寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會

寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會 宗教組織

12/05/2026

【寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會2026年5月份法訊】
《台北中心》
◎度母二資糧曼達儀軌共修：5/ 16(六) 下午2時開始。
《高雄中心》
◎度母二資糧曼達儀軌共修：5/ 23(六) 下午2時開始。

🪔各位法友好：四月份法會日期更正如下：【寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會2026年4月份清明法訊】《高雄中心》◎「尊勝佛母千供」法會： 4/25 (六) 早上9時開始。《台北中心》◎「八關齋戒一日共修」： 4/11(六) 早上9時開始。《尊勝佛母千...
25/03/2026

🪔各位法友好：
四月份法會日期更正如下：
【寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會2026年4月份清明法訊】

《高雄中心》
◎「尊勝佛母千供」法會： 4/25 (六) 早上9時開始。

《台北中心》
◎「八關齋戒一日共修」： 4/11(六) 早上9時開始。

《尊勝佛母千供法會功德利益》
尊勝佛母是釋迦牟尼佛無上頂所化現的。尊勝佛母與觀世音菩薩、金剛手菩薩三者合一，具足無上智慧、慈悲、忿怒降伏的圓滿功德。
「尊勝佛母千供」即備一千份供養，設尊勝佛母壇城後，包括準備千份供食、千花、千香、千燈、誦陀羅尼一千遍，繞壇城一千遍為基本，廣作另加一千幅傘蓋、千幅幢幡等飾具莊嚴壇城為供，皆以千份供物為單位。 持誦千遍尊勝佛母咒語及千供其功德利益不可思議。
尊勝佛母千供主要有三大功德利益，分別為「滅惡業、離地獄、增福壽」，實屬重要之長壽本尊。能除一切煩惱、業障，與破一切穢惡、痛苦；能增壽命、長福慧、消罪業、除凶災。

《八關齋戒共修功德利益》
受八關齋戒期間為一日一夜，今天受，到明天為止，就是一日一夜，就算戒期圓滿，過此以後，若要再受，須再舉行儀式。八關齋戒的用意，乃是佛陀為在家弟子所制定，使在家二眾趣向出離，而種解脫之善根。
觀世音菩薩曾開示：「修持紐涅儀軌(即八關齋戒)一次者，來世不墮下三道。七次者，一生成佛。」。
又根據諸經記載，受持八關齋戒可得無邊的殊勝功德，歸納有：1.罪障消除、2.遠離惡趣、3.福報優厚、4.來世尊貴、5.得無上樂、6.所求如願。

【寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會2026年4月份清明法訊】《高雄中心》◎「尊勝佛母千供」法會： 4/25 (六) 早上9時開始。《台北中心》◎「八關齋戒一日共修」： 4/11(六) 早上9時開始。《尊勝佛母千供法會功德利益》尊勝佛母是釋迦牟尼佛無...
24/03/2026

【寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會2026年4月份清明法訊】

《高雄中心》
◎「尊勝佛母千供」法會： 4/25 (六) 早上9時開始。

《台北中心》
◎「八關齋戒一日共修」： 4/11(六) 早上9時開始。

《尊勝佛母千供法會功德利益》
尊勝佛母是釋迦牟尼佛無上頂所化現的。尊勝佛母與觀世音菩薩、金剛手菩薩三者合一，具足無上智慧、慈悲、忿怒降伏的圓滿功德。
「尊勝佛母千供」即備一千份供養，設尊勝佛母壇城後，包括準備千份供食、千花、千香、千燈、誦陀羅尼一千遍，繞壇城一千遍為基本，廣作另加一千幅傘蓋、千幅幢幡等飾具莊嚴壇城為供，皆以千份供物為單位。 持誦千遍尊勝佛母咒語及千供其功德利益不可思議。
尊勝佛母千供主要有三大功德利益，分別為「滅惡業、離地獄、增福壽」，實屬重要之長壽本尊。能除一切煩惱、業障，與破一切穢惡、痛苦；能增壽命、長福慧、消罪業、除凶災。

《八關齋戒共修功德利益》
受八關齋戒期間為一日一夜，今天受，到明天為止，就是一日一夜，就算戒期圓滿，過此以後，若要再受，須再舉行儀式。八關齋戒的用意，乃是佛陀為在家弟子所制定，使在家二眾趣向出離，而種解脫之善根。
觀世音菩薩曾開示：「修持紐涅儀軌(即八關齋戒)一次者，來世不墮下三道。七次者，一生成佛。」。
又根據諸經記載，受持八關齋戒可得無邊的殊勝功德，歸納有：1.罪障消除、2.遠離惡趣、3.福報優厚、4.來世尊貴、5.得無上樂、6.所求如願。

【寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會2026年3月份法訊】《台北中心》◎消除緣起過患共修： 3/14 (六) 下午2時開始。《高雄中心》◎消除緣起過患共修： 3/21(六) 下午2時開始。
11/03/2026

【寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會2026年3月份法訊】
《台北中心》
◎消除緣起過患共修： 3/14 (六) 下午2時開始。
《高雄中心》
◎消除緣起過患共修： 3/21(六) 下午2時開始。

今天是藏歷新年初三，在這殊勝吉祥的日子里，我們師徒齊心修持遠供，升掛天馬風旗，虔誠祈願：願天下平安，消弭災難；願家家幸福，和樂安寧；願身心安康，喜樂自在；願師徒法緣牢固，常伴不離；願福德智慧增長，善緣滿盈，願一切善念隨願成真，普獲圓滿吉祥。...
20/02/2026

今天是藏歷新年初三，在這殊勝吉祥的日子里，我們師徒齊心修持遠供，升掛天馬風旗，虔誠祈願：
願天下平安，消弭災難；
願家家幸福，和樂安寧；
願身心安康，喜樂自在；
願師徒法緣牢固，常伴不離；願福德智慧增長，善緣滿盈，願一切善念隨願成真，普獲圓滿吉祥。並將此功德回向法界一切有情，共享安樂，共證菩提。

寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會《高雄中心》歲末回遮度母除障法會法已圓滿結束，在新的一年里，願一切事業進展順利，身心安康，所思所願皆能如意成就。阿彌陀佛！
17/01/2026

寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會《高雄中心》歲末回遮度母除障法會法已圓滿結束，在新的一年里，願一切事業進展順利，身心安康，所思所願皆能如意成就。阿彌陀佛！

【寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會歲末回遮除障法會法訊】《高雄中心》◎「度母除障回遮」法會：115/1/17(六)早上九點半開始。🦚仁波切特別提到此日是藏曆十一月廿九日，是閻羅死主計算來年生死之日。法王如意寶相當重視這個日子，並提到若能於此日參加除...
01/01/2026

【寧瑪巴康藏雪謙大乘佛學會歲末回遮除障法會法訊】
《高雄中心》
◎「度母除障回遮」法會：115/1/17(六)早上九點半開始。
🦚仁波切特別提到此日是藏曆十一月廿九日，是閻羅死主計算來年生死之日。法王如意寶相當重視這個日子，並提到若能於此日參加除障，可保護自己來年平安無事。
《台北中心》
◎「八大嘿魯噶除障回遮」法會：115/1/24(六)早上九點半開始。
🧧歡迎各位法友隨喜參贊，法會參贊名單會於兩個中心一起呈上法會祈福。
★八大嘿魯噶修法功德利益★
諸佛以無量善巧方便，透過八大嘿魯嘎的修持，能得以下六大功德：
一、能迅速淨化八識，息滅貪、瞋、痴。
二、一切心開意解，煩惱淨除。
三、理智清明，能夠迅速獲得覺受，取得成就。
四、遠離是非諍訟，具足吉祥意樂。
五、速能成辦事業功德。
六、可除連續惡夢、夜不能寐。
★度母除障修法功德利益★
聖者龍樹說：「智慧尊與世間神，以此能息彼等力，猶如龍王頂髻寶，以其成就諸希求。鎮服壓制三所依，號令差遣八部眾，誦念咒詛旋橛子，疆域叢生惡兆等，彼等一切威勢力，絲毫不能做損惱，若自修成號最勝。」

昨天在台北中心舉辦消除緣起過患講解已圓滿結束，願一切眾生具足善緣，消除惡緣，阿彌陀佛🙏🙏🙏
28/12/2025

昨天在台北中心舉辦消除緣起過患講解已圓滿結束，願一切眾生具足善緣，消除惡緣，阿彌陀佛🙏🙏🙏

今天在台北中心舉辦消除緣起過患灌頂已圓滿結束，願一切眾生具足善緣，消除惡緣，阿彌陀佛🙏🙏🙏
21/12/2025

今天在台北中心舉辦消除緣起過患灌頂已圓滿結束，願一切眾生具足善緣，消除惡緣，阿彌陀佛🙏🙏🙏

仁波切12/6於高雄中心舉辦消除緣起過患的灌頂，開示摘錄如下。仁波切提到他從法王如意寶得到此修法，並從雪謙冉江法王得到此灌頂的傳承。是相當近且清淨的傳承加持力。在灌頂開始前，仁波切請大家發起利益無邊眾生的菩提心。提到我們雖然出生在大乘教法所...
07/12/2025

仁波切12/6於高雄中心舉辦消除緣起過患的灌頂，開示摘錄如下。
仁波切提到他從法王如意寶得到此修法，並從雪謙冉江法王得到此灌頂的傳承。是相當近且清淨的傳承加持力。
在灌頂開始前，仁波切請大家發起利益無邊眾生的菩提心。提到我們雖然出生在大乘教法所在之處，但若發心是以利益自己脫離輪迴為主，則雖然修持的是大乘教法，但也只是小乘的修持功德。
簡單說明灌頂的意涵，指的是授予修持本尊的權力。雖然我們自性中本具佛菩薩的心性，但因為煩惱障礙所遮蔽，因此藉由灌頂的過程，消除這些煩惱染污，而可以觀修本尊。
消除緣起過患的灌頂是具有四級灌頂的。
根據堪布 慈誠羅珠仁波切所開示，較為詳細說明如下：
1、寶瓶灌頂。寶瓶灌頂的第一個作用，是允許受灌者聽聞、修學與生起次第有關的密宗續部和論典；第二個作用，是讓氣脈明點當中的脈，以及身、口、意當中的身轉化為佛身。當下沒有證悟的人，借助於灌頂所給予的力量，以及生起次第的修法，就可以讓自己的身體快速成熟，並轉化為佛的身體；第三個作用，可以斷除身體所造的罪業；第四個作用，是播下佛的化身、報身、法身、自性身之四身中的化身種子，並令化身成熟。
2、秘密灌頂。秘密灌頂的第一個作用，是允許受灌者聽聞、修學與初級的圓滿次第（也包括前面的生起次第）有關的密宗續部和論典；第二個作用，當下沒有證悟的人，借助於灌頂所給予的力量，以及生圓次第的修法，就可以讓自己的語言快速成熟，並轉化為佛的語言。並斷除氣脈明點當中氣的障礙（密法認為，人體是由氣脈明點構成的，表相上是不清淨的氣脈明點，通過生起次第和圓滿次第的修法，可以轉化為清淨的氣脈明點）；第三個作用，可以清淨語言所造的罪業；第四個作用，可以播下佛報身種子，從而快速成就報身。
3、智慧灌頂。當然，這不是說只有這一級的灌頂才有智慧，前面的灌頂都包含智慧的成分，但這一級灌頂中，包含超級的智慧，亦即大圓滿的智慧。
智慧灌頂的第一個作用，是允許受灌者聽聞、修學與後期的圓滿次第有關的密宗續部和論典。圓滿次第分前後兩個級別，前面的圓滿次第，在第二級灌頂以後，就可以修；但諸如時輪金剛之類的高級圓滿次第，則需要在第三級灌頂以後才可以修；第二個作用，是讓氣脈明點當中的明點，以及身、口、意當中的意轉化為佛的智慧。當下沒有證悟的人，借助於灌頂所給予的力量，以及生圓次第的修法，就可以讓自己的意識快速成熟，並轉化為佛的智慧；第三個作用，可以斷除意識所造的罪業；第四個作用，是得到法身的種子，並令法身成熟。
4、句義灌頂，亦即大圓滿的灌頂。第四級灌頂的內容，不僅包括內密最終的大圓滿境界，也包括所有密法的內容。
第四級灌頂的第一個作用，是允許受灌者聽聞、修學與大圓滿法最低境界相關的部分密宗續部和論典。譬如大幻化網等等，但還不能修所有的大圓滿法。要修寧瑪巴的大圓滿，必須得到大圓滿法自己的灌頂才行。第二個作用，是給受灌者心裡播下快速得到佛的自性身的種子。法身和自性身，是佛的不共同功德的兩個方面。其光明的一面，叫做法身；如來藏空性的一面，叫自性身。第三個作用，可以斷除氣脈明點的綜合障礙，包括細微的所知障與煩惱障在內；第四個作用，可以消除阿賴耶識上的身、口、意共同製造的罪業。
仁波切手拿著句義灌頂的水晶柱，也提到我們需要讓自己不要去產生過去、現在與未來的思緒，靜寂自己的思緒於此時此刻。留意到當下的自性，否則不斷產生各種煩惱雜念，就像是不斷攪拌一杯水而無法讓雜質沉澱下來。
仁波切在灌頂結束後，授予三昧耶戒，請大家跟隨念誦時。他也解釋到這些念誦內容的大致意思是我會以上師所要求的為主，跟隨上師所說奉行。因此他也提到大家也需要留意自己在灌頂時，是否能接受傳法上師的要求。

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