九天道館

九天道館 面對AI技術衝擊與行業變革,從危機到轉機的實戰路徑,與其焦慮被取代,千萬別浪費你的專業,如何將專業「系統化」,提升宮廟、法師,重新定位個人品牌,把經驗變鈔票。將專業可以用一樣的時間,一樣的精力,不再因為地區限制綁住,觸及到更多不同背景、不同需求的人,卻能夠服務更多的人。

23/06/2026

許天神太歲並眾神福
【天官賜福迎財神】錫福無疆
天官賜福千祥集
地臘迎春百瑞生
俗語說:「初一早,初二早,初三睏甲飽,『初四接神』,大年初四是眾神重臨人間的日子,人稱「接神日」,大年初五傳言是財神的誕辰,為爭利市,故會在初四子夜,準備好糕果、祭牲、香燭等供品,敲鑼打鼓焚香禮拜,虔誠地恭敬財神的到來,俗稱「接財神」或「搶路頭」。迎接財神會準備「羊頭」以及「鯉魚」,是因羊頭有「吉祥」的意思,而鯉魚的「魚」和「餘」是諧音,討個吉利。人們深信只要能得到財神的顯靈,便可以發大財。接五路原本是指「五路行神」,後來演變成接「五路財神」。通常在初五開市,故先前做生意的人在春節假期後,都會於年初四晚上恭迎五路財神,以圖吉利。
本門【迎財神】需要準備『財神畫像一幅,五穀及招財符一套,龍銀五個或五帝錢,五色石,聚寶盆,發財水,』,搭配當年流年財位,把財神迎接安奉在此,誠心向神祈禱,招財進寶,大發利市,祈財開運,所願皆驗,所求皆靈,求財得財。
初五迎財神口訣:
天門開地門開,五方財神進門來,一賜福二賜財,賜來金銀抱滿懷,三賜吉四賜祥,賜來如意放身旁,孝門開善門開,孝心善果財自來,八方來財運翻倍,日進斗金福滿天,恭迎五路財神進我家門來!
頭桌供甜果,例如甘蔗、廣橘,有「生活甜蜜、財路廣闊」的含意;二桌供糕品,意涵「步步高升、常青」;三桌則是正席,供全雞、全豬、全魚、元寶湯等等; 半桌則是飯菜、麵食,一碗路頭飯中插上一根「大蔥」,蔥管內再插入一株「千年紅」,象徵「興沖沖、年年紅」。第三桌正席的酒菜要等到接上五路財神後才可以奉上。
奉祀五路財神,就是收盡東南西北中五方之財的意思。每年正月里的祭財神、迎財神,也寄託了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

合一門六壬伏英舘 #九天道舘
#六壬仙法傳教師父 #王法賢
六壬仙法師父 丁法娟
新北市林口區南勢里南勢街727號

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22/06/2026

許天神太歲並眾神福
【許天神消災增福】
執掌玄穹司造化
權衡浩劫護蒼黎
許天神福民間俗稱【拜天公】
俗諺說:「天上天公,地下母舅公」。在道教傳統信仰上,玉皇上帝是天界最高的神祗,眾神的統帥,地位至為尊貴,總管三界、十方、四生、六道,尊稱其為「玉皇大天尊」,民間則稱祂為「天公」或「天公祖」。 視察人間功過,賜福百姓。民間信仰每年農曆除夕、正月初一與初九,都會謹慎隆重的舉行祭拜儀式。
祭拜天公的方式及供品,因地區而有所不同。在傳統信仰,供桌需設頂桌和下桌(或前後桌)。頂桌前再繫上吉祥圖案的桌圍,並在頂桌兩旁繫上頭帶尾青的甘蔗,兩旁可加掛篙錢(又稱長錢)。頂桌的供品是獻給天公,以清素的齋品、鮮花、蠟燭、三杯茶、壽桃、紅龜粿、麵線、五果、六齋或乾料為主;下桌是獻給天公出巡的天兵天將等部屬,下桌的葷食供品為三牲或五牲、紅龜粿、甜料等。
本法門也會在主神聖誕,置天台舉行【拜天公】儀式,向天恭迎天尊駕降臨。搭配靈符、咒訣、作福法事,上香祝禱『許天神福』,為善男信女,祈福、添福、延壽、補運、補財庫、轉運、還老願,禱祝上天,賜福賜財於民。並搭配消災解厄符咒,祛邪、避災、求赦罪、化小人、化官司、破厄運途、跳脫晦暗。旺運點燈、助元辰光彩,祈求平安順遂、提升運氣、前途光明。
等到儀式全部結束後,就開始化金紙、疏文、天公座,並放鞭炮恭送天公回天庭。答謝天庭造福人間,求天公賜福、來年風調雨順、平平安安。

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19/06/2026

移花接木納氣大法
【來龍聚寶旺相吉利術】
龍宮鎮海乾坤定
王駕行雲日月新
凡是住宅、店鋪,廠房,神廟、法壇或靈地,乃屬福地,吉宅、吉舖等等。如住了非常興旺大吉,但此屋非本身的地產,又要遷出,亦或家宅、店鋪、廠房不旺,居住不寧,售屋困難,便可施以本法,移花接木,並詔請五方龍神到此聚財納氣,依據金、木、水、火、土、五行相生,以致助風生水起,將屋內吉祥旺氣收納起來,然後取去新屋遷處,能使家宅,公司,廠房,買賣亨通,售屋成交,可照常興旺大吉也!
在法壇、公司,廠房都可讓來者被此術威力攝而信服,心想身動,成交順利。

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16/06/2026

桃李和合姻緣大法
【蕉靈仙子和合招財術】
蕉下清風翻法卷
靈中造化啟玄門
箍煲愛情「蕉靈和合法」屬於招靈術的一種,取其香蕉(相交)之意,借用蕉靈的力量來替事主達成心願,經過法師施法,藉以召喚蕉靈使者來替事主達成心願,使其召喚的蕉靈走入情人的夢中,令他腦海浮現事主的樣子,交合雲雨相思,並產生牽掛思念之情,朝思暮想。再配合[桃李和合姻緣大法],排除困難,令對方心想身動,回心轉意,愛火重燃。此法屬六壬仙法特有法術,乃利用風水的氣場,與法術相應合,來改變人的心意,使其心口如綿,形影相隨,一般一個月見成效,快者兩三天已有轉變。
因此「蕉靈和合法」比一般「和合愛情法」效應更強大週全。
如果雙方的關係不是太惡劣,或者分開不是太久,通常做一次都會成功。
「蕉靈招財法」蕉靈法可用於和合法,亦可用招財,引客,旺店。經過專業法師施法後,再配合相關靈符,使其本身元辰光彩,達到運勢光明,財運亨通,人緣和樂。

#箍煲
※「箍煲」意思:是指力挽瀕臨破裂的感情關係。
※「箍煲」解釋:補救,挽救,言歸於好,和好如初。
※廣東人俚語,對於人與人之間,當關係出現裂痕時,“箍煲”是為了挽救一段不想失去的感情。
※「粵」釋義:修補出現裂痕的人際關係(尤指情侶、夫妻關係)。

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15/06/2026

桃李和合姻緣大法
【勸善大師回心轉意術】
泗州大士誰不見
而有熟視不見者
彼豈無眼業障故
以知見者皆希有
若能便作希有見
從此成佛如翻掌
【勸善大師】即泗州大聖。
北宋·張舜民《畫墁錄》卷八《郴行錄》:洞庭湖南有青草廟,一排三殿,中曰勸善大師。勸善即泗州大聖,(今江西鄱陽)東嶽行宮有一僧像,祝吏雲便是“勸善大師”。
自六朝以來,常在冥府中宣揚佛法,勸人為善。東嶽大帝自北宋以來在民間即有治冥功能,而東嶽在各地的行宮也儼然冥府,此勸善大師即冥府中勸善之僧人。泗州大聖又稱泗州佛。中國民間信仰的神仙,屬於婚姻神。傳說他為西域僧人,世稱「僧伽大師」,是觀音的化身。
在封建禮教的壓迫下,不少有情人難成眷屬,於是只能向神仙祈禱,以求神仙幫助,這神仙就是戀愛之神--泗州大聖。
傳說中的中國版「愛神」在福建、廣東、台灣的一些地方泗州大聖被奉為主管愛情婚姻的神明。
泗州頑少被封「泗州大聖」後,人們傳說,泗州大聖十分理解與同情追求美滿婚姻的痴男怨女,只要在泗州大聖佛像的腦後挖下一點泥巴,偷偷地撒在對方身上,對方就不會變心了,愛情、婚姻就會得到幸福的結局了。
演變至今,才有勸善大師和合術,回心轉意術,目的在勸化男女雙方以和為貴,改變自身的惡習,不要因一時怒氣口角,而失去了最愛的人,辜負了有情人,而造成分離的狀況,待對方回歸後,切記要行善積德,好好守護彼此得來不易的感情。

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13/06/2026

桃李和合姻緣大法
【紅鸞天喜桃花術】
樂做紅娘搭鵲橋
喜作月老牽紅線
「天喜紅鸞」據《封神榜》所載,紅鸞星系鳳凰山 青鸞斗闕的龍吉公主 ,本為蕊宮仙子,是昊天大帝親生、西王母之女,姜子牙伐紂時,公主下山助子牙一臂之力,曾施雨救滅西歧火焰,並生擒紂營大將洪錦。洪錦將斬首之際,月合老人前來說情,道出龍吉公主與洪錦有俗世姻緣,曾綰紅絲之約,該有一世夫妻情份。公主心生思凡之念,被貶下凡,了卻此段俗緣。夫妻二人同心效力於周營,死後分封為龍德星與紅鸞星。
古代術士按命理卦象推算,如果是『紅鸞星動』,是代表喜是將近【要結婚了】。紅鸞星屬陰水(癸水),主聰明、溫和秀麗、感性、天生浪漫、婚配喜事。天喜星屬陽水(壬水),主容貌俊美、桃花好、人緣好、緣訂、喜慶及利懷孕、生育。此二星代表喜慶、升遷之喜、異性佳、注重儀表、喜情調、浪漫多情。
愛難遇、情難留,愛情可遇不可求,要把握已經到來和即將到來的緣分!本門「天喜紅鸞」靈符,搭配咒語、指訣及祈福表章;讓單身的人,桃花星或流年以戀愛結婚為目的桃花運更強。也能幫助想求夫婦鶼鰈情深、撮合姻緣、對「婚姻」產生「約束力」;或從事服務業務性質、網拍者,增加魅力。未婚者想嫁富貴之夫或婚後能得妻財,皆可使用此法科。但已婚者要慎用,否則容易有感情風波發生。

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11/06/2026

江湖奇門賭術真傳
【鴿運昌隆伯馬法】
風雨無阻伯馬到 展翅雄風冠軍鴿
歹天殺流領大條 好天超速簡訊到
本門【鴿運昌隆伯馬法】,在比賽中乘風破浪,遇險呈祥,使命必達,關關難過,,關關過,過關斬將,萬無一失。
台灣四面環海是天氣多變的天氣,而賽鴿最怕的就是比賽當天剛好碰到壞天氣,例如:強烈亂流、濃霧、逆風、下雨或颱風天,這些因素往往造成賽鴿大量失格,或是全軍覆沒。而對於一隻賽鴿而言,能順利過五關斬六將不外乎有以下七大因素,缺一不可:(一)種鴿(二)金錢(三)管理及訓練(四)時間(五)人力(六)環境因素(七)運氣…。
[運氣]這一大因素也是要有:賽鴿是群飛的動物,當開始在陸地或海上放飛比賽時會造成鴿子分做幾批飛離現場,先飛離開的鴿群則未必會先到家,而很多鴿子會受到天氣影響或判斷錯誤而誤飛到其他陸地,當鴿子從海上找對方向飛回陸地返回路途,有些有格,有些差幾秒失格,這就運,所以要靠些運氣囉!所以運氣在比賽中也算是蠻重要的。

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10/06/2026

江湖奇門異術真傳
【六壬立陰契法】
地藏天下寶 主納世間財
土能生白玉 地可出黃金
「立陰契」之俗盛行於民戶,本為居家不安,經神明乩示,因原業主的亡魂回來,發現土地被異性子孫建屋居住,心生不滿而作祟,故必須經過一段土地移轉手續而行的法術。奉請地主武夷王,風水仙師楊筠松,白鶴仙師等,天地神明立約為証,以表明陽人是在合法及合天理之下,有權使用這陽居之地,請所有陰靈自行退避,不得侵犯陽居之人。
「磚契」又名「陰陽契」向掌管土地的神祇稟告並購買地權的契約文書,其格式、內容和清代民間用的土地契約書大致相同,上面記載賣地契人、買主、土地來源、面積和地界、地價、土地用途、中人以不許侵占等語。通常「磚契」是埋廟宇、宗祠或屋宅內,主要在於向「陰間」宣告「地主」已經過合法的買賣程序,享有土地的使用權,任何陰間諸神、鬼都不許隨意侵犯。

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08/06/2026

月光仙子和合迷魂法
【八戒仙師赴合招客術】
八大行業祖師爺
天蓬元帥豬八戒
在民間法教也常奉祀一位特殊神祇,常見於特種行業祭拜,每日在傍晚的時間,在門口燒化金紙,符咒,以求業績長紅,車水馬龍,賓客不絕,這位神祇便是八戒仙師[萬淫神]掌管人間男歡女愛,亦有催財,招財,引客效果。
從古至今傳說有著很迷樣的【豬哥仙符】可提升魅力、人緣、業績,業務員與八大行業的無形推手。【豬哥仙符】,是迷魂符的一種,目的是使酒客,色性大發對於店裡的小姐見人就愛到無法自拔,流連忘返的符咒;每晚時間到了就會主動想到店裡找小姐,加上攝魂術,在夢中也會夢到對方,思思念念,欲同赴雲雨。其法術,可運用在生意競爭對手、酒店或是特種行業。
「八戒神法」具有「業績長紅」的功用;可提升魅力、人緣、業績,是業務員與八大行業的無形推手。
[愛情赴合]對夫妻不合,也可用術來增加兩人感情溫度,免除同床異夢的問題而走向離異。尤其房事困擾發生在許多家庭中,想擁有美好房事生活嗎?找回快樂夫妻關係,帶你們找回最初的魅力與活力,皆可求助此術。
「財神招客」祭拜「八戒豬爺爺」希望祈求每位財神都能大發色性天天上門,可達生意興隆,財源滾滾、賓客滿堂。
對於特種行業最好能奉祀八戒仙師,一來鎮守店面,引客,招財,二來若與八戒仙師結盟更得仙師護佑,可佈下淫仙法陣,令來客思思念念,流連忘返。
其實不只特種行業會拜豬八戒,還有一般的小吃店,或是需要開門做生意,需要人緣、桃花的都可以祭拜,只需要簡單的供品,除了燒豬哥金之外,加上八戒仙師靈符,才能真正詔請到八戒仙師的扶持,如果有供品的話,唯一的禁忌就是不能拜豬肉,包含有任何豬成分的供品,像是豬肉乾之類的,其他都可以。

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06/06/2026

月光仙子和合迷魂法
【巫山神女艷顏術】
國色天香絕代佳人
花容月貌如花似玉
巫山女神是中國古代漢族神話傳說之一。一說為炎帝(赤帝)之女,一說為王母之女,本名瑤姬(亦作姚姬),未嫁而死,葬于巫山之陽,因而為神,精魂化為靈芝。
神女為"旦為朝雲、暮為行雨"的美貌仙女。此後,"巫山神女"常用以比喻美女,若能誠心祈求,必能如神女般的美貌動人,令人一見傾心。
人生來容貌之美醜,固然是自然生成者,若能施術作法,則其貌不揚者,有改頭換面之效,令人越看越美,一些貌美但看來俗氣者,施術後則不同凡俗,令人見之,有靈妙氣質,艷麗動人,鶴立雞群與眾不同之妙,自身也會增加信心,進而相由心生,人見人愛。並施[胭脂小姐顯緣術]對於異性更有吸引力,亦有增緣,催緣,旺緣,提升男女和合之效。此術男女通用,應密而施術行之,不可令人知曉,否則為妒者說破,則會影響功效。

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