13/04/2025
財團法人台北市陽明山謝氏宗親會
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家族精神的承載地
陽明山謝氏宗祠,坐落於台北市陽明山國家公園內,背靠連綿青山,面朝天母,地理位置得天獨厚,自然景觀與人文氣息交織出獨特的魅力。宗祠前廣場的視野開闊,白日可觀青山翠谷,夜幕低垂時則可俯瞰天母及台北市區萬家燈火,燦爛輝煌,令人流連忘返。
宗祠建築的外觀與內部設計
外觀風格
外觀採用傳統中式建築風格,屋頂覆蓋著黃色的瓦片,象徵尊貴與沈穩;紅柱對聯更添其古樸典雅之韻,展現了莊嚴的氛圍。宗祠正門上方懸掛的「寶樹堂」堂號的牌匾,為傳遞宗祠建築注入了豐富的文化內涵。
內部空間
宗祠的內部樸實簡潔,卻不失莊重與文化底蘊。內部空間佈局寬敞,中心及兩側擺放著精美的木製供桌,雕工細膩且風格古雅,用以供奉祖先牌位,空間的佈局通透而有秩序,紅柱上的金字對聯,寓意深遠,為室內增添神聖與莊嚴的氣氛,象徵著家族的福氣與榮耀,展示謝氏家族的輝煌歷史與精神傳承,更傳遞著深厚的宗族情感。
寶樹堂的文化起源與意義
「寶樹堂」作為謝氏家族最具盛名的堂號,承載了東晉時期謝家顯赫的地位及重要歷史文化,寶樹堂的由來也典出多處:
1. 帝書寶樹堂
謝安因淝水之戰立下不世之功,卻因功高震主受到孝武帝的猜忌。然而在桓伊以音樂諷諫後,孝武帝反思並親臨謝安家,見其宅院瑞柏繁茂,稱讚曰:「寶樹也」,親書宅名為「寶樹堂」。
2. 燈籠燦樹
謝家滿門皆貴,朝中高官眾多,早朝燈籠掛滿金鑾殿外樹梢,形成獨特景象。皇帝讚其為「真寶樹也」,此後「寶樹堂」便成堂號。
3. 芝蘭玉樹
謝安在教育子侄時,因謝玄的精彩比喻而大悅,芝蘭玉樹成為才德兼備子弟的象徵,並由此形成堂號的起源。
廣場——自然與人文的交織之地
宗祠正前方廣場為家族集會與活動提供了理想場地,廣場環繞植栽綠意盎然,傳統與現代相結合。正面朝向天母,不僅象徵宗祠與周邊社區的連結,也提供了絕佳的遠眺視野,特別是夜間燈火輝煌,猶如人間星河。
宗祠的歷史建造與宗親力量
宗祠的建造歷程始於1959年,期間因財力有限數度停工,最終在1968年竣工。這十年的時間凝聚了宗親們的團結與奉獻精神,也見證了家族成員對傳統文化的堅守與熱愛。宗祠不僅是祭祖場所,更成為家族凝聚力的象徵。
現任董事長施水錦女士簡介
董 事 長 :施水錦女士(前謝建雄監事長遺孀)。
專業背景:擅長食品營養領域,展現出專業性與實用性的結合。
經 歷:曾擔任中華民國保母策進會六屆會長,彰顯其卓越的領導力與組織能力。
宗祠事務:在會務工作中,以親力親為與無私奉獻的精神投入,促進宗祠的運作與發展。
未來展望:期望宗祠在文化傳承方面扮演重要角色,同時持續增強宗親之間的凝聚力。
董事長以其深厚的專業背景和豐富的經歷,致力於宗祠事務的推動與發展。她不懈的努力與遠大的願景,為宗祠的長遠發展奠定了堅實的基礎。
宗祠的文化價值
台北市陽明山謝氏宗祠並非僅僅是一處建築,它代表著謝氏家族對祖先的尊敬,對文化的繼承,對歷史的傳承。宗祠位於優美的自然環境中,成為家族與自然、歷史與未來的和諧交會點。它是謝氏家族精神的象徵,也是文化傳承的重要載體。