台北靈糧堂-八里關懷據點

31/05/2026

10/05/2026

今年的母親節，
我們紀念愛，也看見每一種不同的生命故事 💝✨
願每一個人，都在祂的愛中被溫柔擁抱 得著安慰與力量

親愛的天父，謝謝祢將生命託付在母親手中，
讓這世界在母親的身上，看見祢慈愛中的力量。

祢的力量，是勞碌背後的倚靠，讓疲憊的母親重新得力
祢的同在，是曠野之中的盼望，讓等候母職的看見曙光
祢的醫治，是空缺心靈的安慰，讓失去陪伴的不再孤單
祢的引導，是守望生命的燈火，讓屬靈的母親傳遞恩典
祢的恩寵，是雙重角色的屏障，讓代理母職的人無畏懼

母親的價值，
不是因為 她們付出了多少，
而是因為 每一位母親，都是神眼中的傑作，
她們不只是誰的母親，
更是神所深愛、尊貴且獨特的女兒，
她們是祢寶貴的掌上明珠❤️
奉耶穌的名禱告，阿們！

#母親節 #禱告 #妳是神眼中的傑作 #基督裡的身分 #祝福
#掌上明珠

Tag 身邊那位寶貴的她，把這份祝福送給她❤️

28/04/2026

07/04/2026

21天禁食禱告之後，讓我們繼續用合一的禱告回應神。台灣正站在新的起點，邀請眾教會一同守望，在同心禱告中迎向國家的命定。

今天全教會禱告會將與全國聯合禱告會合併舉行‼️

🗓 日期｜4月7日（週二）
⏰ 時間｜晚上7:30-9:30
📍 地點｜夏凱納靈糧堂（臺北市中山區植福路170號）

📺 台北靈糧堂 YouTube 頻道同步直播
https://www.youtube.com/live/XdHwN_oKN6M

#台北靈糧堂

21/03/2026

3月22日【 #21天為國禁食禱告】
Day21 為應許而戰

「我兒提摩太啊，我照從前指着你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。」（提前1:18-19）

保羅用強而有力的語言勉勵提摩太，為要堅固他的信心。他不允許提摩太輕忽那些對他生命發出的預言，而是呼召他精準地記念這些預言，並要藉此打仗。神的應許不是用來討好人並很快就被遺忘的稱讚，它們是被精心設計做可用的兵器。

這樣的框架修正了我們對禱告的常見誤解。合乎聖經的信心不是被動的，代求也不會俯首投降。神學家華特・溫克（Walter Wink）曾說：「代求是在神所應許的名義下，對現實狀況所作出的屬靈抗爭。」這樣的定義捕捉了保羅所呼召要採取的姿態——禱告成為一種屬靈的抵抗，對抗一切與神旨意違背的事。

神的應許常是需要爭取而得的。環境反駁它們、時間消磨它們、反對勢力更是試圖否定它們。這正是為什麼保羅將預言與戰爭連結在一起；當神說話時，祂不只是告知我們，而是在邀請我們去爭取。
為應許而戰，就是拒絕讓當下處境定義未來的結果。

這類型禱告需要堅定不移的心。保羅警告提摩太，信心與無虧的良心必須牢牢持守，而非隨意對待。應許之所以失落，不是因為神將之收回，而是祂的百姓鬆開了手。當成為了被動反應、充滿恐懼，或輕易受壓力所左右時，禱告運動便開始動搖。上帝所尋找的是更剛強的。

為應許而戰不是靠人為力量的努力，而是站立在神所說的話語上，並從那個位置禱告；是在面對抵擋中刻意記念祂的話，並宣告祂的旨意必然得勝。每一個如此獻上的禱告，都是對抗絕望、妥協與不信的抗爭戰線。

神正在興起一群不肯放手的百姓，不是因為爭戰很容易，而是因為應許是確實的。

＃禱告方向
1. 禱告主顯明你曾鬆手允許溜走的應許，並更新你為祂所說之話的爭取決心。
2. 禱告教會能恢復不動搖的信心，在壓力之下仍緊抓神的應許不屈服。
3. 禱告抵擋所有攔阻神對台灣心意成就的勢力，宣告祂對這地的應許，堅定站穩直到完全實現。

＃請與我們一起禱告
主啊，祢已經開口，而且祢的話是真實的。教導我們以信心與堅忍為祢所應許的爭戰。當抵擋來臨時，求祢剛強我們緊抓住你的話語，並使我們的心穩固。我們選擇站在屬靈抗爭之中抵擋一切違背祢旨意的，信靠祢所說的必定成就。阿們。

出處：國度復興合一禱告聯盟
【更多資訊關於21天為國禁食禱告】
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#台北靈糧堂 #21天為國禁食禱告

20/03/2026

3月21日【 #21天為國禁食禱告】
Day20 回轉歸向神

「耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。」（約珥書 2:12-13）

在整本聖經中，國家危機的時刻總伴隨著悔改的呼召。當衝突威脅掌握在地上的領袖與權勢手中時，我們首要的回應不是反抗或冷漠，而是更深的謙卑。約珥的招聚正是在這樣的危機中發出：作為聚集、禁食、哭泣的呼召，並呼求憐憫，這是一個迫切重新對齊的呼召—歸向耶和華。

這正是今日擺在台灣教會面前的姿態。聖經揭示一個嚴肅的事實：當仇敵藉著衝突與戰爭，試圖攔阻神對一個國家的旨意之時，神對國家級罪惡的公義審判也常常藉著侵略與震動來實現。這兩個真實並不互相矛盾，正因如此，合乎聖經的代求同時包含抵擋與悔改。我們禱告求神挫敗狂傲君王的計謀，同時也求祂潔淨祂的百姓，釋放這地得勝的憐憫。

當我們在禱告中爭取保護與攔阻之時，也被邀請進入一段個人與集體的悔改季節，該季節以禁食、禱告與全心歸向主為記號。這季節將在 2027年3月27日的全國嚴肅會中達到高峰。我們相信將有十萬人在那分別的一天聚集禁食禱告，但我們並不等到那時才撕裂我們的心悔改歸向主。從現在開始，我們就在神面前自卑，悔改個人的罪，並為國家級的罪涵蓋的領域呼求憐憫。

當但以理在代表他的國家禱告時展示了這個姿態，不僅承認個人的不足，也承認集體的罪。他明白，求拯救釋放的禱告與求憐憫的禱告並非對立，而是不可分割的。他呼求憐憫不是基於理當從神得賞賜的個人美德，而是基於神憐憫的屬性（但9:18）。但以理展示了當神的子民離棄罪惡、尋求祂的面時，醫治與拯救憐憫之路就被打開。

然而我們必須明白，約珥呼求憐憫的呼召，並不是得著解救的保證，而是一個滿有盼望的不確定性：「誰知道祂也許會回心轉意，留下餘福」（珥2:14，和合本修訂版）這個「誰知道」正是代求的誕生處。在歷史的轉捩點上，神提供祂的百姓，有機會禱告為看似迫在眉睫的狀況帶來不同的結局。我們在此尋求祂的憐憫，並為了台灣，信靠憐憫仍然勝過審判。

#禱告方向
1. 禱告主帶領你進入真誠的悔改，讓祂鑒察你的心，使你的生命完全對齊祂。
2. 為台灣教會能擁抱約珥書第二章的呼召禱告，為這地一同禁食、禱告，呼求憐憫。
3. 代表悔改國家級的罪，如偶像崇拜、性的不道德，以及透過墮胎流無辜人的血。

#請與我們一起禱告
憐憫的神，我們全心回轉向祢，我們坦誠需要祢的憐憫，並在祢面前認知我們的罪。鑒察、潔淨並帶領我們悔改。當我們為台灣呼求時，求祢轉意，約束審判，並在祢身後留下餘福。我們不將盼望寄在自身，乃在祢極大的憐憫與不變的慈愛。阿們。

出處：國度復興合一禱告聯盟
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#台北靈糧堂 #21天為國禁食禱告

19/03/2026

3月20日【 #21天為國禁食禱告】
Day19 聚集的日子

「你們要在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會。聚集眾民。」（珥2:15-16）

「當一個國家毫無盼望、當毫無補救之法，神仍有一個神聖的處方：吹響號角，分定聖會，宣告禁食！」——盧安格（Lou Engle）
歷史中有些時刻，個人的敬虔已不再足夠，神呼召祂的百姓公開地聚集。
在約珥書第二章，國家正面臨毀滅：經濟崩潰、環境災難，以及耶和華日子的逼近。神的回應不是先政策調整或軍事革新，而是一個命令：招聚百姓。年長和年輕的、領袖與孩童、祭司與農夫，甚至新婚的人都被召聚，無一例外。為什麼？因為國家級的危機需要集體的悔改與禱告。
緊接著的應許是：
「耶和華就為自己的地發熱心，憐恤他的百姓。」（珥2:18）
嚴肅會的聚集，釋放從天而來的憐憫。

我們相信，這正是再次宣告聖會的時刻，不是表演，不是特會，而是以禁食、謙卑、悔改與向神呼求憐憫與復興為標記的聖會。

我們已將 2027 年 3 月 27 日定為台灣全國嚴肅會的日期，地點在高雄國家體育場。一日之間能生出一國嗎？一刻之間能誕生一個國家嗎？

＃禱告方向
1. 為聖潔的預備禱告，以迎向 2027年3月27日。
2. 為牧者與領袖禱告，能勇敢呼召百姓進入合一的禱告與禁食。
3. 禱告求神以憐憫、復興與恢復來回應。

＃請與我們一起禱告
主啊，我們聽見祢聚集的呼召。我們分別自己在祢面前聚集，求祢憐憫我們的土地。願我們的禁食、悔改與禱告再次觸動祢的心。為 2027 年 3 月 27 日預備我們。神啊，求祢合一祢的教會，恢復我們，並將祢的靈澆灌在台灣。阿們。

出處：國度復興合一禱告聯盟
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#台北靈糧堂 #21天為國禁食禱告

18/03/2026

3月19日【 #21天為國禁食禱告】
Day18 集體悔改與禱告的力量

「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（歷代志下 7:14）

這個應許不是給個人的，而是整個國家。
神確定無疑地表明：國家級別的拯救與集體的禱告和悔改緊密相連。責任不是從政府、軍隊或不信的世界開始，而是從「我的子民」開始。
合一的謙卑發生在醫治以前；禱告在拯救以前；悔改在恢復以前。

縱觀聖經與教會歷史，每一次神偉大運動之前都有悔改發生，不是膚淺的懊悔，而是深刻的回轉。當神的百姓承擔起自己罪孽的責任時，神就為他們的土地負責。

即使在最黑暗、最危急的時刻，神仍在尋找歷代志下 7:14 的子民。會有代禱者興起，代表他們的國家站立嗎？

#禱告方向
1. 為教會內的謙卑與悔改禱告。
2. 禱告對罪的光照，帶來真實生命轉化。
3. 為屬靈的、道德的，以及國家的醫治禱告。

#請與我們一起禱告
父啊，我們在祢面前謙卑自己，承認我們的罪，轉離我們的惡行。我們尋求祢的面，求從天上垂聽，赦免我們的罪，醫治我們的地。讓悔改預備台灣復興的道路。阿們。

出處：國度復興合一禱告聯盟
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#台北靈糧堂 #21天為國禁食禱告

17/03/2026

3月18日【 #21天為國禁食禱告】
Day17 原住民族群與福音

「因此，你們要在東方榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華－以色列神的名。」（賽24:15）
「萬軍之耶和華說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在外邦中必尊為大。」（瑪1:11）

認識原住民族的歷史，就是認識台灣宣教與復興的歷史。
1627年，第一位駐島宣教士喬治．甘治士（Georgius Condidus）抵達此島，他向這美麗的島弼宣告：「我深信，在福爾摩沙這座島上，建立起的將成為……全亞洲（印度、荷屬東印度）最具領導力的基督徒群體……在整個亞洲（印度）中，沒有一個民族比這裡的人更順從、願意接受福音。」

自那時起，福音藉著原住民族的歸主在島上不斷推進。在十七世紀及十九世紀，神的國度都以這種方式擴展。甚至約莫五十年前，聖靈的澆灌仍臨到原住民族。今日，超過百分之八十的原住民人口認定自己為基督徒；基督信仰在台灣的根源，正是在原住民族之中。

我們相信在未來十八個月中，我們需要看見復興與突破在台灣每一個原住民族群與部落。他們的復興，就是我們的復興；他們的突破，就是全國的突破。當神臨到時，祂臨到這地的根源人民。讓我們一起相信神要在原住民族中大大動工。

＃禱告方向
1. 禱告主打開復興的古井，再次在原住民族中大大運行。
2. 禱告全台灣基督身體中，原住民領袖興起，包含了使徒、先知、傳福音的、牧師和教師（弗4章），帶領國家進入復興。
3. 禱告悔改與饒恕，使眾多原住民族群合而為一，以及彼此之間的分裂、冒犯與不信任得醫治。

＃請與我們一起禱告
神啊，再次帶著復興造訪台灣的原住民族！父啊，我求祢突破一切使他們偏離對耶穌專一的錯誤意識形態、假宗教與錯誤的心思意念。膏抹他們，使他們帶領這個國家回歸祢。甦醒！甦醒！原住民的代禱者、歌手與使者們，再次在台灣宣揚我們神的榮耀！

出處：國度復興合一禱告聯盟
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