14/10/2024
台上,教會志工以緬文低聲讀出禱告詞,台下,超過百位緬甸青年闔上雙眼、低頭禱告,塑膠摺疊椅排成的座位區擠滿了人,幾乎滿出禮拜堂門口,人群中幾位學生穿著象徵少數民族身分的傳統服飾。禮拜堂外走廊上,幾位晚到的青年邊用餐邊以緬語熱烈聊天,一旁長桌上有緬甸家常菜魚湯、雞絲茶葉拌豆辣炒飯、炒蔬菜⋯⋯,獨特的香辣氣味瀰漫走廊。廚房裡的緬甸華僑志工攪拌著一大鍋緬式甜湯,並吆喝年輕人幫忙分裝,作為禮拜結束後的點心。
這是 #新北市南勢角靈糧堂 的緬語禮拜現場。來參加禮拜的青少年,年齡從16歲到20多歲不等,多半是2021年緬甸內戰爆發後以「3+4產學攜手合作僑生專班」(簡稱3+4僑生專班)管道來台的「僑生」──他們來自緬甸北部克欽邦、東部撣邦等地,當地人大部分篤信基督教。
不只是南勢角靈糧堂。因應在台緬甸學生人數上升,2022年後台灣各地分屬不同體系的教會,也紛紛新設緬語禮拜、團契或聚會活動,如: #台北真理堂、 #台北基督之家、 #台北靈糧堂、 #桃園楊梅靈糧堂、 #高雄會幕堂 等等。然而,這些「僑生」大多不在中文環境下成長,又在內戰中倉促來台,沒來得及學成流利中文,見面仍多以緬語交談。每週在教會短暫相聚後,年輕的學生們便得趕回學校或合作企業等地上課、實習。......
全文詳見:
https://www.twreporter.org/a/3plus4-vocational-education-program-for-overseas-compatriot-students-myanmar
【都唸到高中、大學,為何要背債重讀高職?國家內戰未歇下,緬甸青年的台灣留學人生】 https://pse.is/6jycwq
「那時候沒有辦法再考慮(去哪個國家好),很現實的考量是,錢要夠嘛。」
僅差幾個月就能拿到高中學位,但因遇上軍政府政變,家住仰光的緬甸學生楊學富(化名)精算各國留學費用與打工規定後,選擇可以讀書、可以實習學技術、又能工讀減輕家庭經濟壓力的台灣,循「3+4僑生專班」管道入學,那年,他16歲。
隨著內戰愈演愈烈,學生復學路漫漫,跟楊學富做出一樣選擇的,還有已讀到大二的捷宗緯(化名)、在當地知名大學念到大四的潘貝拉(化名)、失去親人的林希月 (化名)、在克欽邦讀法律系的李浩宇……,根據僑委會的公開資料,緬甸政變以來超過1,800人就讀「3+4僑生專班」。
只是,逃離了戰火,逃不開生活——在台灣生活,金錢與語言是兩大挑戰:由於不少人不在中文環境下成長,又急於遠離戰火,來台前只學半年、一年中文,緬生在課堂上聽不懂只能發呆,職場上也會因聽不懂而做錯被罵,但不管再難適應都要咬牙堅持,因為對負債來台的他們來說,「被辭退」是「下一餐沒錢吃飯」的嚴重問題。
非實習期3個月,也得為了下一餐努力工讀,過著每天上午6、7點起床上學,下午3、4點放學後趕車去打工,晚上10點半下班,凌晨回到宿舍的疲憊生活。
緬甸學生背債又語言不通的留學生活中,教會的緬語禮拜、團契、聚會等團體支持,針對個別學生的陪伴和救助,讓學生能漸漸適應台灣生活。
在台緬甸華僑、緬二代也扮演重要的協助者,從陪伴買東西、看醫生、轉介打工機會,甚至和學校溝通談判,只是過程中,有人隱約感覺其中幾間學校無力照顧好學生……究竟,在緬甸內戰未歇之際,「留在台灣」是更好的選擇,還是別無選擇?
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【看 #僑生製造 完整專題】https://pse.is/6jxgvt