的憐憫與恩典。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

願我們相信主的話語大有能力，也用信心把人的需要帶到祂面前；因為祂是掌管萬有、滿有憐憫的主。

【今日經文】《馬太福音》8:5~13耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求祂說：「主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裏，甚是疼苦。...

04/09/2026

「愛的筵席」是一段連續五週的溫暖旅程，透過美食、詩歌、生命分享與彼此陪伴，讓我們在愛中相遇，也一步步認識耶穌基督所賜的愛與盼望。

這支影片收錄了第1～2週的精彩回顧。每一張笑臉、每一次真誠的交流，都是珍貴而美好的記憶。

如果你錯過了前兩週，也別覺得可惜，接下來還有更多豐富的內容與驚喜！盼望透過「愛的筵席」，讓更多朋友感受到教會大家庭的溫暖，更有機會認識耶穌基督，領受從祂而來的平安、喜樂與豐盛生命。

期待在接下來的聚會中與你相遇，一同入席、共享這份愛與祝福！❤️

03/09/2026

【晨光語露｜回到起先築壇的地方：亞伯蘭求告耶和華，面對與羅得的相爭 ⛺🌿】

今天我們靈修《創世記》13:1~7。

亞伯蘭曾經因饑荒下到埃及，也在埃及經歷自己的懼怕、軟弱和失敗。但神施恩保守，使他和撒萊從埃及被送走，重新回到迦南地。

經文說，亞伯蘭從南地漸漸往伯特利去，到了伯特利和艾的中間，就是從前支搭帳棚、起先築壇的地方。

然後聖經說：

「他又在那裏求告耶和華的名。」

這是一個重要的恢復。
亞伯蘭不只是地理上回來，
也是屬靈上回到祭壇前。

當人曾經軟弱、偏離、走錯路時，最重要的不是一直停在懊悔裡，而是回到神面前，恢復敬拜、禱告、感恩與求告主名的生活。

但這段經文也讓我們看見另一個功課：豐盛也可能帶來考驗。

亞伯蘭金、銀、牲畜極多；羅得也有牛群、羊群、帳棚。因為財物甚多，那地容不下他們，使他們不能同居，牧人之間也開始相爭。

有時候，缺乏考驗人的信心；
豐盛也考驗人的生命。

如果人的心沒有被神管理，利益、比較、肉體和世界的價值觀，就可能在豐盛中漸漸長大，甚至傷害關係、帶來相爭。

✨ 今日亮光分享：

🚶 亞伯蘭從埃及回來
亞伯蘭曾因饑荒下到埃及，也在埃及經歷自己的懼怕與失敗。如今他帶著妻子、羅得和一切所有的，從埃及上南地去。

🌿 神的恩典使人可以回轉
亞伯蘭能離開埃及，不是因為他做得完全，而是因為神施恩保守。人的失敗不是終點，神的恩典能帶領人重新回到祂的道路中。

🐑 亞伯蘭金、銀、牲畜極多
經文記載亞伯蘭非常富足。神可以賜福人，但人也需要學習在豐盛中敬畏神，不讓財物成為生命的中心。

⛺ 他回到伯特利和艾的中間
亞伯蘭從南地漸漸往伯特利去，回到從前支搭帳棚的地方，也回到他起先築壇的地方。

🙏 他又在那裡求告耶和華的名
這是非常重要的恢復。亞伯蘭不只是地理上回來，更是在屬靈上回到祭壇前，重新求告神的名。

🔥 回到祭壇，就是回到神面前
祭壇代表敬拜、感恩、奉獻、悔改與倚靠。當人曾經軟弱或偏離時，最需要的不是停在懊悔，而是回到神面前。

🕊️ 基督徒也需要築壇的生活
今天我們不再像舊約那樣築壇獻祭，但我們仍需要有禱告、讀經、敬拜、感恩、求告神的生活，使神成為我們每天的中心。

🏠 到哪裡，都要尊主為大
無論是家庭、工作、搬遷、服事或新的階段，最重要的不是先建立自己的安全感，而是先尋求神、敬拜神、把一切歸榮耀給祂。

👑 神要成為百姓生活的中心
聖經中會幕在以色列營中間，百姓按支派圍繞會幕安營，提醒我們：神不是生活邊緣的裝飾，而是祂百姓生命的中心。

⚠️ 豐盛也可能帶來考驗
亞伯蘭財物極多，羅得也有牛群、羊群、帳棚。當資源增加，若人的心沒有被神管理，利益、比較和爭奪也可能跟著出現。

🐑 那地容不下他們
因為財物甚多，使他們不能同居。這不只是空間問題，也顯出豐盛中的關係考驗。

💔 亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭
當牛羊需要草場、水源和空間，現實的利益衝突就浮現出來。人的肉體若被放大，就容易帶出相爭。

🔄 情慾與聖靈相爭
加拉太書提醒我們，情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭。當肉體、利益、世界的價值觀在裡面長大，就會攔阻人順服神。

🌍 愛世界會擠掉愛父的心
約翰一書說，人若愛世界，愛父的心就不在他裡面。世界的吸引若成為中心，人裡面就很難單純愛神、跟隨神。

👪 人情若高過神，也可能成為牽絆
亞伯蘭帶著羅得同行，顯出他的親情與顧念；但這段關係後來也成為信心道路上的考驗。親情不是不好，但不能高過神清楚的帶領。

🧭 神藉著環境教導亞伯蘭分辨
當相爭出現，神也藉著這件事讓亞伯蘭學習：不是所有同行的人都能走到同一個命定裡，信心的道路需要照神的話分辨與前行。

🌿 真正蒙福，是讓神居首位
亞伯蘭蒙福的關鍵，不只是他有多少財物，而是他願意回到祭壇前求告耶和華。真正的蒙福，是在豐盛或缺乏中，都讓神居首位。

📌 今日反思：
我是否曾經因軟弱或錯誤而偏離神，如今需要回到起先築壇的地方？
我的家庭、工作、服事和生活中，神是否仍然是中心？
當神賜下豐盛時，我是否仍讓祂管理我的心，不讓利益、比較和肉體帶來相爭？

🙏 禱告：
親愛的天父，謝謝祢的恩典能挽回我們，使我們重新回到祢面前。主啊，求祢幫助我們像亞伯蘭一樣，回到起先築壇的地方，恢復禱告、敬拜、感恩與求告祢名的生活。也求祢保守我們在豐盛中不被利益、比較和肉體牽引，不讓財物成為生命的中心，也不讓世界擠掉愛祢的心。願我們順著聖靈而行，在家庭、工作、服事和每一個人生階段中，都尊祢為大，使祢成為我們生命真正的中心。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

願我們無論走到哪裡，都不忘記回到祭壇前；無論缺乏或豐盛，都讓神居首位，走在祂所喜悅的道路上。

02/09/2026

【每日靈糧｜主若肯，必能叫我潔淨：耶穌伸手醫治長大痲瘋的人 🙌🌿】

今天我們思想《馬太福音》8:1~4。

耶穌下了山，有許多人跟著祂。
有一個長大痲瘋的人來拜祂，說：

「主若肯，必能叫我潔淨了。」

這句話充滿信心。
他相信主耶穌有能力潔淨他，也把自己交在主的憐憫與心意中。

在當時，大痲瘋不只是身體的痛苦，也帶來隔離、羞恥、孤單和被人排斥的痛苦。可是這個人沒有停在絕望裡，他來到耶穌面前。

主耶穌伸手摸他，說：
「我肯，你潔淨了吧！」

主沒有嫌棄他，沒有推開他，而是用慈愛的手接納他、潔淨他、恢復他。

✨ 今日亮光分享：

⛰️ 耶穌下了山
馬太福音五到七章記載主耶穌在山上教導眾人，宣告天國子民的生命原則。到了第八章，耶穌下山，開始顯明祂醫治、釋放與掌權的能力。

👑 耶穌是有權柄的天國君王
八、九章記載許多神蹟，顯明耶穌不只是教導人，更是神的兒子，祂有權柄勝過疾病、污穢、風浪、鬼魔和罪的權勢。

🧍 長大痲瘋的人來到耶穌面前
在當時，大痲瘋不只是身體的痛苦，也帶來隔離、羞恥、孤單和被排斥的痛苦。這人能來到耶穌面前，是帶著極大的渴望與信心。

💔 大痲瘋人的痛苦不只是肉體
他們需要遠離人群，不能正常與家人、社群生活在一起。疾病帶來的不只是外在痛苦，也深深傷害人的尊嚴、關係與心靈。

🙏 他拜耶穌，向主呼求
這人來拜耶穌，說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」他不是只看自己的絕望，而是把盼望放在主耶穌身上。

✨ 他相信主有能力
他說：「必能叫我潔淨了。」這是一個信心的宣告。他相信耶穌有能力潔淨他、醫治他、恢復他。

🕊️ 他也把自己交在主的旨意中
他說：「主若肯。」這不是懷疑主的能力，而是把自己放在主的憐憫與旨意中。真正的信心，不是命令神照自己的意思做，而是信靠主的能力，也降服在主的心意裡。

🙌 耶穌伸手摸他
對一個長久被隔離、被人避開的人來說，主耶穌伸手摸他，是極深的接納、憐憫與愛。主沒有嫌棄他，也沒有遠遠地拒絕他。

❤️ 主說：「我肯」
這句話顯明主耶穌的心。祂不是冷漠的主，不是不願意施恩的主；祂願意憐憫、潔淨、恢復來到祂面前的人。

🌿 他的大痲瘋立刻潔淨了
主耶穌一句話，帶來真實的潔淨。人的絕望，在主面前不是終點；主的能力能使人重新得著生命的盼望。

🪞 大痲瘋也提醒我們罪的破壞
罪會玷污人、隔絕人、傷害人，也會影響人與神、與人、與自己的關係。但主耶穌來，正是要尋找、拯救、潔淨失喪的人。

✝️ 主接納罪人，也潔淨罪人
耶穌不是接納人停留在污穢與破碎中，而是用祂的恩典潔淨人、更新人，使人重新回到神面前。

📖 耶穌叫他給祭司察看
主耶穌吩咐他去給祭司察看，並獻上摩西所吩咐的禮物，作為證據。這顯明主尊重神的律法，也使這人的恢復能被群體確認。

🙇 醫治之後，要把榮耀歸給神
主耶穌沒有要人高舉祂的名聲或製造喧嚷，而是叫人按著神的吩咐去行。神的工作臨到我們，我們也要學習感恩、順服，把榮耀歸給神。

🔥 不要讓懷疑奪走信心
主若已經施恩、醫治、赦免、潔淨，我們就要憑信心領受，不讓懼怕和懷疑一直控告我們、拉住我們。

🌈 來到主面前，就有盼望
無論生命多破碎、多羞愧、多孤單，只要來到主耶穌面前，就不是絕望。祂有能力，也有憐憫；祂肯施恩，也能潔淨。

📌 今日反思：
我是否相信主耶穌有能力潔淨、醫治、恢復我？
我是否願意把生命中最羞愧、最軟弱、最破碎的地方帶到主面前？
當我經歷神的恩典後，是否願意用感恩和順服把榮耀歸給祂？

🙏 禱告：
親愛的天父，謝謝祢藉著主耶穌顯明祢的憐憫與能力。主啊，當我們生命中有軟弱、羞愧、傷痛或捆綁時，求祢幫助我們不躲藏、不絕望，而是憑信心來到祢面前。謝謝祢不嫌棄破碎的人，也不拒絕在絕望中尋求祢的人。求祢潔淨我們一切的不義，醫治我們裡面的傷痛，恢復我們與祢、與人、與自己的關係。願我們領受祢的恩典，也存著感恩與順服的心，把一切榮耀歸給祢。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

願我們相信：主有能力，也有憐憫；祂肯施恩，也能潔淨。來到主面前，就有盼望。

【今日經文】《馬太福音》8:1~4耶穌下了山，有許多人跟著祂。有一個長大痲瘋的來拜祂，說：「主若肯，必能叫我潔淨了。」耶...

01/09/2026

【晨光語露｜神在人的軟弱中施恩：撒萊被帶入法老宮，神親自介入保守 🕊️🌿】

今天我們靈修《創世記》12:14~20。

亞伯蘭因饑荒下到埃及，又因懼怕，對撒萊說：「求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。」

結果，撒萊真的被帶進法老的宮中。

這段經文非常真實地顯明人的軟弱。
亞伯蘭是信心之父，但他也曾因懼怕而作出錯誤的選擇；而這個選擇，不只影響他自己，也使撒萊承受危險與壓力。

然而，神沒有讓祂的應許失控。
耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，親自介入，降大災與法老和他的全家，使撒萊被歸還，亞伯蘭也被送走。

這不是因為亞伯蘭做得好，
而是因為神信實守約，祂的恩典大過人的失敗。

✨ 今日亮光分享：

🌾 亞伯蘭因饑荒下埃及
亞伯蘭原本已經進入神所指示的迦南地，卻因饑荒甚大下到埃及暫居。這讓我們看見，人在難處中很容易用自己的方法尋找出路。

😨 懼怕使亞伯蘭作出錯誤選擇
亞伯蘭害怕埃及人因撒萊的美貌而殺他，所以要撒萊說自己是他的妹子。懼怕若不交給神，就可能使人陷入更大的網羅。

💔 撒萊被帶進法老的宮
亞伯蘭的選擇使撒萊落入危險與壓力中。這提醒我們，人的不信與自我保護，常常不只影響自己，也可能使身邊的人受苦。

🪞 聖經真實記載信心偉人的軟弱
亞伯蘭是信心之父，但聖經沒有隱藏他的失敗。這讓我們知道，神使用的人也有軟弱；真正值得倚靠的，不是人的完全，而是神的信實。

🎁 法老厚待亞伯蘭，卻不是屬靈的蒙福
亞伯蘭因撒萊得了牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢，但這不是值得誇口的得著。若得著是建立在懼怕、欺瞞和錯誤選擇上，就不是真正平安的祝福。

⚠️ 錯誤的選擇會帶來僵局
亞伯蘭已經說撒萊是自己的妹子，當撒萊被帶入法老宮時，他幾乎無法為自己辯解，也難以挽回局面。人的方法常常把人帶進更深的困局。

🕊️ 神親自介入保守撒萊
耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災與法老和他的全家。這不是因亞伯蘭做得對，而是因神信實守約，親自保守祂的應許。

👑 神保守祂的救恩計畫
神曾應許亞伯蘭有後裔，而撒萊是應許之子的母親。人的軟弱不能推翻神的計畫，神按祂的信實保守祂所說的話。

🧭 神的不安提醒，是為了叫人回頭
亞伯蘭將近埃及時心裡不安，這可能正是神在提醒他停下來、回轉。很多時候，裡面的不平安不是要我們硬撐，而是提醒我們重新尋求神。

🙏 人的失敗需要神的恩典挽回
若不是神施恩介入，亞伯蘭可能無法脫離自己造成的困局。這提醒我們，人的軟弱不可誇口，但神的恩典真是我們唯一的盼望。

🔥 經歷失敗，也能成為信心的功課
亞伯蘭後來在生命中逐漸被神塑造，學習更深信靠神。神能使用我們失敗中的功課，使我們更認識祂、更不倚靠自己。

🛡️ 神是我們的盾牌
後來神對亞伯蘭說：「你不要懼怕！我是你的盾牌。」真正能保護我們的，不是謊言、算計或人的方法，而是神自己。

🌿 不要讓懼怕牽著我們走
懼怕會使人妥協、閃躲、推卸責任，甚至傷害所愛的人。信心則帶領我們回到神面前，承認軟弱，倚靠祂的保守。

✨ 神為自己的名引導我們走義路
神挽回我們，不是因我們配得，而是因祂的慈愛、信實和祂自己的名。願我們在祂的恩典中學會悔改、回轉，走在祂的義路上。

📌 今日反思：
我是否曾因懼怕而作出錯誤的選擇？
我是否為了保護自己，反而讓身邊的人承受壓力或傷害？
當我陷入自己造成的困局時，我是否願意回到神面前，承認軟弱，尋求祂的恩典與挽回？

🙏 禱告：
親愛的天父，求祢光照我們心中的懼怕，使我們不要因害怕而妥協、逃避或作錯誤的選擇。主啊，赦免我們有時倚靠自己的聰明，卻沒有先尋求祢；也赦免我們有時為了保全自己，忘了用愛與誠實對待身邊的人。謝謝祢的恩典大過我們的失敗，祢仍然願意挽回、保守、引導我們。求祢使我們從軟弱中學會信靠祢，知道祢才是我們真正的盾牌，是我們唯一穩妥的倚靠。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

願我們不被懼怕牽著走，而是在軟弱中更深倚靠神的恩典；也願我們從失敗中學會回轉，重新走在神的義路上。

31/08/2026

【每日靈糧｜兩等根基：聽道又行道，將生命建造在磐石上 🏠🌿】

今天我們思想《馬太福音》7:24~29。

主耶穌在登山寶訓的結尾，講到兩種根基。

一個聰明人，把房子蓋在磐石上；
一個無知的人，把房子蓋在沙土上。

平常看起來都像房子，
但當雨淋、水沖、風吹臨到，
根基的差別就顯明出來。

主耶穌說，聽見祂的話就去行的人，就是把房子蓋在磐石上；聽見祂的話卻不去行的人，就是把房子蓋在沙土上。

✨ 今日亮光分享：

🏠 主耶穌談到兩種根基
一種是把房子蓋在磐石上，一種是把房子蓋在沙土上。外表也許都像房子，但根基不同，結局就完全不同。

👂 聽見主的話，還要去行
主說，凡聽見祂的話就去行的，好比聰明人把房子蓋在磐石上。真正的信仰，不只是聽道，更是行道。

🪨 磐石上的房子能站立得住
雨淋、水沖、風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。穩固的生命，必須建立在主耶穌和祂的話語上。

🌧️ 風雨會顯明根基
人生一定會遇見試煉、壓力、引誘、患難和衝擊。風雨不是才造成根基，而是顯明根基到底穩不穩。

🏜️ 聽道不行道，就是建在沙土上
若人只是聽聽道，左耳進、右耳出，沒有敬畏神的心，也不願意照著主的話去行，生命的根基就是鬆散的。

⚠️ 沙土上的房子倒塌得很大
聽道不行道的人，平常可能看不出問題；但當雨淋、水沖、風吹臨到，生命就容易倒塌，而且倒塌得很大。

✝️ 唯一的根基是耶穌基督
聖經說，已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。我們的信心不能建立在人的行為、功勞或自義上。

🕊️ 救恩完全是神的恩典
我們不是靠自己的行為稱義，而是因信靠主耶穌基督的救恩蒙恩。根基若偏離基督，信仰就不穩固。

📖 行道使人真實經歷神
行道的人不只是風聞有神，而是在遵行神話語的過程中，真實經歷神的信實、帶領與顯現。

❤️ 遵守主命令，就是愛主
主耶穌說，有了祂的命令又遵守的，這人就是愛祂。愛主不只是口裡說，而是在生活中遵行祂的話。

🔄 常常聽道，也要常常行道
若人常常學習，卻終究不能明白，可能是因為沒有把所聽的道實際行出來。神的話需要進入生活，成為生命的道路。

🌿 真認識神的人，會行在真道中
約翰一書提醒我們，真正認識神的人，會遵守祂的誡命，照主所行的去行。信仰不是停在知識，而是活出基督的生命。

🧭 根基穩固，才能承受風雨
當生命建立在基督身上，也在神的話語中聽道又行道，就能在試煉中站立，在患難中不至倒塌。

👑 主耶穌的話帶著權柄
眾人希奇主的教訓，因為祂教訓他們，正像有權柄的人。主的話不是普通道理，而是帶著生命與權柄的真理。

📌 今日反思：
我的生命是建在基督這磐石上，還是建在感覺、環境、人情或自己的方法上？
我是否常常聽道，卻沒有真正行道？
當風雨臨到時，我的信仰根基能否站立得住？

🙏 禱告：
親愛的天父，求祢幫助我們不只是聽見祢的話，卻沒有真實去行。主啊，求祢使我們把生命建立在主耶穌基督這磐石上，不倚靠自己的行為、功勞或自義，也不把信仰建立在感覺、環境或人的話語上。求祢賜我們敬畏祢的心，使我們聽見祢的話就願意回應，在生活中實際遵行。當雨淋、水沖、風吹臨到我們的生命時，願我們靠祢站立得住，活出真正認識祢、愛祢、跟隨祢的生命。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

願我們不是只聽道，而是聽道又行道；不是把生命建在沙土上，而是建在主耶穌基督這永不動搖的磐石上。

【今日經文】《馬太福音》7:24~29所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房...

30/08/2026

【晨光語露｜饑荒中的信心考驗：亞伯蘭下埃及，從懼怕中學習倚靠神 🌾🌿】

今天我們靈修《創世記》12:10~13。

亞伯蘭已經到了神所指示的迦南地，但經文卻說：「那地遭遇饑荒。」因為饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那裡暫居。

這段經文非常真實。
蒙神呼召的人，也會遇見饑荒；
走在信心道路上的人，也可能面對缺乏、壓力和試煉。

但饑荒會顯明我們真正倚靠的是誰。
亞伯蘭到了埃及附近，心中開始懼怕，就要撒萊說自己是他的妹子。這個選擇使撒萊陷入危險，也讓我們看見亞伯蘭人性中的軟弱。

✨ 今日亮光分享：

🌾 迦南地遭遇饑荒
亞伯蘭已經到了神所指示的迦南地，但經文很真實地記載，那地遭遇饑荒，而且饑荒甚大。

🧭 走在神的道路上，也會遇見難處
蒙神呼召，不代表一路都沒有風浪。信心的道路中仍可能有缺乏、壓力、試煉和不容易的環境。

⚠️ 難處會顯明人的信心光景
饑荒臨到時，亞伯蘭選擇下埃及暫居。這讓我們看見，人在壓力中，很容易從信靠神轉向用自己的聰明尋找出路。

🌫️ 「暫居」可能成為妥協的開始
亞伯蘭下埃及是為了「暫居」，但許多屬靈的偏離，常常也是從「只是暫時」開始。人若不警醒，暫時的妥協可能帶來更大的危機。

👀 埃及象徵世界的吸引
埃及看似富庶、有資源、有出路，但神所應許亞伯蘭的是迦南地。世界的幫助若使人離開神的道路，就不是最安全的倚靠。

😨 懼怕使人失去平安
亞伯蘭將近埃及時，就開始害怕埃及人因撒萊的美貌而殺他。離開神清楚帶領的地方，人心裡常常失去真正的平安。

💔 懼怕會使人作錯誤選擇
亞伯蘭因害怕，就要撒萊說自己是他的妹子。這個決定不只是保護自己，也讓撒萊承受極大的危險與壓力。

🪞 聖經真實顯明人的軟弱
亞伯蘭是信心之父，但聖經沒有把他的軟弱隱藏起來。這提醒我們，屬靈的人也可能因懼怕、肉體和不信而跌倒。

🙏 信心不是沒有害怕，而是轉向神
彼得走在海面上時，因看見風浪就害怕，但他呼喊：「主啊，救我！」真正的信心，是在害怕時仍然轉向主。

🔥 試煉可以煉淨信心
饑荒與困境若帶我們回到神面前，就能成為信心被煉淨、生命更成熟的機會。

🕊️ 神仍然有恩典與保守
即使亞伯蘭作了錯誤選擇，神仍在後續中介入保守。人的軟弱不值得誇口，但神的恩典值得感謝。

🧎 不要因懼怕推卸責任
亞伯蘭把壓力轉嫁到撒萊身上，提醒我們在恐懼中更要警醒，不要為了保全自己，使身邊的人承受不該承受的危險。

🌿 遇見饑荒，要學習在神裡面尋求出路
真正安全的路，不一定是看起來資源最多的地方，而是在神的旨意與同在中，等候祂的供應和帶領。

👑 神的道路仍是最穩妥的道路
世界看似能提供快速解決，但只有神能真正保守、供應、引導，使人在難處中仍然站立得住。

📌 今日反思：
當我遇見缺乏、壓力和饑荒時，我第一個反應是信靠神，還是急著用自己的方法找出路？
我是否曾經用「只是暫時」為妥協找理由？
我心中的懼怕，是否正在使我作出不合神心意的選擇？

🙏 禱告：
親愛的天父，當我們遇見饑荒、壓力和缺乏時，求祢幫助我們不急著用自己的聰明尋找出路，也不因懼怕而妥協。主啊，求祢光照我們的心，使我們看見有哪些害怕正在牽引我們，使我們偏離祢清楚的帶領。求祢保守我們不要把責任推給別人，也不要為了保全自己，使身邊的人承受不該承受的重擔。願我們在難處中仍然信靠祢，在試煉中被祢煉淨，更深經歷祢的信實與保守。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

願我們在饑荒中仍然倚靠神，在懼怕中仍然轉向主；不因眼前缺乏離開神的道路，而是在祂的同在中站立得住。

28/08/2026

【每日靈糧｜憑果子認出他們：主耶穌教導我們分辨真假生命 🌳🌿】

今天我們思想《馬太福音》7:15~23。

主耶穌說：「你們要防備假先知。」
又說：「憑著他們的果子，就可以認出他們來。」

聖經常用樹來形容人的生命。
一棵樹是否健康，不只是看外表，更要看它的根扎在哪裡，也要看它結出什麼果子。

同樣地，人的生命、品格、行為、教導和動機，會漸漸顯明他真正的根源。

✨ 今日亮光分享：

🌳 聖經常用樹形容人的生命
樹的根、樹的健康、樹所結的果子，都能顯明它裡面的生命光景。主耶穌也用樹和果子來教導我們分辨真假生命。

🌱 往下扎根，才能向上結果
真正健康的生命，不只是外面好看，而是根深深扎在神裡面。根若扎得深，生命就穩，也能結出合神心意的果子。

🍇 憑果子可以認出樹
主耶穌說：「憑著他們的果子，就可以認出他們來。」人的生命、品格、行為、教導與動機，會漸漸顯明他真正的根源。

⚠️ 要防備假先知
主提醒我們，假先知外面可能披著羊皮，看似屬靈、溫和、敬虔，裡面卻可能是殘暴的狼。因此基督徒需要有分辨力。

🐺 不是所有屬靈外表都出於神
末後的世代有許多混亂，可能有假弟兄、假先知、假使徒、假基督，也可能有看似屬靈卻不合真道的事。

📖 分辨的根基是聖經
我們不是一概拒絕神蹟奇事，也不是隨便相信一切超自然經驗，而是要用神的話來察驗，是否合乎聖經、是否榮耀基督、是否出於神的良善。

✝️ 真道的核心是基督
真正從神來的教導，必定高舉主耶穌基督，承認祂道成肉身，承認祂是神的兒子，承認祂在十字架上為罪人贖罪，並且復活得勝。

🕊️ 救恩不能加添別的根基
我們得救是完全倚靠主耶穌基督的恩典，不是在基督救恩之外再加上人的功勞、神秘經驗、規條或其他倚靠。

🍎 生命果子要合乎聖潔
真正屬神的生命，會逐漸顯出仁愛、良善、誠實、聖潔、公義與光明，而不是貪婪、情慾、驕傲、操控與混亂。

🔥 神蹟不等於神認可
主耶穌說，有人會奉祂的名傳道、趕鬼、行異能，卻仍被主說：「我從來不認識你們。」所以我們不能只看外在能力，更要看是否遵行父神旨意。

🧭 要分辨是榮耀神，還是高舉人
真正從神來的服事，會把人帶到基督面前，使神得榮耀；若一切只是在建立人的名聲、權力、利益或控制，就需要警醒。

💔 目的錯了，外表再屬靈也危險
若服事、講道、神蹟奇事背後的動機是為名、為利、為權，而不是為愛神、愛人、拯救靈魂，就已經偏離了主的心意。

🙏 信心要建立在神的真道上
我們的信心不是建立在人的魅力、外在表現或特殊經驗上，而是建立在神的話、基督的救恩與聖潔的生命果子上。

🌿 求主使我們有分辨，也有真實生命
主不只要我們分辨別人，也要我們省察自己。願我們不是只有口裡稱呼「主啊，主啊」，而是真實遵行父神旨意，結出好果子。

📌 今日反思：
我的信心是建立在神的話和基督的救恩上，還是容易被人的名聲、能力或外表吸引？
我是否懂得用聖經察驗教導、服事和屬靈現象？
我自己的生命，是否真實結出聖靈所喜悅的果子？

🙏 禱告：
親愛的天父，求祢賜給我們屬靈的分辨力，使我們不被外表、名聲、口號或一時的能力迷惑，而是回到聖經，持守主耶穌基督的真道。主啊，求祢保守我們的信心，單單建立在基督的救恩和祢的話語上。也求祢光照我們自己的生命，使我們不只是口裡稱呼祢，卻沒有真實遵行祢的旨意。願我們往下扎根在祢裡面，向上結出聖靈所喜悅的果子，使人從我們的生命認出基督。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

願我們在混亂的世代中持守真道，也活出真實的生命；不只會分辨別人的果子，也讓自己的生命結出好果子。

【今日經文】《馬太福音》7:15~23你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披著羊皮，裏面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就...

27/08/2026

【晨光語露｜築壇求告耶和華的名：亞伯蘭到了迦南，走上信心的道路 ⛺🌿】

今天我們靈修《創世記》12:5~9。

亞伯蘭照著神的呼召，帶著撒萊、羅得、財物和所得的人口，往迦南地去。經文說：「他們就到了迦南地。」

當亞伯蘭到了示劍、摩利橡樹那裡，耶和華向他顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。

後來他又到了伯特利和艾之間，在那裡再次築壇，求告耶和華的名。

這段經文提醒我們：
信心的道路，不只是離開，也要到達；
不只是前行，也要築壇；
不只是看見應許，也要持續求告神的名。

✨ 今日亮光分享：

🚶 亞伯蘭照著神的呼召出發
亞伯蘭帶著撒萊、羅得、財物和所得的人口，從哈蘭往迦南地去。信心不是只聽見呼召，而是照著神的話實際前行。

🌍 他們到了迦南地
經文說：「他們就到了迦南地。」這是一個重要的轉折，表示亞伯蘭終於走到神所指示的地方。

🌳 亞伯蘭到了示劍、摩利橡樹那裡
示劍位於迦南地中部，是亞伯蘭進入應許之地後的重要停留點。那時迦南人住在那地，表示這地並不是空無一人。

👑 神向亞伯蘭顯現
當亞伯蘭照著神的呼召到了那地，耶和華向他顯現。神的帶領常常是一步一步的，當人順服前一步，神就賜下進一步的啟示與應許。

📖 神賜下新的應許
神說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭此時還沒有孩子，但神已經把關乎後裔與土地的應許賜給他。

⛺ 亞伯蘭築壇敬拜神
亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。築壇代表敬拜、感恩、奉獻，也代表承認神是帶領他的主。

🙏 築壇成為亞伯蘭生命的重要記號
亞伯蘭不是只走路、搬遷、累積財物；他在神顯現與帶領之處築壇，表示他的人生中心是神，不是地上的產業。

🏔️ 他又在伯特利和艾之間築壇
經文說，他到了伯特利東邊的山，支搭帳棚，又為耶和華築壇，求告耶和華的名。這顯明亞伯蘭持續倚靠神、呼求神。

🕊️ 基督徒也需要築壇的生活
今天我們不再用舊約的方式築壇獻祭，但我們仍需要有禱告、讀經、敬拜、感恩、求告神的生活，常常回到主面前。

🧭 神一步一步帶領人往前
神沒有一次把全部道路都攤開，而是在亞伯蘭順服前行時，繼續顯現、應許、帶領。信心的道路，是一步一步跟隨神。

⚠️ 亞伯蘭漸漸遷往南地
經文最後說，亞伯蘭又漸漸遷往南地。這也提醒我們，人在跟隨神的路上，仍可能因環境、需要、利益或人的眼光，漸漸偏離原本清楚的方向。

🌫️ 偏離常常是漸漸發生的
人不是突然遠離神，常常是一點一點地放鬆、一點一點地靠近世界、一點一點地體貼肉體，最後才發現心已經離神很遠。

🔄 要常常回到祭壇前
當我們發現自己漸漸偏離神的道路，就需要回到主面前，重新求告祂的名，讓祂調整我們的方向。

🌿 跟隨神，要看祂的帶領，不看世界的吸引
世界看起來可能富庶、便利、有利益，但神所指示的道路才是最安全、最蒙福的道路。

📌 今日反思：
我是否照著神的話前行，走在祂所指示的道路上？
我的生活中是否有固定「築壇」的時間，回到神面前禱告、讀經、敬拜？
我是否正在一點一點被世界、利益或肉體牽引，漸漸偏離神的方向？

🙏 禱告：
親愛的天父，求祢幫助我們像亞伯蘭一樣，照著祢的話往前走，也在每一段路程中築壇敬拜祢。主啊，求祢使我們有禱告、讀經、求告祢名的生活，不只是忙著生活與服事，卻忘了回到祢面前。也求祢光照我們，若我們正在漸漸往不該去的方向移動，求祢及時提醒我們，使我們不被世界、利益或肉體牽引。願我們不倚靠自己的聰明，而是在一切所行的事上認定祢，走在祢所指示的道路上。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

願我們不只是到達目的地，更在每一段路程中築壇敬拜神；不只是往前走，也持續求告耶和華的名。

26/08/2026

【每日靈糧｜你們要進窄門：主耶穌教導我們選擇永生的道路 🚪🌿】

今天我們思想《馬太福音》7:13-14。

主耶穌說：「你們要進窄門。」

祂很清楚地把兩條道路擺在我們面前：
一條門是寬的，路是大的，進去的人也多，卻引到滅亡；
另一條門是窄的，路是小的，找著的人也少，卻引到永生。

這段經文提醒我們：人生不是只看哪一條路容易、舒服、多人同行，而是要看這條路最終把我們帶到哪裡。

✨ 今日亮光分享：

🚪 人生有兩條門路
主耶穌清楚告訴我們，有一條門是寬的、路是大的；也有一條門是窄的、路是小的。人生不是沒有方向，而是需要作出選擇。

⚠️ 寬門大路引到滅亡
寬路看似容易、舒適、多人同行，也常常迎合人的肉體、情慾和自我中心，但它最終的結局是滅亡。

🌿 窄門小路引到永生
窄路不是最受歡迎的路，卻是通往永生的路。主耶穌呼召我們進窄門，走天國的道路。

✝️ 窄路是十字架的道路
跟隨主不是只追求今生的享受，而是願意背起十字架，走聖潔、光明、公義、順服神的道路。

🌍 世界常吸引人走寬路
聖經提醒我們，全世界都臥在那惡者手下。仇敵會藉著肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲，引誘人離開神。

💰 世界的榮華不能拯救人
魔鬼曾試探主耶穌，要用萬國的榮華來交換敬拜。今天世界也常用名利、享樂、權勢和情慾，引人走向滅亡。

🧍‍♂️ 走窄路的人比較少
因為窄路需要捨己、忍耐、分別為聖，也需要放下許多既得利益和肉體的享受，所以願意走的人少。

💔 寬路雖然看似快樂，背後卻有憂患
罪中之樂是短暫的，卻會帶來恐懼、綑綁、痛苦和最終的審判。看似自由的路，可能正是使人失去生命的路。

🕊️ 走窄路需要主的恩典
我們靠自己不容易走到底，但主與我們同在。祂會賜力量、智慧和恩典，使我們在試探與難處中站立得住。

🔥 為主發光不要退縮
當我們選擇走神聖潔、公義、光明的道路，可能會面對攻擊、誤解和壓力，但主呼召我們堅強勇敢，不要懼怕。

🧭 要有正確的看見與選擇
不是人多的路就是對的，也不是容易的路就是好的。真正重要的是，這條路最終把我們帶到哪裡。

👑 窄門雖窄，卻通向永生
跟隨主的道路或許不容易，但結局是永生、喜樂、平安與神永恆的國度。這是值得我們堅定選擇的道路。

📌 今日反思：
我現在所走的路，是迎合世界的寬路，還是跟隨基督的窄路？
我是否因為害怕受苦、害怕與人不同，而不敢走主所喜悅的道路？
我是否願意靠主恩典，堅定選擇通往永生的路？

🙏 禱告：
親愛的天父，求祢幫助我們不要只看哪條路容易、舒服、多人同行，而是看見哪條路通往永生。主啊，赦免我們常常被世界吸引，羨慕寬路上的享樂與成功，卻忘了祢所呼召我們走的是十字架的道路。求祢賜我們信心和勇氣，在試探、壓力和誤解中仍然跟隨基督。也求祢在我們軟弱時為我們開路，使我們靠祢站立得住，堅定走在通往永生的路上。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

願我們不隨從世界的寬路，而是堅定進窄門；不選擇暫時的享樂，而是選擇永恆的生命。

進度：馬太福音第七章第13~14節（兩條門路）