營仔脚．朝興宮
朝興宮主祀天上聖母三媽又稱：土城營仔脚媽祖，配祀池府千歲與天虎將軍。其源由明朝熹宗天啟年(西元一六二一年~西元一六二七年)大陸沿海商船與台灣府城通商期間，其商船在舊漁行口小西腳附近靠岸後，請船頭媽祖奉請登岸，爾後安置於漁行口，供眾漁民祭祀，然而漁行口遷移，由土城營仔脚的三位耆老，黃琴、李云、陳於，恭請媽祖至營仔脚祀拜，當時永固金城鎮海營又稱土城營仔脚朝興宮，其住戶均以經營漁塭為生計，故而商議恭請媽祖至營仔脚祀拜護佑漁民，其住戶僅二十多戶均以爐主輪流祭祀之方式。
(湄洲開基天上聖母三媽來本宮奉祀，大約一百三十五年。)
溫陵媽廟
溫陵媽廟，原名「溫陵祖廟」，簡稱「溫陵廟」源隸屬於泉州鄉會館，也是當時三郊集團主祀之廟，奉祀來自泉州天后宮之聖母香火，故又稱「溫陵媽廟」，主祀天上聖母，配祀觀音的廟宇之ㄧ。原廟建於臺灣(南)府寧南坊上衡街(遺址：今臺南市中區忠義路三十七號)，其附近有五
帝廟、三官堂、天壇等祠宇，為清代府城寺廟較為密集之街道。
據嘉慶二十二年(西元一八一七年)，《續修台灣縣志》已見著錄，已有溫陵媽廟之記載，可知溫陵廟至嘉慶初年已創立，稱「寧南坊上橫街廟」，名曰「溫陵媽廟」，謂係泉州人建。原是小廟，迨清．道光九年(西元一八二九年)，總理黃捷隆、莊世捷主導發起募集二千二百三十七圓改建，清．道光十五年(西元一八三五年)，募集一千三百三十圓修建後殿。至日治時期，廟宇有門、拜亭、龍井、虎井、深水埕、殿凡三落(本殿、中殿、後殿)及左右兩廂，總建坪五百餘坪，其中左右兩廂共一七二餘坪，其規模龐大雄偉。
廟宇在日治時期，三郊逐漸衰微，日．明治三十年(西元一八九七年)，本廟右廂為日人征用為臺南郵便局倉庫，迄日．大正二年(西元一九一三年)，五月始歸還給廟方；日．大正三年(西元一九一四年)六月,三郊組合撥款一千餘元修繕，同年，中殿、後堂及左廂則另租與防疫合作社事務所，有契約但無期限，迨日據末期，原三郊產業幾乎變賣一空，而本廟地也因屬於私人登記，於是被賣給延平企業公司。
民國四十六年，本廟將被拆毀，當時信徒委任吳左松與延平公司訴訟，纏訟八年，經最高法院判決，廟地歸買主，廟屋歸信徒，雙方和解，而延平公司亦增購土地五十坪，贈與，使其搬遷延續香火。
合併緣由
溫陵廟先為台南郵局佔用大正二年歸還，翌歲三郊鼎新重修為上橫街之大廟，卻因日治末期，三郊解散時被變賣，香火頓時失終，民國四十六年，溫陵媽廟拆除，神祇無依。
當時的營仔脚朝興宮，僅僅是以竹架搭蓋的臨時性建築來恭祝聖母聖誕，並非正式的建築結構。而當地營仔腳朝興宮土城媽祖因營宮貲財難覓，乃由朝興宮代表黃丁胖先生謀合，由朝興宮信徒捐贈土地九十坪土地，溫陵媽廟出廟材，提議二廟合併。於民國五十三年始建新廟，是為今廟。
兩廟合併後
合建新廟在民國五十三年甲辰(西元一九六四年)慶成，朝興宮、溫陵廟尊神合祀，然而今廟現址，地處於五條港區濱港口之處，位於舊運河之南岸，因位居永固金城鎮海營之下，故曰「土城．營仔脚」，而將兩廟合併後現今廟名稱之為「三郊．營仔脚．朝興宮．溫陵媽廟」。
