七股區十份里聖護宮

七股區十份里聖護宮 主神:天上聖母 陪祀:觀音佛祖 廣澤尊王 中壇元帥 福德正神 註生娘娘

十份里聖護宮沿革
清道光三年(西元一八二三)七月,台灣南部風雨大作,鹿耳門內海沙驟長,陸埔浮現。是時有黃、張兩姓五戶人家斬茅為社,墾殖於新生之地,捕漁於內海之畔;胼手胝足建立家園,是為本庄創村始祖,昔稱「五塊寮」。咸豐九年(西元一八五九)夏末,國賽港外海大風驟起,海面覆船無數。唯湄洲嶼海汕村人氏之商船,於船值傾覆危急之際,隨船奉祀媽祖立即展顯海上守護神靈,降船員身上指示:「斬桅棄錨命可保。」經遵諭示而行,船隻遂溯風靠岸於南平額汕之淺灘。先時眾船員為求生,乃盡棄所有財物,唯仍不忘扶起救命媽祖金身,投奔本庄黃仕之家,獲解凍餒饑寒之危。盤桓數日後,船員欲返鄉時,乃將媽祖及中壇元帥神像留贈,以報搭救照顧之恩。近百年來,本庄在媽祖庇佑下,漁農兩利,人丁興旺;遂吸引外村族民移居,陸續有新吉庄、金德芳、九塊厝等部落集結,庄頭因而日愈壯大繁榮。全村民眾共沾媽祖聖恩,然因尚無廟宇供奉,遂採「卜爐主」方式,形

成一個祭祀圈。後由於爭請媽祖金身者眾,媽祖遂降駕指示至 六甲 赤山嚴,奉請觀音佛祖回村供仰參拜,而佛祖亦大顯神威,無論是信徒大小病痛,颱風大水侵襲;甚至是戰火砲擊,均賴其霑被,而庇佑全村民眾生命財產平安,眾信徒無不額手稱慶。中壇元帥於西元1938年(昭和13年)日據時期因寺廟整理運動政策下被燒毀。民國五十二年四月,全村人口達千餘人,經濟能力遂漸寬裕,眾村民為敢念媽祖神恩浩蕩而苦無祭拜駐蹕之所,乃倡議建廟。推舉黃清和、黃江立、黃降、黃旺根、杜南、杜粗、黃清等董事負責籌劃,經籌募款項鳩工購料同步進行,工程順利於夏六月興建完竣,並雕刻大媽金身鎮殿(現為出巡媽)及重塑中壇元帥金身,擇日舉行入火安坐大典,並依神示,顏曰:「慶安堂」也為十份部落最早建廟者。入火安座大典其中「過火」儀式吸引附近村民數千人,圍觀媽祖乩童空手赤足進入熊熊火堆中清理火路,並帶領信徒過火祈運,全程順利平安,令眾信徒印象深刻,同慶媽祖神威顯赫。而廣澤尊王則原為庒中吳姓信士私佛,庄民見廣澤尊王神威顯赫而落公。民國七十一年夏初,廟歷年久失修,村民集會提重建之議,未料異議突起,信徒中或有拆本廟合併於他廟之議。後經媽祖顯靈降駕指示於原地重建即可,同時下詔命名曰:「玉旨 聖護宮」於是恭推黃旺根為重建主任委員,隨即率執事委員奔波探訪鄰近各新建廟宇,力求符合在有限財力又深具宏觀之建廟藍圖。並即由諸委員分頭延請信徒隨意捐款,所募款項恰合工程決標價格,非但廠商可有些微利潤,而信徒亦不致負擔過重。事後眾人恍然驚嘆:原來此「三贏之局」乃媽祖早有安排,真靈感大興也。建廟初期工程在諸委員辛勤監工下,未滿一年即順利完工,並擇定於 民國七十二年六月十二日 舉行安座大典。而周邊美化之後期工程,在委員會努力奔走下,爭取經費先後增建花園、涼亭、圍牆、三川門牌樓等,使全廟建築規模頗具宏觀之象。全村民眾信仰凝聚無比信心,媽祖香火因之復聖。回顧此次建廟過程,初期工程雖迅速完工,然整體增建部份則歷時十年許方告完竣,全體重建委員會披星戴月,備嘗辛苦誠功不可沒也;而捐獻修建經費諸大德亦是功德圓滿。故特誌媽祖由來及重建始末,以供立碑紀念,冀望眾善信將媽祖精神宏揚光大,造福萬民大眾。

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