中華福音道路德會

16/04/2026

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11/04/2026

歡迎11:00前來聆聽聯合詩班獻詩

#聖詩節

05/04/2026

我主復活日靈修短文
2026年4月5日

結語：因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們！
經文：馬可福音16:6-7那少年人對她們說：「不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，祂已經復活了，不在這裡。請看安放祂的地方。你們可以去告訴祂的門徒和彼得，說：『祂在你們以先往加利利去。在那裡你們要見祂，正如祂從前所告訴你們的。』」

基督復活了！祂真的復活了！阿們！今日我們與全教會一同歡慶！「阿們」是偉大的信仰宣告，是一個承認剛剛發生的事情是真理的詞。那就是爲什麼我們以它結束我們的禱告，也是主禱文結語原因。

「阿們」也就是說：這事必然成就。使我們對上帝的信心堅固，使我們不致懷疑，而是帶著信靠去相信，我們所求的必得著。如此奉耶穌的名，並照著上帝的話，我們說：「阿們。主啊，垂聽我們禱告。」

因為基督已經從死裏復活，祂就高過一切。國度屬於祂，權柄屬於祂，榮耀也屬於祂。在主禱文結語，我們承認三位一體的上帝統治的真理。特別是今天，我們懷着極大的喜樂並歡呼哈利路亞，承認基督耶穌活着並掌權直到永遠。

在今日馬可福音經文中指出了耶穌的受難與復活，也指出耶穌如何信守祂的話語--「正如祂從前所告訴你們的」。藉著提到彼得和門徒，也引出了門徒將要傳講的福音，透過這福音，許多人將會信靠基督。這正是我們今日在教會中所聽見，並與家人朋友一同慶祝的好消息。

對於這一切，我們說「阿們」。也就是說：「是的，是的，這事必然成就」。我們的父吩咐我們要如此禱告，祂已應許垂聽我們，我們的父信實地差遣了祂的獨生子來救贖我們，並叫祂從死裡復活。祂是信實的。所以，禱告吧，尋找吧，領受吧！父已經賜下了祂的兒子，祂定會回應你的禱告。

禱告：親愛的天父，感謝祢讓耶穌復活。當我照著祢的吩咐與應許禱告時，求祢使這好消息帶給我對祢更大的信靠。阿們！

04/04/2026

預苦期靈修短文
2026年4月4日
聖週星期六

第七禱告：救我們脫離兇惡
經文：路加福音23:56「她們就回去，預備了香料香膏。她們在安息日，便遵著誡命安息了。」

藉由在十字架上榮耀的死，耶穌將我們從那惡者手中救拔了出來。雖然耶穌死後伴隨著憂傷、安葬與哀悼，但隨之而來的是自人類墮落以來，世界未曾體驗過的安息福分。魔鬼已被推翻，聖徒可以在平安中安息。

耶穌親自守了安息日，祂從勞苦中歇息，如同一個筋疲力竭的勇士從與敵人的戰鬥中凱旋而歸。祂說「成了」，便低下頭，進入死亡的睡眠。

我們知道明天會發生什麼（復活），因此我們能看清今天的意義。在這一天，我們的救主讓祂的兵器靜止，因為已經沒有敵人要擊打了。在這一天，守望者閉上了眼，因為龍已被殺，城門已開，百姓自由了。當騎士可以享受安息日，所有的百姓都能安穩休息。

即使在這個安息日，那惡者仍在四處窺伺。當我們看到耶穌是多麼氣定神閒時，我們就知道自己該保持何種程度的警戒：祂正裹著細麻布沈睡。魔鬼已被奪去武器且受了致命傷，牠正處於垂死掙扎中。牠可以怒目而視、尖聲大叫，但牠已無能為力。不需要起身再補牠一擊，第一擊就已經足夠了，因此我們可以與耶穌一同在祂的安息日中休息。

這樣的安息緊隨在禱告蒙應允之後，因為天父定會成全祂兒子教導我們祈求的內容，所以只要禱告一發出，這份安息就屬於我們，無論在我們看見答案之前還要經過多少時間。藉由祂的受難，耶穌教導我們：天父聽我們的禱告，並信守祂的應許。因此我們可以祈求「救我們脫離兇惡」，說「阿們」，然後拉起被單蒙住頭，平平安安地睡覺。

禱告：天父，正如祢的兒子在擊敗魔鬼後於安息日休息，求祢也使我們有份於祂的安息，使我們不懼怕任何兇惡。阿們！

03/04/2026

02/04/2026

我主受難日靈修短文
2026年4月3日

第七禱告：救我們脫離兇惡
經文：約翰福音17:15「我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡）。」

耶穌在前往客西馬尼園之前，禱告說了這些話。這意味著在祂說完這些話後，祂隨即參與了天父對這禱告的回應。聖父與聖子讓我們留在世上，卻仍保護我們免受這世界之王的侵害。

那惡者全然不顧那由來已久的咒詛，當牠張開毒蛇的顎並向耶穌噴吐毒牙時：「我又要叫你和女子彼此為仇；你的後裔和女子的後裔也彼此為仇。女子的後裔要傷你的頭；你要傷祂的腳跟。（創世記3:15）」耶穌一腳踩在那毒蛇張開的嘴上，承受了致命的毒液，並粉碎了魔鬼的頭。藉由祂的死，祂赦免了我們的罪，透過為我們成為咒詛而除去了我們的咒詛，並救拔我們脫離那惡者。

禱告：噢，耶穌，正如祢曾贖回了我們，從而救拔我們脫離魔鬼，求祢繼續救我們脫離一切傷害。阿們！

01/04/2026

預苦期靈修短文
2026年4月2日
我主設立聖餐日

第七禱告：救我們脫離兇惡
經文：約翰福音13:27, 30-31他(猶大)吃了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：「你所做的，快做吧！」猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。他既出去，耶穌就說：「如今人子得了榮耀，上帝在人子身上也得了榮耀。」

那惡者以為牠的計謀正完美進行。當耶穌不只一次，而是三次說出「人子將要被交給祭司長和文士，他們要定祂死罪」時，並沒有任何魔鬼在偷聽。耶穌曾說：「我必須死」。難道魔鬼沒有意識到，儘管牠心懷惡念，但當牠說「耶穌必須死」時，牠實際上是在承認上帝的旨意，而非牠自己的意圖嗎？

我們在第七禱告中祈求：「救我們脫離那惡者」，而我們的天父通常非常有規律地開始回應這項禱告--祂任憑魔鬼繼續做牠正在做的事，並叫牠快點做。我們在第三禱告中曾祈求：「願祢的旨意成就」，當我們來到第七禱告時，我們不應期待看到除了上帝旨意之外的任何其他意圖被達成。

當那惡者在城裡煽動混亂、激起祭司長的憤怒、集結暴徒時，耶穌在做什麼？耶穌與門徒一起坐席，應許賜下聖靈，並說祂已經勝了世界。祂談論的不是即將到來的死亡，而是即將到來的榮耀。祂唱了詩，並獻上禱告。

簡而言之，耶穌向我們展示了信心的安息（repose of faith）。我們不必懼怕那惡者，因為耶穌甚至在還沒擊敗牠之前就不怕牠了。既然天父已經救我們脫離了那惡者，現在我們更能安穩地坐在席位上，領受聖餐、唱詩、禱告，享受這份平安！就讓魔鬼咆哮吧，牠很快就會發現，牠只是更危險地把頭伸到了那塊等待粉碎牠的斷頭台上。

禱告：天父，求祢使我們成為祢兒子身體與寶血的忠實領受者。當魔鬼設謀時，求祢賜給我們平安與信心，並救我們脫離那惡者。阿們！

31/03/2026

預苦期靈修短文
2026年4月1日
聖週星期三

第七禱告：救我們脫離兇惡
聖週星期三傳統上是猶大去見祭司長並詢問「我把祂交給你們，你們願意給我多少錢？（馬太福音26:15）」的日子。那毒蛇的後裔付了三十塊銀錢，而他們的父親魔鬼則得到了一個內賊。

第七禱告是一項對抗魔鬼的祈求。路德在《大問答》中指出，希臘原文說的是：「救我們脫離那惡者（the Evil One）」。兇惡（Evil）並非一個抽象的概念、哲學上的缺乏良善，或是某種朦朧的黑暗力量。「兇惡」是一個天使，牠本被上帝創造為良善，卻因自己的罪而墮落，從天墜落，現今在地上的各處遊行，尋找可吞吃的人。

那惡者被稱為「魔鬼」（Devil，馬太福音4:1），意為「毀謗者」，因為牠向你述說關於上帝的謊言。那惡者被稱為「試探者」，因為牠不斷試圖誘使你犯罪。而那惡者也被稱為「撒旦」（Satan），意為「控告者」，因為牠尋求定你永恆的罪，這一切都非抽象之事。

同樣地，這份拯救也非抽象。我們有一個具體的敵人，而我們在天上的父以具體的方式拯救我們：祂差遣祂的兒子降世成為肉身。那惡者毀謗耶穌、試探祂、控告祂，魔鬼使盡一切手段傷害基督。耶穌承擔了一切！最終，魔鬼的毀謗被證實為虛假，牠的試探軟弱無力，牠的控告毫無根據。在接下來的日子裡，我們將聽見天父如何透過基督，將我們從那惡者手中救拔出來。

禱告：主啊，救我們脫離兇惡；世世代代每個日子都充滿險惡，求將我們從永死中贖回，當我們交出最後一口氣時，求祢撫慰，賜予安靜的解脫，在平安中將我們的靈魂領回祢那裡。阿們！

30/03/2026

預苦期靈修短文
2026年3月30日
聖週星期一

第六禱告：不叫我們遇見試探
我們在這個祈求中究竟在祈求什麼？難道我們的天父會帶我們進入試探嗎？斷無此理！使徒雅各寫道：「人被試探，不可說：『我是被上帝試探』；因為上帝不能被惡試探，祂也不試探人（雅各書1:13）。」記住這些經文，路德在《小問答》中對第六禱告的解釋開頭便說：「上帝絕不試探人。我們在這禱告中，求上帝護庇保祐我們。」然而，耶穌本可以輕易地教導我們祈求：「保護我們免受試探」，為什麼要說「不叫我們遇見」呢？

詩篇有助於幫助我們。在詩篇中，聖徒不斷懇求主「不要」做那些我們知道主絕對不會做的事。例如：「不要將祢斑鳩的性命交給野獸；不要永遠忘記祢困苦人的性命（詩篇74:19）。」還有：「不要丟棄我，也不要離棄我，救我的上帝啊（詩篇27:9）」；「求祢不要叫我偏離祢的命令（詩篇119:10）。」

聖徒祈求這些事，是因為儘管我們知道上帝是誰，但那些情況似乎確實在發生。思想到我們的罪，我們必須承認自己理應被忘記、被丟棄、落入試探中。然而，藉由祈求這些事，我們開始意識到，無論情況看起來如何，上帝絕不會這樣對待我們。我們的天父絕不會把祂親愛的孩子抱在懷裡，帶進試探後丟在那裡不管！在第六禱告中，耶穌教導我們對這種荒謬的想像付之一笑，並藉此堅固我們的信心。祂將我們的注意力從「事情看起來如何」轉向「上帝是誰」。我們的上帝是保障、是堅固磐石、是避難所。因此，我們在這禱告中確實發現自己在祈求上帝保護並守護我們。我們帶著信心如此祈求，因為知道關於天父的真理：祂會做什麼，以及祂絕不會做什麼。

禱告：主啊，祢為了我們極大的益處賜下律法，求祢不要叫我們偏離祢的命令。阿們！

29/03/2026

預苦期靈修短文
2026年3月29日
預苦期棕枝主日

第六禱告：不叫我們遇見試探
經文：路加福音1:31-33「看哪，你將懷孕生子，要給祂起名叫耶穌。祂要為大，稱為至高者的兒子；主上帝要把祂祖大衛的位給祂。祂要作雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡。」

在三段經文匯聚在一起：天使報喜（路加福音1:26-38）、耶穌進入耶路撒冷（馬太福音21:1-9），以及耶穌的受難（馬太福音26:1-27, 66）。這使我們回想起第二禱告：「願祢的國降臨」。當耶穌道成肉身、進入耶路撒冷並走向十字架時，天父的國度就臨到我們了。

主禱文最後的兩項祈求，本質上都包含在基督的國度中。耶穌來是為了除去罪孽。祂不只是那位事後解決問題、防禦性的君王，耶穌是主動的；如果祂喜悅赦免罪孽，祂也同樣喜悅防止罪惡發生。祂教導祂的教會祈求：「不叫我們遇見試探」。

基督的統治中也包含了擊敗一個敵對的國度：魔鬼的國度。正如以色列子民在法老手下作奴僕，我們也曾在魔鬼的國度裡作奴僕。但現在不再如此了！藉著耶穌，天父「救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。」（歌羅西書1:13-14）。天父救我們脫離那惡者，我們生活在世界中，這世界的王是魔鬼，因此耶穌教導祂的教會要不斷祈求：「救我們脫離兇惡」。

天父現在就回應這些請求，在末了，「人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從祂國裡挑出來，丟在火爐裡……那時，義人在他們父的國裡，要發出光來，像太陽一樣」（馬太福音13:41-43）。

禱告：父啊，祢已救我們脫離魔鬼的權勢，帶領我們進入祢兒子的國度。在祢的國度裡，求祢防止我們犯罪得罪祢，並不斷救拔我們脫離那惡者。阿們！

27/03/2026

預苦期靈修短文
2026年3月28日
預苦期第五主日後星期六

第五禱告：免我們的債，如同我們免了人的債。
經文：以賽亞書53:6我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。希伯來書9:11-15但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給上帝，祂的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生上帝嗎？為此，祂作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。

當我們準備進入聖週（Holy Week）時，讓我們花點時間默想我們赦免的源頭--主耶穌基督的受難與死亡。正是因為祂承擔了我們以及全世界的罪孽，我們才得以獲得赦免。祂將我們的罪惡、罪咎感與羞恥加在自己身上，使我們能被饒恕。

基督在十字架上為我們贏得的赦免，是透過祂的聖道（Word）與聖禮（Sacrament）賜給我們的，使我們能在此時此地領受這份赦免。

禱告：親愛的耶穌，我們感謝祢，透過祢的苦難與死亡，祢為我們獲得了永恆的救贖，並且透過祢的聖道與聖禮將這份赦免賜給我們。阿們！

26/03/2026

預苦期靈修短文
2026年3月27日
預苦期第五主日後星期五

第五禱告：免我們的債，如同我們免了人的債。
經文：馬太福音18:28-35「那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。』他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。於是主人叫了他來，對他說：『你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？』主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」

比喻的後半部分教導我們，如果我們拒絕饒恕他人，就證明了我們已經拒絕了上帝的赦免。那些唯獨藉著信心領受上帝赦免的人，也會饒恕他人。這不代表饒恕他人是件容易的事，這只意味著它終究會到來。瑞尤（Johann Michael Reu）將第五禱告的含義總結為兩點：一、我們會衷心地饒恕那些得罪我們的人；二、我們會透過盡力行善來證明我們饒恕的屬靈結果。

為了正確地祈求第五禱告，我們必須擁有：一、一顆謙卑的心（承認對上帝負債）；二、一顆相信的心（依賴恩典）；三、一顆隨時準備饒恕他人的心。

禱告：親愛的耶穌，求祢幫助我們饒恕他人，如同祢饒恕我們一樣。阿們！