彌陀之家東林寺-桃園念佛會

19/08/2026

彌陀之家東林寺開山住持和尚
上法下寂師父上人宣導

*尊重、包容、和諧的共同生活*

• 同法最親，相扶為道

阿彌陀佛的本願廣納十方眾生、
五逆十惡也要救度。
彌陀之家便是以「淨土行門，本願稱名」
作為法理依據。

我們「以法為核心」成就了共同生活的因緣，
既然有法，就要能「以理圓事」。
念佛是理，生活則屬於事，
我們念佛不離開生活，
共同生活就要懂得以法來包容彼此、
圓融地生活；
如果心中沒有法，那就是業力作主了。
凡夫的業一個比一個大，
如何能安樂地共同生活呢？
如實的念佛人，自然能夠以尊重、
包容的心態，融入道場，和諧生活。

• 念佛人本來同體，共同生活體現念佛心

如實，就是不把生活與念佛分割開來。
同一仰信阿彌陀佛、蒙受佛光攝取不捨，
彼此間就光光相映。
同體念佛，便同體地生活。
理不礙事，事隨順於理，
理事圓融就與佛法相契應。
阿彌陀佛往昔所修皆是「真實心中做」，
我們乘佛的果地覺來念佛與生活，
理與事同樣「真實心中做」，
那就契應念佛一法。

若非宿世善法所生的緣，
今生怎能一同凝聚在彌陀之家？
共同生活看似平凡，內因卻殊勝無比、
又難能可貴！

我們作為人中芬陀利花，
要正信因果如理思惟：
念佛人不看對方的習氣毛病，
決定不挑剔找麻煩；
而是懂得對法親眷屬心存珍惜！
結法緣、結好緣。
我們念報佛恩、正好發心，
鼓勵「有緣人」彼此念佛，
將來共為極樂聖眾。

• 以法共同生活，或順或逆，俱皆增上緣

法親眷屬，要以法的知見來融入團體，
念佛就與佛同體，
念佛之外的八萬四千門才需要教育。
那是學習以自力來對治業力，
諸佛教化眾生都是這樣應機對治的。
一旦懂得念佛、欣樂念佛，
就有了無上功德，能夠圓融消解一切隔閡。
所謂「法力不思議，大悲無障礙。」
真正對佛的信心不移的人，唯佛是念，
事上(生活上) 不去分別計較，
隨順法性(佛的大願)，以念佛的功德，
互相關懷，彼此成就！

這是以法為核心產生的能量。
相同的見解、理念、行持，
就能讓大眾融合一體的生活。
凡夫都是無明業力，
自力又如何能夠相互融合？
深心仰靠佛力，
就能看見別人念佛散發的光輝，
看到自己罪惡業充滿的無力；
法若入心，會成就歡喜忍、
柔軟心，以及寬大的心量。

念佛既然同體了，
如果還要盯著別人的問題，
那就是習氣出頭。
習氣是無明的相，無明是什麼呢？
無明如眼目被遮、看不見光明，
才不停地摸索別人的問題。
拿別人的問題來染著自己，
是沒有智慧的愚人。
師兄弟的問題就是給我們的一帖良藥；
良藥苦口，服下去病就好，
服不下去我們的業病就要復發。

當知我們是來道場學習的、
不是自己要如何如何。
以謙卑心、恭敬心、真誠心來依止三寶，
這是最基本的道理。

🙏 「一心歸命」是法中鏡，
能在生活發出功德妙用

🙏 一心皈命阿彌陀佛、一心靠倒佛。
這「一心」是無上的教育，
是不教而教、無育而育的同體觀，
叫做果地法門。
是一步到位的佛法！
師父上人不透過教育，只是分享與提醒。
因為，阿彌陀佛有恩澤足夠我們受用。

皈命阿彌陀佛這一心，
就沒有個人的見解與標準。
一皈命以後，
一念間就乘托彌陀永劫修行的功德力來頓超，
頓超個體、乃至頓超三大阿僧祇劫。
把這個皈命的念頭做到，頓超我執，
沒有個人的煩惱；頓超法執，
沒有一法可修，以全托佛力的無上法，
往生而為無上士，這就是頓超！

每天問問自己，
有沒有真的皈命呢？
是不是真的信受呢？

真的皈命信受了，就是非凡之人，
當坐道場——在內是我們的這一念佛心，
三心具足、身心柔軟，正報莊嚴；
在外則是依報莊嚴，
一個尊重、包容、和諧的生活環境！

南無阿彌陀佛🙏

09/08/2026

28/06/2026

6月28日是歡喜志工日，法眷蓮友們大家 同心 同願 同行，一起回彌陀之家東林寺， 發心維護彌陀大家園，一起培福植福，回家不僅為環境盡了一份力，更感覺自己的心也被治癒了，這是一場真正的山水與行願的結合。南無阿彌陀佛

09/06/2026

彌陀之家東林寺
當家師 上普下根法師 溫馨慈悲生活分享：
柔和的語言，溫暖的人心
——從阿彌陀佛的慈悲攝受談人我相處之道
在家庭裡、在職場上、在道場中，乃至於在彌陀之家、念佛會的共修團體當中，人與人之間總免不了要互相提醒、互相配合，也常常需要交辦事情、指導工作。
然而，我們仔細觀察就會發現，同樣一件事情，不同的說法，往往會產生截然不同的結果。
有的人習慣說：
「你不可以這樣做！」
「你這樣不對！」
「你怎麼又做錯了？」
「不是跟你說過很多次了嗎？」
雖然出發點可能是好的，希望事情做得更完善，但聽的人往往感受到的是被否定、被責備，心中自然生起委屈與抗拒。
如果換個方式說：
「是不是可以考慮這樣做看看呢？」
「如果換個方法，效果會不會更好呢？」
「辛苦您了，我們一起來看看怎麼做會更圓滿。」
「謝謝您的付出，這裡再稍微調整一下就更好了。」
同樣是在提醒，同樣是在溝通，卻讓人感受到尊重與關懷，也更願意接受。
由此可知，人與人之間最大的障礙，很多時候並不是事情本身，而是說話的方式。
一句話的力量
曾經有一位企業主管分享一件令他印象深刻的事情。
公司裡有一位剛到職不久的年輕員工，工作認真，但經驗不足。
有一天，他在整理貨品時，不小心將一批材料放錯位置。
一位主管看見後，立刻當著大家的面大聲責備：
「你到底會不會做？」
「不是跟你講過很多次了嗎？」
「這麼簡單的事情都做不好！」
那位年輕員工愣在原地，紅著臉低下頭。
雖然嘴裡說著：
「好，我知道了。」
但整個下午都悶悶不樂。
原本充滿熱忱的他，開始變得畏首畏尾，深怕再犯錯。
隔天，另一位資深主管發現同樣的問題。
他走到員工身邊，輕輕拍了拍他的肩膀：
「辛苦了。」
「我知道你很認真，也很努力學習。」
「不過這批材料如果放在另一區，後面的流程會更順暢。」
「我們一起調整一下，好不好？」
那位員工立刻站起來說：
「好，謝謝主管提醒，我馬上改。」
不但沒有委屈，反而滿心感激。
後來老闆問那位員工：
「昨天和今天，明明都是指出你的錯誤，為什麼感受差那麼多？」
員工沉默了一下，說了一句令人深思的話：
「昨天主管讓我覺得自己很沒用；
今天主管讓我覺得自己可以變得更好。」
這位老闆後來感慨地說：
同樣一句提醒，
有的人是在打擊一個人；
有的人是在成就一個人。
其實很多時候，人不是不能接受批評，而是不能接受被否定；人也不是不願意改過，而是不願意在眾人面前被傷害尊嚴。
因此，同樣一句話：
「你這樣不對！」
和
「是不是可以換個方式試試看？」
效果往往天差地遠。
阿彌陀佛就是這樣對待我們
想到這裡，不禁令人聯想到阿彌陀佛。
從淨土法門來看，我們每一個人都是善導大師所說的：
「決定深信：自身現是罪惡生死凡夫，曠劫以來，常沒常流轉，無有出離之緣。」
我們有貪心、有瞋恨、有愚癡，有無數煩惱與習氣。
如果阿彌陀佛天天責備我們：
「你業障這麼重！」
「你煩惱這麼多！」
「你修得這麼差！」
那麼我們大概早已失去希望。
然而阿彌陀佛並沒有如此。
佛只是慈悲地告訴我們：
「你雖然是罪惡生死凡夫，
我仍然要救度你。」
「你雖然煩惱具足，
我仍然不捨棄你。」
「你只要念佛，
我一定接引你往生。」
這正是淨土法門最令人感動的地方。
佛沒有否定我們的人格，卻讓我們看見自己的不足；
佛沒有放棄我們的缺點，卻給我們解脫的道路；
佛沒有嫌棄我們的愚癡，卻以無條件的大悲攝受我們。
因此，真正能夠改變人的力量，不是責備，而是慈悲。
不是壓迫，而是攝受。
念佛人的修行，就在一句話當中
有時候我們以為修行是在佛堂裡念佛拜佛。
其實，人與人相處的每一天，也都是修行。
當我們想糾正別人的時候，不妨先問自己：
如果我是對方，我願意接受這樣的說話方式嗎？
當我們想交代事情的時候，不妨先想一想：
能不能把命令變成建議？
能不能把責備變成關懷？
能不能把否定變成鼓勵？
能不能把「你不可以」變成「我們一起來想想更好的方法」？
一句柔和的話，可能化解一場衝突；
一句體貼的話，可能溫暖一顆心；
一句鼓勵的話，可能改變一個人的一生。
和顏愛語，攝受眾生
《無量壽經》告訴我們：
「和顏愛語。」
短短四個字，卻道出了待人處世的重要原則。
和顏，是柔和的表情；
愛語，是溫暖的言語。
一個念佛人，不一定口才很好，但應該讓人感受到溫暖；
不一定很會講道理，但應該讓人感受到慈悲；
不一定有很高的地位，但應該讓人願意親近。
尤其在團體當中，當我們身負職責，需要帶領別人、指導別人、交辦事情時，更應該學習阿彌陀佛慈悲攝受眾生的精神。
因為真正的威信，不是讓人害怕，而是讓人信服；
真正的領導，不是讓人服從，而是讓人願意跟隨。
結語
善導大師顯示阿彌陀佛是大慈悲父。
既然我們每天都在稱念慈悲父的名號，也應當學習佛陀慈悲待人的精神。
面對師兄弟、蓮友法眷，乃至意見不同的人：
少一點「你不可以」，
多一點「是不是可以這樣試試看」；
少一點責備，
多一點理解；
少一點命令，
多一點關懷；
少一點否定，
多一點鼓勵。
因為一句刻薄的話，可能關上一扇心門；
一句溫暖的話，卻可能打開一個人的心。
而一個念佛人的慈悲，往往就是從一句柔和的話開始。

04/06/2026

廣邀法眷蓮友一同參與普濟關懷，共結西方法緣，利益有情。南無阿彌陀佛

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2026.5月18日法喜朝聖與歡喜志工日，法眷蓮友心連心 手牽手，同心 同願 同行 剪影。南無阿彌陀佛

18/04/2026

2026.4.18 朝聖日
法眷蓮友們 回寺，朝禮大慈悲父 阿彌陀佛，以報佛恩師恩 領受佛恩。南無阿彌陀佛

23/03/2026

2026.3.18 朝聖
彌陀佛慈悲等待，孩子回家，回到我們大慈悲父 阿彌陀佛 悲憫懷抱裡。南無阿彌陀佛

07/03/2026

無量壽經云：設滿世界火，必過要聞法，會當成佛道，廣度生死流。請法眷把握聞法的因緣，淨土行門本願稱名，是末法凡夫當生橫度生死大海的舟航。

26/01/2026

南無阿彌陀佛
今日欣逢釋迦牟尼佛成道紀念日，亦值傳統臘八佳節，因緣殊勝。恭賀二位新佛子誕生（來自香港的普轉師、及來自桃園的普蓮師），善根增上，福慧具足。謹此分享以下照片，與眾同霑法喜。