『五福大帝』：【道藏搜神記】，【三教搜神大全】，以及【福州白龍庵扶鸞記事】等，『五福大帝』又稱『五靈公』、『五瘟神』。民間俗稱『五瘟使者』、『天仙大帝』『天仙府大帝』、『天仙五皇大帝』、『天仙五皇五福大帝』等。
『顯靈公』張諱奭字元伯。
『應靈公』鍾諱麟字士秀。
『宣靈公』劉諱子明字元達。
『揚靈公』史諱成字文業。
『振靈公』 趙諱 君武字光明。
根據福建省“福州白龍庵”，扶鸞記事云：五福大帝，本為大明崇禎年間，泉州城五縣之舉子，路過福州南門外白龍山，即住在山上五瘟廟，因五位皆是寒儒，則以廟暫時來棲身，五月初四夜亥子交時，五位舉子有疲勞之感，則有睡意，但似眠非眠似夢非夢，突見功曹由天而降，宣讀玉旨曰：福州全省城人民，惡多善少，命五瘟廟之神，降瘟疫于省城內外〈五瘟之神速往全省城，五口水源之大井，投瘟毒于井中，使全省城作惡之人，當受瘟疾慘死〉。
宣讀完畢，此功曹瞬間消失蹤影，這『五位舉人』由惶
恐驚醒，互相交談自己目睹情景，竟然一樣，在商議之下，就前往功曹所說之，五口大井之處，這『五位舉人』，因恐瘟神將瘟毒投入井中，而全福州滅亡，慈悲心腸，由衷而發，決議之下，五位就跳落五口井自盡，以示全城人民，這五位舉人分別是……晉江─張生、惠安─鍾生、同安─趙生、南安─劉生、安溪─史生。
福州人民，見井中有人自盡，不敢取井水飲食，其中鍾生中毒甚重，變成尖嘴，全省城百姓感念其恩德，立廟奉祀，瘟神所降之瘟毒，未能完成玉旨，而有人代替福州省城滅絕，“玉皇上帝”查其本源，方知是五嶽之神下凡轉世，這五嶽分別是……中嶽─嵩山，黃元大光含真真君，轉世為：張元伯。東嶽─泰山，太靈蒼光司命真君，轉世為：鍾士秀。西嶽─華山，素元耀魄大明真君，轉世為：趙光明。南嶽─衡山，慶華紫光註生真君，轉世為：劉元達。北嶽─恆山，無極真君，轉世為：史文業。
“玉皇上帝”念其不忘根本，捨身救人的精神，敕封為瘟部主宰，勸善除惡，解瘟正神五靈……崇禎皇帝，褒封為『五福大帝』…………張元伯封為“顯靈公”，鍾士秀封為“應靈公”，趙光明封為“振靈公”，劉元達封為“宣靈公”，史文業封為“揚靈公”。
以上是道藏，記載的『五福大帝』。
