投機者之歌

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13/03/2026

以斯帖王后的故事

13/03/2026

#基督信仰 #屬靈成長 #聖經真理 #信仰反思 #基督徒生活60萬人出埃及,只有2個進迦南。成功率:0.0003%你是那被淘汰的599,998人之一嗎?這不是一場佈道,這是一場靈魂解剖。我在教會觀察了3年,發現一個殘酷的真相:大多數基督...

05/03/2026

這次我們查考了主耶穌在猶太地的事工:

驅除哑巴鬼,顯示天國能力

揭露法利賽人的虛偽與六祸

教導門徒如何面對逼迫,倚靠聖靈

藉比喻提醒我們眼睛要明亮,心靈要看見光

這段查考提醒我們:真實信仰不是表面虔誠,而是倚靠神、順從聖靈、活出真理。

🔗 想知道更多主耶穌的智慧與神蹟嗎?點這裡看完整影片 ➡️ https://youtu.be/njaNvlDBcgQ

#聖經查考 #路加福音 #耶穌的教導 #聖靈 #信仰生活 #神蹟 #屬靈光明

17/02/2026

安吉麗娜·裘莉是好萊塢著名左瘋,矯情做作,政治正確,還反川普。她表示要搬離美國,說「我無法認同我的祖國」,因川普的政策。今天她表示,計劃移民到柬埔寨,因為那裡有難民,可就近説明。並唱高調:「我的世界觀是平等、團結、國際化的」。其實她最好移民到索馬里,看那裡的黑人穆斯林怎麼對待她,或者「國際化」到伊朗,看中東的大鬍子阿拉伯怎麼「喜歡」她。

因反川普而高調移民到愛爾蘭的美國電視節目主持人羅茜.奧唐納、移民到英國的女同性戀主持人艾倫,後來都悄悄搬回了美國。裘莉還沒搬走就「玩假的」,說要等她收養的孩子年滿18歲以後再離開美國。

裘莉自己跟前夫演員布拉德·彼特生育有3個子女,她自己又收養了3個孩子,分別來自柬埔寨、越南、俄塞俄比亞。在收養孩子上,她也要作秀,搭配國家。反正她片酬很高,有的是錢,收養多少孩子都不需要她養,只是像櫥窗門面,給外人看的。

羅茜.奧唐納、艾倫、裘莉這類矯情做作、政治正確、甚至玩假的人反川普,從反面更可證明,川普代表著另一種人品:真愛美國,真正做事。

03/02/2026

絆倒人的有禍了:從楊腓力到肖恩·博茲,談福音工業如何量產「大磨石」
〔基新社編輯部綜合報導〕、〔Faith Journey Mission製圖〕

「這世界有禍了,因為將人絆倒;絆倒人的事是免不了的,但那絆倒人的有禍了!」——馬太福音 18:7

耶穌在馬太福音 18 章的這句嘆息,在 2026 年初的教會界,聽起來格外震耳欲聾。
今年第一個月,我們目睹了兩座巨大的屬靈地標崩塌:靈恩派先知從肖恩·博茲( Shawn Bolz) 被揭發長期的預言詐欺與性騷擾;福音派「恩典大師」楊腓力(Philip Yancey)承認了長達八年的婚外情 。
然而,當我們重讀馬太福音 18 章時,會發現耶穌的憤怒不僅僅是針對「犯錯的人」,更是針對那些「製造絆腳石」的機制。今日的教會與機構,似乎遺忘了 18 章後段關於「挽回與懲戒」的程序,轉而熟練地操作「公關與切割」的技術。
讓我們透過馬太福音 18 章的透鏡,並對照一份來自本土、極具諷刺性的偽神學院《防範濫權與關係失當行為條例草案》,以及我們對本地出版界的最新觀察,來檢視這場結構性崩壞。

※沈默的磨石:Bethel 教會的「沈默移除」
馬太福音 18:6 提到:「凡使這信我的一個小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在這人的頸項上,沉在深海裡。」
Shawn Bolz 的案件,最令人寒心的不是他個人的操守問題,而是 Bethel Church(伯特利教會)的反應。根據調查,Bethel 高層早在 2019 年就知悉指控,卻採取了「沈默距離」(Quiet Distancing)的策略 。他們悄悄下架商品,卻從未公開警告全球信徒。這六年間,Bolz 繼續以先知之名欺騙大眾。
Bethel 的沈默,是為了保護機構聲譽與唱片銷量?這種沈默,就是那塊拴在受害者與被欺騙信徒頸項上的大磨石。

※廉價的恩典:當「屬靈大師」成為暢銷商品
楊腓力(Philip Yancey)承認長達八年的婚外情。我們必須問的是:基督教出版業是否存在一個「大到不能倒」的保護傘?
在「福音工業複合體」中,當聖賢墮落時,體制的本能反應往往不是馬太福音 18 章的「指出他的錯」,而是如何將損害控管到最小。今日基督教(Christianity Today)缺乏編輯委員會的結構性漏洞,讓一位特約編輯可以隱藏長達八年的雙重生活而不被發現 。這不是恩典多奇異,這是廉價恩典的商品化。

※最大的諷刺:當「偽神學院」寫出了比「真教會」更聖潔的律法
就在福音派大廠忙著遮掩醜聞之際,我們回顧先前「中華民國偽神學院教會法律學系」起草的《防範濫權與關係失當行為條例草案》 。
這份看似戲謔(因為掛著「偽神學院」之名)的文件,其內容的嚴謹與對罪性的深刻認知,卻狠狠打臉了 Bethel 與 CT 這些正規機構。這份草案證明了:教會不是不知道該怎麼做,而是不想做。

讓我們看看這份「偽」草案如何解決「真」問題:
1. 針對 Bethel 的「沈默」:草案第 11 條與第 13 條 Bethel 選擇讓 Bolz 繼續服事並保持沉默。但偽神學院草案第 11 條「暫停服事」明確規定:「受調查之人員應於調查期間暫停一切公開講台、領導或輔導職責。」 更狠的是第 13 條「教會治理責任」:「若治理團隊對明確事證消極不處理或刻意包庇,相關成員應一併負責。」
2. 針對 Yancey 的「隱形」:草案第 6 條與第 8 條 Yancey 的婚外情之所以能維持八年,往往源於私密的通訊與界線模糊。草案第 6 條「通訊與聯繫規範」嚴格要求通訊紀錄應保留 ;第 8 條則嚴禁任何形式的性暗示訊息 。這些看似囉唆的「律法」,恰恰是對人性軟弱最真實的保護。

※當「屬靈百貨」安靜地按下收銀機
「絆倒人的事是免不了的」,但我們如何回應,決定了我們是有禍,還是有福。當我們將目光從美國轉回台灣,打開某些我們熟悉的「老字號」出版社網站時,一種強烈的違和感油然而生。

在楊腓力公開認罪、宣佈退休 ,甚至連他在美國的東家都在進行痛苦反省的此刻我們發現台灣主要的代理出版商的網站上,依然是一片歲月靜好。
• 網站首頁,紅色的農曆春節公告喜氣洋洋,搭配著「2025 TOP50 年度暢銷書展」的促銷活動,彷彿大洋彼岸的風暴從未發生。
• 分類選單中,「楊腓力(Philip Yancey)著作系列」依然擁有獨立且醒目的專區。
• 點進去,《恩典多奇異》、《生命總有傷痛時》等書依然靜靜地躺在購物車旁,等待下一位尋求安慰的讀者按下購買鍵。

我們並非主張要效法中世紀進行「焚書」,也曾在別處論證過「作者的罪不影響真理的有效性」。然而,作為一個自許為「華人出版品百貨公司」、以提升靈性為使命的機構 ,在作者發生如此重大的道德崩壞時,「完全的沈默」是否是負責任的態度?

沒有聲明,沒有導讀(哪怕是一篇關於「如何閱讀軟弱作者」的牧養文章),甚至沒有在商品頁面上加註任何警語。這種「沈默」,究竟是出於不知情的遲鈍,還是出於一種「只要我不尷尬,尷尬的就是讀者」的商業精算?
這份來自「偽神學院」的草案提醒我們:「若治理團隊對明確事證消極不處理...應一併負責。」

當我們譴責 Bethel Church 為了賣唱片而對先知的罪沈默時,我們是否也該溫柔地問一聲我們敬愛的老字號出版社:在這場風暴中,貴社的「編輯委員會」與「神學良心」,是否也跟著按下靜音鍵了?

這篇文章來得比較晚,因為我們編輯部深知漢人基督教出版業的不容易。但若我們繼續選擇 Bethel 式的沈默或 CT 式的寬容,那麼,那句「有禍了」,恐將臨到我們自己頭上。不如現在就謙卑下來,向這間「偽神學院」借鏡,把那塊可能絆倒人的石頭石,變成奠定教會聖潔的基石。

⛳️👍👍👍🔥直面回應成功神學詬病 | 黃國倫和寇乃馨夫婦 (下集) | 優視專訪https://youtu.be/Mhz_83vSDAk?si=PT5I9zMpmw0v1C7P本期專訪嘉賓是知名藝人夫婦——黃國倫和寇乃馨。他們二位分別是曾經...
10/11/2025

⛳️👍👍👍
🔥直面回應成功神學詬病 | 黃國倫和寇乃馨夫婦 (下集) | 優視專訪
https://youtu.be/Mhz_83vSDAk?si=PT5I9zMpmw0v1C7P
本期專訪嘉賓是知名藝人夫婦——黃國倫和寇乃馨。他們二位分別是曾經創作出諸多流行名曲的音樂製作人和極具口才、號稱“尾牙天後”的流量主持人。

本期當中,他們直面回應關於兜售所謂「成功神學」的質疑和批評,表述自己對於成功的理解,強調真正的成功是「願意破碎、順服神的帶領」。

在專訪中,黃國倫和寇乃馨分享了他們從《我願意》開始的音樂佈道之旅——從台灣到美國,數百場巡迴,常常經歷神“不可能”的供應。他們也談到自己在短影片領域的嘗試,並且期盼更多基督徒勇敢進入新媒體世界,用真實的生命來影響世代。

本期專訪嘉賓是知名藝人夫婦——黃國倫和寇乃馨。他們二位分別是曾經創作出諸多流行名曲的音樂製作人和極具口才、號稱“尾牙天後”的流量主持人。本期當中,他們直面回應關於兜售所謂「成功神學」的質疑和批評,表述...

04/09/2025

偽神學院一週評論揭露台灣長老教會「兩種中國」的矛盾:信仰與商業的兩難?
【基新社訊】

近日,偽神學院一支題為「一個教會,兩種中國?」的一週評論影片在網路上引起廣泛關注。該影片深入探討了台灣基督長老教會(以下簡稱長老教會)及其附屬機構彰化基督教醫院(以下簡稱彰基)在兩岸關係中的複雜立場,揭示了其在信仰原則、政治主張與實際商業運作之間存在的顯著矛盾,引發了社會各界對於宗教組織如何在複雜地緣政治中堅守價值的深刻討論。

核心矛盾:本土教會與中國醫院的奇特並行
影片開宗明義指出,長老教會長期以來在台灣政治光譜中以其鮮明的本土立場和支持台灣主權的宣言而著稱。然而,諷刺的是,其旗下最具影響力的醫療機構——彰化基督教醫院,卻同時在中國大陸的醫療市場上經營得風生水起,甚至被外界形容為「台灣醫療的軟實力輸出典範」。影片質疑,這種在政治上強調台灣主體性,卻又在經濟上深度涉足中國大陸的行為,構成了一個難以調和的「矛盾故事」。

彰基在中國的「亮眼」成績單與背後的金錢誘惑
影片詳細列舉了彰基在中國大陸的成功案例,包括協助天津寧河醫院在10個月內通過JCI國際認證,以及讓北京燕達醫院在100天內起死回生等。這些商業報導將彰基描繪成台灣醫療技術和管理經驗輸出的最佳代表。影片更引用了中國官員對台灣醫療團隊的「讚譽」:「你們的智慧進我們的腦袋,讓我們的民幣進你們的口袋。」這句話直白地道出了兩岸醫療合作中,智慧與資本交換的本質,也為後續的爭議埋下了伏筆。

獲利去向成謎:「信合國際」的短命交易
然而,影片進一步揭示了這些表面光鮮的成功背後,隱藏著不尋常的財務流向。報告指出,在2014年至2018年間,儘管彰基在中國大陸業務拓展迅速,但其自身的財報卻有三年呈現營收衰退。那麼,這些在中國大陸產生的可觀獲利究竟去了哪裡?

影片將線索指向了一家名為「信合國際」的神秘公司。2017年,中國恩祥集團宣布投資200億人民幣,興建一所將由「台灣彰基醫院」提供專業服務的醫院。然而,蹊蹺的是,這項高達10億人民幣的合作案,簽約方並非彰基,而是這家名不見經傳的「信合國際」。更令人驚訝的是,這家公司於2017年6月22日在台中成立,僅僅七天後便在海南簽署了這筆大單,並在合約簽署後不到六個月,於同年12月18日便申請解散。影片暗示,這一切操作都符合「紙上公司」的典型模式。

長老教會高層的「雙重身份」
隨著調查深入,影片揭示了更為驚人的事實:「信合國際」的董事會成員名單,幾乎是彰化基督教醫院高層管理團隊的完整複製。其中,最關鍵的人物便是時任彰基董事長,同時也是「信合國際」董事長的陳信良牧師。影片特別強調,陳信良牧師目前更已晉升為台灣基督長老教會的最高行政首長——總會總幹事。

信仰與統戰之間的距離
影片最後提出了核心的疑問:一個曾經涉入如此具爭議的中國商業操作的人物,如今卻執掌著一個以本土立場著稱的教會,這代表了什麼?影片引用學術觀點解釋,中共的「統一戰線」策略,旨在透過非強制性手段影響目標群體以達成其政治目的。

長老教會官方曾發出牧函,公開警告會友應提防中共統戰,避免參與具濃厚統戰意識的「兩岸基督教論壇」。然而,其旗下機構的高層卻透過組建「紙上公司」,與具政協身份的中國企業家進行不透明的商業合作。這種表裡不一的行為,讓長老教會所宣稱的「本土立場」面臨嚴峻的信任危機。

這部影片不僅揭示了台灣宗教團體在兩岸互動中的複雜面貌,也拋出了深遠的問題:當信仰、金錢與政治現實交織時,界線何在?這究竟是為了生存而不得不為的「務實權宜之計」,還是對自身信仰原則的「妥協」?這些問題,或許沒有簡單的答案,卻值得所有關心台灣社會與兩岸關係發展的人們,持續地關注與反思。

19/08/2025

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