五甲龍凰寺沿革
本寺初稱五甲公厝，五甲龍凰寺的神佛可追溯至赤山龍湖巖，兩者本是同根生，創始於明朝初，永曆十六年(康熙元年)西曆一六六二年，本島南部發生大水災，洲仔尾(今永康)地方，大水漂來一塊青砥石，形同觀音菩薩像，據傳此聖像係自南海埔陀山遠來台島普渡眾生，故藉本島洪水氾濫之機，由南海遠航漂流來台，而出現此地，大眾觀膽聖像互爭迎請，唯其眾末能移動，且用水牛兩頭也移動不起，赤山堡民(後改為五甲莊)湖劍刀路經此地眼見奇蹟，意欲迎回赤山堡自宅奉祀，返家即沐浴齊戒數日，乃駕次赤山母前往迎請，並於聖像前馨香禱告，菩薩果真不負有心人，緣應由胡劍刀恭請牛車，其輕如鴻毛，而安穩順利運行，過經本堡(赤山堡)欲停不進，任牛車拖行寸步難移菩薩指示，意欲在此建廟宇，做為救世佑民之福祉。開工動土之時，意外挖到一尊清水祖師神像，在此看管廟址，就建廟恭奉，並命名(赤山龍湖巖)。
鄭成功收復台灣後，設一府二縣，一府
承天府，二縣為天興縣(今嘉義)，萬年縣(今鳳山)。當時這裡是天興縣開化裏赤山堡。(鄭成功)參軍(陳永華)也是(鄭經)的軍師，師次赤山堡，看見這裡山明水秀，環境優雅，前有潭，名為龍湖，種植荷花，左右列樹桃、青梅、蒼檜等。遠山浮空，宛如圖畫。就重新捐建了這座赤山龍湖巖，並延聘福建名僧(參徹法師)為方丈，後來(參撤法師)又於康熙四十年(西元一七O一年)在白河仙草里闢建大仙寺之後其高足鶴齡法師於嘉慶十三年(西元一八O八年)接受土庫儒生林啟邦等人之捐助創建關仔嶺火山碧雲寺。
陳永華非常喜愛赤山堡，開始開墾赤山堡，最後也死在赤山堡，和妻子一起合葬於天興縣開化里赤山堡，即今台南市柳營區果毅里之大潭山。赤山龍湖巖嚴重建後，因胡劍刀托運神像有功，表示菩薩和他有緣，就把當時雕刻三媽送給胡劍刀，稱為(會媽)莊民興建土葛厝，稱為公厝來奉祀。後來實施屯殖制度，改以墾殖面積來命名，才有今日五甲之名。民國十九年南部發生大地震，公厝倒塌，當時四十七戶莊民感謝菩薩大德，乃集資整建沿迄而今。唯時經第二次世界大戰，日本政府對本島宗教極力摧殘，廢除神像，幸賴菩薩顯靈，莊民權利保存妥藏方不受摧毀，日月交替，鬥轉星移，四十餘年歲月更替莊民從沒落而邁向榮華，民生富裕此皆菩薩顯靈之賜，村民感天恩德，乃再集資捐募改建，仰得各地善男信女贊助，民國六十三破土開工，直到六十五年二月方得如期完成，並奉菩薩指示意名為(龍凰寺)。現在龍凰寺會媽是(赤山龍湖巖正三媽)。這是五甲龍凰寺緣起。
※備註:
現今恆安宮供俸的三媽，造型為右腳向左斜舉，稱為「翹腳媽」或「看戲媽」。據老者口述:原屬赤山巖所有。日據時期因在台灣進行皇民化政策，為躲避燒毀神像的厄運，輾轉流落到北門郡將軍庄漚汪地區，後經恆安宮左前李源醫師出資付錢討回，本要供還赤山巖，赤山巖主事認為合該六甲有緣，就贈與恆安宮；並於多年後由赤山巖支付二十七萬供恆安宮訂製涼傘、儀仗、神轎等器具，以方便六甲地區神明遶境之用，省卻往年在遶境前都須先到赤山巖請「看戲媽」之時間。
另下營區甲中里的十六甲慈賢宮，也供奉三媽，與五甲龍凰寺形同手帕交，每年農曆二月十八日到赤山龍湖巖謁祖後，都會來五甲龍凰寺參香，每逢本寺神明遶境，都花錢請陣頭來逗熱鬧。其中還有一段老相傳趣事，使兩宮寺信眾的情誼更加緊密。
五甲龍凰寺 宋江陣(會)沿革
一、緣起
初，二甲欲組宋江陣，就延聘與日本人關係良好的平埔族(祀阿立祖)族長，以其名義來組訓宋江陣。族長應允，要求須以「酒、檳榔、梅花鹿」三樣當聘師禮；為難的是還要求阿立祖最權威的掌仗作為主帥信物，這使的武師們木然。後來有人想起南少林寺的住持方丈也是用掌權仗作最高領導信物，且六甲本地產梅花鹿，經和族長協商同意，改以在掌仗上面串隻梅花鹿最為主帥信物，並以傳授南少林拳法為主，在二甲成立宋江陣。五甲武師和族長當教練，使得二甲隊員個個武藝高強，可說是「雙全起處雲雷吼，飛腳來時風雨驚」！。
並且推拿接骨、傷服與藥膏樣樣精通，成立二甲第一軍宋江鹿陣，二甲也就變成有武術群之庄頭。
西元一九四五年(民國三十四年)日本戰敗，台灣人被日本佔領統治五十年結束。台灣光復的慶祝遊行此起彼落，唯獨五甲庄沒陣頭，乃共推揚戊先生(民生街代書陳地政士之岳父)發起，招募隊員組成宋江陣，聘請二甲第一軍宋江陣隊員來傳授教導各種武術與陣式，就此成立五甲第一軍宋江鹿陣，後有「師渡徒、徒師渡」之美談。
二、組訓：民國三十五年至五十五年
會員有：第一發起人：楊戊、鄭蠻(水枝)、鄭新法、鄭南、尤朝良、尤清河、尤添恕、尤金聲、尤水波、余福順、余福全、余其才、蔡春發、蔡天輝、蔡清瑞、蔡川風、蔡再慶、黃文良、黃文嘆、黃文放、黃子福、吳滾、吳慶火、薛茂松、薛能禦、陳允為、陳江河、陳明琮、歐水、歐金德、毛金寬，毛受安、林福祥、林源福、楊進福、楊文連、楊文化、曾清山、曾坤智、胡吉田、王主輝、李乾坤、謝南、顏槌、蔡振順、等五十人。
後來招收：黃廚、章義、尤清貴、曾金獅、尤石恩、胡進福等人。
三、再起：民國五十八年迄今
六甲村長陳來春(福興)先生看到五甲宋江陣從民國三十五年至民國五十五年的二十年歲月中逐漸沒落，仍在民國五十九年(西元一九七O年)重整宋江陣，再度聘請二甲武師來傳授教導。每當日落西沉、晚燈乍亮、催鼓聲起，五甲公厝廣場充滿熱鬧聲與鑼鼓聲，摻和隊員練武的吆喝聲，激起隊員陽剛壯志氣，大家更加勤奮練習，五甲第二軍宋江鹿陣斯時成軍。民國六十五年(西元一九七六年)五甲公厝改建成五甲龍凰寺，再增添生力軍，使得五甲宋江陣更加堅強壯大威武。
五甲宋江陣在歷屆領導鄭蠻、李君雄及幹部鄭天水等人的策畫下，於民國七十三年成立宋江會，並經龍凰寺主任委員洪天智、曾萬看等人募款及尤榮智鄉長補助經費購地興建宋江會館。除了龍凰寺的經費贊助外，也聘請熱心人士擔任副會長或委員(後改稱顧問)，並擴大招募隊員，大家出錢出力共同撩亮五甲宋江陣的招牌，民國一O一年(西元二O一二年)起加入了十位女性隊員，人數共有六十至七時之間，每逢神明聖誕或交陪境宮廟廟會、繞境都有精彩的表演，且陣勢最壯麗，女隊員的武藝，架勢真不讓鬚眉！
