中華福音道路德會

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China Evangelical Lutheran Church

11/04/2026

歡迎11:00前來聆聽聯合詩班獻詩

#聖詩節

05/04/2026

我主復活日靈修短文
2026年4月5日

結語:因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到永遠。阿們!
經文:馬可福音16:6-7那少年人對她們說:「不要驚恐!你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌,祂已經復活了,不在這裡。請看安放祂的地方。你們可以去告訴祂的門徒和彼得,說:『祂在你們以先往加利利去。在那裡你們要見祂,正如祂從前所告訴你們的。』」

基督復活了!祂真的復活了!阿們!今日我們與全教會一同歡慶!「阿們」是偉大的信仰宣告,是一個承認剛剛發生的事情是真理的詞。那就是爲什麼我們以它結束我們的禱告,也是主禱文結語原因。

「阿們」也就是說:這事必然成就。使我們對上帝的信心堅固,使我們不致懷疑,而是帶著信靠去相信,我們所求的必得著。如此奉耶穌的名,並照著上帝的話,我們說:「阿們。主啊,垂聽我們禱告。」

因為基督已經從死裏復活,祂就高過一切。國度屬於祂,權柄屬於祂,榮耀也屬於祂。在主禱文結語,我們承認三位一體的上帝統治的真理。特別是今天,我們懷着極大的喜樂並歡呼哈利路亞,承認基督耶穌活着並掌權直到永遠。

在今日馬可福音經文中指出了耶穌的受難與復活,也指出耶穌如何信守祂的話語--「正如祂從前所告訴你們的」。藉著提到彼得和門徒,也引出了門徒將要傳講的福音,透過這福音,許多人將會信靠基督。這正是我們今日在教會中所聽見,並與家人朋友一同慶祝的好消息。

對於這一切,我們說「阿們」。也就是說:「是的,是的,這事必然成就」。我們的父吩咐我們要如此禱告,祂已應許垂聽我們,我們的父信實地差遣了祂的獨生子來救贖我們,並叫祂從死裡復活。祂是信實的。所以,禱告吧,尋找吧,領受吧!父已經賜下了祂的兒子,祂定會回應你的禱告。

禱告:親愛的天父,感謝祢讓耶穌復活。當我照著祢的吩咐與應許禱告時,求祢使這好消息帶給我對祢更大的信靠。阿們!

04/04/2026

預苦期靈修短文
2026年4月4日
聖週星期六

第七禱告:救我們脫離兇惡
經文:路加福音23:56「她們就回去,預備了香料香膏。她們在安息日,便遵著誡命安息了。」

藉由在十字架上榮耀的死,耶穌將我們從那惡者手中救拔了出來。雖然耶穌死後伴隨著憂傷、安葬與哀悼,但隨之而來的是自人類墮落以來,世界未曾體驗過的安息福分。魔鬼已被推翻,聖徒可以在平安中安息。

耶穌親自守了安息日,祂從勞苦中歇息,如同一個筋疲力竭的勇士從與敵人的戰鬥中凱旋而歸。祂說「成了」,便低下頭,進入死亡的睡眠。

我們知道明天會發生什麼(復活),因此我們能看清今天的意義。在這一天,我們的救主讓祂的兵器靜止,因為已經沒有敵人要擊打了。在這一天,守望者閉上了眼,因為龍已被殺,城門已開,百姓自由了。當騎士可以享受安息日,所有的百姓都能安穩休息。

即使在這個安息日,那惡者仍在四處窺伺。當我們看到耶穌是多麼氣定神閒時,我們就知道自己該保持何種程度的警戒:祂正裹著細麻布沈睡。魔鬼已被奪去武器且受了致命傷,牠正處於垂死掙扎中。牠可以怒目而視、尖聲大叫,但牠已無能為力。不需要起身再補牠一擊,第一擊就已經足夠了,因此我們可以與耶穌一同在祂的安息日中休息。

這樣的安息緊隨在禱告蒙應允之後,因為天父定會成全祂兒子教導我們祈求的內容,所以只要禱告一發出,這份安息就屬於我們,無論在我們看見答案之前還要經過多少時間。藉由祂的受難,耶穌教導我們:天父聽我們的禱告,並信守祂的應許。因此我們可以祈求「救我們脫離兇惡」,說「阿們」,然後拉起被單蒙住頭,平平安安地睡覺。

禱告:天父,正如祢的兒子在擊敗魔鬼後於安息日休息,求祢也使我們有份於祂的安息,使我們不懼怕任何兇惡。阿們!

03/04/2026
02/04/2026

我主受難日靈修短文
2026年4月3日

第七禱告:救我們脫離兇惡
經文:約翰福音17:15「我不求祢叫他們離開世界,只求祢保守他們脫離那惡者(或譯:脫離罪惡)。」

耶穌在前往客西馬尼園之前,禱告說了這些話。這意味著在祂說完這些話後,祂隨即參與了天父對這禱告的回應。聖父與聖子讓我們留在世上,卻仍保護我們免受這世界之王的侵害。

那惡者全然不顧那由來已久的咒詛,當牠張開毒蛇的顎並向耶穌噴吐毒牙時:「我又要叫你和女子彼此為仇;你的後裔和女子的後裔也彼此為仇。女子的後裔要傷你的頭;你要傷祂的腳跟。(創世記3:15)」耶穌一腳踩在那毒蛇張開的嘴上,承受了致命的毒液,並粉碎了魔鬼的頭。藉由祂的死,祂赦免了我們的罪,透過為我們成為咒詛而除去了我們的咒詛,並救拔我們脫離那惡者。

禱告:噢,耶穌,正如祢曾贖回了我們,從而救拔我們脫離魔鬼,求祢繼續救我們脫離一切傷害。阿們!

01/04/2026

預苦期靈修短文
2026年4月2日
我主設立聖餐日

第七禱告:救我們脫離兇惡
經文:約翰福音13:27, 30-31他(猶大)吃了以後,撒但就入了他的心。耶穌便對他說:「你所做的,快做吧!」猶大受了那點餅,立刻就出去。那時候是夜間了。他既出去,耶穌就說:「如今人子得了榮耀,上帝在人子身上也得了榮耀。」

那惡者以為牠的計謀正完美進行。當耶穌不只一次,而是三次說出「人子將要被交給祭司長和文士,他們要定祂死罪」時,並沒有任何魔鬼在偷聽。耶穌曾說:「我必須死」。難道魔鬼沒有意識到,儘管牠心懷惡念,但當牠說「耶穌必須死」時,牠實際上是在承認上帝的旨意,而非牠自己的意圖嗎?

我們在第七禱告中祈求:「救我們脫離那惡者」,而我們的天父通常非常有規律地開始回應這項禱告--祂任憑魔鬼繼續做牠正在做的事,並叫牠快點做。我們在第三禱告中曾祈求:「願祢的旨意成就」,當我們來到第七禱告時,我們不應期待看到除了上帝旨意之外的任何其他意圖被達成。

當那惡者在城裡煽動混亂、激起祭司長的憤怒、集結暴徒時,耶穌在做什麼?耶穌與門徒一起坐席,應許賜下聖靈,並說祂已經勝了世界。祂談論的不是即將到來的死亡,而是即將到來的榮耀。祂唱了詩,並獻上禱告。

簡而言之,耶穌向我們展示了信心的安息(repose of faith)。我們不必懼怕那惡者,因為耶穌甚至在還沒擊敗牠之前就不怕牠了。既然天父已經救我們脫離了那惡者,現在我們更能安穩地坐在席位上,領受聖餐、唱詩、禱告,享受這份平安!就讓魔鬼咆哮吧,牠很快就會發現,牠只是更危險地把頭伸到了那塊等待粉碎牠的斷頭台上。

禱告:天父,求祢使我們成為祢兒子身體與寶血的忠實領受者。當魔鬼設謀時,求祢賜給我們平安與信心,並救我們脫離那惡者。阿們!

31/03/2026

預苦期靈修短文
2026年4月1日
聖週星期三

第七禱告:救我們脫離兇惡
聖週星期三傳統上是猶大去見祭司長並詢問「我把祂交給你們,你們願意給我多少錢?(馬太福音26:15)」的日子。那毒蛇的後裔付了三十塊銀錢,而他們的父親魔鬼則得到了一個內賊。

第七禱告是一項對抗魔鬼的祈求。路德在《大問答》中指出,希臘原文說的是:「救我們脫離那惡者(the Evil One)」。兇惡(Evil)並非一個抽象的概念、哲學上的缺乏良善,或是某種朦朧的黑暗力量。「兇惡」是一個天使,牠本被上帝創造為良善,卻因自己的罪而墮落,從天墜落,現今在地上的各處遊行,尋找可吞吃的人。

那惡者被稱為「魔鬼」(Devil,馬太福音4:1),意為「毀謗者」,因為牠向你述說關於上帝的謊言。那惡者被稱為「試探者」,因為牠不斷試圖誘使你犯罪。而那惡者也被稱為「撒旦」(Satan),意為「控告者」,因為牠尋求定你永恆的罪,這一切都非抽象之事。

同樣地,這份拯救也非抽象。我們有一個具體的敵人,而我們在天上的父以具體的方式拯救我們:祂差遣祂的兒子降世成為肉身。那惡者毀謗耶穌、試探祂、控告祂,魔鬼使盡一切手段傷害基督。耶穌承擔了一切!最終,魔鬼的毀謗被證實為虛假,牠的試探軟弱無力,牠的控告毫無根據。在接下來的日子裡,我們將聽見天父如何透過基督,將我們從那惡者手中救拔出來。

禱告:主啊,救我們脫離兇惡;世世代代每個日子都充滿險惡,求將我們從永死中贖回,當我們交出最後一口氣時,求祢撫慰,賜予安靜的解脫,在平安中將我們的靈魂領回祢那裡。阿們!

30/03/2026

預苦期靈修短文
2026年3月30日
聖週星期一

第六禱告:不叫我們遇見試探
我們在這個祈求中究竟在祈求什麼?難道我們的天父會帶我們進入試探嗎?斷無此理!使徒雅各寫道:「人被試探,不可說:『我是被上帝試探』;因為上帝不能被惡試探,祂也不試探人(雅各書1:13)。」記住這些經文,路德在《小問答》中對第六禱告的解釋開頭便說:「上帝絕不試探人。我們在這禱告中,求上帝護庇保祐我們。」然而,耶穌本可以輕易地教導我們祈求:「保護我們免受試探」,為什麼要說「不叫我們遇見」呢?

詩篇有助於幫助我們。在詩篇中,聖徒不斷懇求主「不要」做那些我們知道主絕對不會做的事。例如:「不要將祢斑鳩的性命交給野獸;不要永遠忘記祢困苦人的性命(詩篇74:19)。」還有:「不要丟棄我,也不要離棄我,救我的上帝啊(詩篇27:9)」;「求祢不要叫我偏離祢的命令(詩篇119:10)。」

聖徒祈求這些事,是因為儘管我們知道上帝是誰,但那些情況似乎確實在發生。思想到我們的罪,我們必須承認自己理應被忘記、被丟棄、落入試探中。然而,藉由祈求這些事,我們開始意識到,無論情況看起來如何,上帝絕不會這樣對待我們。我們的天父絕不會把祂親愛的孩子抱在懷裡,帶進試探後丟在那裡不管!在第六禱告中,耶穌教導我們對這種荒謬的想像付之一笑,並藉此堅固我們的信心。祂將我們的注意力從「事情看起來如何」轉向「上帝是誰」。我們的上帝是保障、是堅固磐石、是避難所。因此,我們在這禱告中確實發現自己在祈求上帝保護並守護我們。我們帶著信心如此祈求,因為知道關於天父的真理:祂會做什麼,以及祂絕不會做什麼。

禱告:主啊,祢為了我們極大的益處賜下律法,求祢不要叫我們偏離祢的命令。阿們!

29/03/2026

預苦期靈修短文
2026年3月29日
預苦期棕枝主日

第六禱告:不叫我們遇見試探
經文:路加福音1:31-33「看哪,你將懷孕生子,要給祂起名叫耶穌。祂要為大,稱為至高者的兒子;主上帝要把祂祖大衛的位給祂。祂要作雅各家的王,直到永遠;祂的國也沒有窮盡。」

在三段經文匯聚在一起:天使報喜(路加福音1:26-38)、耶穌進入耶路撒冷(馬太福音21:1-9),以及耶穌的受難(馬太福音26:1-27, 66)。這使我們回想起第二禱告:「願祢的國降臨」。當耶穌道成肉身、進入耶路撒冷並走向十字架時,天父的國度就臨到我們了。

主禱文最後的兩項祈求,本質上都包含在基督的國度中。耶穌來是為了除去罪孽。祂不只是那位事後解決問題、防禦性的君王,耶穌是主動的;如果祂喜悅赦免罪孽,祂也同樣喜悅防止罪惡發生。祂教導祂的教會祈求:「不叫我們遇見試探」。

基督的統治中也包含了擊敗一個敵對的國度:魔鬼的國度。正如以色列子民在法老手下作奴僕,我們也曾在魔鬼的國度裡作奴僕。但現在不再如此了!藉著耶穌,天父「救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國裡;我們在愛子裡得蒙救贖,罪過得以赦免。」(歌羅西書1:13-14)。天父救我們脫離那惡者,我們生活在世界中,這世界的王是魔鬼,因此耶穌教導祂的教會要不斷祈求:「救我們脫離兇惡」。

天父現在就回應這些請求,在末了,「人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作惡的,從祂國裡挑出來,丟在火爐裡……那時,義人在他們父的國裡,要發出光來,像太陽一樣」(馬太福音13:41-43)。

禱告:父啊,祢已救我們脫離魔鬼的權勢,帶領我們進入祢兒子的國度。在祢的國度裡,求祢防止我們犯罪得罪祢,並不斷救拔我們脫離那惡者。阿們!

27/03/2026

預苦期靈修短文
2026年3月28日
預苦期第五主日後星期六

第五禱告:免我們的債,如同我們免了人的債。
經文:以賽亞書53:6我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。希伯來書9:11-15但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造,也不是屬乎這世界的;並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給上帝,祂的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生上帝嗎?為此,祂作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。

當我們準備進入聖週(Holy Week)時,讓我們花點時間默想我們赦免的源頭--主耶穌基督的受難與死亡。正是因為祂承擔了我們以及全世界的罪孽,我們才得以獲得赦免。祂將我們的罪惡、罪咎感與羞恥加在自己身上,使我們能被饒恕。

基督在十字架上為我們贏得的赦免,是透過祂的聖道(Word)與聖禮(Sacrament)賜給我們的,使我們能在此時此地領受這份赦免。

禱告:親愛的耶穌,我們感謝祢,透過祢的苦難與死亡,祢為我們獲得了永恆的救贖,並且透過祢的聖道與聖禮將這份赦免賜給我們。阿們!

26/03/2026

預苦期靈修短文
2026年3月27日
預苦期第五主日後星期五

第五禱告:免我們的債,如同我們免了人的債。
經文:馬太福音18:28-35「那僕人出來,遇見他的一個同伴欠他十兩銀子,便揪著他,掐住他的喉嚨,說:『你把所欠的還我!』他的同伴就俯伏央求他,說:『寬容我吧,將來我必還清。』他不肯,竟去把他下在監裡,等他還了所欠的債。眾同伴看見他所做的事就甚憂愁,去把這事都告訴了主人。於是主人叫了他來,對他說:『你這惡奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了,你不應當憐恤你的同伴,像我憐恤你嗎?』主人就大怒,把他交給掌刑的,等他還清了所欠的債。你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。」

比喻的後半部分教導我們,如果我們拒絕饒恕他人,就證明了我們已經拒絕了上帝的赦免。那些唯獨藉著信心領受上帝赦免的人,也會饒恕他人。這不代表饒恕他人是件容易的事,這只意味著它終究會到來。瑞尤(Johann Michael Reu)將第五禱告的含義總結為兩點:一、我們會衷心地饒恕那些得罪我們的人;二、我們會透過盡力行善來證明我們饒恕的屬靈結果。

為了正確地祈求第五禱告,我們必須擁有:一、一顆謙卑的心(承認對上帝負債);二、一顆相信的心(依賴恩典);三、一顆隨時準備饒恕他人的心。

禱告:親愛的耶穌,求祢幫助我們饒恕他人,如同祢饒恕我們一樣。阿們!

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