松山德星堂五年千歲

松山德星堂五年千歲 松山(陳)德星堂 祖佛 五年千歲 源於 雲林褒忠鄉馬鳴山鎮安宫五年千歲祖廟?

21/08/2018

老店新開,歡迎舊雨新知

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20/08/2018

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首都天公廟。初九萬民朝
24/02/2018

首都天公廟。初九萬民朝

今天是初七,再過兩天就是正月初九天公生,玉皇上帝的生日,您準備好要拜拜了嗎?一般信眾在初八晚上11點就會開始祭祀,傳統的拜法是用八仙桌擺放供品祭拜,桌腳再墊金紙,而網路上有許多天公生禁忌,但專家說,其...

首都天公廟。初九萬民朝
24/02/2018

首都天公廟。初九萬民朝

今天大年初九天公生,全台從北到南,都很熱鬧!像是高雄玉皇宮,昨天晚間,就湧入將近萬名信徒,廟裡廟外都人擠人,至於台北的松山奉天宮,初一到十五的<九宮消災儀式>,排了長長人龍,就連想吃碗平安麵,都要等至...

【帝王所居】玉皇上帝。五年千歲
14/08/2017

【帝王所居】玉皇上帝。五年千歲

09/02/2017
【德星衍脈】陳德星堂即為台北地區陳氏宗親的祠廟,也是台北市市定古蹟,現址位於台北市大同區的寧夏路,現宗祠部分開放空間作為幼稚園校地使用。1914年落成的陳德星堂,由台北名匠陳應彬負責建造設計,其中宗祠內的大殿,一柱雙龍,豐富剪粘雕飾等等都頗...
03/02/2017

【德星衍脈】

陳德星堂即為台北地區陳氏宗親的祠廟,也是台北市市定古蹟,現址位於台北市大同區的寧夏路,現宗祠部分開放空間作為幼稚園校地使用。

1914年落成的陳德星堂,由台北名匠陳應彬負責建造設計,其中宗祠內的大殿,一柱雙龍,豐富剪粘雕飾等等都頗具陳應彬的手藝特色。另外外觀上,該祠採硬山與歇山的重疊屋簷屋頂,民間俗稱太子樓,具有1910年代懷舊的清代閩南式特有建築風格。值得一提的是,該宗祠正殿保存的錫製花瓶,燈臺,大象座騎雕塑品,也都全台灣罕見。

相傳為中國舜帝古代子孫的陳姓,為全台灣人數最多姓氏。每逢春秋時,該宗祠都會舉行陳姓祭祖大典,而該祠祠內過水亭與天井都會擠滿人。

【德星衍脈 】陳德星堂即為台北地區陳氏宗親的祠廟,也是台北市市定古蹟,現址位於台北市大同區的寧夏路,現宗祠部分開放空間作為幼稚園校地使用。1914年落成的陳德星堂,由台北名匠陳應彬負責建造設計,其中宗祠內的大殿,一柱雙龍,豐富剪粘雕飾等等都...
31/01/2017

【德星衍脈 】

陳德星堂即為台北地區陳氏宗親的祠廟,也是台北市市定古蹟,現址位於台北市大同區的寧夏路,現宗祠部分開放空間作為幼稚園校地使用。

1914年落成的陳德星堂,由台北名匠陳應彬負責建造設計,其中宗祠內的大殿,一柱雙龍,豐富剪粘雕飾等等都頗具陳應彬的手藝特色。另外外觀上,該祠採硬山與歇山的重疊屋簷屋頂,民間俗稱太子樓,具有1910年代懷舊的清代閩南式特有建築風格。值得一提的是,該宗祠正殿保存的錫製花瓶,燈臺,大象座騎雕塑品,也都全台灣罕見。

相傳為中國舜帝古代子孫的陳姓,為全台灣人數最多姓氏。每逢春秋時,該宗祠都會舉行陳姓祭祖大典,而該祠祠內過水亭與天井都會擠滿人。

五年燒好香,更要燒好金數年前一個當下一個堅持,將德星堂祖佛五年千歲眾神與祖先敬拜使用的金紙與紙錢全面替換,捨去使用多年進口金紙全面改用臺灣竹南製作純手工錫箔,非轉印非印刷,燃燒時無毒無色無化學藥水嗆味更無黑煙,即便採購成本多了數倍至今依然堅...
26/01/2017

五年燒好香,更要燒好金

數年前一個當下一個堅持,將德星堂祖佛五年千歲眾神與祖先敬拜使用的金紙與紙錢全面替換,捨去使用多年進口金紙全面改用臺灣竹南製作純手工錫箔,非轉印非印刷,燃燒時無毒無色無化學藥水嗆味更無黑煙,即便採購成本多了數倍至今依然堅持支持臺灣好貨,初衷只想為環境保育盡份綿薄之力。

比起現今執政黨公部門紙上談PM2.5,輪胎戴奧辛,無所不用其極抹黑數千年民間信仰同時,臺北市松山人早已用行動來愛護保育環境多年。

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