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20240602 忠孝教會兒主。今天的兒主小孩特別少，不知是巧合還是上帝的安排，我預備的東西在教會內或許會有一些爭議，搞不好這篇文章出來又有一半的基督徒朋友會和我絕交。左邊的圖是法國新古典主義畫家 Eustache Le Sueur 在十七...
03/06/2024

20240602 忠孝教會兒主。

今天的兒主小孩特別少，不知是巧合還是上帝的安排，我預備的東西在教會內或許會有一些爭議，搞不好這篇文章出來又有一半的基督徒朋友會和我絕交。

左邊的圖是法國新古典主義畫家 Eustache Le Sueur 在十七世紀的作品，內容是保羅到以弗所地區宣教，在當地信徒皈依後開始焚燒過往信仰典籍的畫面。在早期台灣甚至是現在信徒在皈依後也會有拆除家中神壇的活動，對於客家族群最痛苦的就是拆除祖先牌位這件事。

這次的兒主內容我們談到的是信仰與文化的衝突，當衝突出現時我們該怎麼做？

當我們認識埃及文化時會看到埃及的文物在一世紀基督教蓬勃發展的時候遭受第一次大破壞，在七世紀伊斯蘭教蓬勃發展的時候又遭受第二次的大破壞。所以目前許多埃及雕像少了鼻子缺了眼睛，筆畫上缺了臉的文物都是"上帝的子民"幹的好事。在當時的背景，基督徒群體要避免這事很難，畢竟舊約中士師記記載的許多進入外幫領地的內容，積極毀壞異教物品是一件很重要的活動。

如今我們生活在一個多元文化的世界中，獨一真神的信仰群體該如何看待外邦人的信仰與文化呢？我們該給於尊重嗎？

我個人是支持的，我領受的觀念是我們只是撒種的人，從來都不是收割的人。但我知道許多教會強調的是收割，聖經經文明白著寫著的就只挑自己想看的說。

我願上過我兒主的孩子們謙卑，認識上帝，也尊重他人。我們努力成為上帝喜悅的兒女，也在世上作人們的好鄰舍。套用德雷莎修女的話，我們應該幫助印度教徒，成為更好的印度教徒，回教徒成為更好的回教徒，天主教徒成為更好的天主教徒。當然這當中被我服事過的，也有皈依的人。

最後，我用雅各書4:12 作為結束。「賜下法律、施行審判的，只有一位，就是能拯救人，也能毀滅人的上帝。你是誰，竟敢妄自譴責別人？」

後記：右邊的畫作是Eustache Le Sueur 很特別不是宗教畫也不是歷史畫的作品，我相信多數的人都不會聯想到這是十七世紀的畫作。我很開心兒主孩子的眼光，一下就抓到這幅作品的重點。作品名稱：溫柔。

願每個基督徒都成為世上的光與鹽，而不是高傲的審判者。至少這是我對我兒主學生一生的期盼。

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