台灣普陀山普濟禪寺

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【農曆七月法會】無緣未生子女(嬰靈)—生命不是成形或出生才開始,在精卵結合之時,靈識已然入胎。無論這段緣分是因為自然流產,或因現實考量而中斷,「嬰靈」都是一個盼望著也能來到世上的小小生命。安立「無緣未生子女」牌位,讓不能出世的孩子也可以領受...
17/08/2026

【農曆七月法會】無緣未生子女(嬰靈)—生命不是成形或出生才開始,在精卵結合之時,靈識已然入胎。

無論這段緣分是因為自然流產,或因現實考量而中斷,「嬰靈」都是一個盼望著也能來到世上的小小生命。

安立「無緣未生子女」牌位,讓不能出世的孩子也可以領受功德,離苦得樂。

🌟報名截止時間:8/18(二)18:00
法會時間:8/20(四)~8/23(日)
法會地點:台北普濟禪寺

#農曆七月梁皇燄口法會 #台北普濟禪寺

【農曆七月法會】原來可以為活著的毛小孩立牌位?幫助他們化解身處畜生道的業🐶對身邊陪伴的牠:現在還在我們身邊陪伴我們的毛小孩,也跟我們一樣是有情眾生,只是今生身處畜生道,因此牠也有牠的累劫冤親債主需要超薦。超薦「愛犬(貓、鳥、豬......)...
13/08/2026

【農曆七月法會】原來可以為活著的毛小孩立牌位?幫助他們化解身處畜生道的業

🐶對身邊陪伴的牠:
現在還在我們身邊陪伴我們的毛小孩,也跟我們一樣是有情眾生,只是今生身處畜生道,因此牠也有牠的累劫冤親債主需要超薦。

超薦「愛犬(貓、鳥、豬......)OO之累劫冤親債主」,讓牠們可以身心安康,並幫助毛小孩盡可能地化解牠身處畜生道的業。

🐱對記憶深處的牠:
為往生的毛小孩安立牌位,讓牠也可以接受毘盧觀音佛祖與諸佛菩薩的慈悲救度,離苦得樂。

同時也幫助毛小孩盡可能地化解牠身處畜生道的業。

🌟報名截止時間:8/18(二)18:00
法會時間:8/20(四)~8/23(日)
法會地點:台北普濟禪寺
#農曆七月梁皇燄口法會 #台北普濟禪寺

【農曆七月法會】已經報名「歷代祖先」了,為什麼還要單獨為「過往親人」立牌位?🪑給祂一個「專屬的座位」如果單獨為某位過往親人(如父母、阿公阿嬤、手足)安立獨立牌位,就像是在法會現場為祂們準備了一個專屬的座位。讓祂不必在眾位祖先中尋找位置,能安...
09/08/2026

【農曆七月法會】已經報名「歷代祖先」了,為什麼還要單獨為
「過往親人」立牌位?

🪑給祂一個「專屬的座位」
如果單獨為某位過往親人(如父母、阿公阿嬤、手足)安立獨立牌位,就像是在法會現場為祂們準備了一個專屬的座位。讓祂不必在眾位祖先中尋找位置,能安安穩穩地坐在那裡,專心聽經聞法、領受功德。
🧧讓親人也能分到功德
傳統上,歷代祖先的功德通常是由最源頭的長輩優先領受,而我們近代剛過世的親人,在祖先裡相對屬於「晚輩」。如果是跟著祖先牌位一起超薦,能領受的功德相對就較少。而若單獨為祂立牌位,這份功德就是專屬於他的。

🌟報名截止時間:8/18(二)18:00
法會時間:8/20(四)~8/23(日)
法會地點:台北普濟禪寺

#農曆七月梁皇燄口法會 #台北普濟禪寺

【農曆七月法會】歷代祖先不是應該要保佑我們嗎?怎麼反而讓我們的家運不好?• 祖先得生淨土等善趣,才真的具足功德力庇佑子孫• 當我們有繼承祖先的遺產,就要背負歷代祖先的業• 祖先牌位中的歷代祖先多是受苦的鬼道眾生• 真正能救度歷代祖先的是實質...
05/08/2026

【農曆七月法會】歷代祖先不是應該要保佑我們嗎?怎麼反而讓我們的家運不好?

• 祖先得生淨土等善趣,才真的具足功德力庇佑子孫
• 當我們有繼承祖先的遺產,就要背負歷代祖先的業
• 祖先牌位中的歷代祖先多是受苦的鬼道眾生
• 真正能救度歷代祖先的是實質如法的法會超薦
• 可為兩姓歷代祖先報名梁皇燄口法會,若是有雙姓的問題,皆為其報名比較圓滿。

🌟報名截止時間:8/18(二)18:00
法會時間:8/20(四)~8/23(日)
法會地點:台北普濟禪寺

#農曆七月梁皇燄口法會 #台北普濟禪寺

【普濟新聞|觀音成道日供佛植福,眾姓藥師寶懺消災了業】台北普濟禪寺所啟建之「觀音成道日供佛植福獻供大悲懺法會」以及「眾姓慈悲藥師寶懺法會」已於上週末圓滿。Q1:觀世音菩薩究竟是男是女?祂在成佛後「倒駕慈航」來到娑婆世界,背後與釋迦牟尼佛有著...
04/08/2026

【普濟新聞|觀音成道日供佛植福,眾姓藥師寶懺消災了業】

台北普濟禪寺所啟建之「觀音成道日供佛植福獻供大悲懺法會」以及「眾姓慈悲藥師寶懺法會」已於上週末圓滿。

Q1:觀世音菩薩究竟是男是女?祂在成佛後「倒駕慈航」來到娑婆世界,背後與釋迦牟尼佛有著怎樣鮮為人知的「師徒因緣」?
A:
• 性別之謎: 觀世音菩薩早已在宇宙中的其他星球成佛,既然已經成佛,便沒有男眾或女眾的分別。祂會因應不同時空的因緣與苦難,示現不同的相狀來度化眾生。在唐朝以前,觀世音菩薩多示現「男相」(甚至留有鬍子);唐末五代時期因戰亂頻仍,受苦的人們特別需要如同母親般的慈愛與安穩感,因此菩薩的相狀才逐漸轉變為「女相」。而本質上,祂是「應以何身得度,即現何身為其說法」。

• 與釋迦牟尼佛的淵源: 在久遠劫前,觀世音菩薩其實是釋迦牟尼佛的「老師」。祂早已成就佛道(過去正法明如來),見到自己的優秀學生(釋迦牟尼佛)在娑婆世界成佛度眾。因為一個世界不能同時並存兩尊佛,為了護持與讚歎弟子、不搶其風頭,這位老師選擇「倒駕慈航」,將自己的示現由佛降為菩薩,全力輔助釋迦牟尼佛度化眾。

Q2:「有錢不等於有福報!」開山方丈深和尚如何解讀「富貴」與「福報」的本質差異?在面對強大的業力反撲時,為什麼「平時植福」會是超越一切的預防關鍵?
A:
•「富貴」與「福報」的差異: 深和尚強調「有錢不等於有福報」。「有錢」僅能稱作「富貴」,有錢人可以買豪車、開跑車,但若缺乏福報,可能遇到車禍就喪生了。「福報」則是當我們生命面臨逆境、障礙或病痛現前時,能有「貴人相助」,而最圓滿的貴人便是諸佛菩薩,因為祂們能從根本的因果業力上為我們進行化解。

•為什麼「平時植福」是預防關鍵: 凡人吃五穀雜糧,一生難免會遇到無形的病痛與業力反撲,而這些是吃藥無法解決的。如果平常只把錢存在有形的銀行,卻任憑自己無形銀行的戶頭空空如也,當強大業力來襲時,就會因為撐不住而倒下。 如同醫學講求「預防重於治療」,「平時植福」就是無形世界的預防醫學。如果等到業力大舉反撲、身體出現嚴重病痛才急忙做功德,有時業力太強會面臨「做法會也來不及」的遺憾。因此,在平時身體健康、一切安好時,參與法會消災化劫,防患於未然,才是最重要的。

Q3:佛陀時代的法會與現代法會有何不同?為什麼在現代法會中,必須仰賴以佛格降世的佛菩薩(如毘盧觀音佛祖)降臨說法,才能圓滿且不違因果地化解業力?
A:
• 法會形式的不同: 「法會」意即「以法聚會」。在佛陀時代,法會是由佛陀親自為弟子解答世間與出世間的種種問題,對症下藥且不違因果地幫助大眾離苦得樂,此時佛法僧三寶自然具足。然而在現代,僅靠僧人講法已無法自然達到三寶具足的狀態,因此古代祖師大德便編撰了各類「經懺儀軌」,其最主要作用在於祈請諸佛菩薩降臨法會壇場說法,以此達到三寶具足的功德力。

• 仰賴佛菩薩的原因: 現代法會要發揮效果,關鍵在於降臨說法的佛菩薩層級是否夠高。唯有層級高的佛菩薩,才能在法會中調出冤親債主八識田中的修行記憶,讓祂們願意放下執著與怨恨,進而提升超越。普濟禪寺所供奉的「毘盧觀音佛祖」,久遠以來即帶領娑婆世界所有觀世音菩薩修行,正因如此,祂才能圓滿、不違因果地化解眾生各式各樣的執著和怨恨,甚至許多法界眾生在夢中「指定」子孫必須到台北普濟禪寺報名法會。

Q4:在農曆七月即將到來之際,為什麼普及禪寺堅持使用「紙本牌位」?對於冤親債主、歷代祖先、毛小孩、無緣未生子女(嬰靈)等特定對象,報名超薦又有哪些不可忽視的因果關聯?
A:
• 堅持紙本牌位的原因:「紙本牌位就是眾生的座位」。將紙本牌位固定貼在牆上或插在立牌上,能讓來到法會的眾生有一個安穩的座位,好讓祂們在這四天裡定下心來,聽毘盧觀音佛祖說法教化,這對眾生而言非常重要。

• 特定對象超薦的因果關聯:
1.累劫冤親債主:冤親債主與歷代祖先通常是直接影響我們「運勢」與「健康」的最基本因素,我們在娑婆世界已經歷了無數次輪迴,每個人累積的冤親債主數量多到根本無法計算。
2.歷代祖先:歷代祖先是與我們關係最親近的無形眾生。在因果層面上,我們彼此之間有著深厚的業力、恩情與種種糾葛。我們在過去世中,搞不好就是歷代祖先的歷代祖先,例如我們自己可能就是自己阿公的阿公投胎轉世,彼此關係環環相扣。
3.毛小孩(寵物): 寵物也是有靈識的眾生,只是如今墮入畜生道,且畜生道的業報往往不易在短時間內結束。幫過世的毛小孩或在世的毛小孩的累劫冤親債主報名「特殊大牌」,能幫助牠們儘早消弭畜生道的業力,爭取早日投生人道。
4.無緣未生子女(嬰靈): 佛教認為,能投胎當人的機率極低,猶如盲龜浮木。不論是有意或無意流產,只要靈識一入母胎,即便不滿三個月也已算作嬰靈。嬰靈因失去投胎機會通常懷有極深怨恨,若卡在媽媽身上或卡在兄弟姊妹身上(以此讓母親痛苦),會造成雙重痛苦,因此需透過超薦來化解。

Q5:在報名超薦冤親債主與祖先時,女性信徒常有哪些觀念上的誤區?法師建議應如何正確、圓滿地報名?
A:
• 常見的觀念誤區:許多女性信徒(尤其是已婚者)常抱持著「沒關係,我幫先生和小孩報名就好,我自己不用報」的想法。但是每個人的冤親債主都是不同的。如果妳的冤親債主看著妳只為別人付出、卻完全沒有顧及自己,祂們心裡自然會有不平的感受;而且,一旦身為支柱的自己因業力倒下了,也就無法繼續照顧身邊的人,這非常可惜。

• 圓滿報名歷代祖先的方式:
1.一般人:通常建議至少要報名父親與母親這兩姓的歷代祖先。
2.已婚女性:最圓滿的寫法是「三姓」都要報名,包括:夫家的姓以及自己父母的歷代祖先。
3.特殊因緣(雙姓或多姓):若有雙姓等因緣也應一併報名。

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#法會 #觀音成道日 #供佛植福 #大悲懺 #藥師寶懺 #法會 #農曆七月

02/08/2026

財富名位都有了,為何佛陀還要出家?悉達多太子的究竟選擇|【觀音法門:娑婆世界修行指南】 ep17

如果有一天,你擁有了所有人羨慕的一切,
你還會選擇放下嗎?
佛陀的答案是:會。
因為祂要追尋的,不是短暫的人間小樂,而是解脫生死、永恆自在的大樂。

什麼是觀音法門? https://bit.ly/4rzstNG
普濟禪寺官方網站 https://pujitemple.org.tw/
上一集回顧:https://www.youtube.com/watch?v=6dh3gsS0Qmw&list=PL9mBnoIW4Orn27hRZhfV4GxQNYv4NYtwR

#觀音法門 #學佛修行12-5 #佛陀出家 #普濟禪寺 #娑婆世界修行指南

【農曆七月法會】運勢卡卡、健康亮紅燈?為「累劫冤親債主」立牌位,化解劫難障礙!我們在娑婆世界輪迴多世,每一世都有我們的父母、兄弟、親戚、師長、朋友、同事等等這些就是我們的冤親債主多生累劫輪迴下來我們每個人都有無數的累劫冤親債主出於一份誠摯的...
01/08/2026

【農曆七月法會】運勢卡卡、健康亮紅燈?為「累劫冤親債主」立牌位,化解劫難障礙!

我們在娑婆世界輪迴多世,
每一世都有我們的
父母、兄弟、親戚、
師長、朋友、同事等等
這些就是我們的冤親債主
多生累劫輪迴下來
我們每個人都有無數的累劫冤親債主
出於一份誠摯的歉意與感恩
事先超薦,為他們安立牌位
化解過去的誤會與傷害,或是報答過去恩情,
不僅能幫助他們離苦得樂
也為自己拔除障礙、迎來平靜與順遂。

農曆七月孝親報恩梁皇燄口法會
法會時間:8/20(四)~8/23(日)
報名電話:02-87879675

由於農曆七月龐大牌位繕打及校對之作業繁複,故欲報名者請於2026年8月18日(二)晚上六點前完成繳費及報名程序,逾期恕難受理。

#農曆七月梁皇燄口法會 #台北普濟禪寺

28/07/2026

【鬼門開是真的︱最好的化解方法是「救度超薦」,而不是驅趕】

邀請法界眾生前來接受諸佛加持、慈悲教化,並領取蓮花銀兩,他們過得好,你和家人自然能平安順遂

歡迎參加冥陽兩利的農曆七月孝親報恩法會

◎可報名牌位:
- 累劫冤親債主
- 歷代祖先
- 過往親人
- 嬰靈
- 寵物之累劫冤親債主
- 過往寵物

報名截止時間:8/18(二)18:00
法會時間:8/20(四)~8/23(日)
法會地點:台北普濟禪寺
報名電話:02-87879675

#農曆七月 #梁皇燄口法會 #鬼門開 #冤親債主 #歷代祖先 #過往親人 #嬰靈 #寵物之累劫冤親債主 #過往寵物

【農曆七月跟我們有什麼關係?】如果我們沒有宗教信仰,或是信仰外國的宗教,是不是就不會遇到「鬼門開」的問題了?🍀Q:可以用什麼心態面對農曆七月鬼門開?A:農曆七月鬼門開並不是人類制定的風俗,也不是商人訂定的節日,而是神通自在的古人所發現的宇宙...
14/07/2026

【農曆七月跟我們有什麼關係?】

如果我們沒有宗教信仰,或是信仰外國的宗教,是不是就不會遇到「鬼門開」的問題了?

🍀Q:可以用什麼心態面對農曆七月鬼門開?

A:農曆七月鬼門開並不是人類制定的風俗,也不是商人訂定的節日,而是神通自在的古人所發現的宇宙定律。

《瑜伽燄口施食要集》中提到:「若無靈驗,今古焉傳」,會流傳千年至今的事,一定有他背後的道理存在。

當這個世界一直否定無形世界的存在,並追求有形世界快速功利以及眼見為憑的同時,我們是否還有能力可以思考,自己的想法是否在不知不覺間早被潮流所影響?我們還能不能記起久遠以來對大自然與無形世界的謙卑?如果我們還願意相信世界的善良,我們是不是就可以靠著眾人所累積的力量,一點一點讓世界可以越來越好?

農曆七月鬼門開,不是為了要讓我們感到害怕而有的節日,也不是為了要讓我們恐懼而有的日子。

在這段鬼門開的日子中,我們可以用平常心,去如實了解這些平時在地獄中受極苦的眾生,只有在農曆七月這一段時間可以來到人世間尋求救度,或是來到人世間討回他應得的債務,再進而生起一顆慈悲心,盡自己所能救度與自己有緣的無形眾生。

Q:👻農曆七月普渡眾生可以從哪些對象做起?

A:一般來說,我們可以從救度我們的「累劫冤親債主」、「兩姓歷代祖先」與「過往六親眷屬」開始做起。

藉由參與台北普濟禪寺所啟建的「孝親報恩梁皇寶懺法會暨瑜伽燄口施食大法會」,讓這些與我們有緣的無形眾生可以得到救度,不論是為他們報名「特殊大牌」、「大牌」或是「小牌」,都是讓他們得到一個可以入場參與法會的許可,再藉由參與法會,領受具足的功德,而達到離苦得樂,甚至提升超越的機會,也讓我們可以圓滿消災了業、平平安安的祈願。

今年的農曆七月,如果你想對自己慣有的想法進行反思,願意從自己可以做的開始做起,你可以來電台北普濟禪寺02-87879675報名「孝親報恩梁皇寶懺暨瑜伽燄口施食大法會」,讓自己也能為世界的好盡一份心力。

由於農曆七月龐大牌位繕打及校對之作業繁複,故欲報名者請於115年8月18日(二)晚上六點前完成繳費及報名程序,逾期恕難受理。

法會介紹:https://pujitemple.org.tw/method/dharma-service-in-lunar-july/
報名電話:02-87879675
法會日期:8/20(四)~8/23(日)
報名截止時間:8/18(二)下午6:00

#農曆七月 #鬼門開 #梁皇燄口 #冤親債主 #歷代祖先 #法會

05/07/2026

https://www.youtube.com/shorts/6dh3gsS0Qmw

做善事、跑道場就是修行?六祖惠能點破現代人的學佛盲點|【觀音法門:娑婆世界修行指南】 ep16

許多人認為,只要熱衷於參加法會、跑道場或做公益,就是在「修行」。然而,這些外在的善舉固然能為生命累積福德,但如果內心沒有隨之轉化,終究只是累積福德。

正如六祖惠能大師的警語:「迷人修福不修道,只言修福便是道。」真正的修行,不僅是相上的參加各種佛教活動,而是要修正錯誤的行為,是學會在喧囂的日常中「謹護一心」。在分秒之間覺察自己的念頭,不被外境牽著走,這才是真正紮實的真功夫。

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上一集回顧:修行不在形式,而在每一個心念的圓滿
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#觀音法門 #學佛修行12-4 #修福不修道 #謹護一心 #六祖惠能 #普濟禪寺

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