陽明天主堂

陽明天主堂 山仔后原純屬主徒會總院,于干五年成立了正式堂區。

主任司鐸:周平貴(現今) 天主教陽明山耶穌聖體堂

長安堂與陽明天主堂2023年降臨期避靜。主題:主啊!您是厄瑪奴耳。地址:陽明天主堂。時間:在12月16日(早上9點半到下午3點)避靜時間:9:30-10:30:第一講道。10:30-11:00: 休息。11:00-12:00:辦告解。12:...
02/12/2023

長安堂與陽明天主堂2023年降臨期避靜。

主題:主啊!您是厄瑪奴耳。

地址:陽明天主堂。

時間:在12月16日(早上9點半到下午3點)

避靜時間:
9:30-10:30:第一講道。
10:30-11:00: 休息。
11:00-12:00:辦告解。
12:30-13:30:第二講道。
13:30-15:00:午餐

報名:12/3-10日。

謝謝

18/06/2022
主愛的兄弟姐妹們大家平安。明天是陽明天主堂的主保。我分享一篇文章:  為以色列人來說,逾越之夜是神聖的一夜,慶祝天主護佑以色列子民在那一夜躲過死亡的威脅。  這個晚餐本是和最為親密的家人在一起,紀念並感恩天主在埃及拯救以色列民族的事蹟,他們...
18/06/2022

主愛的兄弟姐妹們大家平安。
明天是陽明天主堂的主保。

我分享一篇文章:

為以色列人來說,逾越之夜是神聖的一夜,慶祝天主護佑以色列子民在那一夜躲過死亡的威脅。

這個晚餐本是和最為親密的家人在一起,紀念並感恩天主在埃及拯救以色列民族的事蹟,他們分享無酵餅,吃羔羊肉……
耶穌的到來,為所有信仰基督的人有了屬自己的逾越節。

在這個夜晚,耶穌莊嚴而慈祥地把自己像餅一樣擘開,邀請人在新的盟約中分享祂天主性的生命;祂立約的血,伴著祂天國的許諾,將整個夜晚推向了慶祝的高潮。

在新的盟約中,我是否感念耶穌建立聖體聖事的恩情?

今晚我邀請你們與家人在家裡一起祈禱為我們的堂區與所有的教友。天主保佑

05/02/2020

馬爾谷福音六1-6

聆聽聖言

那時候,耶穌起身來到自己的家鄉,門徒也跟了祂來。

到了安息日,祂便開始在會堂裏教訓人:眾人聽了,就驚訝說:「祂這一切是從那裏來的呢?所賜給祂的是什麼樣的智慧?怎麼藉祂的手行出這樣的奇能?這人不就是那個木匠嗎?祂不是瑪利亞的兒子,雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎?祂的姊妹不是也都在我們這裏嗎?」

他們便對祂起了反感。

耶穌對他們說:「先知除了在自己的本鄉、本族、和本家外,是沒有不受尊敬的。」

耶穌在那裏不能行什麼奇能,祇給少數的幾個病人覆手,治好了他們。因他們的無信心而感到詑異,遂周遊四周各村施教去了。

釋經小幫手

人在認識新朋友時,通常都會對對方的背景、身世感到好奇。如果知道對方有特殊的身份,或有突出的背景,我們是否對他額外敬畏呢?這是家庭和社會影響我們對人的價值判斷的地方,讓我們無形中覺得什麼樣的人值得被表揚、什麼樣的人卻不需要。耶穌從不在乎任何人的背景及來歷。祂只在乎人們的需要和對祂的開放。福音表示:「耶穌從那裏起身,來到自己的家鄉,門徒也跟了他來。」耶穌不在乎門徒們知道被人稱揚的師傅竟然只是個木匠。這與我們的想法很不一樣。多時,我們想透露給別人的是最好、最美、最強的「我」;平凡的、醜陋的、或見不得人的一面我們便設法隱藏,不是嗎?福音中,耶穌不在乎人對祂的評論,因為祂只在乎宣揚天主的國,把救恩帶給他人。當耶穌把所有的精力放在最值得的事上時,祂是自由的。我們可以學習耶穌這樣的專注之心,在認出生命中最值得的事物時,能不讓名利和其它世俗價值左右我們的情緒。福音中最吃虧的是耶穌的鄉親,因為他們雖然聽見也看見別人對耶穌作證,但仍以祂的身分、職業、親友來判斷祂,結果他們什麼也學不到,什麼也得不到。讓我們今天不以貌取人,卻要學習開放接受每一個人,把他當成天主派遣來讓我們彼此學習的人。

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

歡迎大家一起為台灣的未來祈禱
31/12/2019

歡迎大家一起為台灣的未來祈禱

31/12/2019

新的一年即將来臨,讓我們一同参與彌撒,祈禱。。
感恩過去🙏
展望未來👀
擁抱新希望🙆🏼
展開新生命👨‍👩‍👧‍👦

地點:陽明天主堂慶祝天主之母節彌撒
日期: 01/01/2020
時間:早上8時30分
歡迎大家踴躍参與,謝謝!

10/06/2019

今日主題:敞開心胸(谷三1~6)
耶穌又進了會堂,那裏有一個人,他的一隻手枯乾了。他們窺察耶穌是否在安息日治好那人,好去控告祂。耶穌對那有一隻手枯了的人說:「起來,站在中間!」遂對他們說:「安息日許行善呢,或作惡呢?許救命呢,或禍害呢?」他們一聲不響。耶穌歲含怒環視他[˙,見他們心硬而悲傷,就對那人說:「伸出手來!」他一伸,他的手就復了原。法利塞人一出去,立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討,為除滅他。

生活旅程:
我們不是被召叫去瞭解每件事。生命不是我們設法去解決的一個問題。相反地,我們被召叫要接受生命是一項奧秘,而耶穌基督就降臨於其中。
身為門徒,我們需要警惕自己,在面對生命中的重大變化和新的情況時,不可以變得封閉。敞開心胸能幫助我們發現基督在生命中的奧秘中與我們同行。

思考問題:
做哪些事,才能幫助我向生命隨時敞開心胸?

08/06/2019

今日主題:內在的魔誘(谷一 21-28)
他們進了葛法翁;一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人。人都驚奇祂的教訓,因為祂教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。當時,在他們的會堂裡,正有一個附邪魔的人,他喊叫說:「納匝肋人耶穌!我們與祢有何相干?你竟然毀滅我們!我知道祢是誰,祢是天主的聖者。」耶穌叱責他說:「不要作聲!從他身上出去!」邪魔使那人拘攀一陣,大喊一聲,就從他身上出去了。眾人大為驚愕,以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事?這是新的教訓,並具有權威;祂連給邪魔出命,邪魔也聽從祂。」祂的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。

生活旅途:
有時,渴求自我實現所流露出的態度與行為,簡直和邪魔一樣,揚起牠們醜陋的頭。因為驕傲產生的態度與行為是內心的魔誘。這樣的言行態度使我們以自我為中心,對周遭事物置之事外;只聚焦在相信自己為自己做事,卻阻礙我們認清我們對耶穌基督的需要。
耶穌基督的福音有能力驅散我們內的魔誘。然而,首先我們需要走出黑暗和隱密處,我們需要面對這些魔誘而加以掌控,將以導入光明。這麼做,我們讓福音有機會向我們內心的魔誘說話,而且摧毀牠們控制我們的一切力量。

思考:
哪一種私慾篇情是我需要面對的,好讓福音能向它發言?

07/06/2019

今日主題:經驗(谷二 1~12)
過了一些日子,耶穌又進了葛法翁,人聽說祂在家裡,就聚來了許多人,以致連門前也不能再容納,祂就對他們講道。那時,有人帶著一個癱子到祂這裡來,由四個人抬著;但因為人眾多,不能送到祂面前,就在耶穌所在之處,拆開了房頂;拆穿之後,把床縋下去,癱子在上面躺著。耶穌一見他們的信心,就對癱子說:「孩子!你的罪赦了。」那時,有幾個經師坐在那裏,心裏忖度說:「怎麼這人這樣說話呢?祂說了褻瀆的話;除了天主一個外,誰能赦罪呢?」耶穌憑自己的神力,即刻認透了他們私自這樣忖度,遂向他們說:「你們心中為什麼這樣忖度呢?什麼比較容易呢?是對癱子說:你的罪赦了;還是說:起來,拿你的床走?但為叫你們知道:人子在地上有權柄赦罪-遂對癱子說:我給你說:起來,拿你的床,回家去吧!」那人遂起來,立刻拿起床,當眾人的面走出去了,以致眾人大為驚愕,遂光榮天主說:「我們從未見過這樣的事!」

生活旅程:
身為門徒,聆聽耶穌基督的福音,在我們生命中應居首位,因為可以滋養我們的信心。然而,單是言語並不足夠,有時我們需要經驗到福音能給人們的生活帶來的改變。這些經驗能加強我們的信仰。

思考:
為了要經驗福音帶來的變化,我能做哪件事或去哪一個地方。

06/06/2019

今日主題:節制(谷一 40~45)
有一個賴病人來到耶穌跟前,跪下求祂說:「禰若願意,就能潔淨我吧。」耶穌動了憐憫的心,就伸手撫摸他,向他說:「我願意,你潔淨我吧!」癩病立即脫離了他,他就潔淨了。然後耶穌嚴厲的警告他,立即催他走,並向他說:「當心!什麼也不可告訴人,但去叫司祭檢驗你,並為你的潔淨,奉獻梅瑟所規定的,給他們當作證據。」但那人一出去,便開始極力宣揚,把這是傳揚開了,以致耶穌不能再公然進城,只好留在外邊荒野的地方;但人們卻從各處到祂跟前來。

生活旅途:
有時,重要的事不是我們說什麼就做什麼,而是我們節制自己不說什麼或不做什麼。
身為門徒,我們要記得在一些情況下克制自己,才能彰顯出天主。

思考問題:
哪件我想要做或想說的是,擱下他或緘默不語會更好?

05/06/2019

今日主題:計畫 (谷一 29~39)
祂一出會堂,就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裡。那時,西滿的岳母正躺著發燒;有人就像耶穌提起她來,耶穌上前去了,握住她的手,扶起她來,熱症隨即離開了她;她就伺候她們。
到了晚上,日落之後,人把所有患病的和附魔的,都帶到祂跟前,閤成的人都聚在門前。耶穌治好了許多患各種病症的人,驅逐了許多魔鬼,並且不許魔鬼說話,因為魔鬼認識祂。
清晨,天還很黑,耶穌就起身出去,到荒野的地方,在那裏祈禱。西滿和同祂在一起的人都去追尋祂,找到了祂,就向祂說:「眾人都找你呢!」耶穌對他們說:「讓我們到別處去,到鄰近的村鎮去吧!好叫我也在那裏宣講,因為我是為這事出來的。」祂遂到加里肋亞各地,在他們的會堂里宣講,並驅逐魔鬼。

生活旅程:
最突顯的舉措往往不是最好的。相反地,那使我們既定的一天內完成需要做到的事,才是最好的。
當我們在一天中著手去認真做真正需要做的事,我們便開始與耶穌基督同行。我們會訝異地發現,祂透過我們整天的工作而與我們緊緊相繫。

思考:
我今天需要做哪件事?

04/06/2019

今日主題:小東西(若六 1-15)
這些事以後,耶穌往加里勒亞海,及提庇黎雅的對岸去了。大批群眾,因為看見祂在患病身上所形的神蹟,都跟隨著祂。耶穌上了山,和祂的門徒一起坐在那裏。那時,猶太人的節慶,及逾越節,已臨近了。耶穌舉目看見大批群眾來到祂前,就對斐理伯說:「我們從那裏買餅給這些人吃呢?」祂說這話,是為試探斐理伯;祂自己原知道要做什麼。斐理伯回答說:「就是二百塊『德納』的餅,也不夠每人分得一小塊。「有一個門徒,即西滿伯多祿的哥哥安德勒說:「這裡有一個兒童,他有五個大麵餅和兩條魚;但是為這麼多的人這算得什麼?」耶穌說:「你們叫眾人坐下罷!」在那地方有許多青草,於是人們便坐下,男人約有五千。耶穌就拿起餅,祝謝後,分給坐下的人;對於魚也照樣做了;讓眾人任意吃。他們吃飽以後,耶穌像門徒說:「把剩下的碎塊,收集起來,裝滿十二筐。眾人見了耶穌所行的神蹟,就說:「這人確實是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫祂,立祂為王,就獨自又退避到山裡去了。

生活旅程:
耶穌基督能透過我們獻給祂的小東西,來成就大事。
我們經常無法隨心所欲地投入許多時間祈禱,也無法以清晰的理智和專注的心神接近耶穌基督。往往我們所能做的,就是相信耶穌能經由我們給祂那一丁點的我,而顯示出祂永恆的臨在。所以讓我們點亮自己,努力更加信賴我們稱之為「上主」的這一位。

省思:
我真正能獻給上主微不足道的我,是哪個部分?

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