三寮灣關聖殿

三寮灣關聖殿 北門區三寮灣

07/08/2014

三寮灣 的由來

三寮灣 ，昔為將軍溪、溪埔地，早年初有三戶漁民在此搭寮捕魚，由溪底寮西

行需遶彎始到，故名『三寮灣 』，為學甲十三庄之一。全庄分為頂、中、下三

角頭，庄內除庄大廟『東隆宮 』外，尚有七座私姓角頭廟，是研究村庄祭祀結

構的最佳地方。

戰後三寮灣 設為二村，路北為慈安村，路南為三光村，【慈安】因庄廟東隆宮

舊稱『慈安宮』而來，三光則亦與慈安宮有關，慈安宮廟內有一匾額「三光普

照」及取三光村為名。

31/07/2014

關公名字只有單一字羽，字雲長，所以又名關雲長，河東解縣人。漢朝末年天下大亂，曹操挾天子以令諸侯，劉邦志在中興漢室，與關羽、張飛桃園三結義，情若手足，後世人受其義氣感召，凡是結拜兄弟必須到關帝廟宣誓乃由此而起，其中關羽至死不背叛其義結兄弟，更是後人的表率，因此在沒有關帝廟的地方，結拜兄弟可在關羽畫像前燒三炷香後宣誓即可。關羽辭世以後，被首謀斷送他生命的孫權封為「忠義候」。晉到唐之間關公並未受到朝廷的重視，只在其根據地荊州享有民間的香火、血食。關公受到朝廷敕封是宋代才有的事，到了明清兩朝都受到朝廷極度的尊崇。晉朝時佛教為了在中國生根和本土化，先偽托關公顯靈，把關羽封為伽藍護法之神，到了東漢道教興起，直到宋徽宗的篤信道教，於崇寧二年，道教第三十代天師，道士張繼上書朝廷，說可讓關羽在殿內顯靈，徽宗大驚，把崇寧制錢擲向關羽的靈像，說是用崇寧錢封贈你，後來民間就稱關羽為「崇寧真君」，這是關羽成為道教神祇的開始。道教傳說關羽是龍轉世，所以能救旱，相傳五月十三日是關公磨刀日，磨刀水滴下人間能解旱，所以有「大旱不過五月十三」的俗諺。明朝萬曆年初，傳說關帝聖君顯靈，阻止一場瘟疫，所以祂還能除瘟保佑萬民。關羽之所以受到商人的推崇，開始於清朝初期的康熙晚年，據說當時的人考證是祂發明了今天通行的簿記法，能夠把帳目記得一清二楚，所以被商人推舉成為代表的神祇，到了台灣又被提升一層，變成直接保佑商人發財的五路財神。在中國關廟的數量遠多過孔廟，實在是佛、道、儒三教、朝廷和一般人民都尊崇關帝聖君的結果，甚至可以說中國與海內外最多的廟宇，就是關帝廟。

29/07/2014

改變不了環境,改變自己
改變不了事實,改變態度
改變不了過去,改變現在

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