檀林精舍

檀林精舍 Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from 檀林精舍, Buddhist Temple, 關廟區五甲里旺萊路100巷217號, Tainan.

台南縣 檀林精舍 沿革

經云:「有因有緣世間集,有因有緣世間滅」。世間一切萬法皆依眾因緣和合而成,亦隨因緣離散而滅,此乃佛陀為我們揭示的宇宙人生至高的原理。「緣起」是世間的真相,是宇宙人生的定則;而檀林精舍的成立,當然不能自外於此一法則。

一、 檀林精舍創建緣起

民國七十五年,有信女郭盧瑞蜂虔信佛法,發心召集諸善男信女,假關廟山西宮觀音殿共修,並定期禮聘法師為眾開示。當時,台南縣西港鄉信和寺旻慧法師,於佛學院畢業後,正值台南妙心寺發起編篆「佛教百科全書」,因與傳道法師的一面之緣,得參與其事,於資料部服務,專事於佛書的閱讀及綱要的整理。又因與關廟緣熟,亦得應聘與眾結緣,於是每星期往返台南、關廟兩地,雖風雨亦無阻,為眾開示佛法,大眾咸霑法益。唯每逢山西宮神明慶典,即鑼鼓喧天、鞭炮聲震耳,大眾共修諸多妨礙,或共修會即因過度喧擾被迫中輟。於是遂萌另覓道場,以為大眾共修之所。

民國七十六

年,幾經尋覓無著,有關廟善信程木文居士,謂旻慧法師:「師父,我有地一塊,若師父有意,可予建寺」。遂由郭子德居士駕車前往察看,炎炎七月天,當車行入林間小路,頓覺身心清涼、舒泰。法師私忖:「此地或與我有緣」,及至該地,但見丘陵起伏,竹林遍覆,堪為靜修之所,加以距市區不遠,信眾往來便利,誠可謂靜修、弘化兩相宜。

地雖已得,然因緣總是多變。民國七十七年,旻慧法師以佛法浩瀚,決志進修,乃負岌前往中壢圓光佛研所,繼續鑽研佛學,因此建寺事宜暫置一邊,與關廟善信的法緣亦暫告中斷。

二、本精舍之地理環境及創建歷程

本精舍所處之地,昔稱「水泉溝」,乃三條山泉匯集處,附近遍植竹林,林象蒼鬱。

*民國八十年,旻慧法師佛研所畢業,承佛研所所長上如下悟法師慈命,繼續於佛學院擔任教職。
*民國八十一年九月,旻慧法師奉恩師(西港信和寺上意下定法師)慈命,辭去圓光佛學院教職,回常住西港信和寺助師弘化,擔任書記及為共修會開示。

*八十一年十二月,奉師命宣佈關廟檀林精舍籌建募化。
*八十二年九月,意定法師親率信徒前往關廟開山砍竹,並開始著手施作擋土牆、排水溝等工程。
*八十三、四年間,續購周邊土地合為現址。
*八十四年九月,臨時搭建一間二十一坪組合屋,權充道場,重新領眾共修。
*八十五年五月,正式動工,興建左側三層樓:一樓為齋堂、大寮,二樓信眾通舖(暫作僧寮),三樓為講堂(暫時權充佛堂)。旻慧法師奉師命辭去信和寺書記之職,全權負責開山興建工程。
*八十六年十二月底完工,開始了道場的運作。
*民國九十二年,因有感於法會期間,場地不敷使用,乃更於同年農曆五月十六日再次動工,興建大殿及兩側僧寮,並由土木結構技師陳福元先生、設計師兼得嘉營造負責人李瑞榮先生、建築師林惠琴小姐組成籌建小組,研擬工程發包等相關事宜,由代書李月淑小姐負責會議記錄、吳明坤先生負責現場監工。
*九十五年六月,善緣相聚,眾緣和合,終於順利完成大殿主體工程。正殿一樓為大雄寶殿、二樓為觀音殿,因緣際會,復有國學碩彥方平治先生發心為撰楹聯,名書法家如撿法師、王壽蘐教授代為篆書;兩側則為僧眾寮房。
自此一座莊嚴肅穆、清靜典雅的修行場所終於完成。

三、本精舍的內修與外弘

※內修方面:

稟持開山以來的一貫信念,為不負信施,好好發揮道場的功能---即「修道」與「弘道」的場所,所以檀林精舍依循根本佛法,佛陀對於聲聞弟子的教示:以戒、定、慧三無漏學為主軸,因應當前眾生的根機,而以念佛法門為行持,以淨土為依皈。

※外弘方面:

以大乘菩薩利他精神為主軸,不廢人間關懷,發揚淨業三福:孝道、尊師、守法、利生等思想。

1.心靈加油站:

(1).行門:
每星期天固定共修,及每年定期舉辦千佛法會、浴佛法會、梁皇法會、地藏法會、八關齋戒、朝山活動等……。
透過宗教儀式的薰陶,提昇宗教情操,淨化人心,冀能達到人性中
知、情、意,三達德中「情感」的淨化與提昇。

(2).解門:
除每星期天的共修開示外,每星期定期開辦佛學班、讀書會,建立信眾正確的佛法知見及學佛的態度。進而樹立正確的人生觀,達到「智慧」的開展。

2.信眾聯誼:
每年舉辦秋季之旅及歲末聯歡,藉以聯絡信眾感情,增進人際互動。

3.開辦才藝班:
不定期開辦音樂班、梵唄班、插花班、書法班等…。

4.每年舉辦暑期兒童夏令營,及假日兒童讀經班。

5.弱勢關懷:
(1).對中低收入戶兒童做課後輔導:
(2).不定期對低收入戶的救濟。

6.成立幹部群及義工團:
幹部群:負責策劃師父的理念,諸如:兒童夏令營、秋季之旅、歲末聯歡、朝山活動…等的策劃。
義工團:除協助精舍環境整理外,並執行上述活動相關工作。如:老病信徒的探視、貧戶關懷、兒童課輔、大寮工作,乃至敬老園遊會、天災受災戶的關懷……等,皆有幹部群及義工團的辛苦參與。

四、結語

「無常」是世間常態,尤其在科技文明發展的今天,社會變遷迅速
,未來檀林精舍將隨時掌握社會動脈,因應眾生需求,以不離佛陀本
懷而行方便應機之利他的菩薩行。

讓各位用久等了🙏🏻🙏🏻這是目前夏令營 截至今日6/10小隊輔和小菩薩的報名名單請家長和隊輔們確認一下唷如果有報名 但名字沒在上面的再麻煩私訊一下唷^_^感恩 阿彌陀佛
10/06/2026

讓各位用久等了🙏🏻🙏🏻

這是目前夏令營 截至今日6/10

小隊輔和小菩薩的報名名單

請家長和隊輔們確認一下唷

如果有報名 但名字沒在上面的

再麻煩私訊一下唷^_^

感恩 阿彌陀佛

26/05/2026
26/05/2026

禪修(Meditation / Chan Practice)是一種透過調身、調息與調心,訓練專注力與覺察力的心智鍛鍊。其核心目的在於讓混亂的心念沉澱,擺脫煩惱束縛,進而洞察自我與生命的本質,達到內心的平靜與自在

讓我們趁此這難得的機緣,ㄧ起來學習禪修,洞察自我,開始展開「心」的開放,走向身心都平安的日子!

今天是佛誕日,大眾滿心歡喜的回來浴佛,師父慈悲開示浴佛的緣起及浴佛的意義及浴佛的利益浴佛的意義:1.浴外在的佛,啟發內在的覺性2.念佛恩.報佛德.學佛的慈悲與智慧。浴佛的利益:《浴佛功德經》云:1.現受富樂.無病延年。2.於所願求無不遂意3...
24/05/2026

今天是佛誕日,大眾滿心歡喜的回來浴佛,師父慈悲開示浴佛的緣起及浴佛的意義及浴佛的利益

浴佛的意義:
1.浴外在的佛,啟發內在的覺性
2.念佛恩.報佛德.學佛的慈悲與智慧。

浴佛的利益:《浴佛功德經》云:
1.現受富樂.無病延年。
2.於所願求無不遂意
3.親友眷屬悉皆安穩
4.長辭八難.永出苦緣
5.不受女身.速成證覺

22/05/2026

😊佛陀只用了一句話,
就告訴了我們:
「人生最大的依靠應該是什麼?」
在《雜阿含經》中,
記載了這麼一個故事。
在佛陀涅槃前的第三個月,
佛陀最得意的大弟子-
智慧第一的舍利弗尊者,
在自己的故鄉得了重病
安詳離世。
照顧他的小沙彌-純陀,
帶著舍利弗的骨灰和衣缽,
千里迢迢趕回了王舍城報信。
這純陀最先找到了阿難通報,
而阿難一聽到這個消息,
當場就崩潰了!

因為舍利弗尊者,
不僅是他最好的師兄,
並且還是他的老師。
阿難一直都習慣了
有問題就找佛陀。
如果佛陀不在,
就找舍利弗尊者,
為他答疑解惑。
現在舍利弗尊者走了,
阿難瞬間覺得天都塌了一半。

於是阿難哭著找到佛陀說道:
「世尊啊!舍利弗入滅了,
我感覺整個世界,
都陷入了黑暗,
我渾身發軟,頭腦發昏,
感覺連話都說不出來了。」
佛陀看著痛哭流涕的阿難,
並沒有直接安慰他,
而是問了一個非常尖銳的問題:
「阿難,舍利弗離開的時候,
帶走了戒律嗎?
帶走了禪定嗎?
帶走了智慧嗎?
帶走了我教給你們的知識嗎?」
阿難哭著回答道說:「沒有,
這些都還在。」
佛陀接著說道:
「那你為什麼要這麼傷心呢?
一切因緣和合的事物,
終究都會分離。
就連我再過三個月也要入滅了。
如果你們總是想著依靠別人,
那當別人離開的時候,
你們就會像現在這樣痛苦。
所以,阿難你應當
”自依止,法依止,莫異依止。”
除此之外,沒有任何東西是
可以永遠依靠的。」
佛陀說的「依」就是依靠的意思。
這句話的意思就是:
要以自己的精進努力與智慧
為靠山,
要以正確的真理與知識為靠山。
不要去依靠任何外在的人事物。
總之,人生沒有永遠的靠山。
因為,父母會老,朋友會走,
伴侶會變,錢會花光。
真正能陪你走到最後的只有你自己。
真正能解決你所有問題的,
也只有你自己。

人生最大的依靠是自己
自己依靠真理、三寶,
不要依靠外在的人事物。

21/05/2026

夫發心起行,欲修止觀者,要先外具五緣:
第一、持戒清淨。如經中說:「依因此戒,得生諸禪定,及滅苦智慧,是故比丘,應持戒清淨。」然有三種行人,持戒不同:
ㄧ者若人未作佛子時,不造五逆,後遇良師,教受三歸五戒,為佛弟子。
若得出家,受沙彌十戒,次受具足戒,作大比丘,比丘尼,從受戒來,清淨護持,無所毀犯,是名上品持戒人也。當知是人修行止觀,必證佛法,猶如淨衣,易受染色。
二者若人受得戒已,雖不犯重,於諸輕戒,多所毀損,為修定故,即能如法懺悔,亦名持戒清淨。能生定慧,如衣曾有垢膩,若能浣淨,染亦可著。
三者若人受得戒已,不能堅心護持,輕重諸戒,多所毀犯,依小乘教門,即無懺悔四重之法,若依大乘教法,猶可滅除。

19/05/2026
自從住持師父擔任佛教會理事長後檀林精舍好久沒有以自己的名義舉行浴佛法會了今年佛教會在農曆二月底就舉行浴佛大典讓我們有時間在精舍自己舉辦農曆4/8是星期日 也剛好是我們的共修日住持及常住師父們 邀請大眾一同回精舍與我們偉大慈悲的佛陀一同慶祝祂...
18/05/2026

自從住持師父擔任佛教會理事長後

檀林精舍好久沒有以自己的名義

舉行浴佛法會了

今年佛教會在農曆二月底就舉行浴佛大典

讓我們有時間在精舍自己舉辦

農曆4/8是星期日 也剛好是我們的共修日

住持及常住師父們 邀請大眾一同回精舍

與我們偉大慈悲的佛陀

一同慶祝祂的2570歲生日😊

慶祝完也一同留在精舍用個平安午齋🫶🏻

#法會後一人一個供佛小蛋糕跟大眾結緣唷
#沒參加到佛教會浴佛的要把握機會唷

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